農家院側麵的沙坑裏點起了火，準備烤全羊。
離著老遠看到火光，郭哥便回頭開始收拾漁具。
“走吧，回去，別等他們過來找。”
紅英一愣，隨後憋著笑點點頭，有點欲言又止的意思。
劉暢可是一點沒慣著，不屑撇嘴：“啐！哪回你不是等人來找？來叫你你都不應，偏偏今天發揚風格，怕不是……”
“啊？！”
郭厚禹突然提高音量，把劉暢的話打斷了。
“怎麽啦？大點聲！”
“啐！德性！”
眼看著老郭在水庫邊上劈裏啪啦的收拾東西，硬裝聽不著，劉暢也懶得理他了。
回手扯住汪言，興致勃勃的跟他顯擺。
“汪汪，今兒你有口福了！禹哥有戰友在天山那邊，給弄回來幾隻天山貢羊，都是小耳朵山羊，具體什麽品種我也沒記住，反正挺好吃的，一點都不膻……”
紅英補上一句：“都是一歲齡剛剛好的小羊，特嫩！”
汪言幫忙收好幾個小馬紮，笑嗬嗬點頭：“那感情好，我吃羊肉吃的少，就是因為有點受不了那股子膻味。”
提到這個，老郭的興致也上來了。
“狗子，你知道為什麽有的羊肉特膻，有的羊肉不膻麽？”
“不清楚，怎麽回事？”
其實汪言大致知道一些，但是樂於藏拙。
郭厚禹平時在體製內廝混，一貫沉穩，喜怒不形於色，隻有和最親近的朋友在一起時才能流露出幾分飛揚。
現在難得談性高漲，意味著真正向汪言敞開了一部分真性情，汪言自然不會掃興。
所謂做人，做的就是這些捧場藏拙的細節。
果然，老郭很是得意的開始科普。
“現代研究表明，羊肉之所以膻，主要是因為脂肪中的4-甲基辛酸、4-乙基辛酸等等中短鏈揮發性脂肪酸。
那些脂肪酸並不是羊體產生的，而是在它的瘤胃中經微生物發酵形成的，所以隻要控製好羊的食物，就可以有效減輕羊膻味。
比如，圈養的羊不要喂豆科植物，充分保證牧草的硫元素比例，及時閹割，不要吃歲齡太大的老羊等等。
往前數個幾百年，封建王朝那會兒，因為沒人懂科學，搞不清楚為什麽有的羊肉好吃不膻，就隻能歸結於產地因素。
於是天山小山羊被列為貢品，一路精細伺候著運到宮裏。
200隻羊一路上得折騰幾千人力，耗資極巨。
滿漢全席裏的蒸羊羔，最正宗的做法就是用這天山貢羊的懷孕母羊，殺活的取胎，蒸出來滿滿的奶香……”
“唉喲你別說了，太殘忍了！”
劉暢急忙製止郭厚禹，然後一抹嘴巴：“我口水都要流出來了！”
“哈哈哈！”
大家一陣哄笑，都被逗得不行。
dina湊趣道：“兔兔那麽可愛，你們怎麽可以全吃光？給我留個頭！”
大家又是一陣哄笑。
汪言最近剛好逛微博比較多，看到一些現象，有感而發。
“豬羊兔本為食物，隻要不是濫殺、虐殺，便應順其自然。
現在國外有一些極端素食主義者，自己不吃肉，也不許別人吃，動輒站在道德製高點上抗議指責，簡直走火入魔。
最不可思議的是，國內居然真的有那麽一大批慕洋婊，為極端動物保護主義搖旗呐喊……可悲又可憐。”
“照啊！”
紅英猛的一拍大腿，情緒激動。
“老子愛吃什麽關他們屁事？真正值得保護的動植物有國家法律管著，輪得到你們嗶嗶叨叨？！”
郭厚禹相對冷靜，但也有想法要闡述。
“我們國家的飲食文化發達，食物來源廣泛，這是我們文明根基的一部分。
關於什麽能吃、什麽不能吃，我們心中自然有一杆秤。
活澆猴腦太過殘忍，早已被我們摒棄。
蒸羊羔不夠人道，現在的做法已經從羊胎改成羊羔。
法律和道德足以約束我們的行為，外人再來指手畫腳，我隻能理解為居心不良。
自打我們崛起開始，類似的攻訐和破壞就從未少過。
從吃喝到動保，從彩禮到嫁洋，目的無非是對內散播焦慮，對外妖魔化我國，歸結起來也隻是一個字罷了……”
“怕！”
汪言輕笑接口，與郭厚禹站上同一高度。
“精辟！”
