前文說到，冷風靈將蘇雲領到五靈洞旁一處秘道，入了山腹中藏的一間密室，命蘇雲再描摹一回那九葉曇花。
蘇雲領命，提起筆，沾了黃藍二色，勻作青綠，先將莖葉勾勒出來，那狐尾形狀的九片葉子層層相疊，再用黑色溝邊，紅色點萼，托起一朵黃蕊白花，花蕊之中點上九點露珠，畫畢，蘇雲仔細端詳一番，自覺與五靈洞中的九葉曇花一般形狀，才捧到冷風靈麵前請師祖訓示。
冷風靈隻看了一眼，便攤在矮幾上，用手指點在畫上，說道：“你畫此花時，應已看過《五葉香曇圖》對吧？”
蘇雲點了點頭，說：“弟子初就見九葉曇花便覺眼熟，回如意館中翻看過《五葉香曇圖》，除了葉數不同，兩花形態差不多。”
冷風靈又問：“你後來是否也去查過五葉香曇的出處？”
蘇雲答：“是的，徒兒查閱《五行山海經》注疏中有所解析，說那五葉香曇是西蒙“優曇缽花”中的一種，金屬相，葉如狐尾，花色見白、大如碗狀卻無果實，其蕊有凝神斂血功效，但隻能用金器采摘收藏，其花開一瞬即敗，所以有“曇花一現”之說。”
冷風靈敲起桌來：“我曾告訴過你，此花頭八次在午間盛開，每開一次便掉一片葉子，可是？”
“是。”
“我也曾告訴過你，此花最後一次花開不在正午，而是子夜？”
“是。”
“我也曾說過，此玖曄曇花之葉落時，不能用手觸碰，不能沾圖，需用金質製品承載？”
“確是如此。”
冷風靈又說：“在最後一葉落時，我是不是用鎏花小瓶盛載那九葉曇花花露精華？”
蘇雲連聲答是，心中卻是大大不解，又聽冷風靈問道：“我來問你，這鎏花小瓶，是什麽質地？”
蘇雲一怔，搖頭說道：“弟子不知。”
冷風靈在地上翻出一隻鎏花小瓶，丟到蘇雲手上，說道：“你自己看看。”
蘇雲拾起那隻瓶子，拔出玉塞，裏裏外外仔細端詳了一回，見那鎏花小瓶，雖是金絲鎏邊，實是白瓷作底，是個小瓷瓶，便以此作答。
冷風靈歎了一口氣道：“既然是個瓷瓶，你當知道，那花露不需要避土。我適才問你那些問題，實是想告訴你九葉曇花與五葉香曇以及優曇缽花並非同屬，你若當日仔細分辨便可知，如意館中的五葉香曇圖，那花葉邊緣平滑齊整，而九葉曇花的花葉卻並非如此……”說著，冷風靈掂過那畫筆，另取了一紙，沾了顏色刷刷幾筆，一副九葉曇花躍然於紙上，與蘇雲所畫幾乎一樣，但蘇雲仔細一看，那狐尾花葉的末梢，岔開了絲絲細絨，一如女孩兒梳得油光水滑的發辮上的毛岔。
蘇雲沉吟片刻說道：“師祖，弟子困惑，若說那狐尾之上那一絲分岔，是弟子對那五葉香曇畫圖與九葉曇花觀察不足，才致失誤，若是畫圖之人筆誤、又或者畫圖受損，豈不是連帶臨摹之人也會有錯誤？”
冷風靈笑道：“確是如此，畫技貴在求真，不論是否入道，若不能對事物本身明確，還是不要臨摹的好，幹脆便隨便畫一幅從哪裏都尋不到之物好了。”
蘇雲卻答道：“師祖，如此一來，豈不是未親眼看到，便不能臨摹，那如意館中所藏之畫，所畫的物事，弟子都未曾見過，如何能確定？”
冷風靈一聽，哼了一聲，說：“蠢材蠢材，既然是如意館所藏，管事的長老難道沒有求證過麽？畫宗有如意館以來，管過事的長老沒有一百也有五十之多，不要說一層、二層那些凡物，便是三層以上的孤本，除了遠古神話中的大神、靈獸，還有些許未有人親自見證外，其他所繪畫成圖的，都有後人一一對照過，你放心臨摹也就是了。但是，我說你之錯，不在臨摹五葉香曇，而是在你臨摹的九葉曇花上，你之失誤，在於先入為主，如此心態繼續作畫，容易被記憶和經驗迷惑，看不到那物事本質。”
蘇雲一聽，苦著臉說：“師祖，弟子錯了，以後定然仔細觀察，不再犯此過錯。弟子還有一事不明，弟子休整心態後，對於那葉上分岔一類的細微之處，日後自當留意，但是弟子如何便知道九葉曇花與五葉香曇五行屬性不同？弟子又不曾有五行之氣感應的法門。”
冷風靈聽後，哈哈大笑起來，看得蘇雲莫名其妙，不知道師祖因何發笑。
