兩人終於走在了一起，組建了一個小家庭。然後，過上了幸福的小日子。兩人這一路走來，並沒有經曆過什麽大風大浪，因為他們兩人都是尋求平凡、幸福和安穩生活的人，兩人都沒有特別宏偉的夢想和目標。再加上他們都很幸運，不管中途經曆了多少東西，最終也都擁有了踏實安穩的工作。
有了這麽一層物質基石在這裏，他們便擁有了底氣，擁有了抵抗外界動蕩和風險的資本。也可以在一個人的時候，以少量的錢財的損失作為代價，來換得生活層麵的各種體驗。
其實他們想的也很開，有了穩定的工作之後，就可以在工作之餘，享受起生活來。生活本身不存在所謂的苦悶還是歡樂，一切都在乎於人們對生活的態度。畢竟對於孟軻和王鵬來說，他們的生活怎麽也稱不上是貧窮。然後再加上體製內這一層保護的傘，就相當於衣著單薄的人類，被披上了一層堅硬的鎧甲，能抵擋住外界大部分的風刀雪劍。
不是說身處體製內就能夠完全的安穩，這裏麵也存在著一定的失業的風險的。隻是相比於其他的工作，體製內的人就會安全很多了。所以，這也就是為什麽在這樣的大環境之下，有無數的年輕人像當年擠上高考這座獨木橋一樣，上完了大學，讀完了研究生，轉而擠上了爭奪編製這隻鐵飯碗的道路了。
現在的年輕人的生活普遍不輕鬆啊，已經基本上錯過了社會帶來的發展紅利。剛開始年輕啊，倒是渾身充滿鬥誌，可是隨著進入社會的時間越來越長，漸漸的發覺不管自己再怎麽努力，都比不上吃了社會的發展紅利的那一批人。他們不用工作，隻需要專門收取房租都比年輕人一個月賺的工資還多，更別提那麽多老人家的退休金都能夠抵得上年輕人一個月的工資了。
現實就是這麽殘酷，也難怪年輕人會選擇躺平了。如今的社會基本上大部分的領域都趨於飽和，就連他們覺得幹活輕鬆，工作安穩的編製，目前也基本上趨近於飽和狀態了。所以，目前就是處於暗中僧多粥少的狀態，就會出現好幾百個人去爭奪一個崗位的瘋狂的現象了。
為什麽要去爭奪？還不是因為活得太辛苦，太疲累了，爭奪到了編製，至少生活有了保障，而且不光穩定，還能夠有自由的時間去享受生活，去體驗生活，更別提編製內的某些人員還能夠嚐到權力的美好滋味了。因此，也難怪人們要擠破腦袋往前擠了。
人本來就是個趨利避害的動物，見有利可圖，那可不就蜂擁而至了？可是資源就那麽多，大部分資源又掌握在上了年紀的長者手中，他們坐享其成，然後毫不客氣的壓榨著年輕人旺盛的精力和勞動力，一點點用殘酷的現實，澆滅著年輕人的激情。
當年輕人的激情不再了之後，整個世界難免就會死氣沉沉起來，逐漸呈現出一副行屍走肉的虛妄景象。至於何時是個盡頭嘛，好像短時間內看不到希望。那麽索性就不去想那麽多了，躺平唄，所以躺平就自然而然成了越
來越多的年輕人的選擇了。
隻是該如何躺平呢？他們總得想一些辦法吧？於是，他們就瞄準了編製這隻鐵飯碗了。可是大家都不是傻子，都知道這鐵飯碗吃飯香，那麽自然競爭就大了，也就是說，現如今的社會，連躺平都開始內卷起來了。連躺平，都沒那麽輕鬆和容易。這就意味著，躺平本身也是因為本錢和實力的。沒有本錢和實力，就連躺平都做不到。
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中國人生活得苦啊，中國人的家庭觀念重啊，這就導致他們將房子看得特別的重要。都知道大城市的房價很高很高，也都知道在大城市裏買房很是艱難，可為什麽有有那麽多人擠破腦袋的想要往大城市裏擠呢？擠破了腦袋，非得在大城市裏買房呢？
圖什麽，圖自己一輩子成為房奴嗎？當然不是，他們圖的是大城市虹吸效應所積攢起來的巨大資源，他們圖的是在大城市裏有個自己的家，而在中國人的觀念，房子就意味著家。也就是說，隻有在大城市裏買了房子，然後住了進去。因為房子是自己的，哪怕背著二三十年的房貸，那心裏也踏實，那樣的話，才有一種城市的歸屬感。盡管為了這份歸屬感，需要掏空兩個人所有的積蓄。