紅英豎起大拇指，一拍拍兩人。
老郭按住汪言肩膀，突然歎了口氣：“你們這代人啊……比我們強。”
怎麽會有這樣的感慨？
汪言沒搞懂郭厚禹的心路曆程，隻是搖頭笑笑：“不至於。”
聊到這個，紅英居然也立場分明了，煞有介事的點頭：“確實強。”
一直笑而不語的夏雅蘭突然接口：“狗子，你是我認識的90末裏最有思想的一個，我很好奇你的看法……你認為咱們兩代人的差別在哪？”
一下子把汪言問住了。
倒不是沒有答案，而是不確定有沒有必要再聊那麽深。
之前聊到“為什麽秀恩愛”時，汪言主動秀了一番，目的是向大家展示自己的品行和心性。
否則完全可以半真半假的敷衍過去。
接下來聊到好羊肉為什麽不膻，汪言開始藏拙，因為交朋友從來都不是一個人的表演。
現在夏雅蘭帶著考驗而問，顯然還是一種稱量。
目的不奇怪，剛認識的朋友之間總會有各種稱量，以此來決定彼此的分量和位置。
但是結果很難控製，太敷衍失之以誠，太較真又容易引發三觀衝突。
仔細想了想，汪言最終決定聊真的。
朋友相交，貴在心誠。
反正又不用求到對方辦什麽大事，真要是聊不到一塊兒去，大不了就做個表麵朋友嘛。
我是掛b我怕啥？
想到此處，汪言很是輕鬆的笑了笑。
“您要是說哪一代人比哪一代人強，這樣的說法我不認可。
其實無非就是生長的環境不一樣罷了。
我們每一代人，都肩負著各自的曆史使命。
革命先烈披荊斬棘篳路藍縷，開創出新中國。
一代代偉人，有的縱橫捭闔打開局麵，有的夯實基礎解決了從無到有的問題，有的艱難轉型順利度過內外交困的特殊時期，這都是時代賦予他們的不同使命。
郭哥您現在三十歲出頭，是85一代。
你們從小的生長環境不像70後那樣艱苦，卻又完整經曆了改革開放的發展期，親眼看著國家一點一點的強大，思想的連續性極高。
而我們這一代人和你們最大的不同是，我們自打懂事起，華夏就已經是一個強國，我們童年的物質和精神都足夠豐富，所以我們的思想更完整也更獨立。
為什麽媒體總是說：90後是垮掉的一代，00後是完蛋的一代？
因為不能感同身受。
我們體會不到你們小時候的苦，物質的稀缺，精神的貧瘠，在網絡時代裏成長起來的我們感受不到。
所以過慣了苦日子的70後，隔代批評90後嬌生慣養玩物喪誌。
80後夾在中間看誰都不順眼，抬頭是一群老古董，低頭是一群享受蟲，遙望前方，麵對的是一個激烈變革的大時代。
90後沒有話語權，但也沒有那麽大的戾氣，所以無所謂，搞個火星文自娛自樂，打打遊戲追追番，先佛後喪，抬著亞文化出關。
但這些隻是心態，不是本質區別。
本質區別是什麽？
我認為，是青少年時期被大環境培養出來的三觀。
在民族自豪感和愛國熱情兩大層麵，70、80、90、00，一代更比一代強。
因為國家在日益強盛，與國外相比，優勢越來越明顯，所以越是生的晚的孩子，強國心態越明顯。
可是在辯證思想和清醒堅韌兩大層麵，一代又比一代弱。
因為我們確實沒有真切體驗過那種舉步維艱的困境，隻享受到了強盛的果，沒有經曆過‘艱難困苦，玉汝於成’的磨礪。
因此，新生代的愛國熱情是冒失的、是虛浮的、是沒有經過打磨的。
我們的思維還不夠清醒，我們的心態還不夠堅韌。
要改善這些，還需要一段不短的時間，和一些能夠將我們凝聚成為一體的大事。
若能得勝歸來，再有偉人揮動旗幟，我想，那時我們便會明白，我們這一代人到底要承擔起什麽樣的曆史使命了。”
話音落盡，周圍一片安靜，隻有窸窣的腳步聲回蕩。
當汪言在娓娓而談時，郭厚禹、夏雅蘭等人聽得聚精會神。
等汪言講到盡興，郭厚禹、夏雅蘭仍未從思索中回過神來。
汪言講的東西並不是什麽微言大義，沒那麽玄乎。
