若兮初創，行動不便，李烈一路將她抱到營中，在她帳中兩人不願分開，便廝守在一起，說著綿綿情話，若兮水汪汪的大眼睛一刻也沒有離開他的臉龐，看得他又是情動，嚇得若兮連忙抱住他口裏連聲求饒，“好哥哥，若兮可再也受不了啦！等明天再給你好不好？”李烈輕輕吻著她的臉頰，“傻丫頭，快睡吧！”說著將她抱住躺在床上。兩人並肩躺在床上，有一搭沒一搭的聊了一會兒，不知不覺間都進入了夢想。
清晨李烈睜開眼睛，見若兮睡得正香，一綹秀發半遮臉龐，小嘴微微翹起，帶著若有若無的笑意，說不出的清秀安詳，不由心中一蕩，輕輕拉開她抱著自己脖子的小手，在她臉頰溫柔一吻。若兮長長睫毛動了動，轉身接著酣睡，想是昨晚太瘋狂太累了。李烈輕輕下床，整了整衣服，趴到門口向外看了看，見沒人經過，這才施施然走了出去。
校場上已經站滿了人，正在進行騎兵和特種兵的選拔。蕭恒、王鐵軍、文睿、徐立、宋漢生等將官都在，正分別對士卒進行篩選。
對於騎兵，李烈了解得並不多，所以讓徐立自由發揮，隻認準騎術好，會騎射的士兵挑選便可。特戰隊則要求嚴格得多，李烈對宋漢生的要求是從軍中挑選身體素質好，忠誠度高的精銳士兵進行特種訓練，教以野外生存、搏擊、暗殺、馬術、射箭、偵察、爆破、偽裝、潛伏等軍事技能，對敵人重要目標進行破壞，製造混亂，為大部隊進攻指引目標，配合大部隊作戰。尤其要多培養狙擊手，當然這是古代版的狙擊手，配置由李烈結合西方弩弓改進的神臂弩，這種弩結合中外所長，發射迅速，距離遠，瞄準方便，在弩上設計了望山，也就是瞄準星，所以準確度很高。對狙擊手要強化訓練，掌握潛伏技能，利用地形地貌地物，瞅冷子射殺敵人的重要目標，從而達到騷擾敵人的目的，進而讓敵人高度緊張，處於恐慌之中，打擊對方士氣。如果能夠射殺對方指揮官的話，更能使敵人指揮係統癱瘓，從而對戰爭的勝利起到關鍵作用。
李烈對特戰隊高度重視，每天除了吃飯及晚上和若兮膩在一起外，其餘時間都和特戰隊員在一起。對於特種作戰，李烈也隻知道個大概，這都是他在21世紀看過的電影電視和小說文學中獲得，應該說很片麵，不過這些理論還是高於當今時代的，李烈和宋漢生一麵訓練一麵不斷改進和補充，想方設法提高特戰隊的戰鬥力。半個月下來，特戰隊員麵貌為之一新，雖然較後世的特種部隊還差得很遠，不過也值得欣慰了，畢竟找遍宋金兩國軍隊，還沒有這種部隊誕生。
然而戰場形勢不容李烈從容訓練休整，在半個月後，李烈接到了命令，命李烈一部進攻宿州，而畢再遇則率軍進攻徐州，陳孝慶留守泗州，居中策應，一旦某一方麵有變則派兵增援。至此，禁軍一分為二，分別由畢再遇和李烈率領，當此時，李烈升任領軍統製的批文已經下來，也就是說李烈已經有獨立領軍的權利了。
李烈和畢再遇依依惜別，這老少二人在戰鬥中結下了深厚的友誼。
在泗州駐紮了半個多月後，李烈指揮三個營七千四百人向宿州方向殺去。第三天，李烈大軍輕取虹縣，虹縣縣令本為漢人，見城內守軍太少，決計不能抵擋宋軍，於是將金軍守將殺死，開城投降。李烈重賞縣令，接收了虹縣的五百降兵，安插在各營。大軍毫不停留，繼續進發，要取宿州，有一個城市就不能不占領，那就是靈璧。
