《陈胜》 吴广简介 同为秦末农民起义领袖之吴广生平 吴广（？－前208），字叔，阳夏（今河南太康）人。与陈胜同为秦末农民起义领袖。秦二世元年（前209）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广便发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，用已被赐死的秦始皇长子扶苏和楚将项燕的名义号召群众反秦。次年，吴广在攻打荥阳时，被同为起义军将领的田臧所杀。 秦二世元年（前209）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。 在生死存亡的危急关头，陈胜毅然决定谋划起义。是夜，陈胜悄悄找另一位屯长吴广商议。吴广，阳夏（今河南太康）人，也是穷苦出身，他们虽然结识不久，但已是无话不谈的朋友。陈胜对吴广说：“这儿离渔阳还有上千里路程，怎么也不能按期抵达渔阳了，我们现在的处境，去也是送死，逃亡被抓回来也是死，与其都是死，还不如选择为国家而死，干一番大事业？”陈胜接着又对时局进行了分析：“天下人已经苦于秦朝统治很久了，老百姓对秦王朝的苛捐赋税、募役刑罚已经到了难以忍受的程度。我听说二世皇帝胡亥是秦始皇的小儿子，本不应继位，该继位的是长子扶苏。扶苏贤能，却被二世无故杀害了。还有一位名人叫项燕，曾是楚国名将，战功卓著，又爱护士兵，很受人爱戴。现在老百姓并不知这两个人是生是死，我们何不以他们的名义号召天下人起来反抗秦朝的暴政呢？”吴广很佩服陈胜的胆略，觉得他的主意符合当时的人心，完全支持陈胜“死国”、“举大计”的决定。 最可怕的武器 陈胜靠着谣言组织起了义军 历史巨变的关键因素 谣言作为一种特殊武器，由来已久。秦始皇在位期间始终为“亡秦者胡也”一类的谣言所困扰。他缔造的帝国在其儿子手中葬送，虽然主要原因是秦政贪暴而引起天怨人怒，但谣言也加速了秦帝国的灭亡。 中国历史上第一支农民起义军首领陈胜、吴广，为了进一步制造舆论，做好思想发动工作，利用当时社会上普遍流行的迷信思想，用朱砂在帛条上写下“陈胜王”三个字，然后将帛条塞在鱼腹中。戍卒们买鱼、剖鱼过程中见帛条，非常惊奇，便互相暗中传播开来。接着陈胜又让吴广在夜间潜伏到驻地附近的荒庙中，点燃一堆火，装作狐狸的声音叫道：“大楚兴，陈胜王。”戍卒们听见后更加惊异，都以为陈胜是个非凡的人物，对其产生了信赖和拥戴之心。 谣言本身或无法改变历史，但很可能成为历史巨变中的一个关键因素。1911年10月9日下午，革命党人在汉口不慎引爆炸药。大约同时，“清政府正在捕杀革命党人”的谣言在新军中广为流传。10月10日这天，这个谣言更加具体，说“清政府正在捉拿没有辫子的革命党人”、“官员已经掌握了革命党人的花名册”…… 当时的新军士兵，不少人都没有辫子，传说中的花名册又谁都没见过。因此，恐惧在新军中蔓延，又滋生新的谣言，新的谣言反过来又加深恐惧。这时候，参加10月10日的兵变就成了多数士兵自保的最佳选择，而此次兵变，也成为辛亥革命的发端。 二战期间德军的秘密武器 谣言这种特殊武器并非我国古代所独有。1940年5月10日，德军正式向荷兰发动进攻。荷兰军队从被击落的德军飞机上找到一些重要文件。这些文件表明，德军已经在荷兰境内组成一支“第五纵队”（暗中制造各种破坏活动的特工人员）。恐惧、混乱笼罩了整个国家：荷兰的军警、百姓到处搜捕所谓的“第五纵队”成员，仅两天时间，在阿姆斯特丹一个城市，就逮捕了近6万所谓的“叛徒”。 