《六韜》有雲：禹王伐三苗，得紫涎香，為族寶，香火供奉五百載。商湯逐夏桀，供奉九世，乃不知所蹤。
這是關於紫涎香的存在，唯一的一句古籍記載。
紫涎香是啥，紫涎香啥模樣，統統不知道。因此，紫涎香雖然被奉為的華夏鎮族之寶，但後人基本對找回它不抱任何希望了。
哪成想，胡君傑在全國古玩大會總決賽上，把它亮出來了，並且由陳宇，親口講述了它的前世今生。
老狐狸認不出來，真不能怪老狐狸……
至於什麽是禹王伐三苗之戰？
那又是一個漫長的史詩級傳說了。
帝堯為華夏部族聯盟首領，‘三皇五帝’之一，是五帝之一的帝嚳之子，姬姓，伊祁氏，名放勳，與其繼承人舜並稱堯舜，是華夏古代的賢明君主。
因堯的封地在先在陶，後遷於唐，因此也稱堯為陶唐氏或唐堯。
據《史記》記載，黃帝正妃嫘祖育有兩子，一為玄囂，另一個為昌意，昌意娶蜀山氏女，生子高陽，軒轅黃帝駕崩後，由其孫高陽即位，這便是五帝之一的帝顓頊。帝顓頊駕崩後由黃帝之子玄囂的孫子高辛即位，便是五帝之一的帝嚳，也就是堯的父親。帝嚳駕崩時，為堯兄長帝擎即位，帝擎即位後，沉迷於女色酒肉，大權旁落到三大奸臣之手，百姓深受其害，而帝擎卻被酒色掏空了身體，即位七年便駕崩了，堯在各部族的擁戴下做了天子。
據《史記》記載，帝堯他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太陽一樣溫暖人心，仰望他，就像雲彩一般覆潤大地。他富有卻不驕傲，尊貴卻不放縱。
他戴的是黃色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱紅色的車子駕著白馬。他能尊敬有善德的人，使同族九代相親相愛。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政績昭著，各方諸侯部族都能和睦相處。
但是堯的時期也是多事之秋，即位之初，麵對他哥哥帝擎留下的爛攤子，之後還要麵對肆虐的洪水。除此之外，還有來自南方三苗的侵犯。
三苗是一個以修蛇為圖騰的部族，生活在丹水流域，它日益強大，經常侵擾中原。三苗與中原之間的矛盾從軒轅黃帝時就已經存在，曆經數個時代也沒能解決。
帝堯時代時，三苗部族由丹水中下遊向上遊發展，堯率領的華夏部族定都為平陽，三苗部族的發展已經威脅到了堯部族的安全。
於是堯集結中原地區各部族，向丹水地區的三苗部族發起進攻。
堪稱華夏立族之戰之一的丹水之戰由此爆發。
帝堯部族聯盟與三苗部族聯盟大戰於丹水岸邊，具體的作戰細節現已經無法考證，據口口相傳的回憶，我們隻知道那是一場慘烈的戰鬥，三苗部族的戰士麵對擁有優良兵器的帝堯部族聯盟，還是有著不小的差距，三苗部族的損失也遠高於帝堯部族。
此戰，帝堯擊敗三苗，迫使三苗部族求和，帝堯將三苗部族驅趕到當時較為偏遠的崇山一帶，卻並沒有徹底解決三苗之亂。
眾所周知，堯、舜、禹三個名字，是華夏族運上永遠繞不開的三個名字。
大堯老去，禪讓帝位給大舜，是為帝舜。
舜帝時期，三苗部族也從丹水之戰的慘敗中恢複過來了，為了中原地帶的豐富資源，三苗部族再度進犯中原。
親眼見過帝堯無法徹底消滅頑強的三苗部族，於是帝舜更改了策略。
敵人進犯眼前，打，是一定要打的，帝舜派去了大禹領兵前去征討。
而除了戰爭外，帝舜還用出了高明的‘軟刀子’。
也就是今天，各國與各國之間還在玩的‘文化入侵’。
現代人自以為是，瞧不起落後、野蠻的古人，殊不知，現代人玩的這點東西，全是老祖宗們玩剩的。
帝舜一手‘懷柔’玩得是出神入化，一邊打，一邊賜予重賞，分化三苗。
