《薛仁贵》
薛丁山的师傅是谁?历史上的薛丁山是谁的儿子
薛丁山在历史上存在吗？薛丁山是小说演义虚构的人物，其历史人物原型为薛仁贵的儿子薛讷。薛丁山的历史人物原型名薛讷。在担任蓝田县令之时，就敢拒绝当朝酷吏来俊臣的不义之举。后突厥犯边，武则天因薛讷为将门之后，将他调往幽州前线。薛讷久驻边关，立有战功。玄宗曾于新丰操练唐军，独薛讷和解琬部进退有序。
薛丁山的师傅是谁？
小说里薛丁山的师傅是云梦山水帘洞充满神秘色彩的“王敖老祖”。当年救了薛丁山，留在洞中，拜为师父。
薛丁山历史原型：
名薛讷，薛仁贵之子。在担任蓝田县令之时，就敢拒绝当朝酷吏来俊臣的不义之举。后突厥犯边，武则天因薛讷为将门之后，将他调往幽州前线。薛讷久驻边关，立有战功。玄宗曾于新丰操练唐军，独薛讷和解琬部进退有序。
突厥、契丹、奚联合寇边，薛讷力主出击，得到玄宗许可，但因其余诸将逡巡不前，唐军大败，薛讷被撤职。
不久吐蕃军十万犯境，薛讷被重新启用，担任陇右节度使。他连败吐蕃于武阶驿、长城堡，斩获无数。之后薛讷一直镇守青凉，年七十二而亡。
评论：历史上的薛丁山确实在西面达到了他事业的高峰。
关于薛丁山以薛讷为原型的小说人物
薛丁山是薛仁贵之子，娶有三个老婆，第三个老婆樊梨花可以“移山倒海”，民间传有“薛丁山征西”“三请樊梨花”等故事。薛丁山曾率军平定西凉，后被武则天杀害.。
历史上并未见有薛丁山的记载，但他的历史原型应该就是薛仁贵之子薛讷。薛讷在担任蓝田县令之时，就敢拒绝当朝酷吏来俊臣的不义之举。后突厥犯边，武则天因薛讷为将门之后，将他调往幽州前线。薛讷久驻边关，立有战功。玄宗曾于新丰操练唐军，独薛讷和解琬部进退有序。突厥、契丹、奚联合寇边，薛讷力主出击，得到玄宗许可，但因其余诸将逡巡不前，唐军大败，薛讷被撤职。不久吐蕃军十万犯境，薛讷被重新启用，担任陇右节度使。他连败吐蕃于武阶驿、长城堡，斩获无数。之后薛讷一直镇守青凉，年七十二而亡。
关于薛刚以薛嵩为原型的小说人物民间故事“薛刚反唐”中的主人公，薛丁山的第三子，薛仁贵之孙。在京城元宵闹花灯时，为救民女痛打当朝丞相张天佐之子张宝，结果误进御灯棚，失脚踢死皇太子，惊崩圣驾，成了钦犯，导致薛家全家族390多口人因此被抄斩，惟独他只身逃出。后来，他率领各路人马反抗武则天，最终恢复李唐王朝。历史上并无薛刚这个人，但却可以找到他的历史原型，就是薛仁贵之孙薛嵩。薛嵩为人豪迈，以臂力骑射闻名。后投安禄山叛军，累战有功，被封为邺郡节度使。后史朝义兵败，薛嵩以四州降唐，被封为昭义节度使。在大乱之后的重建工作上，薛嵩做出了很大贡献，使昭义镇很快恢复了生气。薛嵩好蹴鞠，后被隐士劝，遂止，并图其形于座右，以时时提醒自己。唐代宗大历八年(773年)病死。
薛丁山是谁?唐朝历史上有没有薛丁山这个人
薛丁山简介：薛仁贵之子，娶樊梨花为妻，曾率军平定西凉，后被武则天杀害。其历史人物原型为薛仁贵的儿子薛讷。
薛丁山历史原型：
薛讷(649—720年)，字慎言，绛州龙门(今山西省河津市)人，唐朝大将。薛仁贵之子。
在担任蓝田县令之时，就敢拒绝当朝酷吏来俊臣的不义之举。后突厥犯边，武则天因薛讷为将门之后，将他调往幽州前线。薛讷久驻边关，立有战功。玄宗曾于新丰操练唐军，独薛讷和解琬部进退有序。
突厥、契丹、奚联合寇边，薛讷力主出击，得到玄宗许可，但因其余诸将逡巡不前，唐军大败，薛讷被撤职。
不久吐蕃军十万犯境，薛讷被重新启用，担任陇右节度使。他连败吐蕃于武阶驿、长城堡，斩获无数。之后薛讷一直镇守青凉，年七十二而亡。
旧唐书：薛讷，绛州万泉人也，左武卫大将军仁贵子也。为蓝田令，有富商倪氏于御史台理其私债，中丞来俊臣受其货财，断出义仓米数千石以给之。讷曰：“义仓本备水旱，以为储蓄，安敢绝众人之命，以资一家之产？”竟报上不与。会俊臣得罪，其事乃不行。其后突厥入寇河北，则天以讷将门，使摄左武威卫将军、安东道经略。临行，于同明殿召见与语，讷因奏曰：“丑虏恁凌，以卢陵为辞。今虽有制升储，外议犹恐未定。若此命不易，则狂贼自然款伏。”则天深然其言。寻拜幽州都督，兼安东都护。转并州大都督府长史，兼检校左卫大将军。久当边镇之任，累有战功。知诸部玄宗即位，于新丰讲武，讷为左军节度。时元帅与礼官得罪，诸部颇亦失序。唯讷及解琬之军不动。玄宗令轻骑召讷等，至军门，皆不得入。礼毕，上甚加慰劳。主胱蠹时契丹及奚与突厥连和，屡为边患，讷建议请出师讨之。开元二年夏，诏与左监门将军杜宾客、定州刺史崔宣道等率众二万，出檀州道以讨契丹等。杜宾客以为时属炎暑，将土负戈甲，赍资粮，深入寇境，恐难为制胜。中书令姚元崇亦以为然。讷独曰：“夏月草茂，羔犊生息之际，不费粮储，亦可渐进。一举振国威灵，不可失也。”时议咸以为不便。玄宗方欲威服四夷，特令讷同紫微黄门三品，总兵击奚、契丹，议者乃息。六月，师至滦河，遇贼，时既蒸暑，诸将失计会，尽为契丹等所覆。讷脱身走免，归罪于崔宣道及蕃将李思敬等八人，诏尽令斩之，特免杜宾客之罪。下制曰：“并州大都督府长史兼检校左卫大将军、和戎大武等诸军州节度大使、同紫微黄门三品薛讷，总戎御边，建议为首。暗于料敌，轻于接战，，张我王师，衄之虏境。观其畴昔，颇常输罄，每欲资忠报主，见义忘身。特缓严刑，俾期来效，宜赦其罪，所有官爵等并从除削。”斋拢 其年八月，吐蕃大将坌达延、乞力徐等率众十万寇临洮军，又进寇兰州及渭州之渭源县，掠群牧而去。诏讷白衣摄左羽林将军，为陇右防御使，与大仆少卿王晙等率兵邀击之。十月，讷领众至渭源，遇贼战于武阶驿，与王晙掎角夹攻之，大破贼众。追奔至洮水，又战于长城堡，丰安军使王海宾先锋力战死之。将士乘势进击，又败之，杀获万人，擒其将六指乡弥洪，尽收其所掠羊马，并获其器械，不可胜数。时有诏将以十二月亲征吐蕃，及闻讷等克捷，玄宗大悦，乃停亲征。追赠王海宾左金吾卫大将军，赐物三百段、粟三百石，名其稚子为忠嗣，拜朝散大夫。命紫微舍人倪若水往，即便叙录功状，拜讷为左羽林军大将军，复封平阳郡公，仍拜子畅朝散大夫。俄又充凉州镇军大总管。寻以年老，特听致仕。八年卒，年七十余，赠太常卿，谥曰昭定。讷沉勇寡言，临大敌而益壮。讷弟楚玉，开元中，为幽州大都督府长史，以不称职见代而卒。
大唐女将樊梨花简介:樊梨花是个什么样的人?
樊梨花简介：樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国(西突厥)寒江关守将，后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。
樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛仁贵征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。
樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌;随受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。
明清小说中有这样一个现象，许多历史小说、英雄传奇采自民间口头传说，经文人创作加工为案头读物，随即又为广大的市井说唱艺人借鉴为话本，进行再加工、再创作，口传心授，世代流传.后来也有人整理为“说书体小说”.以纯散文形式出版。在由民问传说、小说到说唱，再到“说书体小说”的过程中，故事情节得到提炼，人物形象愈加丰满。
《征西全传》中的樊梨花，性格尚嫌模糊，缺乏生活依据。因作者采用小说笔法，有些情节荒诞离奇，如移山填海、上天入地，神箭飞刀、摄魂铃、捆仙绳等，在人物塑造上成就不高。然而在后来民间说唱中，樊梨花形象得到不断的丰富和发展，说书人采用现实主义的创作方法，从现实中寻找人物思想性格形成及发展变化的轨迹，把人物塑造得有血有肉，栩栩如生。在众多有关樊梨花故事的说书体小说中，西河大鼓名家郝艳霞所作《薛丁山征西》对樊梨花形象塑造的再度加工创作，就最具代表性。
李治(太宗驾崩后登基为唐高宗)出兵救西大元帅，同时御前亲征，率兵马三十万直捣西凉，连取三关，后来不幸中计被困於锁阳城待援。殿下李治即任命薛丁山(薛仁贵之子)为二路元帅领兵增援，解锁阳城之危。
后兵至寒江关时，樊梨花遵从师命开关降唐，并与薛丁山结为连理，协助大唐继续平西。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，高宗时加封为威宁侯。
薛丁山与樊梨花的故事是以唐贞观年间平定西北边乱为背景，描述了一幅热血儿女平乱定边，沙场挥戈的壮阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为脍炙人口，被戏曲、曲艺等艺术形式广为传唱流传不衰。上世纪八十年代拍摄完成了豫剧电影艺术片《樊梨花》，2000年央视完成了东北地方戏曲艺术电视剧《三请樊梨花》，如今又被港台的电视人拍摄成电视剧，使故事的艺术载体更加丰富。
今天我们听到评书版的《薛家将》，再看看最初的《说唐三传》，恍如隔世。唯有原著留下的樊梨花，成长为薛家将真正的灵魂人物。“命运，能奈我何？好气魄！”所以说樊梨花也是《说唐后传》、《说唐三传》整理的初唐传说当中，为中华文化贡献的唯一的一个精华人物。
樊梨花顾全大局、聪慧勇敢、忠于爱情的艺术形象，经过民间的传说、说唱、小说等不断的再加工、再创作，愈加鲜明、丰满，广为流传，是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
薛丁山与樊梨花 薛丁山与三请樊梨花的故事
薛丁山与樊梨花：传说中的薜仁贵与樊梨花，是唐代同一个时期，一老一少，一男一女，驻守边关，出塞西征，为维护大唐统一事业，有过卓越战功的两员名将。这在古代文学作品中，都曾有许多描述，也许正是这个缘故，薜仁贵与樊梨花在东天山一带留下的故事，在民间一直流传很久。
隋末唐初，唐王李渊夺取隋朝政权，建立了唐朝。由于治理有方，国力强盛，声望很高，西域各地纷纷遣使到中原与大唐修好，伊吾城主石万年举七城首先归附大唐。但自持强大的突劂势力不甘衰败，常常出兵侵挠唐王朝控制的西州和伊州，还挟制焉耆王，挑动高昌王和伊州城主与大唐为敌，甚至阻断交通，劫掠各国使臣。
当时，镇守河西锁阳城的大唐名将薜仁贵，智勇双全，顿食斗米，膂力过人，单臂可以扶起被狂风刮倒的营帐旗杆，在唐初是东征西战中一位勇猛强悍的老将。
为阻止突厥侵挠，唐王朝遣守边将军薜仁贵发兵西征，当大军开赴东天山脚下，与突厥兵马对阵准备厮杀时，只见薜仁贵身披战袍，手持方天画戟，英姿勃发，气度非凡，为了边阵的安定，为了丝路畅通，大唐的统一，他在短兵相交之刻，向敌阵张弓连发三箭，射中敌阵大小头目三人。这在敌军阵营中立即引起一片惊慌。敌阵首领深感薜仁贵久经沙场，武功高强，非等闲之辈，自知绝不是对手，便立即下马请降议和，使即将血染东天山的一场恶仗才没有重演。这就是“将军三箭定天山，壮士凯歌入汉关”这一美传的由来。
当薜仁贵回师白虎关(在今安西与柳园之间)休整时，传说前来支援薜仁贵之子薜丁山误以为营帐内突然显现白虎星下凡，慌乱中张弓就射，竟然把薜仁贵当白虎星射杀身亡，这个带有神化色彩的故事虽然不足为信，但薜仁贵三箭定天山的美言却千百年来广泛流传在民间。
