初五，很多人都還處在休假的日子，不過，一些行業早就準時開工了。尤其是媒體電視行業，過年也得正常運轉。
因為是民眾休假期間，所以，《奇葩說》的錄製時間選在了上午。
這天上午，100名幸運觀眾走進了愛樂果大廈的演播廳，這其中就有李凡的三位研究生。
錄製開始後，台下的段歡歡依舊沉默寡言，默默地看著台上選手“爭奇鬥豔”，而範迪和程曉曼二人則相談甚歡，並不時地點評一下各位選手。
台上，雙方選手就娘炮風開始掐架：
“娘炮風的盛行，就是審美的畸形，連《華國日報》都點名批評了，你們還有什麽好洗白的？男人真正的美是什麽？是陽剛，是強壯！走娘炮風，那簡直是丟了祖宗的臉！”
“丟祖宗的臉？錯！我告訴你，古代的美男子，基本都是娘炮，都是文文弱弱白白淨淨的！
潘安帥吧，妙有姿容，他其實是唇紅齒白清秀柔美而多愁。
蘭陵王帥吧？因為長相太柔美，打仗時不得不戴上猙獰的麵具。
這說明什麽啊，這說明，所謂的娘炮風，是從古至今延續幾千年的啊！
我們怎麽丟祖宗的臉了，我們隻是在繼承！”
“對方注意，我們每個時代要有每個時代的審美觀，娘炮風有違我們這個時代的審美觀。”
這時，張萌萌發飆了：“嗬，你們剛說娘炮風丟了祖宗的臉，現在又說每個時代有每個時代的審美觀，哈，你們不自相矛盾麽？你們這是自己打自己的臉啊！
再說回所謂的審美觀，你們的觀點是狹隘的，因為，你們覺得娘炮風不好，是因為你們站在男人的角度，但男人長得帥不帥，男人這種帥法好不好，不是由你們男人一錘子來評判的，而是我們女人！就像評價一個女人長得好不好看，男人的觀點永遠比女人更公正！
你們越俎代庖地來代替我們女人評價一股長相潮流的好壞，說明了什麽？
首先，你們破壞了男女平等，因為我們從來沒站在女人的角度，來在網上評判某類女星長相是否符合潮流，更沒侮辱謾罵，對吧？”
現場女性應和：“對！”
張萌萌：“其次，你們充分地詮釋了一個道理：‘同行’是冤家，同性相斥！
你們看到了女人們喜歡另一種男孩子的風格，而這種風格你們不具備，你們吸引不到女孩子，卻眼睜睜地看著她們向你們眼中的異類投懷送抱，你們嫉妒，你們仇視，你們不甘，但你們偏偏又無可奈何，於是你們詆毀！抨擊！辱罵！恨不能趕盡殺絕！
男同胞們，這說明了什麽啊？說明你們心胸狹隘啊，容不下和自己相左的事物啊，說明你們充滿了對女性的占有欲啊，說明了你們失寵後的悲憤啊！
你們說要符合當下的審美觀，你當下的審美觀就是對的麽？你現在認為的帥就是帥麽？
100年前女性還裹小腳呢，對麽？還束胸呢，對麽？
你們的偏見，太冠冕堂皇！人家愛怎麽美就怎麽美，不坑蒙拐騙傷天害理，礙著你們什麽事兒了，吃你家大米啦？”
觀眾紛紛鼓掌。
程曉曼道：“這個張萌萌好能說啊！我覺得說得挺在理的，誒，你們男人是不是嫉妒起來比女人都可怕？”
範迪：“天下烏鴉，不分公母，一樣黑！”
程曉曼點頭：“不對，明顯是你們更黑！憑什麽你們男人喜歡車，喜歡豪宅，追求財富，你們這叫有進取心，而我們女人喜歡包包眼饞珠寶就叫物質，憑什麽啊？憑什麽？！”
範迪幽幽地說：“就憑，我們是把欲望寄托在自我拚搏上，你們是把欲望寄托在優質老公身上！”
程曉曼黑臉，“那也是需要努力的好吧？”
眾女性正在紛紛叫好之際，隻見台上的張萌萌默默地從反方的位置，跑到了正方的位置，乘勝之下竟然換陣營了。
眾人：“……”
