《司马相如》 一代绝世才女卓文君为何沦落到要当垆卖酒? 西汉时，司马相如与卓文君私奔，到司马家后，发现他“家徒四壁”。于是二人又回到卓文君的家乡，开了一个小酒垆，这就是卓文君当垆卖酒的典故。西京杂记记载：司马相如初与卓文君还成都，居贫，愁懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰：我平生富足，今乃以衣裘贳酒。遂相与谋于成都卖酒，相如亲著犊鼻裈涤器，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人。 这便是文君当垆卖酒的故事。一对追求幸福的小夫妻，因为自由恋爱，决心共筑爱巢，可惜冲破重重阻力以后，卓文君发现丈夫的小屋是如此的破烂不堪。贫贱夫妻百事哀，过惯了富日子的卓文君子自然知道自己可能选择错了，只是路回不去了。唯一的办法就是挣钱，搞发家致富。只是在一个稿费不高的国度里，书生能干什么，给别人打工累。小两口想了想，于是决心自己干，干什么，开个小酒馆。 这时候，请不起打杂的怎么办，司马相如亲自刷碗洗筷子，而卓文君自己端茶斟酒给客人。注意小两口的生意注定不怎么的，你想想一个是千金大小姐，一个是自命不凡的大才子，至于为何这样做，只有卓文君心里知道，要不然不会亲自当垆卖酒。其一，穷日子太难，穷则思变，过惯了啃老族，一下子变成月光族，肯定不适应。要去给父亲张嘴，父亲肯定会有很多话要说。既然如此，不如不去求父亲，变个法子逼父亲就范，要知道父亲可是当地的首富。 其二，父亲是个要面子的人，当初不同意这桩婚事，就是因为司马相如太寒酸，不过嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。卓文君和自己父亲生活了十七年，知父莫若女。卓文君自然知道，一旦自己当垆卖酒，老爹肯定知道自己生活过不下去了，女儿是父亲的小棉袄，女儿的幸福牵动着父亲的心。 其三，卓文君知道，司马相如琴挑自己，虽然自己才貌双全，不过自己的家世也占一部分，倘若自己？真的一贫如洗，也无法让屌丝的对生活充满自信。要知道金钱不是万能的，但没有钱却是万万不能的。所以卓文君当垆卖酒，卖的不是色相，卖的是父亲的一张老脸，一颗疼爱女儿的心。果然不久“王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人”。 为一些人所不齿的卓文君 汉朝的大才子司马相如在汉景帝时担任武骑常侍，觉得真是屈了自己这个大才，常常饮酒作乐，最终称病辞职回到家乡四川临邛。 有一次，他赴临邛大富豪卓王孙家宴饮。卓王孙有位离婚在家的女儿，名文君。文君对司马相如的文采钦慕已久，便躲在屏风后面窥视相如。相如来赴宴时心中早已念着文君，见屏风后人影晃动，心中暗喜，但表面上装作不知。当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲《凤求凰》，以传爱慕之情。相如、文君倾心相恋，当夜即携手私奔。相如一贫如洗，文君亦因卓王孙怒其败坏门风而不得一文钱。两人只好变卖所有东西后回到临邛开了家小酒铺。每日，文君当垆卖酒，相如打杂。后来，卓王孙心疼女儿，又为他俩的真情所感动，就送了百万银钱和百名仆人给他们。 这个故事的杀伤力是巨大的，一时间传为佳话，成了古人追求自由恋爱的典范之作。然而，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。后来司马相如靠溜须拍马当上了大官儿后，受皇帝宠幸，便宿娼纳妾，竟不理会卓文君。 文君因作《白头吟》以诀。“皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！” 司马相如见到此诗，佯作落泪，叹道：“文君呀，不是我相如无情无义，只是，你名节不全，我为朝廷命官，怎肯就范……” 司马相如这一举动，又被当朝传为佳话，真的是让人无处说理。明明是司马相如薄情负义，却口口声声说卓文君不贞。这种流氓逻辑居然在古代中国大行其道，岂可怪也欤？！ 历史上司马相如出轨美女卓文君怎么处理? 司马相如和卓文君郎才女貌，两人的爱情流传千年，让人羡慕不已。这段爱情虽然美好，但曾因司马相如的出轨曾经陷入危机中。司马相如年轻时在外边混得不怎么样，灰溜溜地回到了四川老家。临邛县长王吉和他是好朋友，就让他到临邛来散散心。正好，临邛首富卓王孙开party，邀请王县长和司马相如出席。司马相如知道卓王孙有个女儿卓文君，长得不错，还很有才华，现在守寡回了娘家，就同意了。 饭也吃了，酒也喝了，不整个ktv怎么行！大家知道司马相如弹得一手好琴，就起哄让他来一个。司马相如知道卓文君在偷看自己，肯定得表现一下，就即兴弹奏了一曲《凤求凰》，搞得卓文君春心荡漾。