物競天擇,弱肉強食,這是自然的規律。


    人們看到家畜被殺害時,可能會感覺殘忍、恐怖、不忍心……這很正常。


    什麽感覺都沒有,或者覺得肚子餓了、饞了,也很正常。


    很少會有人對豬產生共情,因為人類是自私的, 殺豬時,他們不想去想豬是什麽感受,隻知道被殺的豬一定很痛苦。


    以人類的審美標準來看,豬長得醜,最重要的是,豬是人類的口糧、肉多,因此,人類可以殺豬, 食其肉。


    一個人想要活下來,需要無數動植物們的生命,為其供養。


    人類強,所以人類可以高高在上的審判所有動物們命運,規定出哪些動物需要保護、哪些可以當寵物、哪些可以當食物……


    同理,神明比人類強,所以,至高無上的神明也可以肆意的殘害、折磨所有的人類。


    以人類的道德標準來看,這樣的神靈無疑是邪惡的,祂做的事情是錯的。


    但是,弱者定下的道德與規矩,隻能約束弱者,它無法約束強者。


    神靈們如果有道德準則的話,祂們不會認為自己做的事情是錯的, 亦不會對人類產生共情, 就像人類對豬的態度那般,祂們根本就不在乎“食物”對祂的看法。


    但是,人類與家畜, 總歸是有一點不一樣的地方。


    當人類處於“弱小”時, 會想辦法變強,也正因為如此,人類才能成為動物們的“神明”。


    可也正因為如此,神明才會把人類文明當成“營養”。


    生靈塗炭,草木含悲,崩壞後,失敗的文明將會失去一切,僅留下寂靜與無聲。


    或許,在未來,會有異世界的外來者闖入這顆世界泡,從被黃沙掩蓋的殘垣斷壁中知曉,這裏,曾經存在過一個輝煌的文明。


    亦或許,在這片荒蕪死寂的大地上,再也不會有人類的身影踏足,文明在“沙灘”上留下的痕跡,終有一日會被“海水”撫平、衝淡、消弭。


    對於這顆世界泡中、已逝去的文明而言,它是“幸運”的, 因為,有三位外來者,無意中觀察到了一片“樹葉”、從“樹枝”上飄落到了“海麵”,它曾經的輝煌,已被人知曉。


    但對於這三位闖入的外來者而言,他們是不幸的,因為,文明剛剛逝去,“崩壞”還未遠去,終末的時間仍在持續。


    在一片荒涼的廢土之上,穿著一身白色作戰服的凱文,手持劫滅,麵色堅毅、筆直而立,宛如一柄妄想要刺破蒼穹的出鞘利刃。


    天空中,一道讓凱文陌生又熟悉的身影、令他做了無數次噩夢的身影,正在用淡漠無情的目光俯視且審視著這位外來之客,與之對立。


    終焉之律者的降臨,使太陽的光輝都沒有那般奪目耀眼了,似乎,連太陽都被終焉比了下去。


    大氣中夾雜著黑色的塵埃,曾經熱鬧繁華的城市早已淪為了廢墟,水源枯竭,龜裂的大地下不知埋葬了多少破敗、腐爛的動植物屍體。


    空氣中彌漫著刺鼻的味道,令人作嘔,崩壞能的濃度很高,普通人呼吸間……不,可能皮膚與空氣接觸就會被感染,患上無法被治愈的崩壞類疾病。


    凱文見過太多的末世景象了,經驗豐富,他能通過目前身處的環境推斷出,在這個世界泡中,終焉降臨之前的律者,與前文明時期的律者相比,能力並不相同。


    他不知道這個世界泡的人類是如何在這種環境下撐到終焉降臨的,或許,是由於終焉的誕生才導致了生態環境進一步惡化、變得如此。


    也有可能是因為,在大敵的麵前,這個世界泡的人類變得無比的團結。


    人類若是團結,便有可能成為一種生命力十分頑強的生物。


    但遺憾的是,在凱文看來,此處的人類大概並沒有把全部的資源用於對抗崩壞,他們極有可能把相當大的一部分資源用在了保護弱者、治療崩壞病等方麵。


    這也導致了,在終焉之律者的麵前,這個世界泡的文明,遠比前文明還要脆弱。


    麵對終焉,前文明還有點反抗能力,但這裏的文明,似乎已完全沒有“力氣”繼續抵抗崩壞了。


    人類,流盡了最後一滴血液。


    仁愛與良善是一種強大的力量,但可惜的是,這個世界的人類,或許在生命的最後一刻,才觸摸到崩壞的本質。


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    還未被汙染的“崩壞”,最擅長的就是迫害人類眼中的一切美好之物。


