蓮花生向後瞬即退出一段距離，道：?想不到賢侄修為如此了得，隻怕已遠遠超過與我。這切磋印證就到此為止。如果我猜測不錯的話，賢侄應該得到紫陽真人的遺學真傳祝由術吧?。蓮花生一次交手就看出元平安的修為來曆，不得不說見聞之廣。
元平安：?大師說的極是，小子在無意之間得到紫陽真人的傳承，並修行了書上所記載的修真道術?。蓮花生歎了口氣道：幾朝幾代，多少年來，天下不知多少英雄豪傑，才智之士尋找這無字天書和祝由術。當年我們天下六絕也各盡全力尋找這兩本傳說的仙家之寶。想得到裏麵的仙家妙法，打開登天之門，尋找長生之術，想不到賢侄福澤深厚得一傳承。語氣中大是羨慕。殊不知無字天書元平安也得到部分在手。
如果蓮花生知道兩本仙家之寶，元平安都有染指，不知這位跳出三界外，不在五行中的世外高僧有何感想。
元平安聽他說起，天下六絕也各盡全力尋找這兩本傳說的仙家之寶。想得到裏麵的仙家妙法，打開登天之門，尋找長生之術，不由想到棄家不顧的藥王穀主孫文浩，想起和孫文浩一起被大陣困死在洞府中的神丐獨孤無我，想起去破登天之門最終身受重傷被徒弟偷襲的師父。
這些個個都是精彩炎炎，才智聰明之輩，都倒在尋找仙家之寶的路上。自己如果沒有林淼的相告也不會去尋找這個虛無縹緲的傳說，如果沒有對命數的不滿的掙紮，沒有碰見師父得到欺天神算真傳，沒有破荊軻墓得到無字天書，怕就是垂垂老矣也無法得到祝由術或者死在尋找的路上。念及於此心中自是感歎萬分。
想起蓮花生展示神通時，那身邊湧入的清純氣息，請教道：?先前和大師交手，見大師展示神通時，周邊會出現不少清純之氣助長神通威力，那清純之氣卻無天地法則元氣之力，還請大師能指點迷津?。
蓮花生微微一笑道：?我佛門中人講究不因惡小而為之，不因善小而不為之，廣施佛法，普度眾生，並廣修廟宇，敞開佛門吸納門徒，實際上是借助，善男信女的虔誠信仰之力為我所用，門徒的的虔誠度越高，信仰之力就越精純。先前我展示神通主要是借助於我門徒對我的信仰之力。少林寺的空聞大師之所以沒有進入六絕是因為他借助的是門徒對廟宇中神佛的信仰之力，信仰之力雖然精純但終究是借來之物?。
元平安若有所思道：?原來如此，那廟中菩薩之所以香火越旺盛越靈念都是香火之徒讓菩薩自然生出信仰之力，無形中顯出濟世保佑之功?。
?賢侄所言極是，古代聖賢之所以能成神佛，他是將信仰之力凝於自身，廟中僧人難以修成正果是將信仰之力聚於廟中供奉諸天菩薩神佛?。
?傳言中有人廣讀佛經，誠心侍佛最後最終飛升修成正果，大師不知道這有幾分真實?。
?這種傳言依我之見多為虛妄，有可能是在禪悟佛門功法中得到修行之法，也有可能最終大切大悟明白佛門信仰之力妙用就像那空聞大師，還有可能就是佛門中人為了吸收更多信仰之力杜撰而出，最可怕的是真有信仰之力自己生出靈智或者是有更高我們不能見的存在將信徒提攜成正果，如果是後者的存在恐怕就是我佛門中提到的丈六金身，能知周天之事，能明周天之悟?。蓮花生說到後麵臉色有些向往
元平安想起自己幾次夢境所見和實景關聯，想起命理推算，雖然自己現在感覺跳出原來命理軌跡，但依然感覺不太踏實，似乎冥冥中還是有種被*控的感覺，也不由心中沉重起來。
?既然賢侄你我難得有緣，不如你我在此對各自功法心得所修交流一番如何，你我修行方式雖是不同，但並不一定沒有借鑒之處，也許以後對各自修行帶來好?處。