反正他們覺得這是值得的，在他們的思想裏，家國的歸屬感是很濃重的。而房子又被他們拔高到了家的程度，自然在外遊學，要想落地生根，就得在那裏買房子了。
王鵬和孟軻身為中國人，在這一點上也總是強行一致化了。不能說他們沒有過猶豫，沒有過遲疑，但是還是老生常談的一個問題，那就是大家都這麽幹的，都是這麽做的，他們，不能太另類了。盡管在大城市裏租房子，也完全是可以的，可是又有那一套房子能夠租上一輩子呢？難道在外麵摸爬滾打這麽多年，都沒能給孩子一個穩固的住所嗎？
父母好不容易擁有了安穩的工作，如今就算不為了自己考慮，為了下一代著想，那也得拚了命的把房子的問題給解決掉了。再者說了，雖然王鵬和孟軻兩個人的家庭情況並不富裕，但也算勉勉強強。再加上兩人又都是體製內的工作，工資有保障，而且也並不低；不僅如此，他倆的福利待遇也是相對不錯的。所以，集合兩人的力量，在大城市裏買房，也是完全可以的。
壓力自然是有的，但是當他們倆頂住了壓力，共同麵對過了人生中的這一在大多數跟他們一樣的中國人眼中必經的磨難之後，住進新房的第一刻，那份無與倫比的踏實感，那份根深蒂固的歸屬感，是透著滿滿的幸福感。
沒有任何的懸念，兩人房子買了之後，基本上都口袋空空如也，也不再有多餘的積蓄。好在首付的問題一解決，他倆的工資完全可以負擔得起他倆的房貸和日後的生活。再加上他倆雖然是體製內的，但是也不是就說一輩子就原地踏步走了，一動不動了，也是有著各種晉升的機製，各種多賺錢的途徑的呀！比如評上職稱，比如在學校裏當個一官半職。
盡管他倆並沒有多大
的野心，但是那隻是一個家庭裏隻有王鵬和孟軻兩個人存在的情況之下。再說了，王鵬是有野心的，隻是目前的他被眼下的幸福生活的場景給禁錮住了，一時間就想這樣幸福下去，至於所謂的野心和夢想，就暫時不去想了。話說回來了，人活一輩子，不就是為了收獲幸福嗎？
如今他已經置身於幸福的生活當中了，那樣的話，他也確實沒有什麽好再去奢求的了。沉浸在現在的幸福時光之下，他竟然也知足了起來。
其實王鵬的性格有點古怪，他並不喜歡人際交往的那些活動，也總是習慣性的隱藏著自己。他不是不想把真實的自己展露出去，而是他知道沒什麽人樂意去了解最真實的他。以前上學的時候還有，現在工作了，基本上就是包裹在利益的漩渦當中。
你說苦吧，也不苦，因為畢竟也已經習慣了。而且周圍的人都如此，他也遲早得融入其中，哪怕有所掙紮，可是又無法掙脫，便隻好妥協了。妥協之後呢，就習慣性的隱藏起了自己了。
雖說人世間不存在什麽真正的淨土，但是學校裏麵的人際交往的氛圍相對比較淡薄一點。他也是看中了這一點，所以才選擇了去當老師的。當其他的人擠破了腦袋去事業單位和考公務員的時候，他就選擇了當老師。
關於這一點，孟軻和他的想法是驚人的一致。兩人都不怎麽喜歡阿諛奉承似的，表裏不一似的人際交往。隻是他們也清楚，身為一個社會人，是無法避免進行人際交往活動的，也是無法避免需要感受那些虛偽做作的時刻，以及觀察到那些油膩浮誇的嘴臉的。
學校裏雖然少，但卻也並非是沒有。想明白了這一點之後，他們便隻把自己的本職工作給做好，哪怕苦一點累一點，但好歹對得起自己的良心。在這一點上，孟軻做的較為徹底，是始終如一的那種。對此，王鵬不止一次的欣賞起了孟軻，因為他自己就很難做到這一點。
當其他的老師在偷奸耍滑、投機取巧的偷懶的時候，他也會去偷懶。盡管他一直都是在為學生負責的，但是有機會偷懶的時候他也會去偷懶。用另一種說法來說就是，他比孟軻更懂得變通。但是當他欣賞起了孟軻的堅持之後，他也嚐試起了孟軻的模式。雖說兩人都很累，但卻累得心裏坦蕩，累得問心無愧，累得良心安穩。