靈璧曆史悠久，淵源流長。建縣於1086年，始稱“零璧”。1117年改稱靈璧。這裏是楚漢相爭的古戰場，傳說鍾馗的故裏地，中華奇石的主產區，素有“虞姬、奇石、鍾馗畫，靈璧三絕甲天下”之美譽。靈璧城周圍六裏許，開四門：東鹿鳴門；南對懷遠荊山，名為望荊門；西有鳳凰山，名為鳳儀門，北向磬石山，名為來璧門。縣城北倚龍車山，山麓有瀏清、壇西，白蓮等湖。龍車山東北三注山，有雲洞、蜘蛛洞。鳳凰山在城西北五裏。鹿鳴山今司泗縣。山均低矮，是平原丘陵。靈璧縣境南北狹長，北界抵黃河故道，南界在淮河之濱，包括今固鎮縣地，與懷遠縣接壤。城北六十裏有睢水東流，俗稱小河，是項羽大敗漢軍處。《水經睢水注》：“睢水又東逕彭城郡之靈壁東，東南流。項羽敗漢王於靈壁東，即此處也。”
城西北七十裏三村集有霸王城，是項羽軍壘，附近有“吹簫台”，又名“散楚台”。漢高祖五年（前202），距項羽大破漢軍、劉邦落荒逃遁僅兩年，形勢急轉直下，霸王被圍於垓下，聞“四麵楚歌”，以為劉邦已盡得楚地，大勢已去，悲歌泣下，突圍逃奔，全軍覆沒。但垓下決戰，主戰場不在靈璧縣城西北七十裏，而在靈璧縣東南地區。垓下聚在漢縣，古水（今沱河）之濱，即今固鎮縣濠城集。縣誌所記“散楚台”，屬於傳說；若有所依據，隻能是外圍戰場。
靈城城東十五裏，與泗縣接界外有虞姬墓，至今墓碑尚存，額刻“巾幗千秋”四字。舊有聯語：“虞兮奈何，自古紅顏多薄命；姬耶安在，獨留青塚向黃昏。”此墓出自“霸王別姬”故事。項羽軍壁垓下，陷入重圍，“兵少糧盡”，憂心忡忡，夜飯帳中，麵對美人虞姬、駿馬烏雅，慷慨悲歌：
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
項王歌罷而泣，虞姬歌而和之。“左右皆泣，莫能仰視”。《史記正記》引《楚漢春秋》所載虞姬歌詞：
漢兵已略地，田方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！
虞姬歌罷，拔劍自刎；項羽突圍，倉惶南走。成語“拔山蓋世”、“霸王別姬”、“四麵楚歌”均由此而來。虞姬墓不止一處;虞姬在濠州定遠縣東六十裏，長老傳雲項羽美人塚也。”定遠虞姬墓，又稱嗟虞墩。北宋熙寧四年，蘇軾赴杭州就任通判，途中作《濠州七絕》，u看書 ww.uukansh.om其一為《虞姬墓》：
帳下佳人拭泗痕，門前壯士氣如雲。倉黃不負君王意，隻有虞姬與鄭君。
蘇軾之詩作於濠州定遠。鄭君，指項羽忠臣鄭榮，被漢軍俘獲而堅貞不屈。劉邦欲考察被俘楚臣是否戀舊主，均令改名為“籍”（項羽又名項籍），唯獨鄭榮拒絕，因此被逐。蘇轍，亦有《虞姬墓》詩，記詠黥布叛楚投漢，範增受項羽疑忌而離去，霸王成為孤家寡人，隻有虞姬與之共患難：
布叛增亡國已空，摧殘羽翮自今窮。艱難獨與虞姬共，誰使西來敵沛公？
靈璧虞姬墓，有南宋詩人範成大題詠，範成大出使金國，途經泗州、宿州，有詩多首，其一為《虞姬墓》，詩人自注：墓“在虹縣下馬鋪北三十七裏”，即今靈壁虞姬墓。詩雲：
劉項家人總可憐，英雄無策庇嬋娟。戚姬葬處君知否？不及虞兮有墓田。
