人間是什麽？人所在的空間，就是人間。也就是說，人間裏麵人是最多的。隻是人這種動物自詡比其他的動物更加的高級，就老是把自己的位置擺在最上頭，眼裏誰也瞧不起，唯我獨尊的狂妄姿態，關鍵是人自身實際上什麽本事都沒有，確實也不清楚人的這種自豪感和所謂的身份歸宿感來源於何處。能夠讓人一直這樣自欺欺人的在人間生活著。
人間不是天堂，沒有天堂裏的那麽多美好。也不是地獄，沒有地獄裏那麽多的醜陋，有的是戴著麵具戴上麵紗的遮遮掩掩的罪孽。沒辦法呀，以前一直在溫室裏生活著，沒怎麽經曆過外麵世界的風風雨雨，也就總會對外麵的世界抱有幻想。
就總會覺得，外麵的世界比家裏和學校裏要好。因為對於還在上學的學生們來說，他們最直接接觸的就是枯燥乏味的學習生涯。所以，對於學習這一塊，他們的感覺是最強烈，也是最豐富的。
在他們看來，當一麵學生是沒有自由可言了。成為一朵溫室裏的花朵，是一點兒也不舒服的。他們感到自己被壓迫著了，他們覺得知識的海洋，就是苦海。呂逸興不知道其他的學生是不是都是跟他一樣的想法，都隻是為了考大學而去讀書的，並不是真正的對知識本身感興趣。
再加上他們小小的腦子裏根本就不清楚為什麽一定要考大學，所以他們讀書的動力就會遠遠不足。當然，如果學生們能夠保持著自己的個性讀書學習著，那倒勉勉強強也能夠接受。畢竟生活當中，也不是一點快樂也沒有，還能瀟灑的做自己的同時，去苦中作樂著。
在呂逸興的那個時代，學生時期總歸是更加單純的，沒有那麽多的信息轟炸。畢竟現在都已經是信息化時代了，這些雜亂的資訊一股腦的也湧入了校園裏頭。當然，由於中小學生們大部分都是半封閉式的教育，生活在處處都不讓他們做與學習無關的事情的禁錮的空間和氛圍之內。因此，來自於訊息方麵的影響也就沒那麽的強烈了。
未成年人認知世界的途徑是遭受到淨化的，是大環境刻意經過一番挑選，灌輸過來的。所以，他們對世界的認知是淺顯、模糊和不真實的。這也是他們大部分人都會對外麵的世界抱有奢望和幻想的原因。
不知道是不是大人的世界太過於複雜，所以搞教育的那些大人們就采用了這種不自由的方式去進行孩子們的教育，為國家培養人才。但其實隱藏在公平公正背後的，是大人們的各種心眼和自私自利。
社會信息化了，人的心思也資本化了，金錢化了。幾乎人們在思考問題的時候，但凡同理智搭上一丁點邊，就一定是從利益的角度去分析利弊的。頂多有些人比較的直接，而另外一個人則比較的圓滑，擅長畫大餅，對自己，也對周圍的其他人。
分析著利益相關的各種事情，然後就心甘情願的被利益牽著鼻子走。唯利是圖的人
，變成了更加現實的存在，而非令人厭惡的存在。人們當然還知道什麽叫作底線，對於那些為了賺錢和牟利而毫無底線的人，大家夥還是會打從心底裏討厭他們的。主要是覺得這類人太過自私，要像大多數人一樣，自私是自私，但是會有些收斂，會有些隱藏，不會做得太明顯和過分。因為沒錢沒利的人，才是芸芸眾生。
秉著少數服從多數的原理，那些少數的有錢人自然得識趣，也得懂得分寸，不能太得意忘形，太脫離群眾，太把自己架空自己。那樣隻要他們下麵的腳架心裏不痛快，撂挑子不幹的話，他們會從高位上狠狠的摔下來，摔得很疼很疼。而人們在看到他們摔疼的樣子，也不會有絲毫的同情和可憐，會覺得這一切都是他們活該，會覺得是因果循環下的報應來了，讓人感到大快人心，忍不住拍手稱讚。
人們很奇怪的，碰到同自己利益相關的事情的時候，總是針鋒相對，寸步不讓。就好像退讓了一步，自己就會吃虧，就會特別的難受一樣。反正人人都不想吃虧，人人都想緊抓住自身的利益。所以，人與人之間的感情就變得很脆弱了。不光脆弱，甚至還會在不知不覺間化身為利益的一種，被有心人加以利用、經營和謀劃。
進入到了社會之後，仿佛每一個人都能感受到那種氛圍，那種什麽寶貴的東西都能夠化身為利益的氛圍。那種氛圍很壓抑，使得生活在其中的人總是彎著腰馱著背的。看起來有好多人笑得很燦爛，這個人的性格很開朗，很陽光，但那都是一些呈現給外人看的表象。
