“我本人原則上是支持的，我一直支持這種交流，林教授說的也沒有錯，華國的油畫，不論是人才還是市場，融入世界的進程是不會逆轉的，隻有快和慢之分，既然如此，擁抱這個過程，是一個好的選擇。我相信，在歐洲經曆了這麽多的變故後，大家應該都更明白我們的價值觀，封閉和拒絕交流，都是不可選擇的。”亨利院長明確表達了態度。
結合拖尼特的工作，和大部分人的觀點。
這個展覽如果沒有意外，是可以促成了。
出乎意料的一點是，關於巴丹旺的問題，有一位提了一句，然後被人給懟回去了，這人不是別個，讓林海文非常意外，是布魯諾先生——這會兒看著比剛才要順眼多了。
“油畫就是油畫，不要把他們那些東西弄進來。”布魯諾一臉嫌棄：“他們把華國電影就弄得淒淒慘慘的，每次來戛納的那些片子，都是一個色調的，不明白他們在想什麽。現在又想把油畫拿去當幌子，難道以為歐洲人都是傻子麽？我完全不同意對參展者設定標準和限製，不管是支持者還是反對者。”
布魯諾說著，臉就從剛才的順眼，變得不那麽順眼了。
“如果是華人電影那個程度是沒問題，但更加誇張的話，容易引發爭議——藝術之外的爭議，不排除有些人希望借助這一類爭議出頭，所以我認為要避免這一點，基本的原則要遵守。歐洲和華國打了這麽多年交道，我相信這一點應該你們都有所了解。”
這還是個要錢與否的問題。
跟華國做生意也好，文化交流也好，總是跟在歐洲不一樣的。
這個問題大家確實了然於心，沒什麽爭議，林海文意外中，也樂得輕鬆。
而在討論當中，最激烈的，可能是畫作的風格。
林海文對極端抽象、波普這些風格的憎惡，世所公知，既然他是展覽的主要組織人之一，不可能說在這一點上無所作為，但即便隻是在座這些人，都有現代主義的擁躉，會出現激烈的爭議，也就不出奇了。
和剛才懟布魯諾不同，林海文此刻格外的溫和。
溫和到讓人不適應。
常碩很明白，林海文的第二招合縱連橫，是用在這裏的——他要發功了。
“畢加索後期的作品，以及達利的，我雖然並不能欣賞，但我也不會覺得它們毫無價值——至於有多少價值，那是另一個問題。但湯伯利的《黑板》，波洛克的《第五號》，雷曼的《無題》等等這些聞名遐邇的作品，這些在拍賣場上叱吒馳騁的作品，我實在認為它們和垃圾無異——需要強調的是，我說的是畫作，而非畫家，我相信波洛克會是一個充滿思想力的不同尋常的人，但這不能改變他的畫，是一個不具有繪畫內涵的工藝品，是很昂貴的工藝品，僅此而已。”
做了基礎的鋪墊之後，林海文突然眨眨眼睛，用一種低沉一些的語調繼續說道：
“而且各位，你們都心知肚明，盡管我們常說西方世界和現代主義，但事實上，抽象主義雖然誕生於歐洲，可它真正發展，並且主宰油畫藝術，乃至今天走火入魔的現狀，它們的溫床並不在歐洲——而是在美國，土鱉之國。”
好些人都笑了。
這是大家不太會宣之於口的公開秘密：老美是土鱉。
歐洲這麽看，其實很多華國人也這麽看，沒有自己的文明，三百年曆史，文化說得好聽點叫多元化，不好聽一點就是大雜燴。而且，一天三頓都是漢堡，照一個月吃的人，能不是土鱉麽？
隻是老美現在太強，歐洲人還得靠人家保護，華國也有點怕人家，這才讓人覺得老美很高級——其實正兒八經說去，也就是個大號的暴發戶，尤其尤其在藝術家眼裏。
“老美沒有自己的藝術傳承，不像是歐洲，也不像是華國，比如華國，我們的藝術市場中，華國畫、書法、工筆始終占有主導地位，這是基於我們自己的文化傳承來的。而老美有錢了，強大了，航空母艦都能湊三桌麻將了，怎麽會甘心這一點呢？自然要發展一下藝術，但跟著歐洲移民的步子走，始終是拾人牙慧，顯不出老美自己的本事，所以他們選擇到了抽象主義，康定斯基沒趕上去美國，但蒙德裏安去了，那裏還有波洛克等人，他們欣喜若狂，哇哦，大家都失心瘋了，太棒了。
然後發生了什麽，大家都知道了，抽象表現主義誕生了，西方的藝術中心也從巴黎，轉移到了紐約，接著歐洲的聲音漸漸消失，當我們提及西方當代藝術的時候，誰還能想到發源於歐洲的這些畫派、主義呢？隻有紐約的那些東西！”
林海文的合縱連橫之術，直白簡潔的，讓常碩都感到驚訝。
沒有什麽攻心之術，非常明確，就看你們這幫歐洲人到底能不能忍下去，你們要是可以，就當我枉為小人，要是不行，那就乖乖入我殼中。
然而看到這些人的表情，林海文就明白自己沒有走錯路，如果是二十年前，前蘇剛剛崩壞的時候，歐洲人沒有那個膽子，他們能暗地裏罵老美是土鱉，行動上卻不會偏離西方世界。甚至幾遍是金融危機之前，歐洲人的選擇都未必會是yes。
但現在真的不同了，老美固然還如此強大，但世界正在更加多極化，歐洲人想要重新奪回在世界舞台上的話語權，已經不是秘密，在很多的議題上，他們都在試圖領導世界，至少是影響世界。