片刻後，張萌萌發言：“我覺得娘炮風必須製止！為什麽這麽說呢？因為大韓國說了，孔子是他們的，西施是他們的，活字印刷術是他們的，孫悟空是他們的，連李凡都是他們的！
你們笑，那，好吧。但這個娘炮風確實真是他們的，這個真得還給他們，就是他們不來要啊。
我覺得娘炮風必須製止的第二個原因是，我真的不想我的孩子會說話後，喊的第一聲‘媽’並不是對我！那我好尷尬的！
我的理由三……”
眾人也是醉了，頭一次見到辯論的時候玩兒雙劍互搏的。
當然了，節目規則是允許的，選手可以隨時改變正反方，但一般沒人這麽做。
今天連續錄製了兩期節目，張萌萌無疑是最大的看點。
錄製結束，李凡和觀眾互動後，便走向了休息室，他的幾位學生緊緊地跟著。
“老師，您給我們留的寒假作業，我們完成了。”範迪道。
“哦，這麽快？”
程曉曼：“跟李老師做學問，我們哪敢偷懶啊。我和他們說了，咱們沒有節假日的，跟著李老師，我們的每一分每一秒都很珍貴。”
“少拍馬屁了，我看看啊！”
李凡接過他們遞過來的訂好稿紙，走回休息室後，妝也沒卸，直接瀏覽了起來。
關於京大為什麽不出作家這個題目，沒有固定答案，問題實在太多了，又因人而異。
他們有從社會整體氛圍來分析的，有從技巧過高後反而受製於技巧來分析的，還有從藝術靈性上來分析的，等等。
其實，作家和學問家不能劃等號，學問大的人未必是個好作家。
中外曆史上，很多作家都是草根出生。能寫出偉大作品的人，跟學曆關係不大，而往往是那些經受過生活磨難的、從現實的廢墟中走出來的作家。
比如說大名鼎鼎的高爾基，最高學曆小學三年級。
比如說君特·格拉斯，高中未畢業，在其長篇小說《鐵皮鼓》手稿中，還出現了很多拚寫錯誤。但這並不妨礙他成為大作家。
比如說，多麗絲·萊辛、歐·亨利等人。
一個作家是否深刻而偉大，文筆其次，學曆也其次，而在於他那雙眼睛是否明亮，是否能在漆黑的夜裏看見光明，在平和的世界裏看到隱患，是否能用一支筆喚起人們的共鳴。
所以說，京大的學生能寫出漂亮的文采斐然的文章，但未必能寫出打動人心的作品，因為他們沒處於有利的土壤裏。
這就好比一個富豪走進貧民窯，他僅能用筆寫出同情，但寫不出深刻的渴望。沒長期餓過的人怎能知道那種痛苦？有些東西，是腦補不出來的！
李凡放下了他們三個人的作業，淺淺地笑了笑。
範迪問道：“老師，我們寫得怎麽樣？”
“我會把你們的這份作業留下來，兩年後，你們自己評價！接下來的兩年時間內，我希望你們把時間更多地放在對這個社會的體驗和理解上。”
程曉曼問道：“老師，我們接下來做什麽？我們不休寒假了，我們要追求進步！”
“你們確定不休寒假了？”
三個人肯定地點了點頭，畢竟跟著李凡那是實打實地學本事，要是跟著其他老師，說實話，即便是在京大，也有一些研究生也是在導師手下機械地“打零工”，周而複始地重複著日子。
李凡道：“那好，明天到我家，我給你們提前開課，就是那個在海外遊玩的同學，可能要落課了。你們別告訴他，讓他好好玩兒，以後我單獨給他補課。”
……
次日，天氣晴朗，氣溫轉暖。
李凡正睡得迷迷糊糊的時候，就聽到門鈴響了，他栽栽歪歪地點開臥室的視頻電話，打開了門，對著音筒道：“你們進來吧。”
說罷，往床上一躺後，眼睛一合，李凡一秒鍾入眠。
畢竟昨晚熬了個通宵，李凡把自己的原創作品《振翅高飛》又梳理了一遍。
足足四年了，這四年的時間，他在無數個夜晚裏敲擊著鍵盤，寫出了不計其數的手稿，但是天賦如他，竟然沒有發表過任何一本通俗類作品。