甚至為了維持好這些令人喜歡和在意的表象，人人都挖空了心思，人人都成了資本的奴隸，用各種衣裝配飾和化妝品去打扮自己，將自己呈現出來的麵具和形象，變得光鮮亮麗。
人們為什麽要健身？難道真的是為了擁有一個健康的體魄嗎？如果真是這樣的話，真的像人們嘴裏麵說出來的那樣的話，那為什麽大家健身的方向是放在身材的塑造和保持上麵呢？是放在身體的修長、苗條和豐滿上麵呢？是放在前凸後翹，是放在肌肉線條上麵呢？
這不正好說明，人們健身的真正目的，是為了美觀嗎？是為了外表的美麗誘人嗎？是為了吸引其他人的目光嗎？是為了這些外在的東西嗎？而並不是他們宣講的那樣，是為了健康本身。
他們隻是拿健康當幌子而已，實際上隻是為了那副庸俗的軀殼，為了博得他人的關注，為了讓自己不至於太過寂寞。就因為這樣脆弱的心理想法，輕而易舉的便被資本給擄獲了，然後便開始在不知不覺間為資本打工，資本也象征性的給他們一點甜頭。
人人都在虛榮的活著，都在利益的氛圍裏活著。所以，多的是為自己的虛榮買單的可憐人兒。想要透過現象看本質，可是本質上的大部分東西也被一定程度的利益化了，使得本質也不夠本質，不夠純粹了。
呂逸興像大部分未成年人一樣期待著自己的成年，也因此對於那個未知的大學倍感向往。因為對它並不是很了解，但是周圍的大人們一直在給他們洗腦，告訴他們，考上一個好大學，家裏人就刻意燒高香慶祝了。
沒告訴他為什麽要考大學，隻是讓他覺得，大家都是這樣做的，都是十幾二十年的寒窗苦讀，然後擁擠上了高考的這座獨木橋；哪怕再沒有地方和空間，也要硬生生的擠過去。
擠到了對麵就上岸了，上岸之後就能夠輕鬆了，就能夠重獲自由了。可是有時候自由過度了，就容易迷茫，就容易失去接下來的人生目標。就容易虛度光明，把美好的大學過成浮世像。
那時候的他們還不知道，大學不是天堂，隻不過是人間的一個過渡，是大人們為他們這些小孩子們畫的一個大餅。也許，這個大餅也是大人們自己畫給自己的。確實普通的人是眾多的存在，之所以有人會興起有錢的人是大多數，那不過是被周圍的氛圍給蒙蔽了，是被資本鼓吹的看不清楚生活的真相了。
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如果真的是有錢人是大多數的話，那麽那些有錢人又去剝削誰呢？又去壓榨誰呢？又去讓誰為他們賣命呢？正是因為辛辛苦苦賺錢的普通人是大多數的存在，所以萬惡的資本家，才方便壓榨了這些人的勞動力之餘，還想方設法去吸這些人的血，就是因為資本會懂得運轉，會懂得錢去生錢，會懂得欺騙，懂得宣傳，懂得降低自己的底線，懂得燃燒自己賺錢的欲望。
欲望大多數時候都是被燃燒著的，但是如今的這個時代，欲望的燃燒大部分是同金錢有關的。因為人活著就是為了那幾兩碎銀，偏偏那幾兩碎銀能夠解決人們大多數的煩惱，能夠給自己安全和保障，能夠給家人好的生活，給老人和孩子治病和教育。
辛辛苦苦就是為了有所期盼和付出，也就是有為之付出的目標及對象。隻要有這些東西的存在，人們身上的枷鎖就會變得沉重和牢固，因為你輕易掙脫不下來，所以它們就會一直掛在你的身上，直到慢慢的和你的身心融為一體，成為你身心的一部分，讓疲累變成了一種日常，這就是大人們普遍的苦惱和寫照啊！
隻是可惜，呂逸興還沒來得及真正的步入社會，真正的成為一名大人，就遭受到了意外，被那個神秘的黑衣人給選中了，成為了黑衣人的實驗品。剛上大學的時候，呂逸興同其他人都一樣，都感到很興奮，哪怕他被呂國平要求在本市讀大學。那樣的話離家裏近一點，就能夠每個周未都回家了。