希特勒的突然袭击和“第五纵队”的谣言攻势，使荷兰全国上下都处于人人自危、惶惶不可终日的状态之中。仅过了5天时间，即1940年5月15日，荷兰就完全落入希特勒的手中。德军侵占荷兰之后，有关德军“第五纵队”的谣言又在法国迅速传开。 为了抓间谍、搜叛徒，一周之内，仅巴黎就有2000多家旅馆被搜查、6万多人被拘留审查，大批的法军官兵因有“第五纵队”的嫌疑而被开除甚至枪杀。荷兰的悲剧在法国又毫不走样地重演了一遍。 朝鲜战争爆发，谣言四起 1950年6月25日，朝鲜战争爆发了。朝鲜战争爆发后，我国一度出现“谣言较多，思想混乱”的状况，这些谣言加重了一些民众的恐慌不安心理，造成了当时许多民众的非理性行为。在距离朝鲜较近的东北地区，一些民众听信谣言，认为“国民党要回来了”，有部分民众“搬家逃跑”；一些民众听信“东北已失守”、“中央政府已迁往西安”的谣言，往山中藏粮食；一些学校的部分中学生退学，怕“抓兵”。 值得欣慰的是，当时的党和政府对制造和散布谣言者予以坚决打击，有效阻止了谣言的进一步散布。 天公将军张角 输了却和陈胜一样终结了东汉王朝 张角，演义小说里神仙一般的人物，有人说他会法术，会撒豆成兵，当然，演义小说只是对现实的一种夸张写法，其实张角只是一个落第的秀才，而他获得的天书，是于吉给他的太平经，一本包罗万象的道教经典，利用书里所讲的医术和五行五一学说，张角创立了太平道，并于公元184年仓促起义，最后死在了起义的路上。 张角是哪里人 张角，三国演义里刘关张仨兄弟遇到的第一个大boss，他是河北省邢台市巨鹿县人，巨鹿这个地方，在中国历史上非常有名。河南的南阳在历史上也常出现，南阳有名的地方在于出了很多英雄人物，还记得南阳五圣吗（可以关注历史名人的查看张衡，了解），而巨鹿这个地方有名是因为发生了很多改变历史走向的大事件。 鸟生鱼汤的唐尧禅位给虞舜，发生在巨鹿；开创了整个东汉王朝的开国皇帝刘秀，与王莽的最终决战，是在巨鹿；张角的黄巾军起义，发生在巨鹿；甚至到了明朝朱棣的靖难之役也发生在巨鹿，巨鹿是冷兵器时代的大战场。什么，还有巨鹿之战？其实项羽的成名战役巨鹿之战，发生在巨鹿旁边的平乡县，巨鹿名字好听也好记，更比较有名，项羽的巅峰之战也就成了巨鹿之战。 张角为什么要起义 用现在的话来说，每个打工的都应该有做老板的想法，拿破仑说：不想当将军的士兵不是好士兵，但是张角一开始，没有那么多伟大的想法，他只想吃饱饭。东汉末年，做领导的，比如皇帝，每天想的是怎么玩，宫里哪个妹纸漂亮，其他宦官和太后外戚集团，就是想方设法获得更多的权力，而权力再大的目的，就是可以多捞钱。 特别是汉灵帝时期的宦官，人生的唯一目标就是捞钱，想要求办事，给钱；想要做官，给大~钱（注意，这里要拉长音~）；什么也不想，就希望安稳过日子，也要给钱，谁让你家里有钱呢。全国上下，无论是怎么捞钱，最后买单的，还是老百姓。平时紧巴巴的还能过日子，但是遇到个自然灾害，比如干旱、大水、蝗灾，就彻底将老百姓推向了绝路。 张角的父亲叫张俊，母亲叫贾氏，古代女人是没有名字的，除非你是大人物，或者读过书，有作品流传下来，显然张角的父母作为农民，大字也不认识一个，但是他们还是对未来充满了希望，因为他们的儿子张角很聪明，喜欢读书，小时候，私塾的老先生都夸张角这孩子，将来肯定有大出息。 带着全家人的希望，10多岁的张角开始了游学，当然更重要的是，张角希望自己能成为公务员，大小也在朝廷里当个官，可以好好侍奉年迈的父亲和母亲。