樊梨花是参与唐王朝西征中的一员女将。据传樊梨花原本是唐朝蕃邦一个山寨的首领，并不依附唐军，只因为西突厥不断东侵骚挠，具有爱国热情的樊梨花在唐将程咬金的劝说和邀请下，才毅然起兵西征。在她转战天山南北过程中，配合唐军确实打了不少胜仗，表现非常英勇，不仅为唐军弘扬了军威，也为后人留下了不少生动感人的传说，像在东天山焕彩沟点将换装的故事，在鸣沙山同敌人遭遇，欲血奋战，最后流传下来的沙山藏营典故等……。
如今，你若沿哈巴公路老路前往山北，在走进南山口不远，便可看到一个叫焕彩沟的地方，这里有一块巨大的汉碑，就曾是唐代樊梨花行军途中休整的地方。因为从这里越往山里走，天气会越凉，若回头往山外走，天气则会越热，所以樊梨花才传令人马在此停留，进行了点将换装，并为死难将士在这里准备了棺木。当时人们见此情景，便给此处留名叫棺材沟。延用到清代，一次宁远大将军岳钟琪路过这里，听说这条沟叫棺材沟，觉得很不好听，也不吉祥，便下令更改为今日的名子叫焕彩沟。
沙山藏营则是说樊犁花在西征中，先派一营女兵探路，在走进草原柳条河边的沙山子时，没想到突然同埋伏在沙山附近的突厥铁骑遭遇，战斗打得非常激烈，结果终因援军未能及时赶到，女营寡不敌众，伤亡残重。当樊犁花率大军赶来把敌军打跑，才将壮烈牺牲的战士埋葬于沙山之下。另有一说是西征女兵有一营当时先扎营于沙山之下，没想到一夜之间，天气突变，狂风大作，越刮越猛，铺天盖地，防不胜防，第二天女兵全被埋在厚重的沙山之下。后来每到风天或者有人上山滑沙，沙山就会发出各种响声，音量随着震动大小变化不同，时而像战鼓雷鸣，时而像战马冲锋，时而似精灵哭泣，时而又如万众欢呼，时隐时现，若幻若真，人们说这是长眠在沙山下的征战将士忠魂不散。其实呢，仔细想想，这不过是人民群众把古代征战将士为国捐躯的爱国主义精神总愿同大自然的物理现象相结合罢了，以表达后人对传说中的远征将士的一种缅怀之情。
樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》、《薛家将》在讲到薛仁贵征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。
关于樊梨花的身世，民间的传说多数认为和她的出生有关。说她出生之时就因有人预言她会弑父杀兄，而被自己的父亲，也就是西凉国寒江关守将樊洪扔在了野河滩上。后来，据说是一位得道的高人梨山老母途径此地将她带到山中。在抚养她长大的同时，教会了她移山倒海的法术。也许是因为人的天性，18岁的樊梨花在一次游历中偶然遇见了薛丁山，也就是唐王朝征西元帅薛仁贵的公子，并一见倾心。从此之后，她便开始了对理想爱情的苦苦追求与守候。
为了爱情，她将薛丁山抓了三次放了三次;为了爱情，她在劝说自己的父兄归顺唐王朝而没有结果的情况下，杀死了自己的父兄。可即使这样，满脑子正统思想并抱有偏见的薛丁山对她却依然不冷不热。就是在不得已的情况下与她结了婚，也还要将樊梨花一休再休。只是后来战事吃紧，所以才又有了“三请樊梨花”的故事。据说后来还是唐太宗李世民下了圣旨，由程咬金做媒，才最终促成了他们两人的婚事，也才有了后来因为反唐而被人们记住名字的薛刚。
樊家城的传说
在三阳川，和樊梨花的传说有关的地方除了樊家城，还有演营寺、樊家寨子以及五虎闹人山。五虎闹人山是葫芦河峡谷里的一座孤城，据说这里曾是樊梨花囤积粮草的地方，也是她为自己留下的退守之处;樊家寨子离演营寺不远，相传是樊梨花的出生地;而演营寺据说就是樊梨花的演兵场。时至今日，这里依然是城墙四围、古柏森森。其中一株古柏胸径就有将近两米，是天水现在胸径最大的古柏，而它裸露部分的年轮显示，其生长周期最少也在1200多年，也应该是唐朝所植了。据说演营寺在唐朝之前叫灵源观，先前某个时候这里曾经发生过一场极其惨烈的战斗，死了不少人，以至多少年之后这里依然有鬼魂在夜间哀号哭啼，直到后来在古战场建起一座九级砖塔，在砖塔周边植上国槐。所以多少年来，三阳川一带的百姓在提到演营寺的时候，总会说到“三柏九座殿，两槐抱一塔”。只是在过去破“四旧”时，这砖塔连同槐树早就被损毁了。
白桑关镇有一条沟叫战马沟，此沟因唐朝女将樊梨花而得名。
相传唐贞观年间，樊梨花打了败仗退到白桑关，驻扎于石门山上，招后买马进行操练，等到兵多将广时再战。有一天，忽听山下人呼马叫，还有一个女子呼天嚎地哭个不停。樊梨花见事情蹊跷，马上带领人马下了石门山。只见一恶霸正带领一伙家丁抢一女子。樊梨花催马上前，与这群强盗撕杀起来。他们打出七里战马沟，杀进八里拉马坪，追到九里岗，恶霸跑地求饶，说愿意剁手指头为凭证，决心改恶从善，再不欺负百姓，还答应把全部家产充作军用，归顺樊将军，为振兴大唐出力。樊梨花收下这恶霸进行精心调教，兵力大大增强。
后人为纪念樊梨花，就把这条沟叫做战马沟，樊梨花驻扎的山寨便叫梨花寨。
鸣沙山，当地民间有一个神奇的传说：唐朝女将樊梨花带兵西征时，有一营女兵与敌人遭遇，战斗异常激烈，因寡不众敌，全部阵亡，樊梨花带兵率师赶到，大败敌兵。并将女兵尸体全部葬在沙山下，人们根据这一传说，给这一景点取名“沙山葬营”。
樊梨花的传说在中国民间流传甚广。除了甘肃天水之外，陕西、河北甚至四川也都有和她有关的地名。一些影视机构也不断地将这些故事搬上银幕和荧屏。但是相对于其他地方对其移山倒海之法力的渲染，天水樊家城、演营寺一带的传说虽然简单，却显得更为可信，尽管原先的樊家城变成了一畦畦的麦田和菜地，尽管原先的演兵场成了孩子们的乐园。就因为有了这些残垣断壁，有了这些森森的古柏，有了民间一代又一代的口口相传，透过历史的迷雾，我们依然能够看到一个英姿飒爽、敢作敢为、深明大义的樊梨花，看到奔涌于这块土地上的热血与活力。
樊梨花传说故事:火药山与九眼楼
延庆火焰山：高1141米，峰型一般，因其九眼楼和长城结点，才算胜地。火焰山又称火药山，传说唐朝女将樊梨花曾在此制造火药，并大败番将杨凡于掸马峪。至今还有当年樊梨花制作火药的碾盘。
火药山东西线一带，在唐朝时即是边防地区，像‘晾马山’、‘火药山’等都是女将樊梨花留下的遗迹与传说。火药是怎样发明的呢？根据史料记载，火药的最初问世源于中国道家们的炼丹。本来道家们练丹不是为了研制火药，而是为了炼制“长生不老”丹，但意外地发明了火药。到了隋唐时期，封建统治者更加重视炼丹术，致使道教盛行，炼丹术发展到了鼎盛时期。唐初火药的发明者孙思邈即当时最有名的炼丹家。
四海镇：军事重镇，据说是因有四条河汇集于此而得名。传说樊梨花曾经在此打仗，附近村子的地名也都很有意思。比如第一座敌楼所在的村子就叫一楼，第二座就叫二楼。郭家湾原来叫裹脚湾，是因为在此薛丁山枪挑了樊梨花的裹脚布而得名。
九眼楼筑在火药山之顶，是北京最大的烽火台，3层，每面9个箭窗，九个了望孔连接三道边墙，四海若有警，南山边垣举炮火，顷刻可以达居庸关。九眼楼的外墙与主楼之间，设有宽1.2米的环形通道，供守城将士来往巡视。由此可见，外墙是九眼楼的第一道防御屏障。九眼楼山势高峻，晴天可望到北京城，故也称望京楼，为长城重要关口之一。现楼内有灶炕、居室遗迹，近处有马场、晾马场、军营（营城）遗迹。
樊梨花点将台：在九眼楼西边，为樊梨花的点将台。九眼楼不仅是万里长城之上规模最大，了望孔作多的敌楼，而且在军事防御上具有十分重要的战略意义。它所处的地理位置险要，是宣（宣府，今之宣化）、蓟（蓟州，今之北京）、昌（昌平）三个军事重镇接点，是内外长城的交汇处。如今，展现在眼前的九眼楼，已是很残破了，历史的沧桑让九眼楼以体无完肤，留下的只有对它斑驳的印记。九眼楼长城虽经数百年的历史沧桑，它的长城第一楼的的雄伟壮观还是令人感到震撼的美！
九眼楼上留下的碑刻有24通之多。作为一座敌楼写下如此多诗文，也是绝无仅有的。古代军事家、诗人如此钟情于一座敌楼，从另一个侧面也说明了九眼楼的地位与众不同。中国长城协会专家，充分肯定了九眼楼万里长城第一楼的地位。他们登上了九眼楼十分慨叹地说：“我们走过所有长城，从来没感到如此震撼！”
唐朝对外征战的最辉煌之战 薛仁贵三箭定天山
龙朔元年( 661年)，一向与唐友好的回纥。汉文史料中“回纥”一词来自古回纥文，回纥之名来源于部落韦纥、乌护。
788年，回纥改名回鹘，取义为“回旋轻捷如鹘”。回纥是铁勒诸部的一支，韦纥居住在土剌河北，乌护居住在天山一带。
回鹘一度作为突厥汗国的臣属。突厥汗国强盛时，回纥部落臣服突厥。首领婆闰死，继位的比粟转而与唐为敌。唐高宗诏郑仁泰为主将，薛仁贵为副将，领兵赴天山击九姓铁勒。
临行，唐高宗特在内殿赐宴，席间唐高宗对薛仁贵说：“古代有善于射箭的人，能穿透七层铠甲，你射五层看看。”
薛仁贵应命，置甲取弓箭射去，只听弓弦响过，箭已穿五甲而过。唐高宗大吃一惊，当即命人取坚甲赏赐薛仁贵。
龙朔元年( 661年)，一向与唐友好的回纥。汉文史料中“回纥”一词来自古回纥文，回纥之名来源于部落韦纥、乌护。
788年，回纥改名回鹘，取义为“回旋轻捷如鹘”。回纥是铁勒诸部的一支，韦纥居住在土剌河北，乌护居住在天山一带。
回鹘一度作为突厥汗国的臣属。突厥汗国强盛时，回纥部落臣服突厥。首领婆闰死，继位的比粟转而与唐为敌。唐高宗诏郑仁泰为主将，薛仁贵为副将，领兵赴天山击九姓铁勒。
临行，唐高宗特在内殿赐宴，席间唐高宗对薛仁贵说：“古代有善于射箭的人，能穿透七层铠甲，你射五层看看。”
薛仁贵应命，置甲取弓箭射去，只听弓弦响过，箭已穿五甲而过。唐高宗大吃一惊，当即命人取坚甲赏赐薛仁贵。
薛仁贵为何被称大唐战神 薛仁贵的军事实力如何
薛仁贵为何被称为大唐战神？薛礼字仁贵(公元614年---公元683年3月24日)，山西绛州龙门修村人(今山西省河津市，修村人)，唐朝名将，著名军事家，政治家，创造了“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“一貌退万敌”、“良策息干戈”、“爱民象州城”等诸方面在军事，政治上的赫赫功勋。
薛仁贵出生于隋朝大业九年(公元614年)，是南北朝时期宋朝大将薛安都的七世孙，但是到了他这个时候显赫河东薛氏已经家道没落，薛仁贵幼年丧父，家境贫困，只以种田为生.但是薛仁贵并不气馁，习文练武，刻苦努力，加之天生神力，十八般武艺样样精通，练出一身的好本事.后来娶了妻子柳氏，柳氏知书达理，是个贤内助手，为薛仁贵在事业上的发展起到了巨大作用.可他少年时期处于隋唐交际的战乱岁月，混乱的国家，没有任何身世背景的他，才能并不得发挥，并且薛仁贵饭量极大，使家里花消很大，薛家穷困潦倒，薛仁贵此时郁郁不得志，想迁徙祖坟，以求神灵改变他的命运......正在这个时期，唐朝已经建国20于年，北平突厥，西灭高昌，土谷浑，只剩下东方的高句丽还在不断的威胁着唐朝的安全.到了贞观十八年(公元644年)唐太宗决定御驾亲征高句丽，而唐太宗也吸取了隋炀帝三征高句丽惨败的教训，进行周密部署.其中一项重要措施就是在全国招聘勇士，扩充军队实力，辽东道行军总管张士贵负责关陇与河东地区的征兵工作.柳氏知道这个消息以后就和薛仁贵说，“夫君是有远大抱负的人，应该知道抓住机会，现在皇上讨伐辽东，正在招募勇士，正是施展才能的机会，为什么不抓住呢？等成就功名以后，在回乡迁徙祖坟也不迟.”薛仁贵听取了妻子的意见，含泪告别了妻子和两个儿子去张士贵投军.张士贵是个礼贤下士的正直之人，薛仁贵得以在日后的战争中脱影而出，薛仁贵正式拉开了自己纵横沙场40年传奇经历的序幕.