晚上，卓文君跑到司马相如住的旅馆，两人就私奔了。女儿跟个穷小子跑了，真是丢脸啊！卓王孙很生气，不愿接济司马相如和卓文君。为了生活，两个人把家当都卖了，开了个小酒店。没钱雇人，司马相如当起了服务员，卓文君当起了售货员兼收银员。后来，卓王孙的朋友劝说他：你是当地首富，女儿女婿却在大街上吆喝卖酒，这不丢你的人吗？再说，司马相如很有才，以后一定会火起来的！于是，卓王孙拿出几百万，算是卓文君的嫁妆。 后来，汉武帝读到了司马相如的《子虚赋》，还以为是古人写的，拍案叫绝！正好，给汉武帝养狗的杨得意是四川人，就禀报说这是自己的老乡司马相如写的。汉武帝一听，立刻召见司马相如。为了拍汉武帝的马屁，司马相如专门写了一篇《上林赋》，从此仕途坦荡。男人有钱就变坏，这话一点都不假。司马相如当了官，有了钱，就在外边找了个小三。卓文君知道后，生气是在所难免，但她很理智，没有一哭二闹三上吊，也没有举报丈夫，而是给丈夫写了一份离婚协议书——《白头吟》： 皑如山上雪，皎若云中月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白首不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 男儿重义气，何用刀钱为。 能将离婚协议书写得这么好的女人，当时绝没有第二个了。司马相如看到后，想起了卓文君对自己的好，果断和小三断绝了来往，两个人又过上了恩爱的生活。 史上司马相如与卓文君 白富美的爱情其实伤不起 历史不堪细究，相如与文君之爱多为后人善意加工。正本清源的话，实则是白富美卓文君心驰神往穷才子司马相如，罔顾世俗、执意投身，爱得热烈又败得凄惨的一个悲情桥段；她用自己亲手绘制的爱情图画，用最刻骨铭心的亲身体验，昭告天下男女：爱情让人憔悴！ 1、一心倾慕大才子 根据司马迁的记载，司马相如为了引起人们的注意主要是卓家美女文君的注意，相如有意把自己装扮得很阔气，大队车马随从，气势雍容华贵。事实可能恰恰与之相反。“会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自是。”那么我们不禁要问，如此的窘境，何处去弄高车大马招摇过市？相如确实来到了临邛，但事实上是老朋友临邛县令王吉再三邀请他来的，而非蓄意为白富美的卓文君有备而来。“长卿久宦游不遂，而来过我。”司马相如接受了老朋友的盛情，这才来到临邛，住在城外的驿馆。 后来发生的一切都是富家小姐卓文君私下亲手导演的，王县令所扮演的是红娘的角色。正值妙龄的卓文君新近做了寡妇，她早就仰慕司马相如的大名，开始行动，央求王县令邀请司马相如来临邛，玉成好事。到了约定宴会的那天，文君之父派人去迎请司马相如，相如却临时变卦称有病难以赴宴。相如推辞不来，王县令亲自去请。“相如不得已，强往，一座尽倾。”终于把大明星请到了家里，满座皆为之倾倒。正因此，《西京杂记》才有以下十分肯定的语气：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。” 2、两情相悦走天涯 接下来一切便水到渠成，郎有情来妾有意，潦倒的相如一见文君，为之心动，俩人一拍即合，白富美卓文君的相思恋慕之梦得以顺利实现。只是二人的节奏过于热烈，太快了，完全出乎卓王孙和王县令的预料。大富豪父亲的脸没处搁。对于处在热恋中的卓文君来说，都无心顾忌得到了。她只要爱，爱此刻能遮风挡雨、能当饭吃，爱，就是她眼下生命的一切一切。 3、为爱打拼苦亦乐 当她发现心上人“家居徒四壁立”，如此可怕的现实窘境并没有打击到她爱得热情，犹如两千多年来少男少女们仍不时挂在嘴边的那句话：“只要有爱，一切都不重要。” 文君大义凛然，为爱她热切地希望承当一切艰难困苦。文君第一次察觉到一丝爱的压力，用司马迁的话说是“文君久之不乐”，回临邛去“当垆卖酒”。她对相如说：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！”咱俩放心大胆回临邛去，哪怕跟兄弟们借点钱过活，有必要在这儿吃苦吗！文君的爱情保卫战打得很成功，大获全胜，满载而归。卓王孙“分文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财，为富人。”为了爱情，她什么招都敢用，假扮商贩民妇也在所不惜。 4、浓情蜜意美满时 有吃有穿有家仆奴才使唤了，生活优哉游哉了，爱情自然就更如意甜蜜了。卓文君和司马相如在成都的这一段日子，是她最幸福的时光。天总是蓝，大地总是辽阔，心情总是怡然自得。 5、西望长安愁断肠 文君这边正期待天长地久，相如却意外得以升官。