其实，整个东西汉时代，都没有所谓的科举制度，正式的科举制是从隋朝开始的，在此之前，当官完全依靠从中央到地方的推荐。 怎么判断这个人适不适合做官，有没有学问呢，当然是聆听群众的呼声，这就需要符合主流的价值观，从西汉开始，从太后到天子，都信仰老子学说，以孝治天下，所以公孙弘70多岁的人了，还是有很多人向汉武帝推荐。 但是到了汉灵帝时期，正确来讲，是从汉桓帝刘志开始，做官是要用钱买的，所以张角在外奔波了好几年，一无所获，心灰意冷的张角想到了回家，做官是没希望了，那就回家做个私塾老师吧，至少可以留在父母身边。 可是张角这样的愿望也落空了，等他回到家，发现，父母都已经饿死了，只留下了两个瘦骨嶙峋的弟弟。 每个故事，都需要一个胖子，而每个传奇，都需要一段神话。落魄的张角带着两个弟弟，准备翻山越岭，目的就是要饭，就是希望能够活下去，而这个时候，遇到了改变张角一生的人，这个人叫于吉，三国演义里最神秘的人，活神仙。 于吉给了张角一本书，叫《太平经》。太平经属于道教的一本经典，类似于黄帝内经，太平经包罗万象，什么都有，讲究的也是五行和一，包括治病救人、济世救国之道，甚至还有长生不老、通神占扑之术。 按照小米联合创始人黎万强的说法，《黄帝内经》和《太平经》在当时能够这么出名，首先是因为这俩本书确实有料，什么都有，黄帝内经侧重的是医学，太平经侧重的是道家经典，但是论名气程度，黄帝内经甩了太平经几条街，为什么呢，因为太平经在东汉末年就被认为是一本禁书。这本书是教人怎么造反的，当然被官府禁止流通。 还有一个原因就是，黄帝内经成书之后，流传依靠的是黄帝的名气，而太平经成书之后，能流行的最主要原因就是，传说这本经书是神仙写的，里面有长生不老、羽化成仙的秘籍。 当然这本书对于张角来说，首先解决的是他吃饭的问题，从这本书上，张角学会了治病，道家仙术，治病救人，和一般的凡夫俗子差别肯定有的啦，因为在普通看病抓药的基础上，张角还需要俩样法宝：符水和咒语，哄嘛哩嘛哩哄，药加上符水，嘴里再喊着咒语，治病救人，一步搞定。 中国医学真是博大精深，张角这么搞，还真的被他医治好了很多人，这太神奇了，神仙啊，于是张角自号大贤良师，而他的两个弟弟就是大医。老百姓都饿的活不下去了，听说有这么一个活神仙，不仅可以保证死了能进入西方极乐世界，还有希望长生不老，至少吃饱饭是绝对没问题的。 中国的起义都是从最底层发起的，老百姓吃不饱饭什么事都干得出来，但是当把这群人聚集起来之后，就需要用宗教信仰约束他们，于是张角建立了太平道。 周星驰的《鹿鼎记》里陈近南对韦小宝解释，天地会为什么要反清复明：现在聪明的人大多数已经在清廷里当官了，所以，如果我们要同清廷对抗，就只能用一些蠢人。对于那些蠢人，绝对不可以对他们说真话，只能用宗教的形式来催眠他们，使他们觉得所做的事情都是对的……所以反清复明只不过是一句口号，跟阿弥陀佛其实是一样的。 除了催眠之外，最受老百姓喜欢的就是他们的口号：众人生而平等，没有所谓的高低富贵贫贱之分。这句话对于生活在最底层的老百姓而言，太中听了：外面的世界，朝廷里面，到处都是大老爷，自家好不容易长出来的粮食，都上交给他们了，害的大家流离失所，而在大贤良师（张角）这里，我们每个人都是平等的，有饭大家一起吃，就算犯了错误，只要在大师面前，真心悔过，也就没事了。 大贤良师是一个有大法力的神仙，快死的人，在他手里也能把你救活，这太神奇了。类似的故事一传十、十传百，一个村传一个村，再加上张角四处看病救人，宣传太平道的教义，从168年到184年，整整16年的时间，太平道发展成了拥有几十万教众的大帮会。 