入夜,楊君山悄然來到屋後菜園的井旁。


    這口井邊沿被青石築起,井口架著轆轤,探頭向著井底一瞧,一股森涼之意撲麵而來,令楊君山原本因為夜晚而顯得萎靡的精神頓時一振。


    這口井是楊田剛一家搬到土丘村的時候親自打的,當初楊田剛借助家族之力謀了這土丘村村正一職,劃分田產之後,楊田剛在他所分的田地之中連打了三口水井用做澆灌。


    靈楊田剛沒有想到的是,他的運氣在分家之後似乎慢慢開始好轉,在打下第三口井的時候突然從井水之中冒出了一股淡淡的靈氣!


    這還了得!


    盡管這井水之中的靈氣著實淡薄的可憐,然而作為以稼穡為生的土丘村靈耕農而言,這一口靈井的價值可就難以估量了。


    原本就因為空降了一個村正而對楊田剛頗有敵意的土丘村靈耕農,針對這一口靈井聯合起來展開了一場慘重的械鬥。


    楊田剛憑借著武人境剛剛進階第二階生濁氣的修為,在修為達到凡人境第五重施仙術的妻子韓秀梅和兩個本家兄弟的協助下,手持花了一半家底兒換來的上品法器煙袋鍋,連番敲碎了兩個人的門牙,四個人的肩胛骨,五個人的手臂和一個人的大腿,這才震懾了整個土丘村上下,不但保住了這口靈井,而且一舉豎立了他在土丘村第一高手的赫赫威名,再沒有人敢覬覦他這村正之位。


    之後楊田剛更是索性將家安在了這口靈井旁,日夜守護,這口靈井儼然已經成了楊家的鎮宅之寶。


    正是因為有了這口靈井水的灌溉,楊田剛耕種的靈穀總是能夠比其他人家每畝靈田多收那麽三五鬥,三年的時間,日子便是這麽才慢慢好轉的。


    楊君山在一年前返回晨瑜縣本家之中參加資質測試,體內存有兩個仙靈竅,評為四等資質,這個資質可著實算不得很好。


    先天資質是修士踏入修煉界的第一個門檻,這個門檻盡管算不得一個修士一身修行所能達到極限的決定性因素,但卻依舊被為人所看重。


    大體上而言,先天資質隻有兩種,一種是天生體內便存有靈竅,能夠納天地靈氣於自身的;而另外一種自然就是體內沒有靈竅,無法自行修煉之人,從這一點上而言,楊君山是幸運的,他的體內有兩個靈竅,能夠進行修煉。


    然而天生體內便有靈竅之人實則又會按照體內靈竅的多寡分作五等,一個人體內最多隻能擁有五個靈竅,而這樣的資質自然是第一等的好苗子,從這一點上來說,楊君山的四等資質也就比隻有一個靈竅的最末等資質強了一籌罷了。


    用了一年的時間修煉,楊君山勉強捕捉到了空氣之中存在的淡淡的靈氣,並將之引入自身體內,這便是凡人境的第一重境界:引靈氣。


    此時楊君山盤坐在井旁的青石之上,隨即閉目收斂心神,口中念念有詞,心中感受著體內的兩個仙靈竅,按照前世記憶當中的一道功法的法訣試圖捕捉從井口散逸的淡薄靈氣來喚醒仙靈竅,這便是凡人境的第二重境界:喚仙靈。


    不過楊君山此時想要進階凡人境第二重還差的很遠,事實上單憑楊君山四等資質想要隻通過吸納靈氣來開啟凡人境的第二重境界,這必然會是一個耗時長久的過程。


    因此,這就需要以仙靈之物來縮短修士進階第二重的時間,而這也是第二重境界喚仙靈名稱的由來。


    前世記憶當中,楊君山被評為四等資質之後著實心有不甘,苦練了一年箭術,準備參加一年後的百雀山圍場,不料差一點死在一頭凶獸野豬的衝撞下,但他也不是沒有收獲,最後無意當中得了一件下品仙靈灰溜溜的返回家中,最終還是煉化了那塊土黃石來進階第二重境界。


    此番楊君山再去百雀山,自然不會如同上一世那般不堪,事實上楊君山此去可是有著大謀算的。


    不過正所謂臨陣磨槍,雖然隻剩下了三天的時間,楊君山還是想著能夠盡量增加一分實力。


    凡人境共分五重,分別是第一重的引靈氣、第二重的喚仙靈、第三重的啟靈竅、第四重的奠仙根,第五重的施仙術,此時楊君山雖然已經修煉了一年,但凡人境第一重喚仙靈他也不過才剛剛修成,想要達到圓滿還差得遠。