司马相如被召至长安，又给皇帝写了一篇《上林赋》，立即被任命做了朝中郎官。春风得意做天子的座上宾。相如在汉武帝身边做郎官好几年，曾有过被皇帝派往蜀中出差公干的一段，但并未见与爱妻久别重逢的只字片言。司马迁和世人也仅记住了他为这次公差而写的《喻巴蜀檄》，然后便回到长安。 一个在蜀中苦苦等待，一个在长安逍遥自在。文君幻想的美好的爱情，事实上已经成为泡影。《西京杂记》记载：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作‘白头吟’以自绝，相如乃止。”其实不是。卓文君的绝望是真实的，但相如并未回头是岸，最终陪伴他到死的，正是那个茂陵的女子而非挚爱他的卓文君。司马相如将文君彻底地抛弃在了成都，临死都未能让她再见上一面。 6、世事看破唱永诀 白富美卓文君苦心经营的一场热烈而浪漫的爱情剧，最终以凄惨的溃败失意而落幕，她所憧憬的人间至真至上的真挚爱情，结局是司马相如公然的背叛。我们相信以卓文君的个性，面对行将垮塌的爱情大厦，她一定争取挽回过，一定设法拯救过，但多情的美人在绝情的男人面前，终是无可奈何，只能借文字来发泄她一腔的悔恨怨愁——据说今天的川蜀人奉司马相如为“情圣”，盛赞其善示爱、会弄情、多浪漫、有才华，与“诗圣”杜甫并提。卓文君若泉下有知，当释怀矣，——既是情圣，理应不该归你小女子一人帐下。 魏晋历史上名士调侃司马相如真正目的是什么 读《世说新语》，发现作者经常借时人之口调侃司马相如。比如，在《任诞》里有这样的叙述：王孝伯（王恭）问王大：“阮籍何如司马相如？”王大曰：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”刘孝标注云：“言阮皆同相如，而饮酒异耳。”类似的叙述大概出现了三次。仔细分析，确然事出有因：魏晋那一帮林下诸贤，虽然和司马相如一样，都相当能闹腾，但在骨子里或许是真的瞧不起司马相如。 将两汉的文人墨客都从棺材里揪出来晒晒，也就司马相如一人，可以和魏晋的古惑仔们有得一拼。于是，司马相如可能非常不幸地成了魏晋名士们的“出气筒”。司马相如玩过著名的私奔，这在儒家子弟的眼里，属于“恣情任性”和“倜傥放荡”的不检点行为。而在魏晋名士们的眼里，此举纯属小儿科。阮籍的做法是，居丧期间勾引邻家美貌少妇，且是有夫之妇，简直惊世骇俗，分明是青出于蓝而胜于蓝了，还一下子成了时尚达人（《晋书》评曰：达而无检）。此类事例甚多，人所熟知，不待详引。 司马相如不但嗜酒如命，还自己酿过酒，当过酒馆的店小二，这叫什么？叫“嗜酒荒放”。可是，魏晋名士们对此依然嗤之以鼻，他们认为，司马相如嗜酒，只是寻常的“杯中之好”罢了，说句不好听的，就是贪杯，他心中没有须酒浇释的“垒块”。这种情绪在后人的诸多注释中多有出现，比如鲁迅先生就曾揭示过。而竹林七贤的嗜酒，其背后有着政治高压下的穷途末路之心态，醉酒，是他们最后的安身立命之所。司马相如有过在宫殿里脱裤子撒尿的“劣迹”，还被廷尉抓了现行，告以大不敬之罪，算起来也是潇洒裸一回了。可是，竹林七贤之一的王澄就是不买账，他以实际行动予以反击：当着一帮子文武百官的面，全裸爬树抓喜鹊（解衵脱衣上树、裸形扪鹊），还跟市井卖帽子的老婆婆调笑，甚至直呼父亲的字。 司马相如的“劣迹”，饱读诗书的王澄不可能不知道。比较一下可以发现，前者是偷偷摸摸，后者是光明正大，前者是“宵小之行”，后者是公然结交宵小，前者是袒露身体，后者不光袒露，还对父亲构成大不敬。变本加厉至极，近乎不耻了。难怪当时的“士庶莫不倾慕之”。司马相如再怎么闹腾，汉武帝始终也没严办他。以刘彻数十年执行刑罚之酷（独尊儒术是面子功夫），司马相如能仅以身免，说明了什么？后人将其归于弄臣之列，赵炎以为，恐非空穴来风。弄臣之弄，即玩弄之弄也，说白了，你司马相如不过是刘彻的开心果而已，没怎么把你当盘菜。那么，这一点，司马相如自己知道吗？完全明了。据史载，他常说笑话逗刘彻开心，奴才之面孔昭然若揭。有一顶帽子叫气节有亏，给司马相如戴，尺码恰好合适。 再看魏晋诸名士，无论在朝在野，皆是朝廷的反对派和对立面，抵触与不合作，是他们的共同特点。就气节一条而言，他们瞧不起司马相如的理由，已经足够了。另外，姓氏上的渊源，或许也构成了魏晋名士对司马相如的排斥。虽然司马相如是成都人，而司马懿是河南温县人，八竿子扯不到一块儿。但是，打断骨头连着筋，他们有一个共同的祖先，即周宣王执政时期官拜司马(管辖军政和征战的官职)的程伯休父（《通志·氏族略》）。因此，司马氏主政的朝廷对司马相如其人其文推崇备至，而以竹林七贤为代表的名士群体极力调侃司马相如，借以讥讽当局和当局的奴才们，就存在可能了。历朝历代，有才的奴与有才的人之间的斗争，莫外如斯。 才貌双全的卓文君为何选择和司马相如裸婚? 