黄巾军失败的原因 评书里常有句话，叫：人上一万无边无沿，人上十万彻地连天。就是说，人如果超过十万，你一眼望出去，基本上啥也看不到，全是人，这么多人咋管理呢，张角，张大仙人就是有办法：他把所有人分成36个方，一个方多的有近一万人，少的也有6-7千人，每个方一个老大，叫渠帅。 因为这些人都分布在全国各地，太平道主要的成员大部分都是贫农，还有一些做小生意的，甚至还有仕途不顺利的公务员，所以每个方的渠帅都是有一把子力气的农民担任。 一切都准备就绪了，张角就开始借助神的旨意，发布了一条非常有水平的口号：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。啥意思，苍天代表的是朝廷，皇帝不是一直在说，自己是天上的儿子么，黄天自然是代表太平道了，所以后来太平道的教众头上必须裹块黄巾，张角的起义也被称为黄巾军起义。 而岁在甲子，天下大吉的意思，就是将起义的日子定在甲子，具体是什么时候呢？汉灵帝中平元年（公元184年）三月五日。 张角的黄巾军起义，是东汉末年规模最大的农民起义，那个啥，东汉末年分三国，三国里的那几个老大，本身就是土豪，和农民起义搭不上边。当然关于黄巾军起义的故事，还没有结束。 细看张角的起义，可以发现，从开始到结束，就这么几个人，规模没有经历从小到大这么一个过程。这是为什么呢，有两个原因： 第一、是因为起义很仓促； 古代没有电话，这么多人也不可能集中在一起，潜伏在全国各地，要统一，就必须依靠人骑着马，四处各地的和渠帅们讲好，约定时间。 还记得张角为起义准备的口号么，岁在甲子，时间已经约定好了：公元184年3月5日。 就这么通知商量了一圈，加上每个地方需要招兵买马、准备粮草，用去了大半年，为了达到最好的效果，张角的太平道还使用了最牛逼的广告宣传法，刷墙。从农村的猪圈，到城市的大街小巷，到处可以看到太平道的宣传标语，然后就是关于总首领张角神乎其神的本领，就靠这几招，还打通了从巨鹿到京城洛阳的通道，因为皇宫里面，也有了张角的内应，谁啊，一个太监（东汉的宦官果然是社会最不安定的因素，哪哪都有他们的身影）。 洛阳属于河南，离张角的根据地巨鹿还远的很，所以洛阳那块区域也有一个渠帅，叫马元义。但是马元义也没待在京城，那地方达官贵人太多，教众发展不起来，马元义的渠帅府设置在邺城。这是个位于河北省临漳县境、靠近河南的著名古城，一方面可以就近接收到来自张角的指示，一方面可以联络洛阳的那几个太监内应，本来的想法是所有重要城市一同起义，政府的军队都开出去平乱的时候，再依靠内应，一举拿下京师。 每部谍战片都需要几个间谍，有些可能是双方特意派到对方的卧底，也有一些是自愿投诚的叛徒，太平道教众几十万，总是有那么几个意志不坚定的，这一起义，就意味着造反，造反可以要杀头的，哪怕口号喊的再响亮，脑袋没了，那就真的什么也没了。 在马元义的教众里，有一个信徒叫唐周，当他知道再过十天半个月，就要和真正的军队拼刺刀的时候，唐周失眠了，翻来覆去一整夜，最后唐周决定，投诚。第二天，唐周一溜烟跑到了官府衙门，之后就是击鼓，找大老爷，然后消息一层层上报，最后找到的是大将军何进。 你在眼皮底下，搞些封建迷信，我可以睁一只眼闭一只眼，但是你要推翻我，就不能原谅了。何进对于这种事，反应那是相当的快，得到消息后，帝国的军队当天就出发了，不仅逮捕了马元义，还抓了好几千太平道教众，更发出全国通缉令，抓捕张角仨兄弟。 这下没搞头了，张大仙人临时决定，立即行动，起义啦！