在曠日持久的‘文化入侵’下，三苗部族中出現了不少‘身在三苗心係炎黃華夏’的‘叛徒’。
原本，三苗部族打不爛，不服輸，是因為他們同仇敵愾，眾誌成城。現在可倒好，部族內部出現一堆崇拜帝舜，愛到死去活來的家夥。
如是這般，還能有戰鬥力了嗎？
帝舜最終死在征伐的道路上，根據禪讓製，治水有功，領兵作戰也戰無不勝的大禹繼位。
帝舜活著時，大禹就是征伐三苗的主帥，對收拾三苗部族很有經驗。
大禹知道，經過帝舜的多年分化，三苗部族內部人心不齊，戰鬥力早就不複往昔了。好死不死，沒過幾年，三苗部族又趕上了天災。
地震、洪水，日食，月食等，層出不窮。
大禹可一點都不慣著，趁你病，要你命。
大禹親自主持祭祀，向蒼天求得‘天之瑞令’，統帥炎黃華夏部族以及中原地區所有臣服於炎黃華夏部族的部族，組成大軍，浩浩蕩蕩，征伐三苗。
大禹禦駕親征，天地間異象不斷，大雨瓢潑，風馳電掣，雷暴轟鳴。
大禹為主帥，以神鳥為圖騰的東夷部族首領戴著神鳥麵具，為副帥。
這一場景，映入三苗部族眼中，好像是人身鳥麵的天神護衛在大禹身側。
這還怎麽打？
戰局毫無疑問，呈現一邊倒的態勢，以炎黃華夏為首的中原各部族血屠三苗，連三苗的首領都被亂箭射死，潰不成軍。
最終，三苗部族被驅逐到偏遠之地，從此無力北上，漸漸消亡。
經此一戰，炎黃華夏部族徹底占據了中原，成為毋庸置疑的中原之主，且將勢力範圍推進到長江流域。黃河長江，盡在掌握。
治水有功，伐三苗全勝，大禹也一戰封神，偌大的華夏大地，再無任何一人，再無任何一個部族，敢忤逆大禹的意誌。
之後的大禹把‘公天下’變成‘家天下’，創立夏朝，也就順理成章了。
再之後，就是大禹將天下分為九州，命令各州上供奉金，鑄造九州鼎了。
而‘紫涎香’，便是大禹伐三苗之戰的戰利品之一。
這是關於紫涎香的存在，唯一的一句古籍記載。
紫涎香是啥，紫涎香啥模樣，統統不知道。因此，紫涎香雖然被奉為的華夏鎮族之寶，但後人基本對找回它不抱任何希望了。
哪成想，胡君傑在全國古玩大會總決賽上，把它亮出來了，並且由陳宇，親口講述了它的前世今生。
老狐狸認不出來，真不能怪老狐狸……
至於什麽是禹王伐三苗之戰？
那又是一個漫長的史詩級傳說了。
帝堯為華夏部族聯盟首領，‘三皇五帝’之一，是五帝之一的帝嚳之子，姬姓，伊祁氏，名放勳，與其繼承人舜並稱堯舜，是華夏古代的賢明君主。
因堯的封地在先在陶，後遷於唐，因此也稱堯為陶唐氏或唐堯。
據《史記》記載，黃帝正妃嫘祖育有兩子，一為玄囂，另一個為昌意，昌意娶蜀山氏女，生子高陽，軒轅黃帝駕崩後，由其孫高陽即位，這便是五帝之一的帝顓頊。帝顓頊駕崩後由黃帝之子玄囂的孫子高辛即位，便是五帝之一的帝嚳，也就是堯的父親。帝嚳駕崩時，為堯兄長帝擎即位，帝擎即位後，沉迷於女色酒肉，大權旁落到三大奸臣之手，百姓深受其害，而帝擎卻被酒色掏空了身體，即位七年便駕崩了，堯在各部族的擁戴下做了天子。
據《史記》記載，帝堯他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太陽一樣溫暖人心，仰望他，就像雲彩一般覆潤大地。他富有卻不驕傲，尊貴卻不放縱。
他戴的是黃色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱紅色的車子駕著白馬。他能尊敬有善德的人，使同族九代相親相愛。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政績昭著，各方諸侯部族都能和睦相處。