冷風靈說道：“憑葉來分這九葉曇花與五葉香曇，不過形貌之細微差別。但無論是優曇缽花、五葉香曇，還是九葉曇花壓根不是單一屬性可以形容貼切。”
“古書有載，五葉香曇與優曇缽花其性屬金，清潔、肅降、收斂之用，子夜花開，為陰金；花開無果，花敗不過一瞬，其性剛烈既為金。但那九葉曇花卻不同，前八葉午時落，花開花露為陽金，第九葉子時方落，是為陰金，也就是說，第九葉未落之前，九葉曇花根本不是五葉香曇一屬，那而九葉落時，才可將兩種花相提並論。”
蘇雲反問：“這陰金、陽金，又是何物？弟子心裏奇怪，uu看書 .ukanhcm 明明都是花木資質，怎麽會有金生屬相，居然還分了陰陽二說。”
冷風靈一聽，更是捧腹大笑起來，蘇雲見他笑得前仰後合，楞在當場不敢說話。
隻待笑罷，冷風靈斂盡笑容，方說：“是否有人告訴這般告訴你，個人修行，要看己身有“金木水火土”此五行屬相中的哪種，法道修行之時，隻有感應出屬於自己的五行屬相，加以運用，才能圓融如意，招之來，揮之去。又曰五行相生相克，如人家用火，你便要去拿水來滅之，對吧？”
蘇雲沉默了一會，答道：“那得看這水火之間誰占優勢吧？”
冷風靈聽到此話，頗為滿意，說：“你還不算太笨，水火之間優劣勢頭這些是後話，但這五行之中：金木水火土，若是你們認為金即金屬，木即花草樹木，水即川江大河？以此來解釋五行之道，那便太過狹隘了。我現在需教你知曉，每個人，每種物事，都是五行並全，沒有五行便不可能有生命誕生繁衍。”
“五行之氣，存於萬物，乃是萬物生息之法則。五行之論，並非你們所理解的五種實質之物，而是五種先天元素。你若能理解，便可明白，為何我讓你觀九葉曇花與五葉香曇之間的相同與相異之處了。”
“五行者，水非水，木非木，火非火，土非土，金非金，乃是虛意，與天地間五元素相通……”
究竟冷風靈所說之“五行”，與蘇雲先前理解的又有何不同？欲解後事，下回分解。
蘇雲領命，提起筆，沾了黃藍二色，勻作青綠，先將莖葉勾勒出來，那狐尾形狀的九片葉子層層相疊，再用黑色溝邊，紅色點萼，托起一朵黃蕊白花，花蕊之中點上九點露珠，畫畢，蘇雲仔細端詳一番，自覺與五靈洞中的九葉曇花一般形狀，才捧到冷風靈麵前請師祖訓示。
冷風靈隻看了一眼，便攤在矮幾上，用手指點在畫上，說道：“你畫此花時，應已看過《五葉香曇圖》對吧？”
蘇雲點了點頭，說：“弟子初就見九葉曇花便覺眼熟，回如意館中翻看過《五葉香曇圖》，除了葉數不同，兩花形態差不多。”
冷風靈又問：“你後來是否也去查過五葉香曇的出處？”
蘇雲答：“是的，徒兒查閱《五行山海經》注疏中有所解析，說那五葉香曇是西蒙“優曇缽花”中的一種，金屬相，葉如狐尾，花色見白、大如碗狀卻無果實，其蕊有凝神斂血功效，但隻能用金器采摘收藏，其花開一瞬即敗，所以有“曇花一現”之說。”
冷風靈敲起桌來：“我曾告訴過你，此花頭八次在午間盛開，每開一次便掉一片葉子，可是？”
“是。”
“我也曾告訴過你，此花最後一次花開不在正午，而是子夜？”
“是。”
“我也曾說過，此玖曄曇花之葉落時，不能用手觸碰，不能沾圖，需用金質製品承載？”
“確是如此。”
冷風靈又說：“在最後一葉落時，我是不是用鎏花小瓶盛載那九葉曇花花露精華？”
蘇雲連聲答是，心中卻是大大不解，又聽冷風靈問道：“我來問你，這鎏花小瓶，是什麽質地？”
蘇雲一怔，搖頭說道：“弟子不知。”
冷風靈在地上翻出一隻鎏花小瓶，丟到蘇雲手上，說道：“你自己看看。”
蘇雲拾起那隻瓶子，拔出玉塞，裏裏外外仔細端詳了一回，見那鎏花小瓶，雖是金絲鎏邊，實是白瓷作底，是個小瓷瓶，便以此作答。