然后通过送信、飞鸽传书，各种办法，能通知到的，都通知下，一起行动，至于起义之后，该怎么干，张角当时的想法是先搞了再说，等站稳脚跟，再慢慢谈。没想到这一等，就出问题了。 第二个原因、都是平等惹的祸 估计因为路途太远，张角平时也没时间搞什么沙龙、聚会，这么多渠帅平时面也没见过，更谈不上交情，都是各自独立行动。平时有张大仙人在上面压着，还好，但是起义开始不久，张角就死了，黄巾军彻底失去了领袖，这么多渠帅，谁也不服谁，就开始自己打自己的。 用一个词来形容，就是：一片散沙，东汉军队对付这样的敌人，最轻松，只要派一支精兵，各个击破就行，反正这帮人自己打自己的，打仗的时候遇到兄弟部队被围困，谁爱帮谁帮，自己能管好自己就不错了。 当然，张角的黄巾军还是有一点贡献的，那就是他们起义目的就是为了打官吏、打土豪，所以只要你有钱有势，黄巾军就要揍你，杀光你的人，抢走银子和女人，这下可捅了马蜂窝了。而且，汉灵帝时期的官府和地方军队，已经很腐败了，基本没什么战斗力，为了控制黄巾军的规模，皇帝决定只要有钱的土豪，就可以组织军队，抵抗起义军。 这是武装合法化啊，太应景了，从此之后，开始了军阀混战，也正因为这个原因，曹操和刘备，家里出点钱，就可以组织老乡，去打仗，黄巾军消灭后，再想让土豪解散军队，可就难了。 而有了军队的土豪，想法也开始多起来了，就这样，东汉末年，最混乱、也是最波澜壮阔的三国时代，来了。 张角是怎么死的 公元184年，正处在起义浪潮中的大贤良师天公将军张角，生病死了，代替张角继续领导黄巾军的是地公将军张梁。184年10月，皇甫嵩率领政府军偷袭黄巾军营，张梁阵亡，跟着张梁干革命的3万多的黄巾军全部被杀，张角也被人从棺材里挖了出来。 三兄弟的最后一位，张宝，也在河北的曲阳战死，跟着他的人比较多，10万多黄巾军全部被杀。 陈胜简介 秦朝末年反秦义军的首领之陈胜生平 陈胜（？－公元前208年），字涉，楚国阳城县（今河南驻马店市平舆县阳城乡）人。秦朝末年反秦义军的首领之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚政权。后被秦将章邯所败，遭车夫刺杀而死。陈胜死后，被辗转埋葬在芒砀山主峰西南。刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”，派30户丁役守护陈胜墓，并按王侯待遇对陈胜年年杀牲祭祀。 他年轻时给人当雇工，当时正值秦朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。他不甘心受人奴役，同情和自己命运相同的人。有一天，他对一起耕田的伙伴们说：“以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟”。大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵？”陈胜不免有所感慨，叹息道：“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！” 秦二世元年（前209年）七月，朝廷大举征兵去戍守渔阳（今北京市密云西南），陈胜也在征发之列，并被任命为带队的屯长。他和其他900名穷苦农民在两名秦吏押送下，日夜兼程赶往渔阳。当行至蕲县大泽乡（今安徽宿州西寺坡乡）时，遇到连天大雨，道路被洪水阻断，无法通行。大伙眼看抵达渔阳的期限将近，急得像热锅上的蚂蚁，不知如何是好。因按照秦的酷律规定，凡所征戍边兵丁，不按时到达指定地点者，是要一律处斩的。 