但是堯的時期也是多事之秋，即位之初，麵對他哥哥帝擎留下的爛攤子，之後還要麵對肆虐的洪水。除此之外，還有來自南方三苗的侵犯。
三苗是一個以修蛇為圖騰的部族，生活在丹水流域，它日益強大，經常侵擾中原。三苗與中原之間的矛盾從軒轅黃帝時就已經存在，曆經數個時代也沒能解決。
帝堯時代時，三苗部族由丹水中下遊向上遊發展，堯率領的華夏部族定都為平陽，三苗部族的發展已經威脅到了堯部族的安全。
於是堯集結中原地區各部族，向丹水地區的三苗部族發起進攻。
堪稱華夏立族之戰之一的丹水之戰由此爆發。
帝堯部族聯盟與三苗部族聯盟大戰於丹水岸邊，具體的作戰細節現已經無法考證，據口口相傳的回憶，我們隻知道那是一場慘烈的戰鬥，三苗部族的戰士麵對擁有優良兵器的帝堯部族聯盟，還是有著不小的差距，三苗部族的損失也遠高於帝堯部族。
此戰，帝堯擊敗三苗，迫使三苗部族求和，帝堯將三苗部族驅趕到當時較為偏遠的崇山一帶，卻並沒有徹底解決三苗之亂。
眾所周知，堯、舜、禹三個名字，是華夏族運上永遠繞不開的三個名字。
大堯老去，禪讓帝位給大舜，是為帝舜。
舜帝時期，三苗部族也從丹水之戰的慘敗中恢複過來了，為了中原地帶的豐富資源，三苗部族再度進犯中原。
親眼見過帝堯無法徹底消滅頑強的三苗部族，於是帝舜更改了策略。
敵人進犯眼前，打，是一定要打的，帝舜派去了大禹領兵前去征討。
而除了戰爭外，帝舜還用出了高明的‘軟刀子’。
也就是今天，各國與各國之間還在玩的‘文化入侵’。
現代人自以為是，瞧不起落後、野蠻的古人，殊不知，現代人玩的這點東西，全是老祖宗們玩剩的。
帝舜一手‘懷柔’玩得是出神入化，一邊打，一邊賜予重賞，分化三苗。
在曠日持久的‘文化入侵’下，三苗部族中出現了不少‘身在三苗心係炎黃華夏’的‘叛徒’。
原本，三苗部族打不爛，不服輸，是因為他們同仇敵愾，眾誌成城。現在可倒好，部族內部出現一堆崇拜帝舜，愛到死去活來的家夥。
如是這般，還能有戰鬥力了嗎？
帝舜最終死在征伐的道路上，根據禪讓製，治水有功，領兵作戰也戰無不勝的大禹繼位。
帝舜活著時，大禹就是征伐三苗的主帥，對收拾三苗部族很有經驗。
大禹知道，經過帝舜的多年分化，三苗部族內部人心不齊，戰鬥力早就不複往昔了。好死不死，沒過幾年，三苗部族又趕上了天災。
地震、洪水，日食，月食等，層出不窮。
大禹可一點都不慣著，趁你病，要你命。
大禹親自主持祭祀，向蒼天求得‘天之瑞令’，統帥炎黃華夏部族以及中原地區所有臣服於炎黃華夏部族的部族，組成大軍，浩浩蕩蕩，征伐三苗。
大禹禦駕親征，天地間異象不斷，大雨瓢潑，風馳電掣，雷暴轟鳴。
大禹為主帥，以神鳥為圖騰的東夷部族首領戴著神鳥麵具，為副帥。
這一場景，映入三苗部族眼中，好像是人身鳥麵的天神護衛在大禹身側。
這還怎麽打？
戰局毫無疑問，呈現一邊倒的態勢，以炎黃華夏為首的中原各部族血屠三苗，連三苗的首領都被亂箭射死，潰不成軍。
最終，三苗部族被驅逐到偏遠之地，從此無力北上，漸漸消亡。
經此一戰，炎黃華夏部族徹底占據了中原，成為毋庸置疑的中原之主，且將勢力範圍推進到長江流域。黃河長江，盡在掌握。
治水有功，伐三苗全勝，大禹也一戰封神，偌大的華夏大地，再無任何一人，再無任何一個部族，敢忤逆大禹的意誌。
之後的大禹把‘公天下’變成‘家天下’，創立夏朝，也就順理成章了。
再之後，就是大禹將天下分為九州，命令各州上供奉金，鑄造九州鼎了。
而‘紫涎香’，便是大禹伐三苗之戰的戰利品之一。