“老董，你坐。”
董文昌氣衝衝坐下來。
“你自己想一想，林海文的觀點有沒有道理？是不是說就一個毛都沒長齊的小屁孩，在異想天開，在胡攪蠻纏？你如果說是，我們自然有義務去製止他！但事實上不是，對不對？他說的並不是沒有道理，在他說之前，這本身就是業內的一個爭議點，隻是沒有爆發出來而已。現在既然林海文站出來挑明了，他也有這個資格，有這個本事，那我們擺出一副油潑不進的頑固樣子，難道要被當成遺老遺少，掃進曆史的垃圾堆麽？
道理總是越辯越明的，老董啊，你可以說可以做，也要聽聽別人的聲音，別人的態度——而且，從專業的角度來講，論起支持者，你不應該怕林海文才是啊。”
蔣和勝這麽和風細雨的，把董文昌一腔怒火給強行消磨掉了。
而等其它美院的取態也傳出來，他就更是無話可說。
但從另一個角度來說，這也徹底放開了他們的手腳，提出“體係建設”這一個觀點後，如果林海文不動用黑材料的禁咒，他們之前擔心的輿論，已經不再是問題了。
一場劇烈的輿論風暴，就此展開！
華國油畫屆，乃至整個藝術界，藝術評論界，公共知識分子等等，各個群體都就此開始觸發華國建國以來，在油畫藝術領域最為浩浩蕩蕩的一次大辯論。
而尤為不同的是，這次辯論發聲在社交媒體時代，大量的外行、圍觀群眾，也參與進來，搞得整個辯論更是雌雄莫辨，迷陣四起。
“真是想不到！”李振騰和常碩對坐而視，感慨不小，從萬世居的一場衝突，到今天的百家爭鳴，這樣的演變，是他無論如何都沒有料到的：“海文的影響力，真是不可小覷，這股辯論的衝動，已經醞釀很久了，但始終沒有人能夠點燃它，直到這一次。不管結果如何，總歸是要名留史冊了。”
常碩也是搖搖頭：“再看吧。”
“我也要寫文章了，”李振騰揉揉太陽穴：“頭疼啊，你呢？你弟子的事情，你總要為他保駕護航吧？”
“我最近跟程逸飛、餘濤、吳運亞他們考慮著，一起寫幾篇。”
“謔！”
李振騰被嚇了一跳。
常碩、程逸飛、餘濤和吳運亞這四個人，除了常碩在國內有教職，所以一年中總有一部分時間在國內待著之外，其餘三人，全是定居歐美的華人油畫名家！是碩果僅有的幾個在西方叫得出名字的華人油畫家，說他們在國際上代表華人油畫——並不是華國油畫，是不為過的。
“你這個，手筆是不是大了點？”
“嗬嗬，”常碩並不認同，他們幾個人對國內的油畫發展，其實很少說話，畢竟怎麽說呢，相對於國內的畫家，他們這些旅居海外的，其實不如外人看起來那麽重量級——某種程度上，他們其實是背叛了華國油畫，如果不是近年來嚴肅藝術上相對更開放，他們說了話反而不是好事。
林海文在展覽開始前這些天，基本上都待在天美，一方麵是給他的“凡·艾克小組”開小灶——當初他用三天給佩內洛普指導，驚掉了巴黎高美的一地眼球。所以盡管他不能用那種強度來給唐城、芮明月、樓均這幾個加辣，但油畫師之心火力全開之下，他們的進步程度也是讓人瞠目結舌的——能進入凡艾克小組，本身就是天美這一屆的菁華所在。
畫室之外，李振騰讓新聞處的人，一天兩趟給他送各方的言論。
如付遠、老劉、蔣和勝這些身在其位的人，是不會出來說話的，主要發言的人，就集中在董文昌、耿琦這個範疇——有些名氣，但不至於產生級別壓製。
“……我國的藝術培養體係，是數代人通過不斷的探索、摸索，從而漸漸形成的，符合我國國情，符合我國藝術發展特色的這麽一個體係。不是簡單地說，國外的潮流是什麽樣的，我們就要隨之起舞，這個態度是不對的。當然，也不是說我們不需要去借鑒國外的一些優勢，但必須要建立在適合我國的基礎上，不能盲目追隨，盲目變動，這樣的行為，帶來的絕對是弊大於利。”——董文昌於《藝術月刊》。
頭炮是董文昌打響的，4月的《藝術月刊》，它是文化報社集團下屬，他選擇這個期刊，可以說很有點挑戰的意味了。
“國情說”是把雙刃劍，但總體上是很有說服力，華國人總是相信自己是特殊的，而且，華國文明確實是有特殊之處，這也是為啥國情說有市場的原因——他這篇文章一出，仿佛太平洋上的一個台風終於形成。
呼呼轉動，醞釀著強悍的力量和撲麵而來的壓力。