原本一切都這麽幸福安穩的過著，直到一條小生命出現在了他們的生命當中，生活的平靜，就開始一點點被打破。他們也做好了迎接小生命的心理準備，隻是他們誰也沒有想到，隨著小生命的出生和成長，孟軻的內心變得浮躁了；而王鵬的內心，深處的野心卻悄然的浮出水麵。
他有了追名逐利的強大動力了，那就是他和孟軻的孩子，那個美麗的小女孩。為了給美麗的小女孩更好的生活，他開始更加賣力的工作和打通上下關係，就為了晉升上去，就為了使家裏的經濟條件更上一層樓。
那條小生命，被他們取名為王媛媛！
有了這麽一層物質基石在這裏，他們便擁有了底氣，擁有了抵抗外界動蕩和風險的資本。也可以在一個人的時候，以少量的錢財的損失作為代價，來換得生活層麵的各種體驗。
其實他們想的也很開，有了穩定的工作之後，就可以在工作之餘，享受起生活來。生活本身不存在所謂的苦悶還是歡樂，一切都在乎於人們對生活的態度。畢竟對於孟軻和王鵬來說，他們的生活怎麽也稱不上是貧窮。然後再加上體製內這一層保護的傘，就相當於衣著單薄的人類，被披上了一層堅硬的鎧甲，能抵擋住外界大部分的風刀雪劍。
不是說身處體製內就能夠完全的安穩，這裏麵也存在著一定的失業的風險的。隻是相比於其他的工作，體製內的人就會安全很多了。所以，這也就是為什麽在這樣的大環境之下，有無數的年輕人像當年擠上高考這座獨木橋一樣，上完了大學，讀完了研究生，轉而擠上了爭奪編製這隻鐵飯碗的道路了。
現在的年輕人的生活普遍不輕鬆啊，已經基本上錯過了社會帶來的發展紅利。剛開始年輕啊，倒是渾身充滿鬥誌，可是隨著進入社會的時間越來越長，漸漸的發覺不管自己再怎麽努力，都比不上吃了社會的發展紅利的那一批人。他們不用工作，隻需要專門收取房租都比年輕人一個月賺的工資還多，更別提那麽多老人家的退休金都能夠抵得上年輕人一個月的工資了。
現實就是這麽殘酷，也難怪年輕人會選擇躺平了。如今的社會基本上大部分的領域都趨於飽和，就連他們覺得幹活輕鬆，工作安穩的編製，目前也基本上趨近於飽和狀態了。所以，目前就是處於暗中僧多粥少的狀態，就會出現好幾百個人去爭奪一個崗位的瘋狂的現象了。
為什麽要去爭奪？還不是因為活得太辛苦，太疲累了，爭奪到了編製，至少生活有了保障，而且不光穩定，還能夠有自由的時間去享受生活，去體驗生活，更別提編製內的某些人員還能夠嚐到權力的美好滋味了。因此，也難怪人們要擠破腦袋往前擠了。
人本來就是個趨利避害的動物，見有利可圖，那可不就蜂擁而至了？可是資源就那麽多，大部分資源又掌握在上了年紀的長者手中，他們坐享其成，然後毫不客氣的壓榨著年輕人旺盛的精力和勞動力，一點點用殘酷的現實，澆滅著年輕人的激情。
當年輕人的激情不再了之後，整個世界難免就會死氣沉沉起來，逐漸呈現出一副行屍走肉的虛妄景象。至於何時是個盡頭嘛，好像短時間內看不到希望。那麽索性就不去想那麽多了，躺平唄，所以躺平就自然而然成了越
來越多的年輕人的選擇了。
隻是該如何躺平呢？他們總得想一些辦法吧？於是，他們就瞄準了編製這隻鐵飯碗了。可是大家都不是傻子，都知道這鐵飯碗吃飯香，那麽自然競爭就大了，也就是說，現如今的社會，連躺平都開始內卷起來了。連躺平，都沒那麽輕鬆和容易。這就意味著，躺平本身也是因為本錢和實力的。沒有本錢和實力，就連躺平都做不到。