受製於追求完美的心態，四年的反複打磨中，第一本通俗類作品，總算姍姍來遲了。
因為是民眾休假期間，所以，《奇葩說》的錄製時間選在了上午。
這天上午，100名幸運觀眾走進了愛樂果大廈的演播廳，這其中就有李凡的三位研究生。
錄製開始後，台下的段歡歡依舊沉默寡言，默默地看著台上選手“爭奇鬥豔”，而範迪和程曉曼二人則相談甚歡，並不時地點評一下各位選手。
台上，雙方選手就娘炮風開始掐架：
“娘炮風的盛行，就是審美的畸形，連《華國日報》都點名批評了，你們還有什麽好洗白的？男人真正的美是什麽？是陽剛，是強壯！走娘炮風，那簡直是丟了祖宗的臉！”
“丟祖宗的臉？錯！我告訴你，古代的美男子，基本都是娘炮，都是文文弱弱白白淨淨的！
潘安帥吧，妙有姿容，他其實是唇紅齒白清秀柔美而多愁。
蘭陵王帥吧？因為長相太柔美，打仗時不得不戴上猙獰的麵具。
這說明什麽啊，這說明，所謂的娘炮風，是從古至今延續幾千年的啊！
我們怎麽丟祖宗的臉了，我們隻是在繼承！”
“對方注意，我們每個時代要有每個時代的審美觀，娘炮風有違我們這個時代的審美觀。”
這時，張萌萌發飆了：“嗬，你們剛說娘炮風丟了祖宗的臉，現在又說每個時代有每個時代的審美觀，哈，你們不自相矛盾麽？你們這是自己打自己的臉啊！
再說回所謂的審美觀，你們的觀點是狹隘的，因為，你們覺得娘炮風不好，是因為你們站在男人的角度，但男人長得帥不帥，男人這種帥法好不好，不是由你們男人一錘子來評判的，而是我們女人！就像評價一個女人長得好不好看，男人的觀點永遠比女人更公正！
你們越俎代庖地來代替我們女人評價一股長相潮流的好壞，說明了什麽？
首先，你們破壞了男女平等，因為我們從來沒站在女人的角度，來在網上評判某類女星長相是否符合潮流，更沒侮辱謾罵，對吧？”
現場女性應和：“對！”
張萌萌：“其次，你們充分地詮釋了一個道理：‘同行’是冤家，同性相斥！
你們看到了女人們喜歡另一種男孩子的風格，而這種風格你們不具備，你們吸引不到女孩子，卻眼睜睜地看著她們向你們眼中的異類投懷送抱，你們嫉妒，你們仇視，你們不甘，但你們偏偏又無可奈何，於是你們詆毀！抨擊！辱罵！恨不能趕盡殺絕！
男同胞們，這說明了什麽啊？說明你們心胸狹隘啊，容不下和自己相左的事物啊，說明你們充滿了對女性的占有欲啊，說明了你們失寵後的悲憤啊！
你們說要符合當下的審美觀，你當下的審美觀就是對的麽？你現在認為的帥就是帥麽？
100年前女性還裹小腳呢，對麽？還束胸呢，對麽？
你們的偏見，太冠冕堂皇！人家愛怎麽美就怎麽美，不坑蒙拐騙傷天害理，礙著你們什麽事兒了，吃你家大米啦？”
觀眾紛紛鼓掌。
程曉曼道：“這個張萌萌好能說啊！我覺得說得挺在理的，誒，你們男人是不是嫉妒起來比女人都可怕？”
範迪：“天下烏鴉，不分公母，一樣黑！”
程曉曼點頭：“不對，明顯是你們更黑！憑什麽你們男人喜歡車，喜歡豪宅，追求財富，你們這叫有進取心，而我們女人喜歡包包眼饞珠寶就叫物質，憑什麽啊？憑什麽？！”
範迪幽幽地說：“就憑，我們是把欲望寄托在自我拚搏上，你們是把欲望寄托在優質老公身上！”
程曉曼黑臉，“那也是需要努力的好吧？”
眾女性正在紛紛叫好之際，隻見台上的張萌萌默默地從反方的位置，跑到了正方的位置，乘勝之下竟然換陣營了。
眾人：“……”
片刻後，張萌萌發言：“我覺得娘炮風必須製止！為什麽這麽說呢？因為大韓國說了，孔子是他們的，西施是他們的，活字印刷術是他們的，孫悟空是他們的，連李凡都是他們的！