刚刚参军的薛仁贵处子战就立功了.贞观十九年(公元645年)六月上旬，唐军由白岩城(今辽宁辽阳北)向安市城(近辽宁盖县东北)进军.途中张士贵的大部队与高句军遭遇，两军短兵相接，正在激战之时，唐军中郎将将军刘君邛被敌军团团围住，无人能救，情况十分危急，在此千钧一发之际，薛仁贵当机立断，擒贼先擒王，他冲出去将高句丽一将军的人头秒掉，提在手里，走向被围困的刘君邛，敌人见自己将军如此惨状，四下逃跑，不敢与薛仁贵作战，刘君邛之围被解.他的第一战就崭露头角，文明全军.
六月二十日，唐朝大军到达安市城北，泉盖苏文派大将高延寿率大军25万前来拒战.唐太宗设诱敌深入之计，将高句丽军引至安市城东八里的六山(今辽宁海城的东南).唐太宗命李绩在六山西岭部阵.另长孙无忌带1万兵马在北山峡谷埋伏，从后面袭击.唐太宗亲自率领4000骑兵正面登上北山，命令诸军以听到信号，全军合击.次日，当一切准备好以后，唐太宗下令出击，一时间唐军冲杀而出，刹时间，数十万大军在战场撕杀奋战.此战，薛仁贵为了立功，身穿与其他士兵不一样的白袍，手持方天画戟，腰挎大弓，冲入数十万大军的敌阵，(大家都应该知道一个简单的道理，在冷兵器时代即使是主帅也是穿着和普通士兵一样的衣服，根本没有小说里描写的金盔，银甲的，如果你那么做，就只有一个词可以形容，“人肉靶子”这是等着让人灭的，但是没有金刚钻，不揽瓷器活，我薛仁贵有这一身本事就敢做这事)薛仁贵在战场上左右冲杀，无人能敌，一个“白点”就在几十万大军中杀来杀去，站在北山上的唐太宗手遥指战场，问：“着白衣持戟者何人？”，下属答：“薛仁贵.”敌遇薛仁贵尽披靡而走，大军乘薛仁贵之势，士气大阵，打的高句丽25万大军四下溃散，大败敌军.战后唐太宗马上招来了这个在战场上有如神助的小将，赐马二匹，绢40匹，生口10人为奴，并提升为游击将军、云泉府果毅，一个刚刚参军的新兵蛋子能直接接受国家最高领导人的亲切接见，可见他的表现有多么的出色.六山大捷后，唐军继续围攻安市城，因高句丽几乎把全过军队都调到安市，加之安市城坚固，再有长孙无忌极力反对派兵偷袭平壤，导致久攻不下，时逢冬季，无法坚持，唐太宗于九月十八日下诏班师回朝.此次战争，高句丽军损失4万人，而唐军仅损失数千，但是因为没达到目的，所以太宗自己认为失败了.十月十一日，唐军还师到营州，唐太宗悼念阵亡的将士的时候，又召见了薛仁贵，对他说“朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。”意思是，我的功臣们都老了，现在遇到战事已经不堪忍受这种重负了，我想挑选年轻能干的战将，没有比得过你的了，这次征伐，就算得到辽东也不是我高兴的，最高兴的是能得到你这样的一个人才.”太宗话“朕不喜得辽东，喜得卿也。”几乎成了名言.说薛仁贵的价值超越了几代皇帝无法征服的辽东，可以看出薛仁贵在唐太宗心目中的地位，又提升为右领军中郎将.
回长安后，唐太宗让薛仁贵把家人接到长安来住，薛仁贵感激涕零.因为薛仁贵清正廉洁，他回到家以后只是把离别一年多的妻儿接到了长安，没有像任何成功的人那样把自己的寒暄的家修缮一下，寒窑还是寒窑.回长安后，薛仁贵作为宫廷侍卫镇守玄武门(北门)，玄武们是太宗夺天下的门，这也寓意了一件事，薛仁贵后来真的成为了唐朝的国门，另外唐太宗把薛仁贵放到宫廷里也是给李治的安排，想想这样一个“狠人”每天拿着方天画戟就站在宫廷门口，那些想“犯事”的大臣们心理需要好好想想.贞观二十二年(649年)五月，唐太宗去世.李治即位，是为唐高宗.永徽五年(公元654年)闰五月，唐高宗到京西万年宫避暑，薛仁贵护驾随行.当月初三夜，天降大雨，山洪爆发。正在值班的士兵，宫女们全部逃命去了，而唐高宗还在睡梦中.薛仁贵被大军惊醒，出去看见水已经很高，百姓四下逃窜，他去找士兵帮助救皇帝，结果全跑了，薛仁贵很生气，说：“哪有天子有危险，竟然怕死跑的？”薛仁贵不故自身安危爬上北门高墙，向宫里大呼，终于把唐高宗给叫出来了了，唐高宗也爬到高的地方，躲开了这次危险.事后他对薛仁贵说：“幸亏有你的呼唤，才得以免除了这次危险，我现在才终于知道，这世界上真的有忠臣啊.”并赐御马一匹.而且唐高宗因为这件事情，非常感谢薛仁贵，在日后几日提到，像皇帝这样身份的人很少感激别人，所以薛仁贵出头的日子该到了.据史料记载，这次洪水导致附近3000多人遇难，如果不是薛仁贵，那唐朝的历史就将改写了.
自唐平定东突厥以后，就逐渐的把战略目标转移至西北，希望攻取西突厥汗国.唐太宗时期先征服了土谷浑和高昌，为灭西突厥打响了前奏.显庆元年(656)年正月，唐朝出兵攻击西突厥，但是由于战术指挥的严重错误，导致功亏一篑.显庆二年(657)正月，唐朝再次发动对西突厥的战争，命苏定方为伊丽道(今伊犁河流域)行军大总管，率五万大军出征.此时薛仁贵上书建议决策，说：“臣闻兵出无名，事故不成，明其为贼，敌乃可伏。今泥熟仗素干，不伏贺鲁，为贼所破，虏其妻子。汉兵有于贺鲁诸部落得泥熟等家口，将充贱者，宜括取送还，仍加赐赉。即是矜其枉破，使百姓知贺鲁是贼，知陛下德泽广及也。”大概意思就是，敌人现在分裂，我们应当帮助泥熟部以分化他们，让别人知道贺鲁的残暴，知道陛下的恩泽.高宗听取了薛仁贵的意见，作为了此次战争的方针，果然不出所了，泥熟彻底投靠唐朝，最终捣灭西突厥，薛仁贵的谋略第一次得到了体现，不过实说还是纸上谈兵，随后不久，他登上了发挥艺术般指挥才能的舞台.
自从唐太宗去世以后，唐朝与半岛三国保持了一段时间的和平，但是高勾丽在在恢复元气之后，又开始不断骚扰唐朝，而且威胁唐小弟新罗国.唐高宗决定开始连年骚扰高句丽，以拖跨其实力.显庆三年(公元678年)六月，唐高宗任命薛仁贵为营州都督，东夷督护，程名振为副将，东征高句丽.薛仁贵军一举攻克新城(辽宁抚顺北)赤烽镇，斩首400多级，俘虏100多人.高句丽立即派出3万大军迎战薛仁贵，被薛仁贵击败，斩首3000级，其余击溃.次年11月，薛仁贵再次率军度过辽水(今辽河)，与高句丽猛将温沙门大战于横山(今辽宁辽阳华表山).身为军队统帅的薛仁贵匹马当先，左右开弓，敌人无不应弦而倒，把高句丽军打的抱头鼠窜.随后又与高句丽军在石城会战，敌军中有一猛将，连续干掉唐军10几名将领，高句丽军士气大振.勇将对勇将才能体现出真正的武力，此时薛仁贵怒了，他抄起画戟，直奔那人，那人用箭射薛仁贵，全被躲开，薛仁贵冲到他跟前，单手将他抓起，夹于掖下，直接生擒而回......整个历史长河中，有此等表现的，唯薛仁贵一人而已.
显庆五年(公元660年)，原来主动归附唐朝的契丹酋长窟哥去世，继任的阿卜固联合奚族背叛唐朝，发动叛乱.唐朝任命薛仁贵与辛文陵为统帅，当薛仁贵行军至中途土护真水(今老哈河)遭遇敌军伏击，情况危急，薛仁贵后军及时赶到，化解了危机，否则后果不堪设想.随后薛仁贵经过一系列的周密部署指挥，将敌人逼于黑山决战，最终将以阿卜固为首的契丹与奚联合叛乱的最高领导集团成员全部抓获，押送回洛阳.薛仁贵因功升为左武卫大将军，封爵河东县男.守玄武门，12载不鸣，一鸣则惊天下.
此时薛仁贵的军事才能算是文明朝野了，但凡有战争，朝廷总会想到薛仁贵，所以这段时间薛仁贵没消停日子过了，连续出兵，东征西讨.这不，薛仁贵刚刚回朝，还没休息，立刻被任命为铁勒道行军副大总管，与郑仁泰(当年玄武门的功臣)一起出兵西北，讨伐铁勒的叛乱.龙朔元年(661年)十月，原来亲唐的回纥酋长婆闰去世，即位的比粟毒发动叛乱反唐.在唐军壮行宴上，唐高宗想亲眼瞧瞧薛仁贵到底多么大的本事，所以当众和他说：“上古神人中，有一箭射穿7件铠甲的神人，卿拿5件铠甲试试？”薛仁贵搭弓射箭，箭穿5层铠甲而出，技惊四座，满堂鼓掌，唐高宗发现神话就在眼前，不仅高兴，而且取来上好的宝甲赐给薛仁贵.随后薛仁贵为先锋部队率兵先行，龙朔二年(公元662年)二月，九姓铁勒(9个回纥部落联盟)，聚兵达十多万依靠天山(今蒙古杭爱山)来拒唐军.三月，薛仁贵先锋部队与敌军大部队遭遇.两军阵前列开，铁勒早闻唐军中有个薛仁贵武艺高强，便派出数十员猛将前来挑战，指名道姓叫薛仁贵出战，薛仁贵告诉他们几十个人一起上，他开弓放箭，敌人三员武将接连缀马丧命，其余全部下马跪地投降，薛仁贵见铁勒后大军乱，称势指挥军队大进，未费多大功夫敌10万人既战败，数万人投降，期于逃跑.时传“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关.”薛仁贵三箭摆平叛乱，士兵们唱着歌回家，多么的欢心鼓舞的胜利啊.随后因为粮草问题及恐怕为后患，薛仁贵将这几万人坑杀，其实仔细研究一下，这件事不是薛仁贵有能力办到的.首先唐朝有法律是禁止杀降的，其次薛仁贵只是个先锋副将，虽然他拿先锋直接解决了战斗，可是他的权限还是副的，假如他真的敢自做主张，将这数万人坑杀，那他纯粹属于“没事找抽型”，他敢这么干就是找死，活埋这么多人，可能连主帅郑仁泰都没胆子下令，所以薛仁贵肯定得到了朝廷的命令才这么做的，而且再后来回朝并不没有因为这事情怪罪薛仁贵来看，也可以看出原由，可惜的是这顶“杀降”的大帽子就扣在了薛仁贵的头上，哀哉啊.之后薛仁贵挥兵漠北生擒铁勒联盟君主叶护三兄弟，铁勒九姓隧不为大患.本来这次战争已经取得胜利，借此可以扩大唐朝在北边的疆域，同样遏止东突势力的发展，可是主帅郑仁泰的大军一到，这一切全完了，郑仁泰在当年玄武门之变就是一个屠夫，到了这里他干了很愚蠢的事情.铁勒的思结、多览葛等部落本来要投降，郑仁泰不仅接纳，而且纵兵抢劫，把抢来的东西赏赐给部下，导致其他部落全部逃跑.薛仁贵害怕功高遭嫉，也迎娶了思结部的一位公主为妾.随后，郑仁泰得到情报，说那两个部落逃跑的时候留下很多珍宝，可以获取，贪才好利的郑仁泰自己立即点兵14000前去抢劫，这军队是星夜兼程，越过大沙漠，到达仙萼河(即仙娥河，今蒙古国色楞格河)，但是什么宝贝也没找到，粮草已尽，回师撤退，但是途中遭遇了爆雪灾，士兵饥寒交迫，最后人相食，只剩下600多人逃了回来.大军回朝以后，一干将领受了司宪大夫杨德裔(有专门干这事的..) 的弹劾，唐高宗让以功抵罪不予追究.薛仁贵三箭定天山，名扬千古.之后，薛仁贵指挥艺术的颠峰时期到了.