第二次文藝複興的吸引力，有多大？非常大！
是的，第二次文藝複興，雖然林海文沒有提到這個詞匯，但在場的所有歐洲畫家，都不約而同想到這一點，古典主義、具象畫的回潮，對鬼畫符說不——這就是第二次文藝複興。
文藝複興啊，多麽讓歐洲人魂牽夢縈的詞匯。
“……但我們仍然需要和美國人合作，不是麽？”馬爾科，高美的教授，新古典主義畫家，跟常碩是同路人，他已經越過是不是要幹掉抽象主義的選擇，直接跳到怎麽操作了。
林海文掃了他們一眼，微微一笑：“在我們國家，有一個詞匯，叫：統一戰線。”
第三招：統一戰線。
——
ps：如果你是qq和起點之外的讀者，不管是不是付費的，都請到起點來跟我統一戰線一下，麽麽噠
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布魯諾說著，臉就從剛才的順眼，變得不那麽順眼了。
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這還是個要錢與否的問題。
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這個問題大家確實了然於心，沒什麽爭議，林海文意外中，也樂得輕鬆。
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林海文對極端抽象、波普這些風格的憎惡，世所公知，既然他是展覽的主要組織人之一，不可能說在這一點上無所作為，但即便隻是在座這些人，都有現代主義的擁躉，會出現激烈的爭議，也就不出奇了。
和剛才懟布魯諾不同，林海文此刻格外的溫和。
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做了基礎的鋪墊之後，林海文突然眨眨眼睛，用一種低沉一些的語調繼續說道：
“而且各位，你們都心知肚明，盡管我們常說西方世界和現代主義，但事實上，抽象主義雖然誕生於歐洲，可它真正發展，並且主宰油畫藝術，乃至今天走火入魔的現狀，它們的溫床並不在歐洲——而是在美國，土鱉之國。”
好些人都笑了。
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歐洲這麽看，其實很多華國人也這麽看，沒有自己的文明，三百年曆史，文化說得好聽點叫多元化，不好聽一點就是大雜燴。而且，一天三頓都是漢堡，照一個月吃的人，能不是土鱉麽？
隻是老美現在太強，歐洲人還得靠人家保護，華國也有點怕人家，這才讓人覺得老美很高級——其實正兒八經說去，也就是個大號的暴發戶，尤其尤其在藝術家眼裏。
“老美沒有自己的藝術傳承，不像是歐洲，也不像是華國，比如華國，我們的藝術市場中，華國畫、書法、工筆始終占有主導地位，這是基於我們自己的文化傳承來的。而老美有錢了，強大了，航空母艦都能湊三桌麻將了，怎麽會甘心這一點呢？自然要發展一下藝術，但跟著歐洲移民的步子走，始終是拾人牙慧，顯不出老美自己的本事，所以他們選擇到了抽象主義，康定斯基沒趕上去美國，但蒙德裏安去了，那裏還有波洛克等人，他們欣喜若狂，哇哦，大家都失心瘋了，太棒了。
然後發生了什麽，大家都知道了，抽象表現主義誕生了，西方的藝術中心也從巴黎，轉移到了紐約，接著歐洲的聲音漸漸消失，當我們提及西方當代藝術的時候，誰還能想到發源於歐洲的這些畫派、主義呢？隻有紐約的那些東西！”
林海文的合縱連橫之術，直白簡潔的，讓常碩都感到驚訝。
沒有什麽攻心之術，非常明確，就看你們這幫歐洲人到底能不能忍下去，你們要是可以，就當我枉為小人，要是不行，那就乖乖入我殼中。
然而看到這些人的表情，林海文就明白自己沒有走錯路，如果是二十年前，前蘇剛剛崩壞的時候，歐洲人沒有那個膽子，他們能暗地裏罵老美是土鱉，行動上卻不會偏離西方世界。甚至幾遍是金融危機之前，歐洲人的選擇都未必會是yes。
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第二次文藝複興的吸引力，有多大？非常大！
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文藝複興啊，多麽讓歐洲人魂牽夢縈的詞匯。
“……但我們仍然需要和美國人合作，不是麽？”馬爾科，高美的教授，新古典主義畫家，跟常碩是同路人，他已經越過是不是要幹掉抽象主義的選擇，直接跳到怎麽操作了。
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