李澤輝這話一出口，台下頓時一片驚呼之聲，因為並不是人人都關注這件事，自然也有人第一次聽說五百萬懸賞的事。
不過大家也就是初時有些驚異而已，因為李澤華去年可是懸賞了千萬，現在懸賞五百萬自然就不值一提了。
任建臉上雖然依舊保持著笑容，但心裏卻把李靜罵的狗血淋頭，好端端的提什麽懸賞的事，等下李澤輝要是當真現場開出支票，那他到底是接還是不接？接了後是自己私吞了，還是捐了做善事？
在眾目睽睽之下，以他得道高僧的身份，他又怎麽可以吞下這筆錢？
要是他當真私吞了這五百萬，絕對會惹人非議，他得道高僧的形象也將會瞬間崩潰，這可不是任建願意看到的，為了五百萬毀掉這個馬甲，任建感覺不值得，這個馬甲任建以後還有用。
任建之所以打懸賞的主意，其實就是想為李祐林留下一筆錢，因為他遲早是要離開白沙市的。
任建自己對金錢倒不是很看重，隻要不缺錢花就可以了，而且以任建的身手，如果不擇手段，錢根本就不是問題！
比如任建變化模樣，然後直接去搶_銀行，搶了之後變回來，到時候誰知道是他做的？
不過這種極端的事情任建沒想過去做，倒不是沒那個膽量，而是沒有那個必要，他對現在的生活很滿意，每天還都有打挨。
本來按照任建的想法，自己私下拿走這筆懸賞，然而人算不如天算，沒想到李澤輝居然要求現場直播，現在更是揚言要當場開出支票，這下倒讓任建陷入了兩難境地，而這時候李澤輝又說話了。
“弘揚華夏文化我是力挺的，然而不淫師傅展現出來的功夫，卻不符合實際科學，對此我表示深切的懷疑，因為我始終堅信無神論，不相信世界上有氣功之類的東西，或許一些朋友也都知道，在80年代我也研究過氣功，我可以拍著胸口說一句，氣功都是一些虛假的東西！而不淫師傅表現出來的功夫，比之那些氣功更加有過之無不及了……”
“所以我非常懷疑不淫師傅的功夫真假，這也是我為什麽開出五百萬懸賞來驗證的原因，大家也都知道去年王大師事件，當時我開出了千萬懸賞邀請他到京都，隻要他能站在幾米遠發功戳死我，那千萬懸賞就是他的，並且我還言明，他要是沒有時間我也可以去找他，但至今他都沒有回應，如此，結果已經顯而易見了！……”
“而今天的情況也差不多，我對不淫師傅的功夫也非常懷疑，隻要不淫大師能證明他的功夫是真的，那五百萬懸賞我可以當場開出支票，決不食言！”李澤輝說完微微一笑，有意無意的看了任建一眼。
在李澤輝說完後，台下頓時一片喧嘩，其中有些人對李澤輝的話表示認同與支持，不過有人認同，那自然也就有人反對，那些反對的人基本都是任建的粉絲，都相信任建的功夫是真的。
而那些支持任建的人，基本都是當初去觀看過任建現場踢館的，或許別人會懷疑任建功夫的真假，但絕對不會包括他們。
對於李澤輝倒是有不少人了解，也知道他的一些事跡，20世紀80年代華夏興起氣功熱，一時間“神功”鵲起，“大師”倍出，而李澤輝當時就對練氣功很感興趣，而且也練到了相當的水平，不客氣地說，以他的能力作一個“大師”不是什麽難事。
可是後來李澤輝卻發現，氣功這一行裏魚龍混雜，騙子太多，社會上的氣功熱已經走火入魔，於是李澤輝開始全身心投入破譯並揭露偽氣功現象的工作。
從此，李澤輝以一位反偽科學鬥士的形象蜚聲海內外，他的絕招是扮演氣功大師，假戲真唱、現身說法，對那些被偽氣功表演迷惑的普通大眾，效果奇佳，在他麵前一個個“神仙”、“大師”敗下陣來，露出了宣傳愚昧、神化自我、造假謀財的真麵目。