乾封元年(公元666年)，高丽泉盖苏文死，长子泉男生继任莫离支，与其弟泉男建、泉男产不和，泉男建自称莫离支，发兵讨伐泉男生。泉男生于是派其子泉献诚到唐朝求援。六月初七 ，任命右骁卫大将军契苾何力为辽东道安抚大使，领兵救援泉男生;任命泉献诚为右武卫将军，担任向导。 同年，左金吾卫将军庞同善、营州都督高侃为行军总管，共同讨伐高丽。公元666年9月 ，庞同善大败高句丽军。再救援完泉男生以来，唐朝认为灭亡高句丽的时机来了，所以决定增派部队举兵攻打高句丽.9月，薛仁贵统兵出征。12月，命李绩为辽东道行军大总管，司列少常伯郝处俊为副大总管，契苾何力、庞同善亦为副大总管并兼安抚大使，水陆诸军总管和运粮使窦义积、独孤卿云、郭待封等亦受李绩节度，诸路合击高丽。征调河北诸州县的全部租赋以供辽东军用. 次年李绩兵取高丽军事重镇新城(今辽宁抚顺北高尔山城).留契苾何力镇守，并趁势将附近的16座城池全部攻下.李绩自己说过，新城是高句丽西面的门户，战略地位非常重要，关乎全局，可是他自己却犯了极大的失误，攻下新城以后，他只留下庞同善，并未察觉高句丽什么动向，当他率军离开以后.高句丽总头泉男建亲率部队前来偷袭新城，新城告急，薛仁贵率援军赶到，击败敌人，斩首数百级.随后庞同善率兵出击，在金山(辽宁本溪老秃顶山)遭遇敌人主力大军近20万，庞同善被打的大败，率军回撤，高句丽军称胜追击，薛仁贵率兵出击，接应迎战，他在战场上指挥军队将敌军大阵从中间切开，灭其两翼.敌军惨败，尸横遍野，薛仁贵斩首5万级，击杀俘虏不计其数，金山大捷是高句丽大战是最大战役，也是唐朝初年罕见的大规模遭遇战.战后，唐高宗亲自发来慰问电，慰问薛仁贵.说：“金山大阵，凶党实繁。卿身先士卒，奋不顾命，左冲右击，所向无前，诸军贾勇，致斯克捷。宜善建功业，全此令名也。”
之后遂拔其南苏、木底、苍岩等三城，始与男生相会。薛仁贵既破金山，毅然仅领2000人进攻扶余城，其他将领均认为兵力太少，不应该去，薛仁贵说了一句话把满堂压住了“兵不在多，在主将善用尔.”带兵前进，在路上遭遇高句丽守敌数万人，薛仁贵指挥作战，斩杀近2万人，战败数万军队，随后，他创造是人类战争的一项记录，一个在冷兵器时代没人打破的记录，公式是2000人≥40座城市.薛仁贵带领军队继进，攻破扶余城，随后薛仁贵所到城市立即投降，连续40座城市看见薛仁贵这2000兵马不战开门投降.此等战绩，惊为天人，薛仁贵威震辽海.最后薛仁贵与其他道行军的李绩等路军队会师于平壤，最后攻破平壤，薛仁贵亲自接受高句丽国王高藏的投降.这如此，自隋文帝以来，中国历代皇帝想灭亡的高句丽终于在以薛仁贵为主的唐军部队的努力而以实现，薛仁贵居功至伟.随军的御使贾言忠回朝以后和高宗说：“薛仁贵勇冠三军;庞同善虽不善斗，而持军严整;高侃勤俭自处，忠果有谋;契苾何力沉毅能断，虽颇忌前，而有统御之才;然夙夜小心，忘身忧国，皆莫及李勣也。”薛仁贵勇冠三军.庞同善虽然不善于战斗，可是治军严格，高侃勤俭自处，忠义果断有谋略，契苾何力很冷静，虽然不善于进攻敌人，但是防守能力很强.还是李绩这老头最厉害.
因为薛仁贵的表现，所以大军撤退之后，把高句丽最高行政，军事长官的职位给了薛仁贵，任命为安东都护，右威卫大将军，平阳公，实际跟高句丽国王没太大区别.薛仁贵在任上表现出了非常突出的政治才能，薛仁贵受命后，移治平壤新城。他任安东都护期间，做为地方长官，表现出了杰出的政治才能，立即投身于恢复和平，恢复生产，医治战争创伤的工作中。史书说他这时抚养孤儿，赡养老人，治理盗贼，提拔任用高丽的人才，表彰奖励品德高尚、行为优异的百姓，一时间高丽人都非常喜悦，忘记了亡国之痛。(史书原文为“抚孤存老，检制盗贼，随才任职，褒崇节义，高丽士众皆欣然忘亡。” )薛仁贵这几年的政绩实在是个亮点，因为他给半岛上的人民做出的贡献太大了，以至于当地人民会立庙才纪念这位“侵略者”，时至今日，薛仁贵的庙宇在半岛经历风霜雨雪，战争洗礼，1400年屹然鼎立，在朝鲜的凤凰山，薛仁贵的一座庙与金太阳成的在一个地方.薛仁贵的影响甚至波及到了服装上了，朝鲜服多以白色为主，有位老人在抗美援朝期间，曾亲眼看到朝鲜老百姓，绝大部分穿的是白色衣服，就询问了当地的“阿巴尼”(长老)，据说“我们穿白色衣服是为了纪念白袍薛礼(薛仁贵)，我们很多州县还有薛礼庙。”当时部分志愿军还组织参观了平壤东郊凤凰山的薛礼庙。想想时至今日，他这个“侵略者”仍然被那片土地上的人民纪念着.总章二年(公元669年)薛仁贵编撰《周易新本注义》，共14卷，是世界上第一部以辨证理论阐述军事思想的兵书.
熟话说“三十年河东，三十年河西.”人总都低落的时候，薛仁贵在半岛当了三年父母官以后，西边的吐蕃攻打了土谷浑，威胁唐朝西域统治，唐朝立即将远在东北的薛仁贵千里调动到青海，咸亨元年(公元670年)任命为娑罗道行军大总管，郭待封，阿史那道尔为副大总管，讨伐吐蕃(唐朝的门第选将太严重了，郭待封，阿史那道尔全都是开唐名将的儿子，其实他们的实力不强，这也是导致唐朝一段时期内军事人才匮乏的原因)薛仁贵率兵西行，军至大非川，将发赴乌海，薛仁贵对郭待封说了：“乌海路途远而且险要，车很难行动，如果带着辎重走的话，就把破敌的机会给延误了，我们打败敌人就班师回朝，如果再把辎重从远处来回搬运很麻烦.这地方瘴气很浓，大部队不留太久，这地方的地形险要正好适合安营扎寨防守，给你2万人留在这里看辎重粮草，我带兵快进破敌人.”这里是薛仁贵的计谋--抛砖引玉，他前进到乌海干掉吐蕃一万来人，他算出吐蕃一定会判定唐军这样的速度攻击，一定是轻装部队，而粮草辎重肯定是放在后方了，吐蕃一定会马上集中兵力去找唐军的粮草，因此他的军队集结会仓促，而且这是吐蕃和土谷浑的联军，而他到达郭待封的防守的地方的时候，郭待封是据险而防守，以益待劳，用2万军队剧险要防守当住20万军队，当他一段时间没问题，这时候薛仁贵再杀回来，薛仁贵的军队是乘胜而回，鼓励他的将士，是去救兄弟，而且是救粮食去了，那是利用人的最发达的食腺神经去调动部队，等到薛仁贵回，吐蕃那是疲惫之师，薛仁贵从后面出现，郭待封再出来，这是前后夹击，10万人灭吐蕃20万，这就是为什么他说运送辎重麻烦，因为他想的就是把吐蕃军勾引出来，然后就地全部解决，薛仁贵之前可用2000人干掉好几万人过，这是多么周密的计谋啊，兵法曰“军马未动，粮草先行”有人问了，薛仁贵这不是犯兵家大忌吗？恩，他就犯了，真正的艺术型军事指挥家是因地制宜的使用计谋的，咱开国大将陈庚还使用过2次埋伏的计谋，这不也是兵家大忌吗？可是人家是大胜.可见薛仁贵的计谋强到的何等地步.按照安排，吐蕃基本就栽在这里了，可是因为一个人，这一切都成设想了...
那个人就是薛仁贵的副将，名将郭孝恪的二儿子，郭待封，也就是给薛仁贵看粮草的那个，那郭待封是名门之后，并且出争前官位甚至比这个农民出身的薛仁贵还高，凭什么当他的副将啊，所以书上就写了“多违节度”，总违反命令.按照开始的计划实施，薛仁贵先打到乌海，胜利了，砍死一万来人.这下一步就完蛋了，郭待封没听薛仁贵的，继续带着粮草前进，薛仁贵知道这事情以后差不多就预感要完了，他再带部队回去接郭待封，在平地上让敌人的优势兵力给包围了，那就彻底完了，他下令让郭待封快点走，郭待封不听，就慢慢走...等快到了乌海了，还没碰上薛仁贵呢，人家吐蕃的20万军队真出来了，郭待封的部队全部暴露在平原上，这把粮草辎重全丢了.薛仁贵听到这个，也就知道基本完蛋了.然后吐蕃纠集40万军队与薛仁贵剩下的几万无粮草的军队决战，王师大败，薛仁贵全军覆没，不过吐蕃同意了薛仁贵的和解的请求，我想吐蕃也应该是被唐军“最后的决战”打的损失很大，否则他们没理由不直接处死薛仁贵，薛仁贵带残部回朝了.本来这场战争完全可以压制住吐蕃，但是副将的原因，如果按计划来，估计也不会发生92年之后长安被攻破的惨景了。
大非川之战战败的根源其实还是源于唐朝的府兵制度的过时，和唐朝的第三代将领的匮乏，至薛仁贵，裴行捡后唐朝第三代将领几乎断代了，像后来的张守硅，薛讷，阿使那忠这些将领在薛仁贵死了将近20年才展露头脚，大非川之战前期选将当时成为唐朝最头痛的问题，以当时的情况看，主将的选择薛仁贵是绝对正确的，关键还是在于副将的选择，郭待封曾参与过灭高句丽之战，不过是做为李绩的副将，当然可以看成朝廷重点培养的对象，实际上在灭高句丽战役上面郭待封并无实质的战绩，而大非川之战将其用为薛仁贵的副将也理所当然的是为了将其栽培.曾经刘仁轨上表提拔薛仁贵长子薛讷为薛仁贵的幅将，不知什么原因被朝廷否决，以至于薛郭两人的矛盾显现出来.薛仁贵是个伟大的军事战术家，而郭待封除是郭孝恪的儿子以外，他的能力实在让人怀疑.根据大非川战前薛仁贵的分析和整个战役的具体部署，可以看得出，薛仁贵是对整个战局有着一个相当客观的分析，在薛仁贵出兵的同时，唐以西突厥首领阿史那都支为左骁卫大将军兼匐延都督，以牵制吐蕃在西域的兵力，与薛仁贵遥相呼应。可见，唐廷为此次征战下了一番功夫，薛仁贵使“围魏救赵”之法，同时西域布置的兵力起牵制作用，战略部署也可谓高明。速战速决的战法在青海高原的广阔地带是对唐军有利的，而郭待封开始不听命令，擅自将部队带出屏障，后来以樟气和高原反应为理由将粮草缓慢押运，导致整个战役的蹦盘，其主要责任是无法推卸的.
大非川惨败具体有三个原因，一.将帅不和，郭待封违反薛仁贵的命令，使运行的很顺利的计划失败.二.没有群众基础，唐军是土谷浑作战，吐蕃号称40万，吐蕃最盛时常备军才46万，而且多在西域四镇和吐蕃国内，所以这40万军不可能全都是吐蕃人，除苏毗、羊同外，大部分应当是吐谷浑人。邀击郭待封的20万军，也当多是吐谷浑军由此也说明吐谷浑国内亲吐蕃的占绝对势力。三.高原反应，中原人登上海拔三四千米的高原的时候会发生身体不适的感觉，唐军的士兵也如此，所以战斗力打折扣.可惜啊，大非川之败是唐初第一大败，这个大败的名号就这么硬扣在了薛仁贵的头上，许多不了解的人只会知道这大败是薛仁贵打的，而不知道究竟是怎么败的.战争之后，薛仁贵说了一句话：“今岁在庚午，星在降娄，不应有事西方，邓艾所以死于蜀，吾固知必败。”在古代如何人都有相信算命的一面，薛仁贵在战前就料到会失败，可是他为什么还要去呢？一个字，忠，其实他完全可以诈病，诈伤，诈年龄大为由不出战，只因为他对大唐帝国的忠心使他毅然挂帅，哀哉，惜哉.咸亨元年(670年8月) 大司宪乐彦玮到军中查核实情，。唐高宗念及以往的战功，将薛仁贵免去死罪，贬为庶人。
不久之后，唐朝再次起用薛仁贵经略辽东，薛仁贵继续在辽东任官数年，至上元二年(公元675年)，薛仁贵因别人犯罪受到牵连，被贬官至象州， 在被贬期间，薛仁贵协助州官，治政安民，首先平息了匪患，又动员富户救济灾民，当久旱逢雨之时，又率领农民拦水浇田，其它打抱不平、调解纠纷、敬老爱幼等仁风义举枚不胜举，州民感之不尽。当薛仁贵奉命再次出征离别象州时，州民当道跪留，哭声震天。当次年得知薛仁贵病故时，州民建庙建冢以祀，感恩戴德。
开耀元年(公元681年)，唐高宗想念了这位和他有几十年交情的“朋友”了，于是命人把薛仁贵叫到长安，当他见到薛仁贵，夕日英姿飒爽的白袍将军已经皱纹满面了，岁月沧桑啊.君臣想见，自然感慨万分，高宗激动的说：“想当年在万年宫，要不是你的话，我早就成鱼食了.你还北伐铁勒，东征高句丽，汉北，辽东向王朝臣服那都是你的功劳啊，虽然你有过错，但是我怎么能忘记你呢.有人说你当年在乌海城下故意把敌人放跑了，我对你遗憾的只有这件事了，如今西部边境不安宁，瓜州(今甘肃安西东南的锁阳城)，沙州(今甘肃墩煌东)道路已经不畅通了，你怎么可以继续当个地方官而不为我去指挥军队呢.”唐高宗感人肺腑的一翻话使薛仁贵欣然接受，已经年近七旬的薛仁贵又拜右领军卫将军、检校代州(治雁门，今山西代县)都督永淳二年(公元682年)，突厥酋长阿史那骨笃禄招集突厥流散余众，扩展势力，自称可汗，于永淳元年据黑沙城(今内蒙古呼和浩特东北)反唐 .同年 ，单于都护府(治今内蒙古和林格尔西北)检校降户部落官阿史德元珍(因犯罪被囚)，闻阿史那骨笃禄反唐，便诈称检校突厥部落以自效，趁机投奔于阿史那骨笃禄。阿史那骨笃禄因阿史德元珍熟知唐朝边疆虚实，即令其为阿波大达干，统帅突厥兵马，进犯并州(治晋阳，今山西太原西南)与单于府北境，杀岚州刺史王德茂。
冬，69岁高龄的薛仁贵带病冒雪率军进击，以安定北边. 领兵去云州，就是今天的大同一带，和突厥的阿史德元珍作战。突厥人问道：“唐朝的将军是谁？”唐兵说：“薛仁贵。”突厥人不信，说：“我们听说薛仁贵将军发配到象州，已经死了，怎么还能活过来？别骗人了！”薛仁贵于是脱下头盔，让突厥人看。因为薛仁贵威名太大了，以前曾经打败过九姓突厥，杀过许多人，突厥人提起他都怕，现在看见了活的薛仁贵，立即下马跪拜，把部队撤回去。薛仁贵来了就是打仗的，哪里会因为受了几拜就客气，立即率兵追击，打了一个大胜仗，斩首一万多，俘虏三万多，还缴获了许多牛马。薛仁贵完成了自己人生最后一击.