现在人谈对象，女子往往对男人要很多彩礼，而且还要有房子.电视剧《裸婚时代》播放后，好多人感慨，这样的恋爱与结婚才真的是合乎潮流，至于房屋原本是身外之物，中国古代聪明的女人选择夫婿，也往往重才，而对房屋之类的身外之物不是很看重，只要合适，子然就嫁给他好了。 举几个例子：一个是刘邦和他的夫人吕后，樊哙和他的女人吕嬃。你看吕公家的两个女儿如花似玉，都嫁给了一流的穷光蛋。不过后来都成了名震天下的英雄，一个是一代帝王刘邦，一个是开国元勋樊哙。另外一个就是卓文君，本是当地首富卓王孙的女儿，这卓文君当时仅17岁，书上形容她的美貌“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡，本来是人人所冀求的女子，却因父亲安排了一个政治婚姻，将她许配给某一皇孙，而让她的人生很快就跌入谷底，因为此皇孙是一个病人，未待成婚便匆匆辞世，所以当时卓文君算是在家守寡。 不过汉朝寡妇还可以再嫁，否则，卓文君只能郁郁寡欢。还好，当时大才子司马相如听说卓文君貌美，又是单身，但自己太穷，无立锥之地，便奏了一首《凤求凰》，希望能见姑娘一面。正所谓郎有情妾有意，卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中求偶之意声声入耳，两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，卓文君不顾嫌隙雪夜私奔司马相如所住客舍，第二天索性双双驰归成都司马相如老家。一个是富家小姐，一个穷困书生，就这样结合在一起了。对这件事情，卓王孙当然是盛怒难消，认为司马相如有辱衣冠，而宝贝女儿也太不争气，雪夜私奔，败坏门风，使他丢尽脸面;更主要的是司马相如是一个穷光蛋。由于司马相如豪情不减地典衣沽酒，今朝有酒今朝醉;卓文君也荆钗布裙，风风火火开始新生活。几个月后，他们干脆卖掉车马，回到娘家临邛，并在娘家对面租了一间屋，开了一家小酒店，卓文君淡妆素抹，当垆沽酒，司马相如更是穿上犊盘鼻裤，与酒保佣人一起洗盘子，忙里忙外地跑堂。 卓文君为何选择和司马相如裸婚：其一，卓文君爱惜司马相如是个人才，爱人就要珍爱他的才华，自己出身富家，看惯了不少登徒子地，既然喜欢司马相如，就要一心跟着他走。其二，机不可失，时不再来，不愿意放弃这次机会。而且司马相如也有这个意思。正所谓郎才女貌，两厢和谐。其三，卓文君觉得司马相如是一个可以托付终身的人，这比什么都重要。其四，卓文君觉得父女情深，自己万一一贫如洗，父亲绝对不会袖手旁观。天底下哪有不爱自己女儿的父亲。真正是天无绝人之路，那司马相如本就是大才子，当时汉武帝求贤如渴，自从看了司马相如的辞赋《子虚赋》很是欣赏，便下诏书要见司马相如。不想汉武帝一见司马相如，便授予官职，从此司马相如开始过上了好日子。卓王孙听说女儿女婿如此有本事，便给他们追加了嫁妆。 裸婚的卓文君地却让人敬佩。不过还有更值得敬佩就是如何对付变心的丈夫。多才的丈夫受到朝廷重用，立刻就有了花花肠子，不久想着找小三，卓文君听说后，五内俱焚，不过并没有一哭二闹三上吊，只是写下一首诗歌，让人捎给丈夫，那就是：一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨。万语千 言说不完，百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花 端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。这让司马相如很是惭愧，后来夫妇和好如初，相敬如宾。 渣男司马相如致富手段 故意丢脸让老丈人出钱 原文： 相如亲着犊鼻褌涤皿，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人。 出处： 晋葛洪《西京杂记》 背后的故事： 司马相如弹琴泡妞抱得美人归的故事想必很多人都了如指掌，这是个家喻户晓的故事，被传为美谈。美人抱到怀里，接下来就得生活了。那么司马相如和卓文君是如何过日子的呢？回答这个问题之前先来扒一扒司马相如的老底。我们都知道司马相如是个文章高手，乐器玩得很好。但这只是他的一方面。生活中他是个什么样的人呢？ 司马相如字长卿。小时候好读书，只是渊博。年纪稍大就开始学剑法。大概经常和别人打架的缘故，大人们很不待见他，背地下给他取了个小名叫“犬子”。长大后他非常羡慕春秋战国时期赵国名相蔺相如，便把名字改为司马相如。成年之后，他向有关部门缴纳钱财买了个郎官。郎官就是皇帝身边的侍从。汉景帝时，司马相如被调为武骑常侍，就是皇帝的骑兵侍卫。但是他不喜欢这份工作，上班比较懒散。汉景帝不好辞赋。