迅速的，往這道台風裏增加能量的，讓它越轉越快，越來越凶猛的，接連出現。
4月1日，冷和平在自家地盤的學術學報上發聲，聲援董文昌：
“……有人說我們的培養體係是從國畫上演化來的，其實並不適合油畫藝術，這是很可笑的一個論點，難道說國畫不需要創新？國畫不需要想象力？陳壽春的《寒江獨釣》，享譽千年，不就是因為他對江水、雪地奇妙置換的巧思？才誕生了雪裏釣早春的佳話？”
同在4月1日，西京美院的季仲德，則選擇了海城一派的藝術刊物《當代藝術》：
“一個培養體係必然是植根於文化現實的，華國人為何如此獨特，因為我們的文化是獨一無二的。而且數十年來，這個體係也行之有效，培養了許多德高望重的前輩名家，包括林海文，他也是央美體係，師徒體係中培養出來，不能說他天賦更高一些，就反過來否認培養出他的製度來。”
2日，耿琦則接受華南網采訪，更是幾乎毫不顧忌，用起砸鍋論來：
“……吃著這個體係的飯，還要砸這個體係的鍋！這種行為，惡劣之極！”
除了他們之外，在到8號展覽開始之前的幾天，還有清美的塗剛表示“培養體係需要進一步完善，但是不是說要大動手術，我覺得就未必，現在有些人認為，一提改革就要全盤推翻，這不是一個科學的態度，也把我們以前幾代人的努力看的太輕賤了，絕對全華國幾代人，都沒有某些人一個人來的明智，這是很可笑的，也是很自大的。”
著名當代藝術收藏家田然，也認為“華國油畫一百年來，應該說已經衍生出屬於我們自己的一套美學語言，這個前提下，拋棄它自然衍生的一個培養體係，是需要慎之又慎的。”
“……”
步步緊逼，言之咄咄！
此時藝術圈的輿論陣地裏頭，幾乎打開就是他們斬釘截鐵的言論。
這一道台風，呼嘯而成，橫掃整個輿論場，讓所有人都措手不及，支持林海文的李振騰、江濤等人，幾乎被淹沒掉。林海文麵對這道氣勢滔天的瘋狂台風，幾乎毫無招架之功，節節敗退，甚至退無可退——幾乎是一邊倒了。
一直等到常碩等四位華人畫家次第發文，格局才略微一緩，讓所有人都為林海文長長地喘出一口氣來。
活久見啊，林海文還有今天。
董文昌氣衝衝坐下來。
“你自己想一想，林海文的觀點有沒有道理？是不是說就一個毛都沒長齊的小屁孩，在異想天開，在胡攪蠻纏？你如果說是，我們自然有義務去製止他！但事實上不是，對不對？他說的並不是沒有道理，在他說之前，這本身就是業內的一個爭議點，隻是沒有爆發出來而已。現在既然林海文站出來挑明了，他也有這個資格，有這個本事，那我們擺出一副油潑不進的頑固樣子，難道要被當成遺老遺少，掃進曆史的垃圾堆麽？
道理總是越辯越明的，老董啊，你可以說可以做，也要聽聽別人的聲音，別人的態度——而且，從專業的角度來講，論起支持者，你不應該怕林海文才是啊。”
蔣和勝這麽和風細雨的，把董文昌一腔怒火給強行消磨掉了。
而等其它美院的取態也傳出來，他就更是無話可說。
但從另一個角度來說，這也徹底放開了他們的手腳，提出“體係建設”這一個觀點後，如果林海文不動用黑材料的禁咒，他們之前擔心的輿論，已經不再是問題了。
一場劇烈的輿論風暴，就此展開！
華國油畫屆，乃至整個藝術界，藝術評論界，公共知識分子等等，各個群體都就此開始觸發華國建國以來，在油畫藝術領域最為浩浩蕩蕩的一次大辯論。
而尤為不同的是，這次辯論發聲在社交媒體時代，大量的外行、圍觀群眾，也參與進來，搞得整個辯論更是雌雄莫辨，迷陣四起。
“真是想不到！”李振騰和常碩對坐而視，感慨不小，從萬世居的一場衝突，到今天的百家爭鳴，這樣的演變，是他無論如何都沒有料到的：“海文的影響力，真是不可小覷，這股辯論的衝動，已經醞釀很久了，但始終沒有人能夠點燃它，直到這一次。不管結果如何，總歸是要名留史冊了。”
常碩也是搖搖頭：“再看吧。”
“我也要寫文章了，”李振騰揉揉太陽穴：“頭疼啊，你呢？你弟子的事情，你總要為他保駕護航吧？”
“我最近跟程逸飛、餘濤、吳運亞他們考慮著，一起寫幾篇。”
“謔！”
李振騰被嚇了一跳。