靈璧有一千五百金兵把守，加上地勢較為險要，城牆也很高，強行攻取的話會有一定難度，雖然李烈的七千多人可以一戰而下，但巨大的傷亡在所難免。李烈當然不想為了這個小城市損兵折將，他知道自己的實力還很弱小，經不起損失。所以經過一番思考後，李烈決定不強攻靈璧，他讓蕭恒領大軍在後緩緩而行，自己則帶著浮塵子道長和宋漢生的四百特戰隊員快馬加鞭直奔靈璧。
清晨李烈睜開眼睛，見若兮睡得正香，一綹秀發半遮臉龐，小嘴微微翹起，帶著若有若無的笑意，說不出的清秀安詳，不由心中一蕩，輕輕拉開她抱著自己脖子的小手，在她臉頰溫柔一吻。若兮長長睫毛動了動，轉身接著酣睡，想是昨晚太瘋狂太累了。李烈輕輕下床，整了整衣服，趴到門口向外看了看，見沒人經過，這才施施然走了出去。
校場上已經站滿了人，正在進行騎兵和特種兵的選拔。蕭恒、王鐵軍、文睿、徐立、宋漢生等將官都在，正分別對士卒進行篩選。
對於騎兵，李烈了解得並不多，所以讓徐立自由發揮，隻認準騎術好，會騎射的士兵挑選便可。特戰隊則要求嚴格得多，李烈對宋漢生的要求是從軍中挑選身體素質好，忠誠度高的精銳士兵進行特種訓練，教以野外生存、搏擊、暗殺、馬術、射箭、偵察、爆破、偽裝、潛伏等軍事技能，對敵人重要目標進行破壞，製造混亂，為大部隊進攻指引目標，配合大部隊作戰。尤其要多培養狙擊手，當然這是古代版的狙擊手，配置由李烈結合西方弩弓改進的神臂弩，這種弩結合中外所長，發射迅速，距離遠，瞄準方便，在弩上設計了望山，也就是瞄準星，所以準確度很高。對狙擊手要強化訓練，掌握潛伏技能，利用地形地貌地物，瞅冷子射殺敵人的重要目標，從而達到騷擾敵人的目的，進而讓敵人高度緊張，處於恐慌之中，打擊對方士氣。如果能夠射殺對方指揮官的話，更能使敵人指揮係統癱瘓，從而對戰爭的勝利起到關鍵作用。
李烈對特戰隊高度重視，每天除了吃飯及晚上和若兮膩在一起外，其餘時間都和特戰隊員在一起。對於特種作戰，李烈也隻知道個大概，這都是他在21世紀看過的電影電視和小說文學中獲得，應該說很片麵，不過這些理論還是高於當今時代的，李烈和宋漢生一麵訓練一麵不斷改進和補充，想方設法提高特戰隊的戰鬥力。半個月下來，特戰隊員麵貌為之一新，雖然較後世的特種部隊還差得很遠，不過也值得欣慰了，畢竟找遍宋金兩國軍隊，還沒有這種部隊誕生。
然而戰場形勢不容李烈從容訓練休整，在半個月後，李烈接到了命令，命李烈一部進攻宿州，而畢再遇則率軍進攻徐州，陳孝慶留守泗州，居中策應，一旦某一方麵有變則派兵增援。至此，禁軍一分為二，分別由畢再遇和李烈率領，當此時，李烈升任領軍統製的批文已經下來，也就是說李烈已經有獨立領軍的權利了。
李烈和畢再遇依依惜別，這老少二人在戰鬥中結下了深厚的友誼。
在泗州駐紮了半個多月後，李烈指揮三個營七千四百人向宿州方向殺去。第三天，李烈大軍輕取虹縣，虹縣縣令本為漢人，見城內守軍太少，決計不能抵擋宋軍，於是將金軍守將殺死，開城投降。李烈重賞縣令，接收了虹縣的五百降兵，安插在各營。大軍毫不停留，繼續進發，要取宿州，有一個城市就不能不占領，那就是靈璧。
