第5個故事 七
雨夜談鬼事(死亡循環第一卷) 作者：天下霸唱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
臭魚說道：“這辦法好是好，隻是太麻煩，不如在這等死來得痛快，反正我們已經見到了“果”的啟示，我看是死定了。”
我對臭魚說道：“不能死在這，咱們即使之有百分之一的機會，也要試一試，咱們死了倒也幹淨，可是阿豪和咱們的父母，誰去給他們養老送終？”
臭魚說道：“啊，我倒是沒想到這些，看來咱們必須豁出性命衝出去了。”
我們不忍去看青窈的靈魂進入門中的慘事，於是問陳老頭討了紅線銅鏡，又問明了枉死城中的種種事由，最重要的是問清楚了城中柳樹的所在，到時候找不著，可不是鬧著玩的。
隨後，陳老頭辭別我們自行去準備進行儀式，我和臭魚裝備齊整，找到藥鋪旁的柳樹，栓好紅繩，轉起了圈，轉到最後一圈的時候，二人覺得腳下忽然踏空。
站起身來，發現自己在一條大路中間，旁邊是條奔流洶湧的大河，道路的另一測是漆黑一片，路上行人都朝著一個方向走去，那裏不遠處有坐城闕，樓閣重重，大得看不到盡頭。
路上的行人，哦，不是行人，應該說是路上的枉死鬼們，目光呆滯，隻顧向前走。
臭魚問我：“你說等聖女的靈魂再次進入門之內，這事是不是就算告一段落了。”
我答道：“不知道，不過唯一可以確定的就是這世界上確實是有一批英雄存在。她們很值得尊敬。”
臭魚又問道：“這城裏都是什麽人？咱們能不能見到阿豪？”
我看著那城說道：“不知道，我也是頭一回聽說還有這麽個地方，從這名字上來看，枉死城裏的鬼可能都是些非正常死亡的人，就是說不是壽終正寢的。阿豪的靈魂被卷進了異界的旋渦。”
臭魚笑道：“那這世上的大部人恐怕都要來這裏了，現在這世界有幾個能得享天年的人。”
我忽然一指前麵的一個亡靈，對臭魚說道：“我怎麽看她這麽眼熟？”
臭魚順著我指的方向看去，說道：“哈，陸雅楠。”
我二人緊走兩步，趕上前麵的陸雅楠。
陸雅楠聽到後麵有人叫她名字，回過頭來，淚流滿麵，楚楚可憐。
臭魚趕緊安慰她說：“你還好麽？既然死後還有靈魂，看來死亡也不是很可怕，下輩子希望你還能長這麽漂亮。”
陸雅楠隻是在哭，不肯說話。
我突然想起一事，問道：“陸雅楠，你做過什麽對不起自己良心的事嗎？”
陸雅楠哭著說：“我……我上初中的時候，家裏的奶奶癱了，父母整天忙著照料奶奶，沒空陪我，而且家裏的錢都給奶奶看病了，我很久沒買新衣服，我就把奶奶……從樓上推了下去。”
我和臭魚見她做過這種事，都非常鄙視厭惡，但是看她哭的可憐，好象已經悔悟了。
於是臭魚說道：“你已經付出相應的代價了，下輩子好好做人吧，你還有什麽心願嗎？我們回去幫你完成。”
陸雅楠忽然倒在臭魚懷中，趴在他肩頭哭泣：“我好餓，想吃人。”
露出滿口鐐牙，一下子咬掉臭魚肩頭一大塊肉。
附錄2
關於儀式~~~~~~~~
我發現，人類在殘殺自己同類的時候，都有超高的想象力和創造力，而且都能找到很好的借口。
祭祀，披著神聖外衣的血腥行為
還是先說印度，為了不讓梵天的夢境受到幹擾，教中會派七名僧侶進行苦行修業，十六年之後，他們回到寺院，選出最傑出的一個苦行僧，用鋒利的貝殼，一點點挖淨他的血肉骨髓，每挖掉一點肉，就扔進“門”中，用高僧的血肉和佛法，這種方式就稱為放神，其意為釋放原神的意思。放神儀式可以平息門的震動長達十六年。儀式之後，新選出的七名苦行僧，出門旅行修業。