你們笑，那，好吧。但這個娘炮風確實真是他們的，這個真得還給他們，就是他們不來要啊。
我覺得娘炮風必須製止的第二個原因是，我真的不想我的孩子會說話後，喊的第一聲‘媽’並不是對我！那我好尷尬的！
我的理由三……”
眾人也是醉了，頭一次見到辯論的時候玩兒雙劍互搏的。
當然了，節目規則是允許的，選手可以隨時改變正反方，但一般沒人這麽做。
今天連續錄製了兩期節目，張萌萌無疑是最大的看點。
錄製結束，李凡和觀眾互動後，便走向了休息室，他的幾位學生緊緊地跟著。
“老師，您給我們留的寒假作業，我們完成了。”範迪道。
“哦，這麽快？”
程曉曼：“跟李老師做學問，我們哪敢偷懶啊。我和他們說了，咱們沒有節假日的，跟著李老師，我們的每一分每一秒都很珍貴。”
“少拍馬屁了，我看看啊！”
李凡接過他們遞過來的訂好稿紙，走回休息室後，妝也沒卸，直接瀏覽了起來。
關於京大為什麽不出作家這個題目，沒有固定答案，問題實在太多了，又因人而異。
他們有從社會整體氛圍來分析的，有從技巧過高後反而受製於技巧來分析的，還有從藝術靈性上來分析的，等等。
其實，作家和學問家不能劃等號，學問大的人未必是個好作家。
中外曆史上，很多作家都是草根出生。能寫出偉大作品的人，跟學曆關係不大，而往往是那些經受過生活磨難的、從現實的廢墟中走出來的作家。
比如說大名鼎鼎的高爾基，最高學曆小學三年級。
比如說君特·格拉斯，高中未畢業，在其長篇小說《鐵皮鼓》手稿中，還出現了很多拚寫錯誤。但這並不妨礙他成為大作家。
比如說，多麗絲·萊辛、歐·亨利等人。
一個作家是否深刻而偉大，文筆其次，學曆也其次，而在於他那雙眼睛是否明亮，是否能在漆黑的夜裏看見光明，在平和的世界裏看到隱患，是否能用一支筆喚起人們的共鳴。
所以說，京大的學生能寫出漂亮的文采斐然的文章，但未必能寫出打動人心的作品，因為他們沒處於有利的土壤裏。
這就好比一個富豪走進貧民窯，他僅能用筆寫出同情，但寫不出深刻的渴望。沒長期餓過的人怎能知道那種痛苦？有些東西，是腦補不出來的！
李凡放下了他們三個人的作業，淺淺地笑了笑。
範迪問道：“老師，我們寫得怎麽樣？”
“我會把你們的這份作業留下來，兩年後，你們自己評價！接下來的兩年時間內，我希望你們把時間更多地放在對這個社會的體驗和理解上。”
程曉曼問道：“老師，我們接下來做什麽？我們不休寒假了，我們要追求進步！”
“你們確定不休寒假了？”
三個人肯定地點了點頭，畢竟跟著李凡那是實打實地學本事，要是跟著其他老師，說實話，即便是在京大，也有一些研究生也是在導師手下機械地“打零工”，周而複始地重複著日子。
李凡道：“那好，明天到我家，我給你們提前開課，就是那個在海外遊玩的同學，可能要落課了。你們別告訴他，讓他好好玩兒，以後我單獨給他補課。”
……
次日，天氣晴朗，氣溫轉暖。
李凡正睡得迷迷糊糊的時候，就聽到門鈴響了，他栽栽歪歪地點開臥室的視頻電話，打開了門，對著音筒道：“你們進來吧。”
說罷，往床上一躺後，眼睛一合，李凡一秒鍾入眠。
畢竟昨晚熬了個通宵，李凡把自己的原創作品《振翅高飛》又梳理了一遍。
足足四年了，這四年的時間，他在無數個夜晚裏敲擊著鍵盤，寫出了不計其數的手稿，但是天賦如他，竟然沒有發表過任何一本通俗類作品。
受製於追求完美的心態，四年的反複打磨中，第一本通俗類作品，總算姍姍來遲了。