司马相如的本事在宫中没有用武之地，得不到赏识。 正在司马相如郁郁寡欢的时候，他结识了来京朝拜的梁孝王刘武，梁孝王又把他介绍给自己的一干谋士认识。这些人中有枚乘、邹阳等等喜欢辞赋的文人。司马相如和这些人兴趣相和、志趣相投，几个人一拍即合。此时司马相如也不上班了，请病假，整天和梁孝王的一群谋士混在一起。梁孝王朝觐完，要回封地。司马相如干脆以生病身体不适为由向皇帝辞职。然后跟着梁孝王回封地，在刘武门下做谋士。在此期间他和枚乘等一干人等四处游玩，期间写了《子虚赋》。 梁孝王死后，司马相如失去了依靠，从此失业。没了工作，没了收入，日子就难过。此时他的一个朋友、在临邛当县令的王吉给了他一个机会。王吉说，兄弟，你没事就来我这边先干着吧，权且安身。司马相如因此就到了临邛。他去了之后，在王吉手下上了一段时间班，与王吉相处不太融洽。毕竟工作和友谊还是不能混为一谈。司马相如又“称病“辞职。 他在临邛期间借助临邛令王吉这一平台认识了当地的一些土豪。司马相如文采斐然，乐器又玩得好，所以和当地的富豪公子哥非常合得来。一次宴会上他认识了当地一个叫卓王孙的富豪。就是卓文君她爹，司马相如日后的老丈人。之后的故事大家就都清楚了。 读到这里，司马相如是个什么样的人已经有大概轮廓了。首先是个文艺青年，文章好，懂音乐。其次，花钱买官，且不安心上班，喜欢泡妞，钟爱游山玩水。这种人，往高雅了说，是个有浪漫气质的文艺男；往贱俗了说，就是个风流成性的浪荡公子。 卓文君和司马相如私奔，司马相如带着她回到他老家成都，但是他家家徒四壁，穷得叮当响。卓文君出身富豪，自然过不惯穷苦日子，没多久就埋怨起司马相如。 没办法，两个人只能回到临邛。女儿与人私奔，卓王孙非常气愤，他说：“女儿没品德，我不忍心杀她，但是不会给她一分钱。” 卓文君给她兄弟们借了些钱。司马相如便用这些钱开了个卖酒的店铺维持生计。司马相如亲自穿着短裤衩洗刷器皿，故意用此方法羞辱卓王孙，让他脸上无光。 当地很多人都知道司马相如是的卓王孙的女婿。司马相如的做法引起了人们的议论。卓王孙“深以为耻”。这正是司马相如想要的结果。 卓王孙的家人和当地的朋友从中劝解，他们说一大堆司马相如的好话，说他虽然暂时贫困，但其人才出众，日后定会有出息。并且司马相如还是县令王吉的朋友，得给王县令面子。卓王孙综合考虑后，终于妥协了，“乃厚给文君，文君遂为富人”。司马相如和卓文君拿着老丈人给的钱，回成都去，“买田宅，为富人”。 后来，汉武帝即位。武帝喜欢辞赋，偶然读到司马相如写的《子虚赋》，大为赏识。司马相如方才迎来了他人生的春天。 司马相如 一位曾四度上汉代头条新闻的穷小伙儿 无论什么时候，只要说到头条新闻，它都是人们追踪谈论的热点话题。话说在西汉时期，就有这么一个曾经四次上过头条儿的穷小子，这一时间呀，还就真把他炒成了名人儿，甚至还被吹成是千古佳话。其实这个穷小子并非生下了就穷的。只是后来父母双亡，他不能啃老了，再加上失业，才穷困潦倒的。此人便是司马迁《史记》里边有他一席之地的司马相如。 司马相如是成都人，字长卿，从小就喜欢读书，还学过剑术。因仰慕蔺相如的为人和智慧，后来索性就将名字改为司马相如了。起初的时候呢，家中的生活还非常殷实，是个有钱的主儿。所以，他才靠着家资在政府部门谋了个差事，跟在汉景帝身边打个猎什么的。但是由于他不喜欢这份工作，一次偶然的机会，他就又跳槽到了景帝的弟弟梁王的单位，而且还有幸和邹阳等几个文学爱好者成为室友。每天他们一起品酒、弹琴、作辞吟赋，而且他还写下了著名的《子虚赋》。 但后来梁王去世了，司马相如等几个人也便各奔东西了。他只好回到了老家成都。然而这时已物是人非，家里穷得叮当响，自己又没了工作。怎么办呢？诶，这时他想起了一个好朋友——在临邛当县长的王吉曾对他说过，哥儿们，以后遇到什么不顺心的事儿了，记着找我哈。那好，我相如现在就去找你。王吉得知了司马相如的情况后，就说了，哥儿们这都不是个事儿，咱略施小计便可成功。于是，王吉把相如安排在城内的一座小亭中住下。而且王吉假装对相如恭敬有加，天天去那儿看望他。开始的时候吧，相如还“见见”这个县长，可是后来呢，干脆“称病”不见了。而县长呢，还挺犯贱，照常如此。这时间长了，便一传十，十传百地传开了，不知道是个什么样的大人物竟然让县长如此恭敬地向他问安，他还耍打牌儿。这可是整个县城的特大头条新闻啊。 临邛这洼儿水儿深啊，土豪多得很哎！其中富甲一方的人家当属卓王孙和程郑两家了。卓、程二人一合计，这县长大人都那么看重的人物，肯定来头不小，要不咱去请请他，多个朋友多条道儿嘛！嘿，别看他上赶着请人家，这主儿呀，还真不赏脸，“病了”。嘿嘿，无奈之下，也“只好”县长亲自去“请”来了。你还别不服气儿，这司马相如一到卓王孙家，那可是震惊四座呀！