冷風靈歎了一口氣道：“既然是個瓷瓶，你當知道，那花露不需要避土。我適才問你那些問題，實是想告訴你九葉曇花與五葉香曇以及優曇缽花並非同屬，你若當日仔細分辨便可知，如意館中的五葉香曇圖，那花葉邊緣平滑齊整，而九葉曇花的花葉卻並非如此……”說著，冷風靈掂過那畫筆，另取了一紙，沾了顏色刷刷幾筆，一副九葉曇花躍然於紙上，與蘇雲所畫幾乎一樣，但蘇雲仔細一看，那狐尾花葉的末梢，岔開了絲絲細絨，一如女孩兒梳得油光水滑的發辮上的毛岔。
蘇雲沉吟片刻說道：“師祖，弟子困惑，若說那狐尾之上那一絲分岔，是弟子對那五葉香曇畫圖與九葉曇花觀察不足，才致失誤，若是畫圖之人筆誤、又或者畫圖受損，豈不是連帶臨摹之人也會有錯誤？”
冷風靈笑道：“確是如此，畫技貴在求真，不論是否入道，若不能對事物本身明確，還是不要臨摹的好，幹脆便隨便畫一幅從哪裏都尋不到之物好了。”
蘇雲卻答道：“師祖，如此一來，豈不是未親眼看到，便不能臨摹，那如意館中所藏之畫，所畫的物事，弟子都未曾見過，如何能確定？”
冷風靈一聽，哼了一聲，說：“蠢材蠢材，既然是如意館所藏，管事的長老難道沒有求證過麽？畫宗有如意館以來，管過事的長老沒有一百也有五十之多，不要說一層、二層那些凡物，便是三層以上的孤本，除了遠古神話中的大神、靈獸，還有些許未有人親自見證外，其他所繪畫成圖的，都有後人一一對照過，你放心臨摹也就是了。但是，我說你之錯，不在臨摹五葉香曇，而是在你臨摹的九葉曇花上，你之失誤，在於先入為主，如此心態繼續作畫，容易被記憶和經驗迷惑，看不到那物事本質。”
蘇雲一聽，苦著臉說：“師祖，弟子錯了，以後定然仔細觀察，不再犯此過錯。弟子還有一事不明，弟子休整心態後，對於那葉上分岔一類的細微之處，日後自當留意，但是弟子如何便知道九葉曇花與五葉香曇五行屬性不同？弟子又不曾有五行之氣感應的法門。”
冷風靈聽後，哈哈大笑起來，看得蘇雲莫名其妙，不知道師祖因何發笑。
冷風靈說道：“憑葉來分這九葉曇花與五葉香曇，不過形貌之細微差別。但無論是優曇缽花、五葉香曇，還是九葉曇花壓根不是單一屬性可以形容貼切。”
“古書有載，五葉香曇與優曇缽花其性屬金，清潔、肅降、收斂之用，子夜花開，為陰金；花開無果，花敗不過一瞬，其性剛烈既為金。但那九葉曇花卻不同，前八葉午時落，花開花露為陽金，第九葉子時方落，是為陰金，也就是說，第九葉未落之前，九葉曇花根本不是五葉香曇一屬，那而九葉落時，才可將兩種花相提並論。”
蘇雲反問：“這陰金、陽金，又是何物？弟子心裏奇怪，uu看書 .ukanhcm 明明都是花木資質，怎麽會有金生屬相，居然還分了陰陽二說。”
冷風靈一聽，更是捧腹大笑起來，蘇雲見他笑得前仰後合，楞在當場不敢說話。
隻待笑罷，冷風靈斂盡笑容，方說：“是否有人告訴這般告訴你，個人修行，要看己身有“金木水火土”此五行屬相中的哪種，法道修行之時，隻有感應出屬於自己的五行屬相，加以運用，才能圓融如意，招之來，揮之去。又曰五行相生相克，如人家用火，你便要去拿水來滅之，對吧？”
蘇雲沉默了一會，答道：“那得看這水火之間誰占優勢吧？”
冷風靈聽到此話，頗為滿意，說：“你還不算太笨，水火之間優劣勢頭這些是後話，但這五行之中：金木水火土，若是你們認為金即金屬，木即花草樹木，水即川江大河？以此來解釋五行之道，那便太過狹隘了。我現在需教你知曉，每個人，每種物事，都是五行並全，沒有五行便不可能有生命誕生繁衍。”
“五行之氣，存於萬物，乃是萬物生息之法則。五行之論，並非你們所理解的五種實質之物，而是五種先天元素。你若能理解，便可明白，為何我讓你觀九葉曇花與五葉香曇之間的相同與相異之處了。”
“五行者，水非水，木非木，火非火，土非土，金非金，乃是虛意，與天地間五元素相通……”
究竟冷風靈所說之“五行”，與蘇雲先前理解的又有何不同？欲解後事，下回分解。