永淳二年二月二十一日(即公元683年3月24日)，薛仁贵因病于雁门关去世，享年七十岁.国家为纪念他，追赠他为左骁卫大将军，幽州(洽蓟县，今北京城西南)都督.薛仁贵传奇时代结束了.
纵观薛仁贵的一生，只能用“传奇”二字来形容.首先看薛仁贵出身农民来看，在当时的唐朝已经是非常了不起了，薛仁贵处在的时期是唐朝建国以后，不再像灭隋混战的时候需要那么多的勇士，而唐朝诸多名将中，如李靖，李绩，苏定方，裴行检等无不出身名门世家，在少年时期就有良好的教育环境，而薛仁贵不同，他只能靠自己到处学本事，在当官为将的仕途中也是如此，他全是靠自己.然后看他的军事才能，可以说是攻必取，战必胜，毛主席也称其为“常胜将军”，唯一一败责任也不己.最后看政治才能，薛仁贵在辽东与象州任官期间留下的体恤爱民的优良表现才是最让人称道的事情，猛将可以做好父母官可能就只有薛仁贵一个人，因为这些爱民的表现，后世的小说家才一口气给他编了五代小说，写了他孙子的孙子的故事.
薛仁贵可以用五个字来形容，忠，勇，谋，仁，廉来概括.忠，在洪水中不顾个人危险救驾，预知必败之仗照样出征，年近古稀仍然领兵出征.勇，薛仁贵上阵永远都是身先士卒，即使在他当上统帅之后他一样跟士兵一起冲锋，极大的带动了士气，使每战都变的轻松许多.谋，读薛仁贵历次战争，生擒多位政权君主，多次以少胜多，主张兵贵神速，而且还编撰了兵法.仁，薛仁贵在辽东和象州体恤百姓，发展生产，百姓感恩带德.廉，薛仁贵清政廉洁，在别人看来衣锦还乡，修缮住所是再平常不过的事情了，可是薛仁贵没有进行丝毫的修缮，他的家在1400年前是一个寒窑加一口土井，1400年后仍然是一个寒窑加一口土井，以至于现在他的家乡在讨论开发他的家为旅游景点的时候再是否该把窑洞装修的问题上争论不休.薛仁贵一生都没有进入过中央的朝堂，一直都为唐朝边防工作，他完全可以凭借自己威望进入朝堂获得更多的利益，可是他没有做.
薛仁贵是唐朝的爱国名将，官至左骁卫大将军、安东都护。终生喜穿白袍，因之，白袍即薛仁贵，薛仁贵即白袍。他为了保卫大唐社稷巩固和百姓安居乐业，戎马一生，出生入死，大战40年，功勋卓越。在朝鲜和象州的政绩也非常突出，他创造了“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“一貌退万敌”、“良策息干戈”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”等等赫赫功勋。其子薛讷，官至大元帅、宰相;孙薛嵩，官至六州节度使、平阳王;重孙薛平，官至太子太保、韩国公;玄孙薛从，官至上将军、河东县子。所有薛仁贵衍传的十二世裔孙四十七人和其它河东薛氏裔孙三百三十余位文武官员，为唐朝立国的二百八十九年，相继的二十一位皇帝尽忠报国，为中国历史的著名的“大唐盛世”建功立业。因此，“薛家将”是中国古代“爱国为民”的光辉典范。整个显示了以白袍薛仁贵为代表的爱国主义精神，闪跃着“白袍文化”的光辉.薛仁贵，一个让华夏民族骄傲的子孙，一个必须让人尊重的英雄.
薛平贵是薛仁贵吗 薛仁贵与薛平贵是什么关系
薛平贵就是薛仁贵吗？据一些资料介绍，薛仁贵在历史上是真实存在的，他是唐朝名将，是著名的军事家和政治家。在爱情方面薛仁贵和妻子柳氏非常恩爱，在他三十岁时妻子告诉他：“要善于抓住机会，你有一身好的武艺，应该从军立功名，等富贵还乡，在改葬父母也不迟。”正是因为妻子的一句话，薛仁贵开始了驰骋沙场四十年的传奇经历。
和薛仁贵不同的是，薛平贵的故事则更多的是民间的传说，但是这个传说却一直都是折子戏和京剧的宠儿，深受大家欢迎。据老辈艺人流传，山西一位有钱人家请戏班为母亲祝寿，在出演了《汾河湾》等戏后，其母对剧中薛仁贵与柳迎春最后阴阳相隔的结局非常伤心，为了不让母亲伤心，富人便请师父写出大团圆结局的剧本。也就在这时，有一位文人为了不违反历史，于是写出了“薛平贵与王宝钏”这样版本的故事。
电视剧《薛平贵与王宝钏》中的薛平贵出生寒窑，是被相王的三女儿王宝钏抛绣球选其为夫君，王宝钏的父母并不同意这门亲事，为此王宝钏和父亲三击掌后断绝父母关系，随薛平贵生活在寒窑中。婚后薛平贵征战沙场，又与玳瓒公主成婚当上西凉国国王，王宝钏苦守寒窑十八载，最后与薛平贵相遇并成为西凉国皇后。
唐朝名将——薛仁贵
薛礼(614——683年3月24日)，字仁贵，汉族，山西绛州龙门修村人(今山西河津市城东十里之遥的修村)，唐朝名将，著名军事家、政治家。随唐太宗李世民、唐高宗李治创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。薛仁贵的故事广为民间流传，元代戏剧家张国宾写《薛仁贵衣锦还乡》杂剧。清代无名氏著有通俗小说《薛仁贵征东》(《唐薛家府传》)。
民间传说中唐朝时期人物——薛平贵
薛平贵，民间传说中唐朝时期人物，出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后，薛平贵从军远赴西凉征战，辗转成为西凉国王，回到中原与王宝钏相聚。中国各地有许多关于薛平贵事迹的戏曲剧种广泛流传。
一代战神薛仁贵的师傅是谁 师傅也大名鼎鼎
薛仁贵的师傅是谁？薛仁贵是初唐时期的军事家，一生打了40年的战，只败了一次，一生从未出现军事指挥上的错误，是一个传奇的人物，薛仁贵民间传说饭量大，一个人可以吃几个人的饭同样，他一个人也做了几个人的活。
薛仁贵的师傅是李靖，薛仁贵年轻时就精通兵书，而且是个文武全才，薛仁贵写一手的好文章，书中甚至有预言的功能，能看到数十年后的战况，薛仁贵写了一本《周易新本古意》的兵书，成为世界上第一本带辩证思想的军事书。薛仁贵的师傅自称是无用的老头，薛仁贵怎么能看出这位老人的不平常呢，也许就是所谓的缘分吧。
薛仁贵的儿子有五个，通过我们所说的薛丁山就是指薛讷，听说这两父子相克，先是父亲射了儿子，薛仁贵的儿子就拜师去了，后来薛仁贵死在儿子的手上，这是命，老天注定了战神的结局。薛仁贵的老婆有两个，一个是原发妻子，一个是勃国的公主，薛仁贵的第二个老婆是其义父迁的线，公主还曾经做过几年道士，后来为了救薛人贵，还俗了，薛仁贵的老婆们很和谐，像姐妹一般。
公元645年，这年薛仁贵31岁，李世民开始了征战高丽的行动，唐将刘君邛被敌军围困，无法脱身，本以为要全军覆没，这时候小兵薛仁贵突然杀出，当即斩杀高丽将领，并把人头悬挂于枪头，高丽兵看到将领被杀立刻军心涣散，刘君邛这才突围而出，此战薛仁贵在军中立刻名声鹊起，从此薛仁贵开始了不凡的小兵生涯。
同年4月，唐军一路势如破竹，高丽军接连败退，6月唐军兵进安市城，高丽军25万军队以地理优势抗拒唐军，安市之战爆发，此战中薛仁贵身穿白袍手持方天画戟(方天画戟确实是薛仁贵的武器，而不是杜撰出来的吕布的武器)，俨然赵云+吕布，这里不得不说你薛仁贵一个小兵用不用穿的这么nb？我想薛仁贵应该深知炒作之道，要在这百万兵马中脱颖而出必须要有特点。战斗爆发，高丽军25万人摆开阵势准备和唐军殊死一搏，谁料到薛仁贵犹如“三国无双”里的角色一样，单枪匹马闯入25万敌军之中，这可不是游戏，是史书中记载的真人真事。就看薛仁贵一个人在高丽军中杀来杀去，弄的高丽军连阵型都无法保持，李世民在高处观看战局，看到了这个白袍小怪，甚是惊奇，哎，历史是多么的相似，当年曹操看赵云，今天太宗看薛礼，安市之战结束后李世民亲自接见了薛仁贵，大加赏赐并破格提拔小兵薛仁贵为游击将军，薛仁贵的小兵生涯结束。
安市之战由于李世民亲征，战术不得发挥，高丽军民又死守不出，安市城一直不能攻克，唐军回撤。薛仁贵跟随大军回到了长安，李世民立刻提拔薛仁贵为近卫军统领看守皇城城门，品级倒是没有提升，但是这个重要性真是不可同日而语，有人会说看门的将军有什么重要性，这个门可不是一般的门，这个门就是当年李世民杀兄灭弟的“玄武门”。薛仁贵这一守就是12年，这12年里李世民故去了，李世民的儿子李治即位，即唐高宗。
唐高宗即位，薛仁贵仍然在看守着天下第一门，不知是冥冥中自有天意还是唐朝时候水利工程太差，公元645年5月初三，天降大雨，大水竟然冲破了玄武门直逼皇城，这时候所有人都在逃命谁还管唐高宗在不在，这时候薛仁贵很火，你们这帮子混蛋自己逃命也不管皇帝的安危，毅然去救唐高宗，惊魂未定的唐高宗李治就这么被薛仁贵从水里捞了出来，唐高宗感慨啊大水之中才看出来我大唐朝就你薛仁贵这么一个忠臣，皇帝不管你立了多大的功劳，薛仁贵救了我的命这功劳才是最大的。
公元682年，薛仁贵69岁，领兵至云州即山西大同与突厥军开战，当突厥军队得知唐军的统帅是本应该在象州老死的薛仁贵的时候，立刻下马拜服随即撤军，薛仁贵这辈子打仗重来就不讲究礼数仁慈，随即挥军杀了过去，这一战斩首万余。 公元683年，薛仁贵70岁，死于雁门关。这个旷古绝今的英雄走了，带走了无数的传奇。
薛仁贵长子薛讷亦是唐朝大将，也是《说唐演义》人物薛丁山的原型。另有四子：薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。
薛讷字慎言，薛讷在薛仁贵死前只是个小县令，49岁被武则天提拔为幽州太守，在玄宗时期长期跟突厥做战，后随阿史那等将领征吐蕃，雪父亲的大非川之耻，他是大气晚成的将军，玄宗爱将，后被追封位羽林大将军。唐玄宗时大破突厥，复封平阳郡公(薛仁贵封平阳郡公)，谥号昭定，年七十二卒。《新唐书》说他：“性沉勇寡言，其用兵，临大敌益壮。”
薛慎惑，官至司礼主簿。
薛楚卿、薛楚珍，文人，其族没落。
薛楚玉字瑶，赫赫有名的平卢营口节度，后来被人告发渎职，免其官，由安录山取代，他的离职加快了安史之乱的爆发，说是渎职，其实原因很复杂，主要原因还是在与他们兄弟两个的军事变革和朝庭对外权势力的节制。《新唐书·宰相世系表》载：薛楚玉，官至左羽林将军，封汾阴县伯。
薛嵩，薛楚玉之子，膂力过人，不治生产，少年时误入歧途跟随安史叛军，后归唐，为昭义军节度使，封高平郡王，后改封平阳郡王。生平喜好蹴鞠，大历七年卒，赠太保。
薛嵩之弟薛昽(《旧唐书》作薛崿)，大历七年继承兄长薛嵩节度使位，但在大历十年，被部将裴志清所逐，将兵马归田承嗣，逃到洺州。后入朝请罪，唐朝廷免其罪，将其地一分为三，以薛嵩族子薛择为相州刺史，薛雄(薛慎惑之孙，薛光之子)为卫州刺史，薛坚(薛讷之孙，薛直之子)为洺州刺史。田承嗣引诱薛雄造反，薛雄不从，被田承嗣派去的刺客杀害了。
薛平，薛嵩之子，字坦途。以司徒致仕，封魏国公，年八十卒，赠太傅。