歐洲方麵，則同故事中描述的形式差不多，由聖女的鮮血，以及罪人的屍體砌牆來祭祀門中的惡魔，請他晚一些來毀滅世界。uu看書 ukansu.o故事中對儀式的方法交代很清楚在此就不再詳細闡述了。
約漢默示錄第六章：他從門中而來，騎乘著九個頭的獅子，手中利劍指向天空，表示對神的蔑視。
日本的儀式，在殘忍程度也許上不及前兩者，但是最為詭異，在這裏給大家講一講，他們認為門中的黃泉是“恨”之國，“門”會在舊曆的十二月十三日打開一次，這一天被稱為“禍”需要犧牲兩個女人，首先舉行的是“目刺儀式”，舉行儀式的方法是，選出一個七歲零九個月又二十五天的小女孩做為“惡鬼”。儀式的執行者會戴上“鬼麵”和這個小女孩玩類似捉迷藏的遊戲，這遊戲叫做“引鬼”。和小女孩玩捉迷藏的人會慢慢地將小女孩引到執行儀式的地方，等小女孩一到那個地方兩位神官就會抓住她的雙手，再由神官將眼睛部位鑲有兩條尖刺的麵具重重地按在小女孩的臉上，隨著一聲悲鳴，儀式宣告結束。儀式的目的是通過刺瞎“惡鬼”的眼睛來削落“黃泉”的怨氣，而用來刺瞎小女孩的麵具作為打開“黃泉”的鑰匙，“門”是通往“黃泉”正門的入口。正式的儀式有點類似於中國古代中的刑罰“車裂”。在儀式中，神官將巫女放在石台上，在巫女的頭和四肢分別綁上繩子，每條繩子的另一端都纏在不同的軲轆上，軲轆旁邊有一個可以收緊繩子的機關。儀式開始後，家主和神官就會讓繩子開始慢慢收緊，越來越緊……最後，巨大的拉力將巫女撕扯成了六塊，扔進門中。
這些殘忍的儀式在世界上都實實在在的存在著，希望在儀式中死去的人都成佛吧
我對臭魚說道：“不能死在這，咱們即使之有百分之一的機會，也要試一試，咱們死了倒也幹淨，可是阿豪和咱們的父母，誰去給他們養老送終？”
臭魚說道：“啊，我倒是沒想到這些，看來咱們必須豁出性命衝出去了。”
我們不忍去看青窈的靈魂進入門中的慘事，於是問陳老頭討了紅線銅鏡，又問明了枉死城中的種種事由，最重要的是問清楚了城中柳樹的所在，到時候找不著，可不是鬧著玩的。
隨後，陳老頭辭別我們自行去準備進行儀式，我和臭魚裝備齊整，找到藥鋪旁的柳樹，栓好紅繩，轉起了圈，轉到最後一圈的時候，二人覺得腳下忽然踏空。
站起身來，發現自己在一條大路中間，旁邊是條奔流洶湧的大河，道路的另一測是漆黑一片，路上行人都朝著一個方向走去，那裏不遠處有坐城闕，樓閣重重，大得看不到盡頭。
路上的行人，哦，不是行人，應該說是路上的枉死鬼們，目光呆滯，隻顧向前走。
臭魚問我：“你說等聖女的靈魂再次進入門之內，這事是不是就算告一段落了。”
我答道：“不知道，不過唯一可以確定的就是這世界上確實是有一批英雄存在。她們很值得尊敬。”
臭魚又問道：“這城裏都是什麽人？咱們能不能見到阿豪？”
我看著那城說道：“不知道，我也是頭一回聽說還有這麽個地方，從這名字上來看，枉死城裏的鬼可能都是些非正常死亡的人，就是說不是壽終正寢的。阿豪的靈魂被卷進了異界的旋渦。”
臭魚笑道：“那這世上的大部人恐怕都要來這裏了，現在這世界有幾個能得享天年的人。”