國外有一位著名的魔術師名叫蘭迪，長年在世界各地揭露各種所謂“超自然現象”的表演，有海外傳媒將李澤輝譽為“中國的蘭迪”，所以倒是有不少人是支持李澤輝的。
李靜顯然也沒料到李澤輝會如此回答，不過李靜反應倒是很快，微笑轉移話題，道：“不淫大師，李澤輝先生的話你也聽到，不知道你有什麽要說的嗎？”
任建微笑起身，雙手合十，對四周人群施禮：“阿彌陀佛，李施主的意思貧僧明白，李施主懷疑少林功夫是假的，所以想要驗證一下貧僧的功夫！”
任建並沒有因為李澤輝針對他，uu看書 uns 而對李澤輝有怨言，語氣依舊風輕雲淡，笑容絲毫不減，這份氣度讓人暗暗心折。
“那大師您的意思？是不是要現場在李澤輝先生麵前展現一下功夫，以此證明少林功夫是真的？”李靜微笑詢問道。
“既然李施主想要貧僧證明，那貧僧就證明給李施主看吧！不過貧僧不是為了爭強好勝，而是為了少林的千年名譽。”任建在說到少林的時候，神色變得肅然起來：“貧僧這次下山，主要是看華夏大地蠻夷武術橫行，華夏武術漸漸沒落，貧僧這一生有一個理想，那就是讓我華夏武術威震世界，把華夏大地上的所有蠻夷武術統統橫掃出去！”
不少人聽的熱血沸騰，特別是那句把所有蠻夷武術統統橫掃出華夏大地，這句話是多麽的霸氣凜然！就連李澤華也不禁動容，心裏對任建生出一絲敬佩之情。
不過李澤華雖然敬佩任建的品格，但他還是懷疑任建的功夫，因為那完全不符合科學，完全跟武俠小說中的武功差不多了，對於李澤輝這種無神論者，他是絕對不會相信世界上有那種武功的。
“不淫師傅的宏願讓人敬佩，不過還是請師傅展露一下自己的功夫吧！我倒要看看師傅的功夫，是不是真的如同視頻中那般神奇！”李澤輝一直都稱呼任建為‘師傅’，而不是如同其他人那般稱呼任建為‘大師’，雖然兩者之間隻有一字之差，但意義卻完全不同了。
不過大家也就是初時有些驚異而已，因為李澤華去年可是懸賞了千萬，現在懸賞五百萬自然就不值一提了。
任建臉上雖然依舊保持著笑容，但心裏卻把李靜罵的狗血淋頭，好端端的提什麽懸賞的事，等下李澤輝要是當真現場開出支票，那他到底是接還是不接？接了後是自己私吞了，還是捐了做善事？
在眾目睽睽之下，以他得道高僧的身份，他又怎麽可以吞下這筆錢？
要是他當真私吞了這五百萬，絕對會惹人非議，他得道高僧的形象也將會瞬間崩潰，這可不是任建願意看到的，為了五百萬毀掉這個馬甲，任建感覺不值得，這個馬甲任建以後還有用。
任建之所以打懸賞的主意，其實就是想為李祐林留下一筆錢，因為他遲早是要離開白沙市的。
任建自己對金錢倒不是很看重，隻要不缺錢花就可以了，而且以任建的身手，如果不擇手段，錢根本就不是問題！
比如任建變化模樣，然後直接去搶_銀行，搶了之後變回來，到時候誰知道是他做的？
不過這種極端的事情任建沒想過去做，倒不是沒那個膽量，而是沒有那個必要，他對現在的生活很滿意，每天還都有打挨。
本來按照任建的想法，自己私下拿走這筆懸賞，然而人算不如天算，沒想到李澤輝居然要求現場直播，現在更是揚言要當場開出支票，這下倒讓任建陷入了兩難境地，而這時候李澤輝又說話了。
“弘揚華夏文化我是力挺的，然而不淫師傅展現出來的功夫，卻不符合實際科學，對此我表示深切的懷疑，因為我始終堅信無神論，不相信世界上有氣功之類的東西，或許一些朋友也都知道，在80年代我也研究過氣功，我可以拍著胸口說一句，氣功都是一些虛假的東西！而不淫師傅表現出來的功夫，比之那些氣功更加有過之無不及了……”