薛从，薛平之子，字顺之。官终左领军卫上将军，赠工部尚书，与父亲同为一时之名臣。
薛仁贵的孙子为何反唐 薛门后人的人生结局
在有关薛仁贵一族的民间文学中，除了《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》外，还有一部脍炙人口的小说《薛刚反唐》。小说讲述的是薛仁贵的孙子薛刚因满门遇害，遂起兵反唐，辅佐庐陵王李显，讨伐武则天的故事。这虽然是小说之言，但在真实的历史中，薛仁贵的孙子确实曾叛乱，反抗李唐王朝，这是怎么一回事呢？参与叛乱的薛氏后人又有着怎么样的人生结局呢？
在真实的历史中，薛仁贵这位造反的孙子名叫薛嵩，他的父亲是薛仁贵的第五子薛楚玉。薛楚玉曾担任范阳、平卢节度使，后因其兄薛讷被朝中保守派排挤，薛楚玉也被人告发渎职，因而被免官。薛楚玉离职后，张守珪接任范阳、平卢节度使，张守珪后来收养了一个养子，名为安禄山。
再说薛嵩，他出身将门，自幼随父生活在燕、蓟之间，气度豪迈，嫉恶如仇，他凭借门荫为官，不肯从事生产，史书记载他“有膂力，善骑射，不知书”。此时李唐王朝的皇帝唐玄宗也走向暮年，整日与杨贵妃厮混，朝政被杨国忠掌控，薛嵩本来就不善于逢迎，自然升迁无路，此时他看到了一个“机会”。
755年，安禄山在范阳起兵造反，因家族被排挤，自身被压抑，早就对李唐王朝深为不满的薛嵩参与其中。由于薛嵩作战勇敢，后来被安史叛军提拔为相州刺史，成为封疆大吏。但情况急转直下，安史叛军屡屡失利，史朝义被唐军击溃。李唐王朝派遣仆固怀恩率军收复河朔地区。薛嵩闻讯大惊失色，为了保全家族，薛嵩选择向李唐王朝投降。
而仆固怀恩心怀二意，平定河朔后，他上奏朝廷要求封赏归降的安史叛将，朝廷遂下诏封薛嵩为检校刑部尚书、相卫洺邢等州节度使。薛嵩从安史叛将摇身一变，成为朝廷的地方节度使。薛嵩虽然不读书，但感念朝廷恩义，奉职谨慎，颇有治名。大历初年，朝廷加封薛嵩为高平郡王、检校尚书右仆射等职，薛嵩的官爵远远超过了他的父祖。
772年，薛嵩病死任上，后归葬山西运城，时至今日薛嵩墓仍存。薛嵩死后，其子薛平历任平卢军节度使、河中节度使，出将入相，深受百姓爱戴，也为李唐王朝对抗地方藩镇立下赫赫功勋，年届八十时病死。薛平之子薛从，也官任右领军卫上将军，统领李唐王朝的禁军。
总体而言薛氏一族并未因参加安史之乱而遭到灭门，反而隆兴一时。这是薛氏一族的荣耀与荣幸，但却是李唐王朝的悲剧。由于对安史叛将的姑息，唐朝地方形成诸多藩镇，成为唐朝末年尾大不掉的问题。藩镇经过几轮洗牌，最终在唐末农民战争中，新兴的藩镇朱温灭掉唐朝，建立后梁，历史进入大动乱的五代十国时期。
真实薛仁贵并非完人 竟抢掠女子做自己小妾?
薛仁贵(614年～683年)是出身清白的农家子弟，名札，绛州龙门人(今山西河津)，天生神力，勇武过人，是一个做将军的好胚子。在他的家乡山西河津县修仁村，就流传着薛仁贵“汾河湾射燕”的传说，燕子逃不过薛仁贵的弓箭，所以不敢偷吃乡亲们田里的麦子。“虎岗首有一仁贵窑，创造不知何季，日虎岗。”薛仁贵应募从军，开始了波澜壮阔的征战生涯。
贞观末年，唐太宗亲征辽东，薛仁贵成为张士贵的部下。小说中描写张士贵屡次假冒薛仁贵的战功，实属子虚乌有，冤枉古人。
贞观十九年(645年)，唐太宗李世民御驾亲征，直指高丽。唐军到了安地，一位郎将被高丽军队团团围住，情势危急，薛仁贵飞马上前，立斩敌将，将人头悬挂于马鞍上，一举震慑敌军。唐太宗提升薛仁贵为右领军郎将，让他守卫玄武门。
唐高宗继位后的永徽五年，皇帝笃临万年宫。一天夜里，暴雨成灾，引发山洪，大水冲到玄武门，卫士们大惊失色，四处逃散。薛仁贵十分生气，“天子有难，你们却如此贪生怕死”，他登高向宫中大声呼喊，终于惊醒了唐高宗。唐高宗刚刚出宫登上高处，洪水就把寝殿变成一片汪洋，如果皇帝稍有片刻迟疑，此时已然葬身水中。皇帝一生没有忘记他的救驾之恩，即使薛仁贵后来战败当死，也仅仅将之废为庶人，晚年还对宠臣说道，“往日九成宫遭遇洪水，没有薛仁贵我就没命了。”
显庆二年(657年)，面对反复无常的西突厥，唐高宗决心一劳永逸地解决问题。显庆四年(659年)，薛仁贵与梁建方、契苾何力一道，与高丽军队激战于横山(今辽宁辽阳附近华表山)，薛仁贵一马当先，箭无虚发，敌人无不应弦而倒。在随后的石城之战中，一位高丽神箭手连杀唐军10余人，薛仁贵怒发冲冠，一人一骑，风驰电掣，扑向神箭手，立马将敌人生擒，吓呆了的故人竟来不及拉开弓弦。显庆五年(660年)，契丹阿仆固联合奚族共同反唐，薛仁贵和辛文陵在黑山大败契丹，活捉了阿仆固及一干首领，将他们押到东都。薛仁贵升至左武卫将军，封为河东县男。
龙朔元年(661年)，铁勒酋长比粟毒伙同其他部落起兵犯境，唐高宗任命郑仁泰为铁勒道行军大总管，薛仁贵为铁勒道行军副大总管，出兵讨伐思结、拔也固、仆骨、同罗四部。
当时铁勒九姓拥兵十几万，凭借天山之地利，企图与大唐雄师一决胜负。他们派出数十位骁勇骑士出马挑战，眨眼间，就被薛仁贵三箭射死三人，胆寒之下，铁勒人下马投降，放弃了抵抗。为了消除后患，薛仁贵命令部下。将13万已经投降的铁勒人就地坑杀，制遣了中国历史上骇人听闻的杀降暴行，薛仁贵成了大唐敌人眼中的凶神恶煞，唐军中到处传唱道，“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。
朝臣对薛仁贵的弹劾中有这样的语句，“娶妾虽作逗留，准法便须离正”，抢掠而来的女子做了薛仁贵的小妾，以当时的情形猜度，她很可能是位铁勒贵族，不同于戏曲中的代战公主，代战公主是硬逼薛仁贵做了自己的丈夫。
成亨元年(670年)，薛仁责成为逻娑道行军大总管，以阿史那道真、郭待封为副，领兵10余万，迎战吐蕃军队。唐军大败，几至全军覆没，薛仁贵也被吐蕃抓获，在没有选择的情况下，只有与吐蕃主将噶钦陵议和。议和之后，薛仁贵自带枷锁，回长安向皇帝请罪。依照唐律，以他的丧师重罪，本应处死，皇帝念及他以往的功劳和忠心，只将他除名为庶人。
薛仁贵变成平民百姓，决不像小说中的胡编乱造，说什么李道宗设计陷害忠良，以致忠良蒙难。
根据官场运行的潜规则，有人是圈圈里面的人，有人是圈圈外面的人，而薛仁贵则是皇帝圈圈里面的人，一时贬放，终会东山再起。
开耀元年(681年)，薛仁贵封为瓜州长史，不久又被授予右领军卫将军、检校代州都督，前往云州(今山西大同)，出击突厥的阿史那元珍。薛仁贵率军追击，大破敌军，斩首万余级，俘获二万人，还有驼马牛羊三万余头。
永淳二年(683年)，薛仁贵去世，赠左骁卫大将军、幽州都督，官府特造灵舆，护送还乡。极尽哀荣。
名将薛仁贵东征高丽 率军踏着寒桥过河
唐贞观年间(公元627年—649年)，东辽大帅盍素文领兵造反，唐王应高丽国的请求领兵东征，薛仁贵为将军。经过寿光东部时，大军被弥河拦住了去路。
“当时正值深冬时节，因河水流动，水面只有薄冰，兵马无法通过。”郭笃学说，薛仁贵派士兵分两路沿河上下游寻找渡桥，但30里内没有发现桥梁。薛仁贵不放心，便亲自骑马顺河向北观察。当他行至南马范和北马范两村之间时，觉得这里的风特别大，气流也特别寒冷。
薛仁贵抬头向西北方向张望，发现这里近无树木、远无村庄，大风吹过来没有遮挡，形成一条天然风道、风大气寒。“这里的河道弯弯曲曲，水比别处深，流得也慢。”郭笃学说，薛仁贵善于观察地形，他根据此处的特点判断，此处河面结冰肯定会比别处厚。
在下马实地观察后，薛仁贵发现，果然有一处自西向东的厚冰带。他用石子敲打，发现冰层坚固。薛仁贵高兴地对部下说：“谁说没有桥，这不是有一座冰桥吗？”说罢，就率兵从这座冰桥上渡过了弥河。
“后来在冰桥东面立庄，取名冰桥。”郭笃学说，因“冰”与“兵”同音，战乱时，“兵”字易招风惹事，又因冰是由水遇寒形成的，人们就把冰桥改名寒桥，沿传至今。
薛仁贵率军渡过弥河以后，便在靠近东岸的一个名为仁马村的村庄歇息饮马。为纪念薛仁贵东征，仁马村后改名为饮马村。
“饮马之后，大军继续东行十余里，天黑后便安营扎寨、屯兵休整。”郭笃学说，当时的兵营就在现洛城街道的寨里，稻田镇的张家营、李营、东刘营、西刘营、杨家营和蒋家营等村庄。这些村庄都是因薛仁贵东征在此扎营立名的。
“拔营之后，大军继续往东北方向而行，至岔河、大家洼、筏子口一带。奉唐王之命，军中支造了18支红炉，昼夜生火为士兵打造兵器。”郭笃学说，大兵撤去之后，这些红炉的遗迹依旧保留，直到20世纪60年代仍清晰可辨。这些红炉遗址被后人统称为“十八支炉”。
薛仁贵东征的传说，大部分是世代相传的民间口头文学。这些神话故事的形成，折射了在一定历史条件下人们的自然观念。可以确定的是，薛仁贵东征的历史传说，源于这个历史人物及东征高丽事件的真实存在。
让大唐畏惧三十年的吐蕃名将 曾战胜薛仁贵
提到吐蕃，人们最先想到可能是金庸小说中的吐蕃国师鸠摩智，历史上曾经入藏和亲的文成公主，以及吐蕃赞普松赞干布等人。由于历史资料的缺乏，以及吐蕃偏居一隅，远离中原王朝，使得现代的人们对这个在神秘雪域上的帝国知之甚少。
根据西藏传说，大约在前127年的时候，吐蕃各部迎立聂赤赞布为赞普（王），到唐太宗时期，松赞干布统一了青藏高原，并于638年派遣禄东赞至长安迎娶文成公主。650年松赞干布死后，其孙芒松芒赞继位，吐蕃由禄东赞及其儿子辅政，此后吐蕃开始对外扩张，唐蕃不断发生战争，期间吐蕃有一位名将，先后击败唐朝的薛仁贵、王孝杰、娄师德等名将，让强盛时期的大唐王朝畏惧三十年之久！
在新旧唐书中，他的名字被叫做论钦陵，实际上“论”是官名，《资治通鉴》中称他为起政，他的藏文全名叫噶尔·钦陵赞卓（为方便起见，本文统一称为钦陵）。钦陵出身吐蕃官宦世家噶尔氏的家族中，他是大论（相当于丞相）禄东赞的次子，年轻时钦陵曾在长安为人质，熟悉唐朝国情、军力。
667年禄东赞病死，钦陵的大哥赞悉若继任大论，执掌国政，而钦陵兄弟则把持着各地的兵权，其中钦陵负责管理吐谷浑（青海）一带。
670年吐蕃大军北上，攻下了唐朝在西域的设置的安西四镇，将大唐的势力一举驱逐出西域。吐蕃东占吐谷浑，西占西域，严重威胁了唐朝的西部边防。为此唐朝中央决定采取行动，同年4月唐高宗任命名将薛仁贵为逻娑道行军大总管，郭待封为副将，以“护送护吐谷浑王还国”的名义，率领10万人（有人考证为5万）出试图一举消灭吐蕃。
钦陵采用坚壁清野、诱敌深入、以逸待劳的策略，充分利用青藏高原恶劣的自然条件。而薛仁贵也深知此战不易，运粮困难需速战速决，于是命令副将郭待封率领2万人看守辎重，在大非岭凭险置栅，构筑工事。薛仁贵则率领8万人出击，在河口地区击败一支吐蕃军队。但郭待封却没有听从薛仁贵的命令，反而率领军队徐进。结果遭遇钦陵的20万大军，唐军溃不成军，辎重粮草全部丢失。