但是那種思想的角度卻格外清新。
郭厚禹、夏雅蘭，乃至紅英、劉暢，平時接觸的都是頂級二代，同齡人各有各的深沉，滿心都是利益算計，下一代玩心未去，盡是胡鬧之輩。
他們是第一次真正見識到新一代的風采。
以年齡計，85年的郭厚禹對上96年的汪言，剛好是十年一代。
老郭最大的感觸便是……驚奇。
驚者，出乎意料。
奇者，深若淵海。
夏雅蘭的隨口一問，便引出汪言如此深刻清醒的一番大論，那麽，汪言本人的素養到底在何等層次？
郭厚禹想不出來。
他隻是深刻的意識到，這個悍勇無匹、膽氣驚人的小朋友，在智慧上也不弱於任何天驕。
“汪言。”
郭厚禹搖搖頭：“你說你們這代人在辯證思想和清醒堅韌上不如我們，我從你身上看到的顯然並非如此。”
老郭第一次直呼了汪言的名字。
叫小汪時，是距離剛好的分寸感。
叫狗子時，是真正接受的親近感。
叫汪言時，是形諸於外的尊重感。
人未變，稱呼一日三變，這便是汪言的魔力。
89點雙商，再加上弱冠的年紀，任誰都無法忽視他身上閃耀的光芒。
“別誇得太過，郭哥。”
汪言在剛才的表述中就很謙虛，現在依然謙虛。
“我一個人代表不了我們整個一代，我可能是個特例，但特例任何時候都有，看整體，我們確實還差很多。”
夏雅蘭失笑搖頭，打趣了一句：“你還說你代表不了一代，你現在分明已經代表了。”
“哈哈！”
紅英豪爽大笑，摟住汪言：“汪神霸氣！”
dina和左璐跟在後麵，聽得半懂不懂的，隻知道幾位大佬正在思想中交鋒，誰勝誰負傻傻分不清楚。
聽到紅英誇獎汪言，馬上湊趣起哄：“對，汪神霸氣！”
她倆同樣是90後，但是所思所想，仍在車房職業間打轉。
這就是差距。
不過當然不會有人苛責她們，在什麽位置想什麽事，她們才是常態。
“快走吧，嚐嚐我們的貢羊去。”
劉暢抿嘴笑著，不動聲色的拉開話題。
姐妹要稱量汪言，她不會攔著，稱量之後，不管結果如何，她都會護著。
盡管很顯然，汪言並不需要。
這個救了自家性命的好弟弟，意外的令人與有榮焉呢……
一行人隨意聊著由剛才的思路發散出去的話題，漸漸熱烈，就連想要轉移話題的劉暢都被勾起了興致。
從85年的郭厚禹一直到96年的汪言，年齡差距恰好都在3年左右，平滑延續。
夏雅蘭在米國留學歸來，劉暢家裏是宣傳口的耳濡目染，紅英在圈子裏領袖多年，郭厚禹則是最正統的體製內高端視野……
沒有一個人是混吃等死之輩。
再加上一條妖狗，碰得火花四射。
外人聽著可能會感到沒勁兒，可是年輕人如果不指點江山、激揚文字，那還叫年輕人麽？
而恰是這種基於三觀的碰撞，才最能激發感情。
回到小院裏，往沙坑邊上的藤椅裏一坐，幾人已經親得好似兄弟姐妹。
大方向一致，細微處也頗多共識，感情的增進，自然而然。
等到劉放晃晃蕩蕩的領著幾個姑娘過來時，愕然發現……團寵我放哥居然插不進去嘴了！
這能忍？
劉放果斷招招手，大爺似的喊住汪言：“狗子啊，過來過來，跟你嫂子打聲招呼！”
臥槽！
你是真敢裝啊……
汪言騰的一下跳起來，拽住了劉暢。
不起來不行啊，暢暢姐左右一撒摸，伸手就抄起了那根挖坑的鐵鍬……
您別這樣，劉放是我帶出來的。
出門時隻瘸了一條腿，回家時兩條腿都沒了，我怎麽跟阿姨解釋？
劉放是真的能作死，又或許是根本沒注意劉暢在幹嘛，反正當啷又來一句：
“麻溜滴！出門時怎麽叮囑你的，忘啦？！”
沒忘沒忘！
打掩護嘛，介個我擅長！
狗哥按住劉暢，靦腆一笑，起身向劉放走去。
影帝汪上線，各部門請注意：一級戒備！
重複，重複：這不是演習……
****
問題不大，謝謝大家的關心。
離著老遠看到火光，郭哥便回頭開始收拾漁具。