小伙儿除了没钱，该有的都有，简直是个帅呆、酷毙的主儿，这就更让在坐的高看一眼喽。酒兴正浓之时，还是县长会“调节”气氛，鄙人听说长卿琴弹得超好，希望聆听一曲。县长的面子还是要“给”滴。然而，他这一弹可不要紧，不小心却把个土豪卓才貌俱佳的女儿卓文君的心给弹动了。二人那是眉目传情，暗送秋波呀。终于，两个年轻人趁夜深人静之时大胆私奔了。想想，这么轰动的事情，司马相如能不又上头条儿吗？ 然而，想象中的美好与现实生活距离太远了。当卓文君跟司马相如回到成都老家时，她的心是拔凉拔凉滴呀！家徒四壁的日子可咋过呀，没钱可是寸步难行的哟。文君不高兴了，长卿，咱还是回临邛吧，哪怕是向兄弟们借贷也能维持生计不是？夫唱妇随，说话儿也快，到了临邛以后，他们立刻变卖了车马，买下来一家酒店，做起了卖酒的生意。这名人呀，做点什么事儿，它都瞒不住。这次，司马相如又成了头条新闻，土豪卓的女儿呀，与县长的朋友私奔后，又回来啦，抛头露面地卖酒呢，指定是混不下去喽，丢人现眼的。卓王孙听了风言风语的，觉着再也没脸出门了。有人就劝他说了，咳，他们的日子若是不苦，能到娘家门口卖酒吗，你又不差钱儿，怎么说闺女都是自己的。再者说了，那司马相如是个人才，早晚会出任头地滴。 卓王孙的脑瓜子还算活络。他只好皱着眉头给了女儿一百家奴，一百万钱，还有衣服等各种日常用品之类的东西。司马相如这次又没白来，土豪岳父就是出手大方。诶，他衣锦还乡了，尽管是吃的软饭，可不软哪儿来的钱呀！回家之后，马上房子、车子和土地都置办齐了。真是日月如梭呀，过了一段时间以后，经司马相如的老乡杨得意介绍，他得到了汉武帝的赏识和重用，又当公务员了。这不，前呼后拥的去西南上任了。嘿，你瞧瞧，是金子就会发光哎，这次人家土豪卓家的女婿当大官来嘿。他司马相如怎么着？又成了街头巷尾爆炸性的头条新闻了，呵呵。 穷书生司马相如是怎样将富家女卓文君追到手的? 司马相如，原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。男，汉族，公元前179年生，属相狗，星座约为双子座，四川蓬安人，西汉时期的辞赋家。其代表作品为《子虚赋》，作品词藻富丽，结构宏大，是中国历史上著名的才子。同时，他与卓文君《凤求凰》的经典爱情故事也广为流传。鲁迅《汉文学史纲要》中评价说：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。 容貌 司马相如的容貌，在司马迁的《史记·司马相如列传》中只有一句话的形容：“雍容闲雅，甚都。”意思就是说，雍容大度，清闲雅致，非常华美出众。 但是笔者找了许多有关中国古代美男子的资料，诸如潘安、宋玉之类，而司马相如却是榜上无名。笔者只得又重回《史记》中找寻。其中有“少时好读书，学击剑”，说明他勤奋好学，身体健壮;“事孝景帝，为武骑常侍”，说明他能够成为皇帝的警卫，肯定是仪表堂堂。而后面写的“及饮卓氏弄琴，文君窃从户窥，心说而好之”，说是司马相如弹琴时，卓文君从门缝里偷看，心里非常高兴从而喜欢上了他。这又从一个侧面证明了司马相如确实是一个具有十足魅力的美男子。 另外，《史记》中也记载“相如口吃……常有消渴病”。所以司马相如不太爱说话，这倒应验了“贵人语话迟”的古语。“消渴病”就是“糖尿病”，在医学发达的现代社会，也是一种难治的疾病。 “金无足赤，人无完人”，上帝造人总是留有缺陷的，司马相如当然也不例外。 社会关系 司马相如出生在一个富裕的家庭。他的父亲及亲属均无史料可考。司马相如跟卓文君结婚多年，也没有子嗣。司马相如一度曾想纳妾生子。但卓文君得知此情后，伤心欲绝，便写下了“愿得一心人，白首不相离”的《白头吟》。司马相如看到后顿生悔意，想当初自己穷困潦倒之时卓文君不离不弃，而如今自己却打算辜负她，这太不仁义厚道了。于是，司马相如打消了纳妾的念头，与卓文君隐居林泉，白头偕老。从此，司马相如和卓文君演绎的中国古代经典的爱情故事，有了一个非常完美的结局。 演绎经典爱情故事 公元前158年， 21岁的司马相如担任了汉景帝“武骑常侍”的警卫。然而，汉景帝不爱好辞赋，踌躇满志的司马相如，英雄无用武之地，感到十分苦闷。三年后，他终于决定称病辞职，来到四川临邛。四川临邛的县长叫王吉，是司马相如的同窗好友。王县长在宴请相如时，邀请了当地首富卓王孙座陪。卓王孙是做钢铁生意的，当时战争频繁，钢铁需求旺盛，卓王孙的冶炼企业效益暴增。过了几天，卓王孙回请王吉县长，特邀司马相如做陪。酒酣耳热之际，王吉说道：“我友司马相如弹琴天下第一，大家欢迎他演奏一曲。” 相如推辞不过，拿出他的爱琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一，转轴拔弦，凝神聚情。