在生死存亡的危急关头，陈胜毅然决定谋划起义。是夜，陈胜悄悄找另一位屯长吴广商议。吴广，阳夏（今河南太康）人，也是穷苦出身，他们虽然结识不久，但已是无话不谈的朋友。陈胜对吴广说：“这儿离渔阳还有上千里路程，怎么也不能按期抵达渔阳了，我们现在的处境，去也是送死，逃亡被抓回来也是死，与其都是死，还不如选择为国家而死，干一番大事业？”陈胜接着又对时局进行了分析：“天下人已经苦于秦朝统治很久了，老百姓对秦王朝的苛捐赋税、募役刑罚已经到了难以忍受的程度。我听说二世皇帝胡亥是秦始皇的小儿子，本不应继位，该继位的是长子扶苏。扶苏贤能，却被二世无故杀害了。还有一位名人叫项燕，曾是楚国名将，战功卓著，又爱护士兵，很受人爱戴。现在老百姓并不知这两个人是生是死，我们何不以他们的名义号召天下人起来反抗秦朝的暴政呢？[8]”吴广很佩服陈胜的胆略，觉得他的主意符合当时的人心，完全支持陈胜“死国”、“举大计”的决定。 古时候盛行预测吉凶的宗教迷信活动。陈胜和吴广经过一番谋划后，又专门找了一个算卦的卜问吉凶。[9]聪明的卜者知道了他们的用意，便说：“你们的事业能成功，且能为百姓立大功。可是你们把事情向鬼神卜问一下吧”陈胜、吴广听后非常高兴，并从卜者的话中悟出了借鬼神“威众”的启示。[于是，他们用朱砂在一块绸帕上写了“陈胜王(wàng)”三个大字，塞到渔民捕来的鱼肚子里。戎卒们买鱼回来吃，发现了鱼腹中的“丹书”，都觉得惊奇。与此同时，陈胜又让吴广潜伏到营地附近一座荒庙里，半夜里在寺庙旁点燃篝火装作鬼火，模仿狐狸声音，大声呼喊“大楚兴，陈胜王(wàng)”！正在睡梦中的戎卒们被惊醒，十分惊恐害怕。第二天戎卒们交头接耳，都指指点点地看着陈胜。加之陈胜平时就待下属热情和气，又把陈胜的形象跟楚国复兴联系在一起，陈胜在戎卒们心中的威望就更高了。 陈胜吴广起义为什么要打公子扶苏的旗号? 陈胜吴广起义为什么要打公子扶苏的旗号？陈胜自己解释说：“吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。”这还是没说清楚为什么打他的旗号。陈胜、吴广发动的是农民起义，完全不同于统治阶级内部争权夺利;公子扶苏是秦始皇的长子，是正经的统治阶级，如果他还活着应该是镇压起义的人，打出他的旗号实在是毫无意义，而且在整个中国两千年的封建社会中，农民起义连绵不断，但打出先皇长子旗号的有且只有这么一例。只有一种解释比较合理，那就是公子扶苏的品行极其优秀，他的影响已经超出了他所在的阶级，成为了天下人的希望，所以陈胜、吴广要用公子扶苏的名义号召众人。 历史上只记录了公子扶苏一件事，但这一件事已经足以使我们震撼了。秦始皇病死沙丘，赵高、胡亥、李斯伪造诏书赐死扶苏和蒙恬，使者来到边关，打开书信，扶苏准备自杀，蒙恬提出事关重大，为防止其中有诈，应该复请，扶苏说：“父而赐子死，尚安复请！”引剑而死。当时，蒙恬和扶苏统帅三十万秦军精锐驻守边防，连蒙恬都认为“其势足以背叛”，此时扶苏振臂一呼，来个“清君侧”，不但三十万军队尽在掌握，而且很可能还会得到老百姓的支持。秦朝暴政，民不聊生，扶苏仁爱，四海皆知，如果扶苏当政，与民休息，势必万民仰颂，天下太平，项羽就是力气再大也只能拔山扛鼎，刘邦就是有再大的本事也只能去当他的泗水亭长，这是秦国国运的重大转机。如果扶苏有心觊觎皇位的话，他早就应该把自己的人安插在秦始皇身边，很快就得到秦始皇已死的情报，那样的话就用不着“清君侧”了，他就是正当的继承人，合理合法，很可能兵不血刃轻取天下，而且扶苏并不缺乏勇气，当初他犯颜上谏，惹怒他秦始皇，后来在边关也深孚众望，连赵高都认为他“刚毅而武勇，信人而奋士。” 