?大師所提正和我意。晚輩修行年月並不太長，有許多地方還要請大師指教?。元平安明白隻要自己不把虛空心經說出那上麵的道術神通如同無根之萍並起不了多少作用。
兩人當下盤膝而坐交流談論起來，元平安也明白佛門神通原理，並對佛門神通有了大致了解，對佛門六字真言的運用也初窺門徑。蓮花生也對道家九字真言運用，祝由術道術神通也收獲不小，兩人此時已是頂尖人物，天下武學神通盡收於眼底，說到精妙之處，不時撫掌而樂。當元平安提及那幫助修煉的石頭，uu看書 .ukanshu.cm 蓮花生雖然見多識廣卻也並不知曉。元平安又向蓮花生打聽天下六絕事情，蓮花生便將六絕之爭詳細的說了出來，語氣中對升玄真人王遠知極為推崇佩服。元平安因和茅山派有些恩怨，也對升玄真人的修為神通暗暗牢記於心。
如此一晃十日，兩人各得所益，漸漸已有忘年之交的情分。元平安想起許多俗世還要處理，便向蓮花生辭行，兩人已是惺惺相惜有不舍之情。蓮花生笑道：?賢侄，將來若有閑暇到我吐蕃布達拉宮坐坐再續情意如何?。
元平安：?能和大師交流論道，讓我受益匪淺，將來一定到貴地拜訪大師?。
?一樣一樣，能從賢侄這裏聞得道法精髓也讓我欣喜不已，那我就在布達拉宮恭候了，你我境界之人最大心願也?不過是那打開通天之路，尋找長生之路，賢侄繼承了天機道兄的衣缽，而且青出於藍而勝於藍，將來如果決定去闖那通天之路別忘了知會我一聲?。蓮花生說道後麵大有深意的看著元平安。
元平安：?如果我決定去闖那通天之路，尋那天空之城，一定會來邀請大師的?
?那我就告辭了?。蓮花生本也不在多語，轉生懸空踏步而行，佛袖翩翩，袈裟閃閃。風中遠遠傳來佛呤般的歌謠：?阿彌陀佛，出門摔爬撲，穀子還在搭，稻草還沒割，神仙沒看到，青燈伴古佛。。。。
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元平安：?大師說的極是，小子在無意之間得到紫陽真人的傳承，並修行了書上所記載的修真道術?。蓮花生歎了口氣道：幾朝幾代，多少年來，天下不知多少英雄豪傑，才智之士尋找這無字天書和祝由術。當年我們天下六絕也各盡全力尋找這兩本傳說的仙家之寶。想得到裏麵的仙家妙法，打開登天之門，尋找長生之術，想不到賢侄福澤深厚得一傳承。語氣中大是羨慕。殊不知無字天書元平安也得到部分在手。
如果蓮花生知道兩本仙家之寶，元平安都有染指，不知這位跳出三界外，不在五行中的世外高僧有何感想。
元平安聽他說起，天下六絕也各盡全力尋找這兩本傳說的仙家之寶。想得到裏麵的仙家妙法，打開登天之門，尋找長生之術，不由想到棄家不顧的藥王穀主孫文浩，想起和孫文浩一起被大陣困死在洞府中的神丐獨孤無我，想起去破登天之門最終身受重傷被徒弟偷襲的師父。
這些個個都是精彩炎炎，才智聰明之輩，都倒在尋找仙家之寶的路上。自己如果沒有林淼的相告也不會去尋找這個虛無縹緲的傳說，如果沒有對命數的不滿的掙紮，沒有碰見師父得到欺天神算真傳，沒有破荊軻墓得到無字天書，怕就是垂垂老矣也無法得到祝由術或者死在尋找的路上。念及於此心中自是感歎萬分。
想起蓮花生展示神通時，那身邊湧入的清純氣息，請教道：?先前和大師交手，見大師展示神通時，周邊會出現不少清純之氣助長神通威力，那清純之氣卻無天地法則元氣之力，還請大師能指點迷津?。