这时，卓王孙的女儿卓文君也站在门外偷看。 卓文君当时仅十七岁，史书记载文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，同时她琴弹得也非常好，诗、书、画也是无一不精。本来她已许配给某位皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。但其芳名早己传遍蜀地，更兼其为大富豪的掌上明珠，追求者不计其数。司马相如也是久慕其名，今日能成为其家座上宾，不免更是浮想连翩。于是这位大才子灵感突至，才思泉涌，现场作词作曲，亲自弹奏了那曲万古流芳的《凤求凰》。“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……”这美伦美奂的爱情信号，深深打动了门外卓文君的心扉。“双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”司马相如和卓文君，一曲为媒，互生爱慕。两人秘密约定一个夜晚，卓文君逃出家门，与司马相如私奔来到成都。 卓王孙得知此情后，怒不可遏，气得大喊：“不孝之女伤风败俗，我不忍心杀害她，但我一分钱也不会给她！”司马相如和卓文君在成都的生活没有经济来源，困苦艰难，屋里穷得只剩下四面墙。卓文君是一个非常聪明的女子，她出主意说：“相如，我们还是回临邛做点小生意吧，何苦在这儿受穷呢？”于是，两个人又重新回到临邛，把车骑卖了做本钱，两人开了一家酒铺，卓文君亲自当酒保卖酒，相如穿着短裤做服务员。这个消息很快就传到了卓王孙的耳中，他深感羞耻，不敢出门。这时就有人劝他：“您的女儿卓文君和司马相如，生米已经煮成熟饭，况且司马相如虽然贫穷，却是当代杰出的才子，毕竟都是一家人，又何苦相互羞辱呢？” 卓王孙实在没有办法，只好给了卓文君夫妻仆人100名，钱财数百万，以及出嫁时衣被财物一应俱全。文君“逼宫”之计大获成功，他和司马相如兴高采烈地回到成都，两人买田地，置豪宅，过上了富人的生活。 开创中国“文赋”先河 正当司马相如陶醉在美好的爱情生活，与卓文君双栖双飞时，他的仕途之路也发生了转机。原来，司马相如有一个四川老乡杨得意，给汉武帝刘彻当贴身太监。有一天，汉武帝读到《子虚赋》，非常欣赏。并且遗憾地说：“我偏偏不能与这个作者生在同一时代。”此话恰巧被站在一旁的杨得意听到了，他赶紧接话说：“这个作者是我的同乡司马相如，是他写了这篇赋。”武帝听到后喜出望外，马上召见司马相如。司马相如为了显示自己的才学，对汉武帝说：“这篇赋是我写的。但是，这赋只写诸侯之事，不值得看。请让我再写一篇天子游猎赋，赋写成后就进献皇上您。” 武帝立马准奏，并命令秘书给他笔和木简。相如不愧是大才子，倚马可待的功夫就做好了歌颂汉武帝文治武功的《上林赋》。此赋内容不仅与《子虚赋》可以相衔接，文字辞藻也更加华美壮丽。此赋同样用“子虚”这虚构的言辞，陈述楚国之美;其中“乌有先生”就是哪有此事，以此为齐国驳难楚国;“无是公”就是没有此人，以阐明做天子的道理。所以假借这三个人写成文章，用以推演天子和诸侯的苑林美盛情景。赋的最后一章主旨归结到节俭上去，借以规劝皇帝。好大喜功的武帝读毕非常高兴，立刻加封司马相如为副省级的侍从郎。 公元前135年，汉武帝派司马相如出使巴蜀，对当地的少数民族进行安抚。司马相如又发挥他的文学特长，在那儿发布了一篇文采出众的《谕巴蜀檄》的公告，并采取恩威并施的手段，收到了良好的效果。第二年，司马相如再次奉命出使巴蜀，这一次，他在成都受到当地士绅的热烈欢迎，他的一篇《难蜀父老》以解答问题的形式，阐明了汉族和少数民族和谐相处的道理，其文苍劲优美，说理透彻，成功地说服了众人，使少数民族与西汉朝廷合作，为开发西南边疆作出了贡献。 可惜好景不常，没过几年，有人告发司马相如收受贿赂，遂遭免官。司马相如晚年出任“孝文园令”，这是管理皇帝墓园的闲差事，但是他对朝廷大事仍然关心，他见到武帝喜好神仙之术，就写了《大人赋》欲以讽谏，想不到却适得其反，而在《长门赋》中则可窥见他对自己际遇不幸的感叹，公元前118年，司马相如又写成了历史名篇《封禅文》一卷，这就成了他的绝笔之作。 司马相如在汉武帝下圣旨来召后，便与爱妻文君依依惜别。岁月如流，不觉过了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到，盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她无“意”。