我忽然一指前麵的一個亡靈，對臭魚說道：“我怎麽看她這麽眼熟？”
臭魚順著我指的方向看去，說道：“哈，陸雅楠。”
我二人緊走兩步，趕上前麵的陸雅楠。
陸雅楠聽到後麵有人叫她名字，回過頭來，淚流滿麵，楚楚可憐。
臭魚趕緊安慰她說：“你還好麽？既然死後還有靈魂，看來死亡也不是很可怕，下輩子希望你還能長這麽漂亮。”
陸雅楠隻是在哭，不肯說話。
我突然想起一事，問道：“陸雅楠，你做過什麽對不起自己良心的事嗎？”
陸雅楠哭著說：“我……我上初中的時候，家裏的奶奶癱了，父母整天忙著照料奶奶，沒空陪我，而且家裏的錢都給奶奶看病了，我很久沒買新衣服，我就把奶奶……從樓上推了下去。”
我和臭魚見她做過這種事，都非常鄙視厭惡，但是看她哭的可憐，好象已經悔悟了。
於是臭魚說道：“你已經付出相應的代價了，下輩子好好做人吧，你還有什麽心願嗎？我們回去幫你完成。”
陸雅楠忽然倒在臭魚懷中，趴在他肩頭哭泣：“我好餓，想吃人。”
露出滿口鐐牙，一下子咬掉臭魚肩頭一大塊肉。
附錄2
關於儀式~~~~~~~~
我發現，人類在殘殺自己同類的時候，都有超高的想象力和創造力，而且都能找到很好的借口。
祭祀，披著神聖外衣的血腥行為
還是先說印度，為了不讓梵天的夢境受到幹擾，教中會派七名僧侶進行苦行修業，十六年之後，他們回到寺院，選出最傑出的一個苦行僧，用鋒利的貝殼，一點點挖淨他的血肉骨髓，每挖掉一點肉，就扔進“門”中，用高僧的血肉和佛法，這種方式就稱為放神，其意為釋放原神的意思。放神儀式可以平息門的震動長達十六年。儀式之後，新選出的七名苦行僧，出門旅行修業。
歐洲方麵，則同故事中描述的形式差不多，由聖女的鮮血，以及罪人的屍體砌牆來祭祀門中的惡魔，請他晚一些來毀滅世界。uu看書 ukansu.o故事中對儀式的方法交代很清楚在此就不再詳細闡述了。
約漢默示錄第六章：他從門中而來，騎乘著九個頭的獅子，手中利劍指向天空，表示對神的蔑視。
日本的儀式，在殘忍程度也許上不及前兩者，但是最為詭異，在這裏給大家講一講，他們認為門中的黃泉是“恨”之國，“門”會在舊曆的十二月十三日打開一次，這一天被稱為“禍”需要犧牲兩個女人，首先舉行的是“目刺儀式”，舉行儀式的方法是，選出一個七歲零九個月又二十五天的小女孩做為“惡鬼”。儀式的執行者會戴上“鬼麵”和這個小女孩玩類似捉迷藏的遊戲，這遊戲叫做“引鬼”。和小女孩玩捉迷藏的人會慢慢地將小女孩引到執行儀式的地方，等小女孩一到那個地方兩位神官就會抓住她的雙手，再由神官將眼睛部位鑲有兩條尖刺的麵具重重地按在小女孩的臉上，隨著一聲悲鳴，儀式宣告結束。儀式的目的是通過刺瞎“惡鬼”的眼睛來削落“黃泉”的怨氣，而用來刺瞎小女孩的麵具作為打開“黃泉”的鑰匙，“門”是通往“黃泉”正門的入口。正式的儀式有點類似於中國古代中的刑罰“車裂”。在儀式中，神官將巫女放在石台上，在巫女的頭和四肢分別綁上繩子，每條繩子的另一端都纏在不同的軲轆上，軲轆旁邊有一個可以收緊繩子的機關。儀式開始後，家主和神官就會讓繩子開始慢慢收緊，越來越緊……最後，巨大的拉力將巫女撕扯成了六塊，扔進門中。
這些殘忍的儀式在世界上都實實在在的存在著，希望在儀式中死去的人都成佛吧