    楊家自有家傳的功法,喚作《覆土靈訣》,傳說乃是由撼天宗真傳法訣《覆地寶訣》簡化而來,也不知是真是假,不過這套靈訣在瑜郡撼天宗下轄各方勢力卻是多有傳授。


    楊君山因為是晨瑜縣青石鎮楊氏家族嫡係子弟的緣故,雖然修煉資質偏下,但也能得傳授《覆土靈訣》,若是楊氏支脈子弟,便隻能夠接受更低一等的《覆土法訣》傳授。


    楊君山開始修煉這《覆地靈訣》之後便一直由楊田剛教導,一年的時間過去,楊君山修煉雖算不得勤勉卻也不曾偷懶,奈何四等的資質,修煉進展著實緩慢,隻是勉強修成了第一重境界,於是楊君山對於百雀山圍場的仙靈之物便越發的著緊起來。


    這方世界的修士在修煉過程當中,先天資質雖是重要的一環,但卻絕非是決定性的一環,一個修士能夠在修煉界走多遠最終還是要看多方麵因素的綜合影響,楊君山前世百餘年經曆,如今足可以充分利用,讓他的未來走得比夢中的世界更遠。


    不過此時楊君山所修煉的卻並非是楊家家傳的修煉功法《覆土靈訣》,而是楊君山在前世記憶之中從殘存的撼天宗弟子手中得到的一篇功法,喚做《戊土靈訣》,楊君山此時便是想要趁著前者修煉未深,趕快用後者所修煉的靈氣來漸漸的取代之,否則待得陸平跨過了喚仙靈這一關,再想要更換修煉功法可就難了。


    但凡修煉功法,法訣比不得靈訣,靈訣之上還有傳說當中的寶訣。


    修煉《覆土法訣》之後還可以改換進階的《覆土靈訣》,再之後繼續更換更進階的《覆地寶訣》,這可就是比楊君山此時修煉的《戊土靈訣》品階還要高一重的功法了。


    楊家家傳的《覆地靈訣》與楊君山此時修煉的《戊土靈訣》雖同是撼天宗傳承,但卻是互不相幹的兩種功法。


    在《覆地靈訣》之上還有《覆地寶訣》,乃是前者的進階功法,不過卻是撼天宗的不傳之秘,楊家數次欲求而不可得,楊家終究不過是一鎮的望族罷了。


    而據前世傳授楊君山《戊土靈訣》的修士所知,在他現在修煉的《戊土靈訣》之上同樣還有著《戊土寶訣》,盡管《戊土寶訣》的品階在撼天宗當中位於《覆地寶訣》之下,但同樣也是撼天宗的不傳之秘。


    功法品階的劃分,以能夠修煉到的極致作為依據;而根據修煉速度、難易程度的不同,相同品階的功法同樣可以分出高低來。


    便以《覆地寶訣》與《戊土寶訣》為例,兩者都屬於撼天宗的真傳功法,都能夠修煉到真人境,然而前者修煉的速度更快一些,修煉的過程也相對容易一些,因此前者被評為寶訣中品。


    而後者修煉速度在撼天宗卻是出了名的慢,而且修煉的過程卻又有著諸多苛刻的條件,可以說是撼天宗真傳功法當中一種極為撓頭的存在,因此在撼天宗之內幾乎無人願意選擇修煉這套功法,在寶訣之中也隻能是個下品。


    不過楊君山卻是從前世傳授給他《戊土靈訣》的撼天宗弟子口中知曉,《戊土靈訣》的進階功法《戊土寶訣》之上,還與撼天宗傳說中的一篇更高級別的進階功訣一脈相承,而這一整套傳承才是撼天宗真正正統的傳承功訣,奈何那一道更高級別的功訣在撼天宗一直不曾被發現,使得這一整套傳承出現了缺失,這也是撼天宗弟子極少有人願意修煉《戊土寶訣》的緣故。


    不過這套功訣曾經在撼天宗被滅宗毀派之時出現,然而很快便在爭鬥當中被打得粉碎,最終徹底失傳。


    夜風習習,楊君山在井旁青石之上努力的運轉《戊土靈訣》,一年來通過修煉所積蓄在體內的那點微薄的靈氣一點一滴被新的靈訣凝聚的靈氣所同化,而且因為修煉新的靈訣的緣故,原本的那點靈氣經過重新凝聚壓縮後便隻剩下了原本的一半。


    楊君山暗自苦笑,這就是《戊土靈訣》不被人所喜的緣故了,大量的靈氣盡可能的被濃縮,與其他靈訣相比修煉的速度自然要大大降低,一套靈訣的修煉都如此艱難,可想而知那套《戊土寶訣》修煉的難度將會達到何種令人發指的程度,難怪撼天宗沒有人願意修煉這套靈訣。


    不過楊君山也很快發現,以《戊土靈訣》凝聚的這道靈氣也的確比之前精純厚重了數倍,這意味著將來一旦與敵人交手,雙方所施展出來的相同法術,楊君山的就要比對手的威力更大,而自身的消耗可能還比對手還少!


    當然,運轉《戊土靈訣》對於靈氣的吸納也是極快的,在楊君山估算,修煉《戊土靈訣》所吸納靈氣的速度至少比之前修煉《覆土靈訣》要多出四分之一來,不過一旦經過前者濃縮凝聚之後,還是比不得後者修煉的快捷。

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