薛仁贵得知消息后，只得率军撤到大非川，却遭遇钦陵40万大军的包围，最终唐军全军覆灭，只有薛仁贵、郭待封、阿史那道真三员将领在与钦陵约和后才得以生还，钦陵从此威名远震，而薛仁贵三人全被削职为民。（吐蕃军队人数可能有水分，但应该多于唐军）
此后趁吐蕃整顿内政之机，唐军又收复了安西四镇，678年唐高宗任命李敬玄为洮河道行军大总管，统兵18万河源出击吐蕃，钦陵率兵在青海湖一带迎击。交战中，唐军先锋刘审礼与吐蕃展开激战，而主将李静玄竟然被吓得按兵不动，听闻前锋失败，率军仓皇逃跑，途中又被吐蕃军队击败，幸亏唐将偏将黑齿常之率军死战，李敬玄才得以脱身。
此后钦陵率军重新占领安西四镇，685年钦陵接替哥哥担任大论之职，此时吐蕃国力空前强大，“自汉、魏以来，西戎之盛，未之有也。”。689年执掌朝政的武则天不甘心失败，派遣文昌右相韦待价为安息道行军大总管，阎温古为副将，率军从西域攻击吐蕃，论钦陵率军在寅识迦河边迎战。唐军初胜后败，副将阎温古逗留不进，加之天气寒冷，唐军大败。武则天大怒将韦待价流放，阎温古斩首。
经过几十年的征战，虽然吐蕃国立空前强大，但连年的战争使吐蕃的一些属国感到不满，一些部落纷纷投奔唐朝，钦陵忙于整理内政，无暇顾及。武则天趁机派遣熟悉吐蕃国情的王孝杰率军大败吐蕃军队，重新收复安西四镇。
在西域的大捷让武则天萌生了彻底击溃吐蕃的念头，696年3月武则天任命王孝杰为肃边道大总管，娄师德为副将率军讨伐吐蕃。钦陵、赞婆（钦陵三弟，藏文名噶尔·政赞臧顿）则率军在洮州（甘肃临潭县）的素罗汗山与周军（武则天此时已经称帝，改国号为周）展开激战，结果吐蕃大获全胜，钦陵再一次威名远震。经此一战，武则天也放弃了消灭吐蕃的想法，双方开始议和。
正所谓“功高则震主”，此时的赞普赤都松（芒松芒赞之子）也已成人，对功勋卓著的钦陵兄弟十分猜忌，698年赞普以狩猎为名，集合军队杀死钦陵党羽2000多人，并召钦陵。钦陵自知大祸临头，于是拥兵自重。699年赞普率军讨伐，结果钦陵的军队忠于赞普，未战先溃，无奈之下钦陵选择了自杀。
和中原王朝的诸多名将一样，钦陵这位吐蕃第一名将没有死在敌人的刀下，而是死在了自己人的手里。值得一提的是，当钦陵悲惨的结束自己生命时，他的弟弟婆赞、儿子论弓仁（藏文名莽布支）却投奔唐朝。
武则天得知此事后大喜，封赞婆为特进、辅国大将军、归德郡王，封论弓仁为左羽林大将军、安国公，皆赐铁券，成为武周在西域的得力干将。论弓仁的后代改用汉名，成为“论”姓的始祖。而此后论氏子孙都位列高官，统领军队，参与平定安史之乱、朱泚之乱等战争，捍卫着风雨飘摇中的大唐王朝。
而论钦陵死后，吐蕃国内无谋臣，外无良将，在与武周的数次战斗中都失利，赤都松赞普不得不向武则天求和。此后唐中宗李显复位，于707年将金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹（赤德松之子），唐朝和吐蕃的关系再度和缓。
薛仁贵妻子介绍 历史上薛仁贵的老婆是谁?
薛仁贵的老婆是谁？有几个老婆？关于薛仁贵的老婆史书上说法不同，有薛仁贵妻子是柳迎春、昭阳公主(勃辽国)两位老婆的说法，有说只有刘迎春一个老婆的说法。究竟他的老婆有几个？
其实在民间传说中薛仁贵老婆有过三个名字，《孤本元明杂剧》中称柳迎春，《薛仁贵征东》小说中称其为柳金花，但是晋南蒲剧中却一直用柳英环这个名字。柳迎春、柳金花、柳英环到底哪个是薛仁贵的妻子？有关专家认为，柳英环在河津市生活了几十年，因此，晋南蒲剧中用的名字应该较为真实。
历史上的薛仁贵老婆姓柳，见于史传和地方史志，但未记名字。柳姓也是河东著名大族，以薛仁贵的出身，与河东柳姓是门当户对的士族联姻。当薛仁贵想在家改葬祖先时，是柳氏劝夫速速投军，“君盍图功名以自显富贵还乡，葬未晚。”在这位颇有见识的老婆的劝告下，薛仁贵应征参军并立下了赫赫战功。此说法说明薛仁贵的老婆是一位柳性的女子，具体哪种说法更为准确，我们已无从考证。
历史上的薛仁贵
薛仁贵，唐朝名将，绛州龙门（今山西河津）人，名礼，字仁贵，以字行世，生于隋大业九年（613年），卒于唐永淳二年（683年），主要事迹在唐太宗、高宗时期。
薛仁贵自幼贫寒，习文练武，有臂力，长成务农，娶妻柳氏。
唐贞观后期，唐太宗想亲征高丽，从贞观十八年（644年）秋开始，即调集军资粮草和招募军士，积极进行战争准备。薛仁贵就到将军张士贵处应募，被收为部属。不久，唐太宗亲征高丽，张士贵军行至安地时，郎将刘君印为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单骑前往营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营。从此，薛仁贵名闻三军。
贞观十九年（645年），四月，唐军前锋进抵高丽，不断击败高丽守军，六月，至安市，高丽莫离支遣将高延寿率军20万依山驻扎，抗拒唐军。唐太宗视察地形后，命诸将率军分头进击。这时，薛仁贵自恃骁勇强悍，想立奇功，即穿上异于众人的白色衣甲，手持方天戟，腰挎两张弓，大呼陷阵，高丽将士纷纷倒伏，杀开一条血路。唐军随之继进，高丽军被打得大败。站在高处观战的唐太宗望见，战后特召见薛仁贵，赐马二匹，绢40匹，生口10人为奴，并提升为游击将军，云泉府果毅，职守皇宫玄武门（北门）。及唐征高丽还军，唐太宗还特对薛仁贵说：“朕旧将皆老，欲擢骁勇付之外事，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得虎将。”并加封薛仁贵右领军郎将。
征高丽后到唐高宗时期，薛仁贵一直守卫玄武门。永徽五年（654年），唐高宗行幸万年宫（在今陕西麟游县西），第一天夜里就遇山洪暴发，直冲万年宫北门，卫士们见水势凶猛各自散去。而薛仁贵登门向宫内呼叫水至，唐高宗听到喊叫，急忙出宫跑到高处。当唐高宗回头看时，大水已经涌进了他的寝殿。躲过大难，唐高宗感激薛仁贵，特赐薛仁贵御马一匹。
显庆三年（658年），唐高宗命程名振征讨高丽，以薛仁贵为其副将。薛仁贵于贵端城（位于今辽宁浑河一带）击败高丽军，斩首三千余级。第二年，薛仁贵又和梁建方、契必何力等，与高丽大将温沙门战于横山。当时，薛仁贵手持弓箭，一马当先，冲入敌阵，所射者无不应弦倒地。接着，又与高丽军战于石城，遇善射敌将，杀唐军十余人，无人敢当。薛仁贵见状大怒，单骑突入，直取敌将。那个敌将慑于薛仁贵勇武，来不及放箭，即被薛仁贵生擒。不久，薛仁贵与辛文陵在黑山击败契丹，擒契丹王阿卜固以下将土，战后他因功拜左武卫将军，封河东县男。
龙朔元年（661年），一向与唐友好的回纥首领婆闰死，继位的比粟转而与唐为敌。唐高宗诏郑仁泰为主将，薛仁贵为副将，领兵赴天山击九姓回纥。临行，唐高宗特在内殿赐宴，席间唐高宗对薛仁贵说；“古善射有穿七札者，卿试以五甲射焉。”薛仁贵应命，置甲取弓箭射去，只听弓弦响过，箭已穿五甲而过。唐高宗大吃一惊，当即命人取坚甲赏赐薛仁贵。
郑仁泰、薛位贵率军赴天山后，回纥九姓拥众十余万相拒，并令骁勇骑士数十人前来挑战。薛仁贵临阵发三箭射死三人，其余骑士慑于薛仁贵神威都下马请降。薛仁贵乘势挥军掩杀，九姓回纥大败，所降全部坑杀。接着，薛仁贵又越过碛北追击败众，擒其首领兄弟三人。薛仁贵收兵后，军中传唱说：“将军三箭定天山，壮土长歌入汉关。”从此，回纥九姓衰败，不再为边患。
乾封元年（666年），高丽莫离支泉盖苏文死，其于泉男生继位，但为其弟泉男健驱逐，特遣使者向唐求救。唐高宗派庞同善、高品前去慰纳，为泉男健所拒，于是，唐高宗命薛仁贵率军援送庞同善、高品。行至新城，庞同善为高丽军袭击，薛仁贵得知后，率军及时赶到，击斩敌首数百级，解救了庞同善。庞同善、高品进至金山，又为高丽军袭击，薛仁贵闻讯后，率军将高丽军截为两断奋击，斩首5000余级，并乘胜攻占高丽南苏、木底、苍岩二城，与泉男生相遇。对此，唐高宗特下诏慰勉薛仁贵。接着，薛仁贵又率两千人，进攻高丽重镇扶余城，这时，部将都以兵少，劝他不要轻进。薛仁贵说：兵“在善用，不在众”，于是率军出征，这次战役，他身先士卒，共杀敌万余人，攻拔扶余城，一时声威大振，扶余川40余城，纷纷望风降附。这时，唐又派李绩为大总管由他道乘机进攻高丽。薛仁贵也沿海继进，与李绩合兵于平壤城，高丽降伏。之后，唐高宗命薛仁贵与刘仁轨率兵二万留守平壤，并授薛仁贵为右威卫大将军，封平阳郡公，兼安东都护。薛仁贵受命后，移治平壤新城。他任安东都护期间，抚爱孤幼，存养老人，惩治盗贼，擢拔贤良，褒扬节义之士，高丽士民安居乐业。
初唐名将梁建方 一生只能作为薛仁贵配角的大将
梁建方(？—？)生辰、籍贯、字号皆不详。初唐勇将，活跃于唐高祖武德元年(公元618)间至唐高宗显庆四年(公元659)间。在唐朝统一战争和对外战争中均立下汗马功劳，官至右武候将军(从三品)、右卫将军(从三品)、候卫大将军(正三品)、左武卫大将军(正三品)、弓月道总管(弓月道临时最高指挥官)。然《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书均未为其立传，唯有只言片语载于其上。
王世充兄子伪代王琬(王琬，封代王。相对唐来说王世充的郑为伪朝，故王琬被称为伪代王)，使于(窦)建德军中，乘隋炀帝所御骢马，铠甲甚鲜，迥出军前以夸众。太宗曰：“彼之所乘，真良马也。”敬德请往取之，乃与高甑生、梁建方三骑直入贼军，擒琬，引其马以归，贼众无敢当者。(《旧唐书·列传第十八·尉迟敬德传》)
其文原意极言尉迟敬德之勇武，万军中擒敌酋如探囊取物，浑然无惧。然梁建方与之并肩作战，又岂是泛泛之辈？从中能窥见几点：
1、梁建方在唐武德四年(621年)前就投效唐朝了。
2、梁建方跟随唐太宗李世民平定了王世充与窦建德。
3、尉迟敬德在当时官职为右一府统军，他能够统领梁建方，证明梁建方的官职在其之下，有可能与高甑生一样同是裨将。
4、梁建方可能因此受到李世民的赞赏，很可能被李世民拉拢成为秦王府的将领。因为尉迟恭和高甑生后来都成了秦王府将领。
参与玄武门之变
比较可能结论是：没有。在后来李世民即位后封赏功臣的名单中没有梁建方，而赐予食邑的功臣中大半都协助李世民发动了玄武门之变。猜想梁建方可能当时官职不高，未能在封赏之列，或者他当时在镇守。当然，梁建方也不大可能是李世民的亲密心腹，故不可能参与如此机密的大事。