“走吧，回去，別等他們過來找。”
紅英一愣，隨後憋著笑點點頭，有點欲言又止的意思。
劉暢可是一點沒慣著，不屑撇嘴：“啐！哪回你不是等人來找？來叫你你都不應，偏偏今天發揚風格，怕不是……”
“啊？！”
郭厚禹突然提高音量，把劉暢的話打斷了。
“怎麽啦？大點聲！”
“啐！德性！”
眼看著老郭在水庫邊上劈裏啪啦的收拾東西，硬裝聽不著，劉暢也懶得理他了。
回手扯住汪言，興致勃勃的跟他顯擺。
“汪汪，今兒你有口福了！禹哥有戰友在天山那邊，給弄回來幾隻天山貢羊，都是小耳朵山羊，具體什麽品種我也沒記住，反正挺好吃的，一點都不膻……”
紅英補上一句：“都是一歲齡剛剛好的小羊，特嫩！”
汪言幫忙收好幾個小馬紮，笑嗬嗬點頭：“那感情好，我吃羊肉吃的少，就是因為有點受不了那股子膻味。”
提到這個，老郭的興致也上來了。
“狗子，你知道為什麽有的羊肉特膻，有的羊肉不膻麽？”
“不清楚，怎麽回事？”
其實汪言大致知道一些，但是樂於藏拙。
郭厚禹平時在體製內廝混，一貫沉穩，喜怒不形於色，隻有和最親近的朋友在一起時才能流露出幾分飛揚。
現在難得談性高漲，意味著真正向汪言敞開了一部分真性情，汪言自然不會掃興。
所謂做人，做的就是這些捧場藏拙的細節。
果然，老郭很是得意的開始科普。
“現代研究表明，羊肉之所以膻，主要是因為脂肪中的4-甲基辛酸、4-乙基辛酸等等中短鏈揮發性脂肪酸。
那些脂肪酸並不是羊體產生的，而是在它的瘤胃中經微生物發酵形成的，所以隻要控製好羊的食物，就可以有效減輕羊膻味。
比如，圈養的羊不要喂豆科植物，充分保證牧草的硫元素比例，及時閹割，不要吃歲齡太大的老羊等等。
往前數個幾百年，封建王朝那會兒，因為沒人懂科學，搞不清楚為什麽有的羊肉好吃不膻，就隻能歸結於產地因素。
於是天山小山羊被列為貢品，一路精細伺候著運到宮裏。
200隻羊一路上得折騰幾千人力，耗資極巨。
滿漢全席裏的蒸羊羔，最正宗的做法就是用這天山貢羊的懷孕母羊，殺活的取胎，蒸出來滿滿的奶香……”
“唉喲你別說了，太殘忍了！”
劉暢急忙製止郭厚禹，然後一抹嘴巴：“我口水都要流出來了！”
“哈哈哈！”
大家一陣哄笑，都被逗得不行。
dina湊趣道：“兔兔那麽可愛，你們怎麽可以全吃光？給我留個頭！”
大家又是一陣哄笑。
汪言最近剛好逛微博比較多，看到一些現象，有感而發。
“豬羊兔本為食物，隻要不是濫殺、虐殺，便應順其自然。
現在國外有一些極端素食主義者，自己不吃肉，也不許別人吃，動輒站在道德製高點上抗議指責，簡直走火入魔。
最不可思議的是，國內居然真的有那麽一大批慕洋婊，為極端動物保護主義搖旗呐喊……可悲又可憐。”
“照啊！”
紅英猛的一拍大腿，情緒激動。
“老子愛吃什麽關他們屁事？真正值得保護的動植物有國家法律管著，輪得到你們嗶嗶叨叨？！”
郭厚禹相對冷靜，但也有想法要闡述。
“我們國家的飲食文化發達，食物來源廣泛，這是我們文明根基的一部分。
關於什麽能吃、什麽不能吃，我們心中自然有一杆秤。
活澆猴腦太過殘忍，早已被我們摒棄。
蒸羊羔不夠人道，現在的做法已經從羊胎改成羊羔。
法律和道德足以約束我們的行為，外人再來指手畫腳，我隻能理解為居心不良。
自打我們崛起開始，類似的攻訐和破壞就從未少過。
從吃喝到動保，從彩禮到嫁洋，目的無非是對內散播焦慮，對外妖魔化我國，歸結起來也隻是一個字罷了……”
“怕！”
汪言輕笑接口，與郭厚禹站上同一高度。
“精辟！”
紅英豎起大拇指，一拍拍兩人。
老郭按住汪言肩膀，突然歎了口氣：“你們這代人啊……比我們強。”