靈璧曆史悠久，淵源流長。建縣於1086年，始稱“零璧”。1117年改稱靈璧。這裏是楚漢相爭的古戰場，傳說鍾馗的故裏地，中華奇石的主產區，素有“虞姬、奇石、鍾馗畫，靈璧三絕甲天下”之美譽。靈璧城周圍六裏許，開四門：東鹿鳴門；南對懷遠荊山，名為望荊門；西有鳳凰山，名為鳳儀門，北向磬石山，名為來璧門。縣城北倚龍車山，山麓有瀏清、壇西，白蓮等湖。龍車山東北三注山，有雲洞、蜘蛛洞。鳳凰山在城西北五裏。鹿鳴山今司泗縣。山均低矮，是平原丘陵。靈璧縣境南北狹長，北界抵黃河故道，南界在淮河之濱，包括今固鎮縣地，與懷遠縣接壤。城北六十裏有睢水東流，俗稱小河，是項羽大敗漢軍處。《水經睢水注》：“睢水又東逕彭城郡之靈壁東，東南流。項羽敗漢王於靈壁東，即此處也。”
城西北七十裏三村集有霸王城，是項羽軍壘，附近有“吹簫台”，又名“散楚台”。漢高祖五年（前202），距項羽大破漢軍、劉邦落荒逃遁僅兩年，形勢急轉直下，霸王被圍於垓下，聞“四麵楚歌”，以為劉邦已盡得楚地，大勢已去，悲歌泣下，突圍逃奔，全軍覆沒。但垓下決戰，主戰場不在靈璧縣城西北七十裏，而在靈璧縣東南地區。垓下聚在漢縣，古水（今沱河）之濱，即今固鎮縣濠城集。縣誌所記“散楚台”，屬於傳說；若有所依據，隻能是外圍戰場。
靈城城東十五裏，與泗縣接界外有虞姬墓，至今墓碑尚存，額刻“巾幗千秋”四字。舊有聯語：“虞兮奈何，自古紅顏多薄命；姬耶安在，獨留青塚向黃昏。”此墓出自“霸王別姬”故事。項羽軍壁垓下，陷入重圍，“兵少糧盡”，憂心忡忡，夜飯帳中，麵對美人虞姬、駿馬烏雅，慷慨悲歌：
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
項王歌罷而泣，虞姬歌而和之。“左右皆泣，莫能仰視”。《史記正記》引《楚漢春秋》所載虞姬歌詞：
漢兵已略地，田方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！
虞姬歌罷，拔劍自刎；項羽突圍，倉惶南走。成語“拔山蓋世”、“霸王別姬”、“四麵楚歌”均由此而來。虞姬墓不止一處;虞姬在濠州定遠縣東六十裏，長老傳雲項羽美人塚也。”定遠虞姬墓，又稱嗟虞墩。北宋熙寧四年，蘇軾赴杭州就任通判，途中作《濠州七絕》，u看書 ww.uukansh.om其一為《虞姬墓》：
帳下佳人拭泗痕，門前壯士氣如雲。倉黃不負君王意，隻有虞姬與鄭君。
蘇軾之詩作於濠州定遠。鄭君，指項羽忠臣鄭榮，被漢軍俘獲而堅貞不屈。劉邦欲考察被俘楚臣是否戀舊主，均令改名為“籍”（項羽又名項籍），唯獨鄭榮拒絕，因此被逐。蘇轍，亦有《虞姬墓》詩，記詠黥布叛楚投漢，範增受項羽疑忌而離去，霸王成為孤家寡人，隻有虞姬與之共患難：
布叛增亡國已空，摧殘羽翮自今窮。艱難獨與虞姬共，誰使西來敵沛公？
靈璧虞姬墓，有南宋詩人範成大題詠，範成大出使金國，途經泗州、宿州，有詩多首，其一為《虞姬墓》，詩人自注：墓“在虹縣下馬鋪北三十七裏”，即今靈壁虞姬墓。詩雲：
劉項家人總可憐，英雄無策庇嬋娟。戚姬葬處君知否？不及虞兮有墓田。
靈璧有一千五百金兵把守，加上地勢較為險要，城牆也很高，強行攻取的話會有一定難度，雖然李烈的七千多人可以一戰而下，但巨大的傷亡在所難免。李烈當然不想為了這個小城市損兵折將，他知道自己的實力還很弱小，經不起損失。所以經過一番思考後，李烈決定不強攻靈璧，他讓蕭恒領大軍在後緩緩而行，自己則帶著浮塵子道長和宋漢生的四百特戰隊員快馬加鞭直奔靈璧。