沙场鏖战
镇压起义
贞观二十二(648)年四月丁巳，右武候将军梁建方击松外蛮，下其部落七十二所…… (《旧唐书.本纪第三·太宗下》)
初，州都督刘伯英上言：“松外诸蛮暂降复叛，请出师讨之，以通西洱、天竺之道。”敕(梁)建方发巴蜀十三州兵讨之。蛮酋双舍帅众拒战，建方击败之，杀获千余人。群蛮震慑，亡窜山谷。建方分遣使者谕以利害，皆来归附，前后至者七十部，户十万九千三百，建方署其酋长蒙和等为县令，各统所部，莫不感悦。因遣使诣西洱河，其帅杨盛大骇，具船将遁，使者晓谕以威信，盛遂请降。(《资治通鉴·卷第一百九十九》)
强伟等发民造船，役及山獠，雅、邛、眉三州獠反。壬寅，遣茂州都督张士贵、右卫将军梁建方发陇右、峡中兵二万馀人以击之。(《资治通鉴·卷第一百九十九》)
唐朝虽然是中国封建时代的鼎盛时期，但农民阶级与地主阶级的矛盾依然没有缓和，民族之间的矛盾也越来越多。前面史料中提及的“松外蛮”和“獠”都是生活在我国西南地区的少数民族。剑南自隋以后少有战乱人民富庶，且有大江通 于东海，所以这里成了唐朝新建造船基地的首先地区。庞大的军费开支摊到了剑南，当地物价暴涨，民不堪命，终于招致少数民族的反抗。梁建方是这次镇压战争的 指挥官之一，所以他在剑外的时间应当不是短期的。叛乱平息后，唐政府吸取教训，对造船工业实施国家财政补贴。可见，相当长的一段时期，梁建方都在剑南主持 军务。可能正是由于在这里的战功，才使他成为了十六卫的正职大将军(左武卫大将军)。梁建方镇压起义在今天看来固然有点那啥，但他这样做在一定程度上维护了西南方的安定，为唐王朝经营西南做出了贡献。
又及：关于梁建方击松外蛮一事，另有分析见《唐贞观末梁建方军事行动的主要目的》(《中华文化论坛》2008年第s2期)
西进讨贼
永徽元年(公元650)十二月，瑶池都督、沙钵罗叶护阿史那贺鲁以府叛，自称可汗，总有西域之地……(永徽)二年秋七月丁未，贺鲁寇陷金岭城、蒲类县，(唐高宗李治)遣武候大将军梁建方、右骁卫大将军契苾何力为弓月道总管，右骁卫将军高德逸、右武候将军薛孤吴仁为副，发秦、成、岐、雍府兵三万人及回纥五万骑以讨之……(永徽)三年，弓月道总管梁建方、契苾何力等大破处月朱耶孤注于牢山，斩首九千级，虏渠帅六千，俘生口万余，获牛马杂畜七万……(《旧唐书·本纪第四·高宗上》)(斜体字来源于《资治通鉴·卷第一百九十九》)
前因后果：阿史那贺鲁原为西突厥咄陆可汗麾下的叶护，后被迫投唐。正值唐朝发兵讨龟兹王，即以贺鲁为丘道行军总管，进军龟兹。龟兹平，唐以贺鲁所属为瑶池都督府，任贺鲁为左骁卫将军、瑶池都督。唐太宗李世民死，贺鲁渐有反唐之心，谋取西、庭二州，西取咄陆可汗故地，自号沙钵罗可汗，与唐为敌。摆明是欺负唐高宗李治年纪小(时仅22)压不住场面。唐高宗遣梁建方、契苾何力(初唐外族名将)集结府兵三万，回纥骑兵五万，分两路直指西突厥。这是唐朝继征服高昌、龟兹之后，第三次大规模兵临西域。和前面两次一样，这次行军也处于秋冬之时，天气恶劣，补给困难。之前，庭州刺史骆弘义指出，应该借天气之机出敌不意，集中兵力进攻阿史那贺鲁本部，而对其爪牙可暂且不问，并且应利用少数民族兵力冲锋于前，唐军景助于后，得到一石二鸟的效果。这一计划得到唐高宗的认同，授意梁建方等按此行事。果然梁建方、契苾何力等大破处月朱耶孤注于牢山，斩首九千级，虏渠帅六千，俘生口万余，获牛马杂畜七万。但不久梁建方就撤军了，没有完成彻底击垮贺鲁的重任。原因可能还是在气候、补给，这里和高昌相比，补给难度又大一层，加上正值隆 冬，故军队战斗力有限。苏定方的伊丽道行军，是下了最大的魄力，时间跨度大，后来也经历了“大雪没膝”的恶劣情况，最后得以成功，其艰难可想而知。恶劣的环境迫使了主帅梁建方撤兵。回朝后，弹劾的奏章满天飞，幸好高宗念其旧功，未曾降罪于他。后程知节(程咬金)和苏定方相继出击，终于打败并生擒阿史那贺鲁，灭亡西突厥。
东征高丽
明年(显庆四年、公元659)，(薛仁贵)与梁建方、契苾何力遇高丽大将温沙多门，战横山，仁贵独驰入，所射皆应弦仆。(《新唐书·列传三十六·薛仁贵传》)
梁建方再次与契苾何力搭档，在东征战场上奋勇杀敌，展现了大唐将军的英勇风采！可惜，主角是薛仁贵。
解密:战神薛仁贵为何惨败于吐蕃四十万大军?
公元670年的大唐帝国，唐初的名将基本已经逝世，而薛仁贵则是唐二代将领中的领军人物，出征吐蕃，非他莫属。
薛仁贵的对手论钦陵也非等闲之辈。论钦陵是吐蕃丞相禄东赞之子，禄东赞于公元667年逝世，论钦陵继承父位，成为了当时吐蕃的实际统治者，征西域、平吐谷浑，均是论钦陵亲率大军，论钦陵堪称吐蕃史上最杰出的军事家和政治家之一。
公元670年，唐高宗李治以薛仁贵为主帅，任逻娑道行军大总管，左卫员外阿史那道真、左卫大将军郭待封为副大总管，率兵10万，征伐吐蕃。
此役至关重要，唐高宗李治给薛仁贵配备的副将都是重量级人物。阿史那道真和郭侍封均出自大唐名将世家，阿史那道真的父亲突厥处罗可汗之弟阿史那杜尔，后来投靠大唐成为一代名将，为唐太宗平定了高昌、龟兹。而郭侍封则是出自瓦岗的开国将领郭孝恪，是力擒窦建德的最大功臣，郭孝恪死于平定龟兹之战，其长子郭侍诏亦战死沙场，郭侍封是郭孝恪的次子。
让泥腿子出身的薛仁贵来统领二个名将世家出身级别又与自己相等的公子哥，薛礼虽有威名，但不服众，阿史那道真是胡人，肚子里没那么多花花肠子，郭侍封却不同，总想与大元帅抬杠，显示自己的与众不同。
公元670年8月，薛仁贵的十万大军抵达大非川(今青海兴海大河坝)。
薛仁贵有鉴于行军路径艰险，携带辎重粮草必将影响行军速度，于是决定将辎重粮草留在大川非上，由郭侍封率2万兵看守辎重，薛仁贵自率大军寻找吐蕃主力决战。
郭侍封却并不听薛仁贵的节制，并没有将辎重放在大非川，而是携辎重粮草缓行。论钦陵且会错过唐军的这一破绽，纠集20万吐蕃军袭击郭侍封部，郭部大败，辎重粮草尽失。
薛仁贵在河口刚打了一场胜仗，后方却传来郭部战败的消息，没有后勤保障供给，薛仁贵只得退回大非川，在大非川，论钦陵早已为薛仁贵准备下了四十万大军，两军交锋，士气低落人数处劣势的唐军大败，十万大军全军覆没，薛仁贵、郭侍封、阿史那道真等将率数骑突围。
论钦陵是个有远见的政治家，见好就收，取得大胜后，却主动与唐军求和，很快，论钦陵与失去了大部分军队的薛仁贵签订了和约。
韩城一墓志铭引关注:墓主或为名将薛仁贵后裔
7月2日，韩城一护林员在当地金城办城固村塬上的林地中发现两块刻字的岩石。据韩城市博物馆馆长陈红玲介绍，这是清代康熙年间的墓志铭，上面的文字显示，墓主或为唐代名将薛仁贵后裔。
林地塌陷露出墓志铭
7月2日，韩城金城办城固村塬上的护林员孙志贤到林地给树浇水，他忽然发现一处地面出现了塌陷，赶紧就取了铁锹准备填埋。可是，他的铁锹碰到了一块硬物。“我就试着用铁锹扒了一下，下边一块黑黑的石头就露出来了”孙志贤说。据介绍，他把边上的土都清理了，才看清黑石头的“真容”：那是两块黑页岩石，字对字相扣倾斜在地下，其中一块岩石上的字体为篆体。之后他叫来村里一位老者查看，发现这两块石头是墓志铭。
韩城市博物馆馆长陈红玲介绍，墓志铭是一合，即一盖一底，两块岩石长、宽均在50多厘米、高15厘米多，呈方形盖上篆书大字为：“显考庠生薛公号图南墓志铭”，有小字楷书那块是底，其上落款为康熙五年。底部的楷书详细记载了墓主薛图南的生平。“其先河东人唐元勋仁贵之裔，世远年沿谱失，莫可考”引起了大家的注意。墓志铭显示，墓主薛图南生于明末，祖籍龙门镇林皋村，后迁至新城办五星金盆村，曾任职于辽东安乐州知州，享寿81岁，其子薛钦，其父薛仰山。据了解，薛仰山曾任永康州知州，他与妻子吉氏合葬墓志铭现已收藏于韩城市博物馆。那这一薛姓究竟是不是薛仁贵后裔呢？
附近发现将近10个墓坑
记者查阅《韩城市文物志》得知，韩城大池埝镇下白矾村东有薛翊墓，碑文中有林皋等薛氏居住村名37个，据现存的《薛氏家谱》记载，薛翊是唐代大将军薛仁贵的六世孙，宋代由河东迁入韩城林皋村，薛氏尊薛翊为始祖，每年清明依例祭扫，而薛图南祖籍正是林皋村。
村民孙建鹏告诉记者，这片地是他去年承包的，共4亩，今年3月栽种上香花槐，浇地后，地面上陆陆续续出现了将近10个墓坑。
韩城市博物馆馆长陈红玲说，现在大体可以判断这近十个墓坑为家族墓地，如果要判定此地薛姓为薛仁贵之后，还需更多的证据支持。但不管怎样，薛图南墓志铭的发现对于研究薛氏家族历史等有重要意义和史料价值。目前，墓志铭已经被韩城市博物馆妥善保管。
薛仁贵和薛丁山是什么关系?薛仁贵怎么死的
薛仁贵和薛丁山——父子关系
薛仁贵
演义：“薛家将”的第一任主人公，是太宗朝后期的主要军事统帅，留下“白衣破高丽”、“三箭定天山”等传奇故事。最后在征西凉之时，中敌将杨凡之计被围，被其子薛丁山误射而死。
历史原型：出身穷苦农民，太宗征高丽时从军。在辽东战场上屡立奇功，曾身着白盔白甲横扫敌阵，引起太宗注意，将其调入禁卫军。高宗继位后，宫中曾发洪水，幸得薛仁贵所救。后又多次出征高丽，多有斩获。薛仁贵武艺高强，曾一箭射穿五层甲。铁勒叛乱，仁贵率军平叛，对方派骁骑数十前来挑战，仁贵连发三箭，射死三人，吓得其余人全部投降，薛仁贵将其全部活埋。不久即平定叛乱，此即为“三箭定天山”。高宗乾封元年（666年），与李绩等同征高丽，连败高丽军于新城、扶余，经两年奋战，终于平定高丽。薛仁贵在胜利后被派镇守平壤，指挥高丽境内的常驻唐军。咸亨元年（670年），薛仁贵率唐军十万征讨吐蕃，但由于副将郭待封私自行事，仁贵部被吐蕃军四十万所围，唐军大败，战后薛仁贵被撤职。不久高丽叛乱，薛仁贵再次被启用，但不久后又因罪被流放。直到开耀元年（681年），六十八岁的薛仁贵才因大赦回朝，率军抗击突厥。突厥听说领军的是薛仁贵，吓得四散而逃，唐军大获全胜。永淳二年（683年）病死，年七十。
薛丁山
演义：薛仁贵之子，娶樊梨花为妻，曾率军平定西凉，后被武则天杀害。
历史原型：名薛讷，薛仁贵之子。在担任蓝田县令之时，就敢拒绝当朝酷吏来俊臣的不义之举。后突厥犯边，武则天因薛讷为将门之后，将他调往幽州前线。薛讷久驻边关，立有战功。玄宗曾于新丰操练唐军，独薛讷和解琬部进退有序。突厥、契丹、奚联合寇边，薛讷力主出击，得到玄宗许可，但因其余诸将逡巡不前，唐军大败，薛讷被撤职。不久吐蕃军十万犯境，薛讷被重新启用，担任陇右节度使。他连败吐蕃于武阶驿、长城堡，斩获无数。之后薛讷一直镇守青凉，年七十二而亡。历史上的薛丁山确实在西面达到了他事业的高峰。