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圖什麽，圖自己一輩子成為房奴嗎？當然不是，他們圖的是大城市虹吸效應所積攢起來的巨大資源，他們圖的是在大城市裏有個自己的家，而在中國人的觀念，房子就意味著家。也就是說，隻有在大城市裏買了房子，然後住了進去。因為房子是自己的，哪怕背著二三十年的房貸，那心裏也踏實，那樣的話，才有一種城市的歸屬感。盡管為了這份歸屬感，需要掏空兩個人所有的積蓄。
反正他們覺得這是值得的，在他們的思想裏，家國的歸屬感是很濃重的。而房子又被他們拔高到了家的程度，自然在外遊學，要想落地生根，就得在那裏買房子了。
王鵬和孟軻身為中國人，在這一點上也總是強行一致化了。不能說他們沒有過猶豫，沒有過遲疑，但是還是老生常談的一個問題，那就是大家都這麽幹的，都是這麽做的，他們，不能太另類了。盡管在大城市裏租房子，也完全是可以的，可是又有那一套房子能夠租上一輩子呢？難道在外麵摸爬滾打這麽多年，都沒能給孩子一個穩固的住所嗎？
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盡管他倆並沒有多大
的野心，但是那隻是一個家庭裏隻有王鵬和孟軻兩個人存在的情況之下。再說了，王鵬是有野心的，隻是目前的他被眼下的幸福生活的場景給禁錮住了，一時間就想這樣幸福下去，至於所謂的野心和夢想，就暫時不去想了。話說回來了，人活一輩子，不就是為了收獲幸福嗎？
如今他已經置身於幸福的生活當中了，那樣的話，他也確實沒有什麽好再去奢求的了。沉浸在現在的幸福時光之下，他竟然也知足了起來。
其實王鵬的性格有點古怪，他並不喜歡人際交往的那些活動，也總是習慣性的隱藏著自己。他不是不想把真實的自己展露出去，而是他知道沒什麽人樂意去了解最真實的他。以前上學的時候還有，現在工作了，基本上就是包裹在利益的漩渦當中。
你說苦吧，也不苦，因為畢竟也已經習慣了。而且周圍的人都如此，他也遲早得融入其中，哪怕有所掙紮，可是又無法掙脫，便隻好妥協了。妥協之後呢，就習慣性的隱藏起了自己了。
雖說人世間不存在什麽真正的淨土，但是學校裏麵的人際交往的氛圍相對比較淡薄一點。他也是看中了這一點，所以才選擇了去當老師的。當其他的人擠破了腦袋去事業單位和考公務員的時候，他就選擇了當老師。
關於這一點，孟軻和他的想法是驚人的一致。兩人都不怎麽喜歡阿諛奉承似的，表裏不一似的人際交往。隻是他們也清楚，身為一個社會人，是無法避免進行人際交往活動的，也是無法避免需要感受那些虛偽做作的時刻，以及觀察到那些油膩浮誇的嘴臉的。
學校裏雖然少，但卻也並非是沒有。想明白了這一點之後，他們便隻把自己的本職工作給做好，哪怕苦一點累一點，但好歹對得起自己的良心。在這一點上，孟軻做的較為徹底，是始終如一的那種。對此，王鵬不止一次的欣賞起了孟軻，因為他自己就很難做到這一點。
當其他的老師在偷奸耍滑、投機取巧的偷懶的時候，他也會去偷懶。盡管他一直都是在為學生負責的，但是有機會偷懶的時候他也會去偷懶。用另一種說法來說就是，他比孟軻更懂得變通。但是當他欣賞起了孟軻的堅持之後，他也嚐試起了孟軻的模式。雖說兩人都很累，但卻累得心裏坦蕩，累得問心無愧，累得良心安穩。
原本一切都這麽幸福安穩的過著，直到一條小生命出現在了他們的生命當中，生活的平靜，就開始一點點被打破。他們也做好了迎接小生命的心理準備，隻是他們誰也沒有想到，隨著小生命的出生和成長，孟軻的內心變得浮躁了；而王鵬的內心，深處的野心卻悄然的浮出水麵。
他有了追名逐利的強大動力了，那就是他和孟軻的孩子，那個美麗的小女孩。為了給美麗的小女孩更好的生活，他開始更加賣力的工作和打通上下關係，就為了晉升上去，就為了使家裏的經濟條件更上一層樓。
那條小生命，被他們取名為王媛媛！