看得出來，呂國平是割舍不下自己這個親孫子的。而且呂逸興的分數也真的不高，本地的大學多多少少會有些優惠，呂國平有那麽喜歡作主，尤其是做他疼愛的呂逸興的主。就這樣，各種因素的綜合影響之下，呂逸興在本市的一所普通大學裏就讀了。隻是進了大學之後，他漸漸的就有些失望了。
人間不是天堂，沒有天堂裏的那麽多美好。也不是地獄，沒有地獄裏那麽多的醜陋，有的是戴著麵具戴上麵紗的遮遮掩掩的罪孽。沒辦法呀，以前一直在溫室裏生活著，沒怎麽經曆過外麵世界的風風雨雨，也就總會對外麵的世界抱有幻想。
就總會覺得，外麵的世界比家裏和學校裏要好。因為對於還在上學的學生們來說，他們最直接接觸的就是枯燥乏味的學習生涯。所以，對於學習這一塊，他們的感覺是最強烈，也是最豐富的。
在他們看來，當一麵學生是沒有自由可言了。成為一朵溫室裏的花朵，是一點兒也不舒服的。他們感到自己被壓迫著了，他們覺得知識的海洋，就是苦海。呂逸興不知道其他的學生是不是都是跟他一樣的想法，都隻是為了考大學而去讀書的，並不是真正的對知識本身感興趣。
再加上他們小小的腦子裏根本就不清楚為什麽一定要考大學，所以他們讀書的動力就會遠遠不足。當然，如果學生們能夠保持著自己的個性讀書學習著，那倒勉勉強強也能夠接受。畢竟生活當中，也不是一點快樂也沒有，還能瀟灑的做自己的同時，去苦中作樂著。
在呂逸興的那個時代，學生時期總歸是更加單純的，沒有那麽多的信息轟炸。畢竟現在都已經是信息化時代了，這些雜亂的資訊一股腦的也湧入了校園裏頭。當然，由於中小學生們大部分都是半封閉式的教育，生活在處處都不讓他們做與學習無關的事情的禁錮的空間和氛圍之內。因此，來自於訊息方麵的影響也就沒那麽的強烈了。
未成年人認知世界的途徑是遭受到淨化的，是大環境刻意經過一番挑選，灌輸過來的。所以，他們對世界的認知是淺顯、模糊和不真實的。這也是他們大部分人都會對外麵的世界抱有奢望和幻想的原因。
不知道是不是大人的世界太過於複雜，所以搞教育的那些大人們就采用了這種不自由的方式去進行孩子們的教育，為國家培養人才。但其實隱藏在公平公正背後的，是大人們的各種心眼和自私自利。
社會信息化了，人的心思也資本化了，金錢化了。幾乎人們在思考問題的時候，但凡同理智搭上一丁點邊，就一定是從利益的角度去分析利弊的。頂多有些人比較的直接，而另外一個人則比較的圓滑，擅長畫大餅，對自己，也對周圍的其他人。
分析著利益相關的各種事情，然後就心甘情願的被利益牽著鼻子走。唯利是圖的人
，變成了更加現實的存在，而非令人厭惡的存在。人們當然還知道什麽叫作底線，對於那些為了賺錢和牟利而毫無底線的人，大家夥還是會打從心底裏討厭他們的。主要是覺得這類人太過自私，要像大多數人一樣，自私是自私，但是會有些收斂，會有些隱藏，不會做得太明顯和過分。因為沒錢沒利的人，才是芸芸眾生。
秉著少數服從多數的原理，那些少數的有錢人自然得識趣，也得懂得分寸，不能太得意忘形，太脫離群眾，太把自己架空自己。那樣隻要他們下麵的腳架心裏不痛快，撂挑子不幹的話，他們會從高位上狠狠的摔下來，摔得很疼很疼。而人們在看到他們摔疼的樣子，也不會有絲毫的同情和可憐，會覺得這一切都是他們活該，會覺得是因果循環下的報應來了，讓人感到大快人心，忍不住拍手稱讚。
人們很奇怪的，碰到同自己利益相關的事情的時候，總是針鋒相對，寸步不讓。就好像退讓了一步，自己就會吃虧，就會特別的難受一樣。反正人人都不想吃虧，人人都想緊抓住自身的利益。所以，人與人之間的感情就變得很脆弱了。不光脆弱，甚至還會在不知不覺間化身為利益的一種，被有心人加以利用、經營和謀劃。
進入到了社會之後，仿佛每一個人都能感受到那種氛圍，那種什麽寶貴的東西都能夠化身為利益的氛圍。那種氛圍很壓抑，使得生活在其中的人總是彎著腰馱著背的。看起來有好多人笑得很燦爛，這個人的性格很開朗，很陽光，但那都是一些呈現給外人看的表象。