那么，扶苏为什么选择去死呢？扶苏一定有一颗别人难以理解的高贵心灵，否则他不会有那么高的声望。秦朝不是一个虚伪的朝代，思想统一做得也不是很好，统治阶级还不太会忽悠，连秦始皇都是比较实在的人，公子扶苏想装高贵是不可能的，当时的人们并不愚昧。 秦始皇是一个有复仇情节的人，杀了很多人，非常残暴。作为秦始皇的长子，公子扶苏一定看到了太多的杀戮、陷害和奴役，每一滴鲜血对他都是一种道义的折磨，每一个逝去的生命都是对他的一种谴责，他要的不是这种沾满鲜血的皇位，他要的是一个人们崇尚高贵美好的天下，所以他不顾后果直言上谏，所以他不顾危险置身边关。我们可以想见，扶苏到了阴山脚下，看到士卒的艰辛，看到百姓的寒苦，他一定会英勇作战，一定会访苦问安，一定会关爱士卒，一定会体恤下情，他会在风雪中去慰问哨卡的将士，他会在大雨中替换站岗的士兵，他会把自己的俸禄拿出来赡养死去将士的父母，他会把自己的膳食送给受伤的将领，他要赎罪，他要替他的父亲赎罪，他要把暴政挡在外面，他要把他管辖的区域变成一块仁爱的净土。日复一日，年复一年，人们在油锅一般的暴政中看到了一杯甘露，人们在无边的沙漠中得到了一眼清泉，在那个信息并不畅通的时代，人们传扬着扶苏的仁厚，歌颂着扶苏的勇敢。 那封伪造的诏书来了，对扶苏来说或许也是一种解脱，他对这个世界已经没有留恋，对他的父亲也完全失望，他不可能发动叛乱，他不可能踏着别人的鲜血走向他并不稀罕的皇位，和他高贵的心灵相比，那皇位就是垃圾一堆。 那天，乌黑的彤云压到了阴山之顶，草丛中窜出了瑟瑟寒风，一把宝剑划过了他的脖颈，扶苏的鲜血洒向冰冷的大地。一场暴风雪席卷了北方，将士们在不见天日的迷茫中把公子扶苏安葬在阴山之阳。三天以后，风停了，雪住了，太阳出来了，人们走出军营，回望阴山，这山就像一块巨大的宝石，在朝霞的映衬下，金光灿烂，五彩斑斓。 为什么陈胜搅乱天下之后 为何却孤立无援而死? 秦朝末年天下大乱，最早在民间点火的人是陈胜，之后华夏大地处处是火光，乱成一团。很多人都知道陈胜点火的过程，可他点着火之后，天下是怎么乱起来的呢？今天我来给大家大概的讲一讲。 当年陈胜吴广带着九百多人，在大泽乡杀死了押送他们的官兵，而后就打起了大楚的旗号，陈胜封自己为将军，封吴广为都尉。按照就近原则，他们先是攻下了大泽乡，而后进攻最近的蕲县。 在占据了蕲县这个大地方之后，陈胜他们的眼界一下子就宽了，那附近最大、最符合大楚身份的的城市就是陈县（陈县曾经做过楚国的国都）。陈胜就一方面派葛婴率军去攻打蕲县以东的地方，一方面派人往陈县赶。往陈县这一路收获颇丰，等到陈县的时候，陈胜已经拥有了六七百辆兵车，几千骑兵和上万的步兵。 当时陈县的郡守和县令都不在，只有郡丞率军抵抗，那哪能抵抗的了啊，很快陈县就被就拿下。进驻陈县以后，陈胜就把当地有头有脸的人召集起来，让他们都对自己这个新主人表表态。大家还能说什么，他们纷纷表示，将军率领人马讨伐暴秦，还重新恢复了楚国，这就该称王啊。陈胜很给大家面子，他就封自己为王，至于国家的名字嘛，就叫张楚。 听到陈胜这个泥腿子造反了，还打下一片土地当上了王，天下的心都被撩动起来了，很多郡县的人民都纷纷起义，杀掉官吏响应陈胜。陈胜就任命吴广为代理王，让他带兵向西去攻打荥阳，为进军咸阳做准备，又派陈县当地人武臣、张耳和陈馀去攻打赵地邯郸一带。 