常碩、程逸飛、餘濤和吳運亞這四個人，除了常碩在國內有教職，所以一年中總有一部分時間在國內待著之外，其餘三人，全是定居歐美的華人油畫名家！是碩果僅有的幾個在西方叫得出名字的華人油畫家，說他們在國際上代表華人油畫——並不是華國油畫，是不為過的。
“你這個，手筆是不是大了點？”
“嗬嗬，”常碩並不認同，他們幾個人對國內的油畫發展，其實很少說話，畢竟怎麽說呢，相對於國內的畫家，他們這些旅居海外的，其實不如外人看起來那麽重量級——某種程度上，他們其實是背叛了華國油畫，如果不是近年來嚴肅藝術上相對更開放，他們說了話反而不是好事。
林海文在展覽開始前這些天，基本上都待在天美，一方麵是給他的“凡·艾克小組”開小灶——當初他用三天給佩內洛普指導，驚掉了巴黎高美的一地眼球。所以盡管他不能用那種強度來給唐城、芮明月、樓均這幾個加辣，但油畫師之心火力全開之下，他們的進步程度也是讓人瞠目結舌的——能進入凡艾克小組，本身就是天美這一屆的菁華所在。
畫室之外，李振騰讓新聞處的人，一天兩趟給他送各方的言論。
如付遠、老劉、蔣和勝這些身在其位的人，是不會出來說話的，主要發言的人，就集中在董文昌、耿琦這個範疇——有些名氣，但不至於產生級別壓製。
“……我國的藝術培養體係，是數代人通過不斷的探索、摸索，從而漸漸形成的，符合我國國情，符合我國藝術發展特色的這麽一個體係。不是簡單地說，國外的潮流是什麽樣的，我們就要隨之起舞，這個態度是不對的。當然，也不是說我們不需要去借鑒國外的一些優勢，但必須要建立在適合我國的基礎上，不能盲目追隨，盲目變動，這樣的行為，帶來的絕對是弊大於利。”——董文昌於《藝術月刊》。
頭炮是董文昌打響的，4月的《藝術月刊》，它是文化報社集團下屬，他選擇這個期刊，可以說很有點挑戰的意味了。
“國情說”是把雙刃劍，但總體上是很有說服力，華國人總是相信自己是特殊的，而且，華國文明確實是有特殊之處，這也是為啥國情說有市場的原因——他這篇文章一出，仿佛太平洋上的一個台風終於形成。
呼呼轉動，醞釀著強悍的力量和撲麵而來的壓力。
迅速的，往這道台風裏增加能量的，讓它越轉越快，越來越凶猛的，接連出現。
4月1日，冷和平在自家地盤的學術學報上發聲，聲援董文昌：
“……有人說我們的培養體係是從國畫上演化來的，其實並不適合油畫藝術，這是很可笑的一個論點，難道說國畫不需要創新？國畫不需要想象力？陳壽春的《寒江獨釣》，享譽千年，不就是因為他對江水、雪地奇妙置換的巧思？才誕生了雪裏釣早春的佳話？”
同在4月1日，西京美院的季仲德，則選擇了海城一派的藝術刊物《當代藝術》：
“一個培養體係必然是植根於文化現實的，華國人為何如此獨特，因為我們的文化是獨一無二的。而且數十年來，這個體係也行之有效，培養了許多德高望重的前輩名家，包括林海文，他也是央美體係，師徒體係中培養出來，不能說他天賦更高一些，就反過來否認培養出他的製度來。”
2日，耿琦則接受華南網采訪，更是幾乎毫不顧忌，用起砸鍋論來：
“……吃著這個體係的飯，還要砸這個體係的鍋！這種行為，惡劣之極！”
除了他們之外，在到8號展覽開始之前的幾天，還有清美的塗剛表示“培養體係需要進一步完善，但是不是說要大動手術，我覺得就未必，現在有些人認為，一提改革就要全盤推翻，這不是一個科學的態度，也把我們以前幾代人的努力看的太輕賤了，絕對全華國幾代人，都沒有某些人一個人來的明智，這是很可笑的，也是很自大的。”
著名當代藝術收藏家田然，也認為“華國油畫一百年來，應該說已經衍生出屬於我們自己的一套美學語言，這個前提下，拋棄它自然衍生的一個培養體係，是需要慎之又慎的。”
“……”
步步緊逼，言之咄咄！
此時藝術圈的輿論陣地裏頭，幾乎打開就是他們斬釘截鐵的言論。
這一道台風，呼嘯而成，橫掃整個輿論場，讓所有人都措手不及，支持林海文的李振騰、江濤等人，幾乎被淹沒掉。林海文麵對這道氣勢滔天的瘋狂台風，幾乎毫無招架之功，節節敗退，甚至退無可退——幾乎是一邊倒了。
一直等到常碩等四位華人畫家次第發文，格局才略微一緩，讓所有人都為林海文長長地喘出一口氣來。
活久見啊，林海文還有今天。