蓮花生微微一笑道：?我佛門中人講究不因惡小而為之，不因善小而不為之，廣施佛法，普度眾生，並廣修廟宇，敞開佛門吸納門徒，實際上是借助，善男信女的虔誠信仰之力為我所用，門徒的的虔誠度越高，信仰之力就越精純。先前我展示神通主要是借助於我門徒對我的信仰之力。少林寺的空聞大師之所以沒有進入六絕是因為他借助的是門徒對廟宇中神佛的信仰之力，信仰之力雖然精純但終究是借來之物?。
元平安若有所思道：?原來如此，那廟中菩薩之所以香火越旺盛越靈念都是香火之徒讓菩薩自然生出信仰之力，無形中顯出濟世保佑之功?。
?賢侄所言極是，古代聖賢之所以能成神佛，他是將信仰之力凝於自身，廟中僧人難以修成正果是將信仰之力聚於廟中供奉諸天菩薩神佛?。
?傳言中有人廣讀佛經，誠心侍佛最後最終飛升修成正果，大師不知道這有幾分真實?。
?這種傳言依我之見多為虛妄，有可能是在禪悟佛門功法中得到修行之法，也有可能最終大切大悟明白佛門信仰之力妙用就像那空聞大師，還有可能就是佛門中人為了吸收更多信仰之力杜撰而出，最可怕的是真有信仰之力自己生出靈智或者是有更高我們不能見的存在將信徒提攜成正果，如果是後者的存在恐怕就是我佛門中提到的丈六金身，能知周天之事，能明周天之悟?。蓮花生說到後麵臉色有些向往
元平安想起自己幾次夢境所見和實景關聯，想起命理推算，雖然自己現在感覺跳出原來命理軌跡，但依然感覺不太踏實，似乎冥冥中還是有種被*控的感覺，也不由心中沉重起來。
?既然賢侄你我難得有緣，不如你我在此對各自功法心得所修交流一番如何，你我修行方式雖是不同，但並不一定沒有借鑒之處，也許以後對各自修行帶來好?處。
?大師所提正和我意。晚輩修行年月並不太長，有許多地方還要請大師指教?。元平安明白隻要自己不把虛空心經說出那上麵的道術神通如同無根之萍並起不了多少作用。
兩人當下盤膝而坐交流談論起來，元平安也明白佛門神通原理，並對佛門神通有了大致了解，對佛門六字真言的運用也初窺門徑。蓮花生也對道家九字真言運用，祝由術道術神通也收獲不小，兩人此時已是頂尖人物，天下武學神通盡收於眼底，說到精妙之處，不時撫掌而樂。當元平安提及那幫助修煉的石頭，uu看書 .ukanshu.cm 蓮花生雖然見多識廣卻也並不知曉。元平安又向蓮花生打聽天下六絕事情，蓮花生便將六絕之爭詳細的說了出來，語氣中對升玄真人王遠知極為推崇佩服。元平安因和茅山派有些恩怨，也對升玄真人的修為神通暗暗牢記於心。
如此一晃十日，兩人各得所益，漸漸已有忘年之交的情分。元平安想起許多俗世還要處理，便向蓮花生辭行，兩人已是惺惺相惜有不舍之情。蓮花生笑道：?賢侄，將來若有閑暇到我吐蕃布達拉宮坐坐再續情意如何?。
元平安：?能和大師交流論道，讓我受益匪淺，將來一定到貴地拜訪大師?。
?一樣一樣，能從賢侄這裏聞得道法精髓也讓我欣喜不已，那我就在布達拉宮恭候了，你我境界之人最大心願也?不過是那打開通天之路，尋找長生之路，賢侄繼承了天機道兄的衣缽，而且青出於藍而勝於藍，將來如果決定去闖那通天之路別忘了知會我一聲?。蓮花生說道後麵大有深意的看著元平安。
元平安：?如果我決定去闖那通天之路，尋那天空之城，一定會來邀請大師的?
?那我就告辭了?。蓮花生本也不在多語，轉生懸空踏步而行，佛袖翩翩，袈裟閃閃。風中遠遠傳來佛呤般的歌謠：?阿彌陀佛，出門摔爬撲，穀子還在搭，稻草還沒割，神仙沒看到，青燈伴古佛。。。。
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