咱们再说从蕲县出发往东的葛婴部队，他们打的也很顺利，他们打到东城的时候，葛婴不知道怎么突发奇想，把一个叫襄彊的楚怀王之后地立为楚王，没过多久，陈胜自立为王的消息就传来了，葛婴一琢磨自己做的不对啊，就赶快杀掉襄彊去陈县找陈胜复命。可这已经让陈胜很不高兴了，他就杀掉了葛婴。 放下走错了路的葛婴不说，再说去攻打赵地的武臣这一路，他们大军打也是一路无阻拿下了邯郸。这时候武臣可就不管陈胜高兴不高兴了，就自立为赵王，还封陈馀为大将军，张耳为丞相。之前葛婴因为错立了一个王，虽然及时纠正可陈胜还是杀了他，对于武臣这种明目张胆的行为，陈胜第一个反应就是逮捕了他留在陈县的家人，准备杀掉泄愤。这时有人拦住了他，大王，现在秦朝还没灭掉你就要杀赵王的家属，你这不是又造出一个秦朝吗？不如就顺水推舟封他为赵王。陈胜经过一番考虑之后，就压下了怒火，，封武臣为赵王，而后催促赵王赶快进军函谷关。 虽然很意外的接到了陈胜的封王，赵王还是很理智的和下属研究了一下对方的意图，最后大家一致觉得，陈胜现在封您为王，肯定不是真心的。要是等他灭了秦国之后，肯定会来对付赵国。不如这样，您不要向西进军，转而向北边把燕地打下来，这样占据了赵燕之地，就算以后楚国灭了秦国，也不敢对赵国怎么样。如果楚国灭不了秦国，那赵国趁着秦国疲惫也可以一统天下了。这个建议得到了赵王的批准，他就派韩广率军北上攻打燕地。 那时候秦国驻燕地的军队也实在不经打，很快韩广的人马就占据了燕地，这个时候一些原来燕国的贵族豪杰找到了他，他们建议韩广向赵王学习，也自立为燕王。韩广一摆手，这可不行，我老娘和老婆孩子还在赵国，万一赵王对他们下手，不行不行。可这些燕国贵族是憋着劲想让燕国重生，他们就开导韩广，将军啊，现在赵国西边是秦国，南边是楚国，他根本分不出精力来对付我们。再说了，楚王那么强大都不敢伤害赵王的家属，赵王还会伤害您的家属吗？这番话说动了韩广，毕竟当王这样的好事谁不愿意干啊，他就自立为燕王，几个月之后赵王果然把他的家属送到了燕国。 （图）大泽乡起义 除了上面的楚王、赵王和燕王以外，还有一些王也跟随着产生了。 当初陈胜派将军周市向北去攻打狄县，可还没等他到，狄县人田儋已经杀掉了县令自立为齐王了，为了稳固自己的政权，他就以那里为根据地不允许周市进去。 周市打不过人家，就只好带兵退到魏地，魏地人一想，天下已经有那么多王了，也不差这一个，就想推举周市做魏王。可周市和别人不一样，他坚决推辞了，而后想要拥立原来魏国的贵族魏咎为魏王。那时候魏咎就在陈县和陈胜在一起，陈胜实在不想天下有太多的人和自己平起平坐，就不放魏咎。后来周市不断派使者去陈县劝说陈胜，第五次之后，陈胜终于派人护送魏咎去就任魏王了，而周市则作了魏国的丞相。 （图）陈胜吴广起义线路图 除了上面这五个王以外，还有一些地方虽然没有建立国家，可也并没有服从陈胜的统治。在陈胜刚称王的时候，以秦嘉为首的一群人也起兵了，他们去进攻东海郡，就把郡守困在了郯城。陈胜听说了这个事情以后，就赶紧任命武平君畔为将军，让他去郯城下接管起义军队伍。可秦嘉根本不买陈胜的账，他就自立为大司马，而后告诉大家，武平君年纪小，又不懂军事，不要听他的。然后又假冒陈胜的旨意，杀掉了武平君。 之后吴广大军在荥阳受阻，吴广被手下人杀害。秦朝派出章邯大军去攻打最出风头的陈县，陈胜不敌之后想退守汝阴，刚走到一个叫下城父地方的时候，就被自己的车夫庄贾给害死了。那时候距离他称王仅仅六个月。 陈胜虽然带头搅乱了天下，可他最大的作用只是给天下人起了一个榜样，陈胜这个泥腿子可以称王，他们也可以当王。既然打起了旗号，有了自己的地盘，那榜样的生死就不管自己的事情了。