甚至為了維持好這些令人喜歡和在意的表象，人人都挖空了心思，人人都成了資本的奴隸，用各種衣裝配飾和化妝品去打扮自己，將自己呈現出來的麵具和形象，變得光鮮亮麗。
人們為什麽要健身？難道真的是為了擁有一個健康的體魄嗎？如果真是這樣的話，真的像人們嘴裏麵說出來的那樣的話，那為什麽大家健身的方向是放在身材的塑造和保持上麵呢？是放在身體的修長、苗條和豐滿上麵呢？是放在前凸後翹，是放在肌肉線條上麵呢？
這不正好說明，人們健身的真正目的，是為了美觀嗎？是為了外表的美麗誘人嗎？是為了吸引其他人的目光嗎？是為了這些外在的東西嗎？而並不是他們宣講的那樣，是為了健康本身。
他們隻是拿健康當幌子而已，實際上隻是為了那副庸俗的軀殼，為了博得他人的關注，為了讓自己不至於太過寂寞。就因為這樣脆弱的心理想法，輕而易舉的便被資本給擄獲了，然後便開始在不知不覺間為資本打工，資本也象征性的給他們一點甜頭。
人人都在虛榮的活著，都在利益的氛圍裏活著。所以，多的是為自己的虛榮買單的可憐人兒。想要透過現象看本質，可是本質上的大部分東西也被一定程度的利益化了，使得本質也不夠本質，不夠純粹了。
呂逸興像大部分未成年人一樣期待著自己的成年，也因此對於那個未知的大學倍感向往。因為對它並不是很了解，但是周圍的大人們一直在給他們洗腦，告訴他們，考上一個好大學，家裏人就刻意燒高香慶祝了。
沒告訴他為什麽要考大學，隻是讓他覺得，大家都是這樣做的，都是十幾二十年的寒窗苦讀，然後擁擠上了高考的這座獨木橋；哪怕再沒有地方和空間，也要硬生生的擠過去。
擠到了對麵就上岸了，上岸之後就能夠輕鬆了，就能夠重獲自由了。可是有時候自由過度了，就容易迷茫，就容易失去接下來的人生目標。就容易虛度光明，把美好的大學過成浮世像。
那時候的他們還不知道，大學不是天堂，隻不過是人間的一個過渡，是大人們為他們這些小孩子們畫的一個大餅。也許，這個大餅也是大人們自己畫給自己的。確實普通的人是眾多的存在，之所以有人會興起有錢的人是大多數，那不過是被周圍的氛圍給蒙蔽了，是被資本鼓吹的看不清楚生活的真相了。
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如果真的是有錢人是大多數的話，那麽那些有錢人又去剝削誰呢？又去壓榨誰呢？又去讓誰為他們賣命呢？正是因為辛辛苦苦賺錢的普通人是大多數的存在，所以萬惡的資本家，才方便壓榨了這些人的勞動力之餘，還想方設法去吸這些人的血，就是因為資本會懂得運轉，會懂得錢去生錢，會懂得欺騙，懂得宣傳，懂得降低自己的底線，懂得燃燒自己賺錢的欲望。
欲望大多數時候都是被燃燒著的，但是如今的這個時代，欲望的燃燒大部分是同金錢有關的。因為人活著就是為了那幾兩碎銀，偏偏那幾兩碎銀能夠解決人們大多數的煩惱，能夠給自己安全和保障，能夠給家人好的生活，給老人和孩子治病和教育。
辛辛苦苦就是為了有所期盼和付出，也就是有為之付出的目標及對象。隻要有這些東西的存在，人們身上的枷鎖就會變得沉重和牢固，因為你輕易掙脫不下來，所以它們就會一直掛在你的身上，直到慢慢的和你的身心融為一體，成為你身心的一部分，讓疲累變成了一種日常，這就是大人們普遍的苦惱和寫照啊！
隻是可惜，呂逸興還沒來得及真正的步入社會，真正的成為一名大人，就遭受到了意外，被那個神秘的黑衣人給選中了，成為了黑衣人的實驗品。剛上大學的時候，呂逸興同其他人都一樣，都感到很興奮，哪怕他被呂國平要求在本市讀大學。那樣的話離家裏近一點，就能夠每個周未都回家了。
看得出來，呂國平是割舍不下自己這個親孫子的。而且呂逸興的分數也真的不高，本地的大學多多少少會有些優惠，呂國平有那麽喜歡作主，尤其是做他疼愛的呂逸興的主。就這樣，各種因素的綜合影響之下，呂逸興在本市的一所普通大學裏就讀了。隻是進了大學之後，他漸漸的就有些失望了。