文君苦苦等待，等到的却是一纸数字知其心变 悲愤之中 就用这数字写了一封回信：“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般想，千般念，万般无奈把郎怨……” 司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用骏马豪车，亲自回乡，把文君接往首都陕西西安。他们在一起相敬如宾，琴瑟和谐，又过了十年夫妻恩爱的幸福生活 结尾 公元前118年，司马相如因患糖尿病与世长辞，终年61岁。卓文君悲痛欲绝，亲自写祭文悼念。在司马相如去世的第二年，卓文君也郁郁而终。 卓文君写诗挽回司马相如 自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。 当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头吟》，“……闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白首不相离。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。 终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿？岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。 其诗曰：一别之后，二地相思，只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男。 司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。 卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。 卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》 当炉卓女艳如花，不记琴心未有涯。 负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。 句首四字连起来为：“当不负卿” 卓文君私奔相如 文君夜奔的故事 卓文君（约公元前179年以后—前117年以后），西汉蜀郡临邛（今四川邛崃）人，大富商卓王孙的女儿。容貌秀丽，喜欢音乐；十七岁而寡。辞赋家司马相如落魄归蜀时，文君毅然冲决封建罗网，与之自由结合。《史记·司马相如列传》中载有她的事迹。 司马相如原是汉景帝的弟弟梁孝王刘武的门客。梁孝王死后，司马相如回到老家成都，可是家境贫困，无以为生。他一向跟临邛县令王吉很有交情，便到临邛县去作客，受到王吉的礼遇。 这天，王吉到卓王孙家赴宴，宾客来了上百人。到了午时，司马相如也应邀而至。在座的人均为他那潇洒的神采所倾倒。而当酒酣耳热之际，王吉捧琴至司马相如跟前：“闻君擅长琴技，请弹一曲，如何？”司马相如推辞了一番，便弹了两支曲子。这就是着名的琴曲《凤求凰》。众宾客只晓得弹得铮铮动听，又谁能解曲中深意！曲辞是： 凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。 有艳淑女在此房，何缘交接为鸳鸯？ 凤兮凤兮从我栖，得托孽尾永为妃。 交情通体心和谐，中夜相从知者谁？ 知者谁？知者是卓王孙之女文君！文君新寡，又素爱音乐。因而司马相如就借琴曲来倾述自己的爱慕之意。席间，文君听到了司马相如的琴声，偷偷地从门缝中看他，不由得为他的气派、风度和才情所吸引，产生了敬慕之情。宴毕，相如又通过文君的侍婢向她转达心意。当夜，卓文君私自跑到司马相如的旅舍，决心跟他患难与共，生死相依。 司马相如带着卓文君，快马加鞭，赶回成都。然而他的家境穷困不堪，除了四面墙壁之外，简直一无所有。卓王孙得知文君跟司马相如私奔后，大为恼怒，说道：“文君太不成器，我不忍心杀死她，可是也别想得到我的一文钱！” 卓文君在成都住了一些时候，对司马相如说：“其实你只要跟我到临邛去，向我的同族兄弟们借些钱，我们就可以设法维持生活了。”司马相如听了她的话，便跟她一起到了临邛。他们把车马卖掉做本钱，开了一家酒店。卓文君挡路买酒，掌管店务；司马相如系着围裙，夹杂在伙计们中间洗涤杯盘瓦器。 卓王孙闻讯后，深以为耻，觉得没脸见人，就整天杜门不出。他的弟兄和长辈都劝他说：“你只有一子二女，又并不缺少钱财。如今文君已经委身于司马相如，司马相如一时不愿到外面去求官，虽然家境清寒，但毕竟是个人材；文君的终身总算有了依托。而且，他还是我们县令的贵客，你怎么可以叫他如此难堪呢？”卓王孙无可奈何，只得分给文君奴仆百人，铜钱百万，又把她出嫁时候的衣被财物一并送去。于是，卓文君和司马相如双双回到成都，过着富足的生活。 这就是有名的“文君夜奔”的故事。