怎麽會有這樣的感慨？
汪言沒搞懂郭厚禹的心路曆程，隻是搖頭笑笑：“不至於。”
聊到這個，紅英居然也立場分明了，煞有介事的點頭：“確實強。”
一直笑而不語的夏雅蘭突然接口：“狗子，你是我認識的90末裏最有思想的一個，我很好奇你的看法……你認為咱們兩代人的差別在哪？”
一下子把汪言問住了。
倒不是沒有答案，而是不確定有沒有必要再聊那麽深。
之前聊到“為什麽秀恩愛”時，汪言主動秀了一番，目的是向大家展示自己的品行和心性。
否則完全可以半真半假的敷衍過去。
接下來聊到好羊肉為什麽不膻，汪言開始藏拙，因為交朋友從來都不是一個人的表演。
現在夏雅蘭帶著考驗而問，顯然還是一種稱量。
目的不奇怪，剛認識的朋友之間總會有各種稱量，以此來決定彼此的分量和位置。
但是結果很難控製，太敷衍失之以誠，太較真又容易引發三觀衝突。
仔細想了想，汪言最終決定聊真的。
朋友相交，貴在心誠。
反正又不用求到對方辦什麽大事，真要是聊不到一塊兒去，大不了就做個表麵朋友嘛。
我是掛b我怕啥？
想到此處，汪言很是輕鬆的笑了笑。
“您要是說哪一代人比哪一代人強，這樣的說法我不認可。
其實無非就是生長的環境不一樣罷了。
我們每一代人，都肩負著各自的曆史使命。
革命先烈披荊斬棘篳路藍縷，開創出新中國。
一代代偉人，有的縱橫捭闔打開局麵，有的夯實基礎解決了從無到有的問題，有的艱難轉型順利度過內外交困的特殊時期，這都是時代賦予他們的不同使命。
郭哥您現在三十歲出頭，是85一代。
你們從小的生長環境不像70後那樣艱苦，卻又完整經曆了改革開放的發展期，親眼看著國家一點一點的強大，思想的連續性極高。
而我們這一代人和你們最大的不同是，我們自打懂事起，華夏就已經是一個強國，我們童年的物質和精神都足夠豐富，所以我們的思想更完整也更獨立。
為什麽媒體總是說：90後是垮掉的一代，00後是完蛋的一代？
因為不能感同身受。
我們體會不到你們小時候的苦，物質的稀缺，精神的貧瘠，在網絡時代裏成長起來的我們感受不到。
所以過慣了苦日子的70後，隔代批評90後嬌生慣養玩物喪誌。
80後夾在中間看誰都不順眼，抬頭是一群老古董，低頭是一群享受蟲，遙望前方，麵對的是一個激烈變革的大時代。
90後沒有話語權，但也沒有那麽大的戾氣，所以無所謂，搞個火星文自娛自樂，打打遊戲追追番，先佛後喪，抬著亞文化出關。
但這些隻是心態，不是本質區別。
本質區別是什麽？
我認為，是青少年時期被大環境培養出來的三觀。
在民族自豪感和愛國熱情兩大層麵，70、80、90、00，一代更比一代強。
因為國家在日益強盛，與國外相比，優勢越來越明顯，所以越是生的晚的孩子，強國心態越明顯。
可是在辯證思想和清醒堅韌兩大層麵，一代又比一代弱。
因為我們確實沒有真切體驗過那種舉步維艱的困境，隻享受到了強盛的果，沒有經曆過‘艱難困苦，玉汝於成’的磨礪。
因此，新生代的愛國熱情是冒失的、是虛浮的、是沒有經過打磨的。
我們的思維還不夠清醒，我們的心態還不夠堅韌。
要改善這些，還需要一段不短的時間，和一些能夠將我們凝聚成為一體的大事。
若能得勝歸來，再有偉人揮動旗幟，我想，那時我們便會明白，我們這一代人到底要承擔起什麽樣的曆史使命了。”
話音落盡，周圍一片安靜，隻有窸窣的腳步聲回蕩。
當汪言在娓娓而談時，郭厚禹、夏雅蘭等人聽得聚精會神。
等汪言講到盡興，郭厚禹、夏雅蘭仍未從思索中回過神來。
汪言講的東西並不是什麽微言大義，沒那麽玄乎。
但是那種思想的角度卻格外清新。