“所以我非常懷疑不淫師傅的功夫真假，這也是我為什麽開出五百萬懸賞來驗證的原因，大家也都知道去年王大師事件，當時我開出了千萬懸賞邀請他到京都，隻要他能站在幾米遠發功戳死我，那千萬懸賞就是他的，並且我還言明，他要是沒有時間我也可以去找他，但至今他都沒有回應，如此，結果已經顯而易見了！……”
“而今天的情況也差不多，我對不淫師傅的功夫也非常懷疑，隻要不淫大師能證明他的功夫是真的，那五百萬懸賞我可以當場開出支票，決不食言！”李澤輝說完微微一笑，有意無意的看了任建一眼。
在李澤輝說完後，台下頓時一片喧嘩，其中有些人對李澤輝的話表示認同與支持，不過有人認同，那自然也就有人反對，那些反對的人基本都是任建的粉絲，都相信任建的功夫是真的。
而那些支持任建的人，基本都是當初去觀看過任建現場踢館的，或許別人會懷疑任建功夫的真假，但絕對不會包括他們。
對於李澤輝倒是有不少人了解，也知道他的一些事跡，20世紀80年代華夏興起氣功熱，一時間“神功”鵲起，“大師”倍出，而李澤輝當時就對練氣功很感興趣，而且也練到了相當的水平，不客氣地說，以他的能力作一個“大師”不是什麽難事。
可是後來李澤輝卻發現，氣功這一行裏魚龍混雜，騙子太多，社會上的氣功熱已經走火入魔，於是李澤輝開始全身心投入破譯並揭露偽氣功現象的工作。
從此，李澤輝以一位反偽科學鬥士的形象蜚聲海內外，他的絕招是扮演氣功大師，假戲真唱、現身說法，對那些被偽氣功表演迷惑的普通大眾，效果奇佳，在他麵前一個個“神仙”、“大師”敗下陣來，露出了宣傳愚昧、神化自我、造假謀財的真麵目。
國外有一位著名的魔術師名叫蘭迪，長年在世界各地揭露各種所謂“超自然現象”的表演，有海外傳媒將李澤輝譽為“中國的蘭迪”，所以倒是有不少人是支持李澤輝的。
李靜顯然也沒料到李澤輝會如此回答，不過李靜反應倒是很快，微笑轉移話題，道：“不淫大師，李澤輝先生的話你也聽到，不知道你有什麽要說的嗎？”
任建微笑起身，雙手合十，對四周人群施禮：“阿彌陀佛，李施主的意思貧僧明白，李施主懷疑少林功夫是假的，所以想要驗證一下貧僧的功夫！”
任建並沒有因為李澤輝針對他，uu看書 uns 而對李澤輝有怨言，語氣依舊風輕雲淡，笑容絲毫不減，這份氣度讓人暗暗心折。
“那大師您的意思？是不是要現場在李澤輝先生麵前展現一下功夫，以此證明少林功夫是真的？”李靜微笑詢問道。
“既然李施主想要貧僧證明，那貧僧就證明給李施主看吧！不過貧僧不是為了爭強好勝，而是為了少林的千年名譽。”任建在說到少林的時候，神色變得肅然起來：“貧僧這次下山，主要是看華夏大地蠻夷武術橫行，華夏武術漸漸沒落，貧僧這一生有一個理想，那就是讓我華夏武術威震世界，把華夏大地上的所有蠻夷武術統統橫掃出去！”
不少人聽的熱血沸騰，特別是那句把所有蠻夷武術統統橫掃出華夏大地，這句話是多麽的霸氣凜然！就連李澤華也不禁動容，心裏對任建生出一絲敬佩之情。
不過李澤華雖然敬佩任建的品格，但他還是懷疑任建的功夫，因為那完全不符合科學，完全跟武俠小說中的武功差不多了，對於李澤輝這種無神論者，他是絕對不會相信世界上有那種武功的。
“不淫師傅的宏願讓人敬佩，不過還是請師傅展露一下自己的功夫吧！我倒要看看師傅的功夫，是不是真的如同視頻中那般神奇！”李澤輝一直都稱呼任建為‘師傅’，而不是如同其他人那般稱呼任建為‘大師’，雖然兩者之間隻有一字之差，但意義卻完全不同了。