郭厚禹、夏雅蘭，乃至紅英、劉暢，平時接觸的都是頂級二代，同齡人各有各的深沉，滿心都是利益算計，下一代玩心未去，盡是胡鬧之輩。
他們是第一次真正見識到新一代的風采。
以年齡計，85年的郭厚禹對上96年的汪言，剛好是十年一代。
老郭最大的感觸便是……驚奇。
驚者，出乎意料。
奇者，深若淵海。
夏雅蘭的隨口一問，便引出汪言如此深刻清醒的一番大論，那麽，汪言本人的素養到底在何等層次？
郭厚禹想不出來。
他隻是深刻的意識到，這個悍勇無匹、膽氣驚人的小朋友，在智慧上也不弱於任何天驕。
“汪言。”
郭厚禹搖搖頭：“你說你們這代人在辯證思想和清醒堅韌上不如我們，我從你身上看到的顯然並非如此。”
老郭第一次直呼了汪言的名字。
叫小汪時，是距離剛好的分寸感。
叫狗子時，是真正接受的親近感。
叫汪言時，是形諸於外的尊重感。
人未變，稱呼一日三變，這便是汪言的魔力。
89點雙商，再加上弱冠的年紀，任誰都無法忽視他身上閃耀的光芒。
“別誇得太過，郭哥。”
汪言在剛才的表述中就很謙虛，現在依然謙虛。
“我一個人代表不了我們整個一代，我可能是個特例，但特例任何時候都有，看整體，我們確實還差很多。”
夏雅蘭失笑搖頭，打趣了一句：“你還說你代表不了一代，你現在分明已經代表了。”
“哈哈！”
紅英豪爽大笑，摟住汪言：“汪神霸氣！”
dina和左璐跟在後麵，聽得半懂不懂的，隻知道幾位大佬正在思想中交鋒，誰勝誰負傻傻分不清楚。
聽到紅英誇獎汪言，馬上湊趣起哄：“對，汪神霸氣！”
她倆同樣是90後，但是所思所想，仍在車房職業間打轉。
這就是差距。
不過當然不會有人苛責她們，在什麽位置想什麽事，她們才是常態。
“快走吧，嚐嚐我們的貢羊去。”
劉暢抿嘴笑著，不動聲色的拉開話題。
姐妹要稱量汪言，她不會攔著，稱量之後，不管結果如何，她都會護著。
盡管很顯然，汪言並不需要。
這個救了自家性命的好弟弟，意外的令人與有榮焉呢……
一行人隨意聊著由剛才的思路發散出去的話題，漸漸熱烈，就連想要轉移話題的劉暢都被勾起了興致。
從85年的郭厚禹一直到96年的汪言，年齡差距恰好都在3年左右，平滑延續。
夏雅蘭在米國留學歸來，劉暢家裏是宣傳口的耳濡目染，紅英在圈子裏領袖多年，郭厚禹則是最正統的體製內高端視野……
沒有一個人是混吃等死之輩。
再加上一條妖狗，碰得火花四射。
外人聽著可能會感到沒勁兒，可是年輕人如果不指點江山、激揚文字，那還叫年輕人麽？
而恰是這種基於三觀的碰撞，才最能激發感情。
回到小院裏，往沙坑邊上的藤椅裏一坐，幾人已經親得好似兄弟姐妹。
大方向一致，細微處也頗多共識，感情的增進，自然而然。
等到劉放晃晃蕩蕩的領著幾個姑娘過來時，愕然發現……團寵我放哥居然插不進去嘴了！
這能忍？
劉放果斷招招手，大爺似的喊住汪言：“狗子啊，過來過來，跟你嫂子打聲招呼！”
臥槽！
你是真敢裝啊……
汪言騰的一下跳起來，拽住了劉暢。
不起來不行啊，暢暢姐左右一撒摸，伸手就抄起了那根挖坑的鐵鍬……
您別這樣，劉放是我帶出來的。
出門時隻瘸了一條腿，回家時兩條腿都沒了，我怎麽跟阿姨解釋？
劉放是真的能作死，又或許是根本沒注意劉暢在幹嘛，反正當啷又來一句：
“麻溜滴！出門時怎麽叮囑你的，忘啦？！”
沒忘沒忘！
打掩護嘛，介個我擅長！
狗哥按住劉暢，靦腆一笑，起身向劉放走去。
影帝汪上線，各部門請注意：一級戒備！
重複，重複：這不是演習……
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問題不大，謝謝大家的關心。