    凱文對這個平行世界的失敗文明尊敬、不屑又羨慕。


    如果他和梧桐是此文明的人,那麽,也許這個世界上,將會少一位冰冷的救世者,也將少一位性格惡劣的“笨蛋”。


    沒錯,在凱文的眼中,梧桐就是一個“笨蛋”,是一位比他還要笨的人。


    事實上,凱文三人在進入這個世界泡不久後,就想立刻退出去了,但糟糕的是,在他們發現終焉時,終焉早就提前發現了他們,並且,“崩壞”似乎並不想讓他們離去。


    “崩壞”不僅不想讓他們逃走,蘇認為,其實,他們是被“崩壞”暗算了,“崩壞”早就鋪開了一張大“網”,在他們深入“網”中時,“崩壞”才收起了這張“網”。


    按理來說,在他們還未踏進這片“樹葉”的時候,蘇就應該提前察覺到“樹葉”之中存在著一名終焉之律者了,但很明顯,蘇並未“看”到。


    凱文三人已足夠小心了。


    蘇推測,在“樹葉”還未從“樹枝”上飄落之時,“崩壞”就已經鋪好了一張“大網”,等待著他們的光臨。


    而蘇的這個想法,也讓凱文和凱雯產生了一股不妙的預感。


    “崩壞”想要暗算的真的是他們三個人嗎?很明顯,不是。


    凱文對自身的價值有數,他的個人實力也許能威脅到終焉,但無法威脅到神明。


    那麽,當今,誰能威脅到神明,成為祂的潛在敵人呢?


    凱文不希望梧桐踏入“網”中、前來解救他們的性命,自從被留下後,蘇也很默契的、沒有向外界發出過任何求救信號。


    但是,蘇推測,梧桐先生肯定會知道他們出現意外了,因為祂會讓梧桐先生知道的。


    而根據凱文對梧桐的了解,他認為,梧桐絕對會來到這裏的,哪怕梧桐知道這是一個針對他的局,知道來的後果,但他還是會來,因為他就是一個“笨蛋”。


    一如當年,梧桐想要阻止愛莉希雅赴死一樣。


    與愛莉希雅相熟的人都接受了,她的死亡,是對人類最好的選擇,但總是躲著愛莉、一直與她保持距離的梧桐,卻無法接受。


    那一天,身為“陌生人”的梧桐、再也沒有躲著愛莉希雅。


    他的想法總是那麽天真,明明什麽都明白。


    時間,會讓人變得麻木與現實;


    力量,會遮蔽人的雙眼,令人們沉浸其中。


    但它們,均無法改變強者的本質。


    天真不是幼稚,心態年輕的人、也有可能是活了很久的強者。


    凱文覺得,與其奢求梧桐不會來,不如期望,蘇想多了,他們並沒有踏入“網”中,隻是出現了意外。


    但即便有出現意外的可能,凱文等人也不會向外界求救,因為還存在著另一種可能,那就是梧桐並沒有從“崩壞”那裏得知,他們目前的境遇。


    這樣的話,他就不會踏入這個局。


    凱文三人不是不珍惜自己的性命,相反,他們比誰都重視自身的生命,因為人類需要他們的力量,當前的選擇,隻是他們權衡利弊後的覺悟。


    神明在天,人類在地,末世下,四位相貌出眾的存在對望著,誰都沒有率先動手。


    終焉……不,“崩壞”似乎是在考慮著該如何玩弄這三人,當然,祂也有可能是在等待著什麽。


    凱文緊了緊手中的劫滅,打算先出手。


    事到如今,他們的麵前僅有一條道路,他們必須竭盡全力才能在這條路上前進,盡力做好自己目前最該做的事情。


    如果可以的話,凱文想為梧桐斬出一條新的道路,雖說這個可能性實在是太渺茫了。


    破壞之鍵的溫度越來越熾熱,直到無法測量,然而,周圍的溫度,卻越來越寒冷,直至目之所望、皆為凍土。


    不知何時,終末的世界,已變為了“極地”,一眼望不到邊際,這是凱文的能力,隻是他解除自身“戒律”時的“產物”。


    白色,成為了這片世界的顏色,寒冷,似乎成為了此處的唯一。


    凜冽的寒風下,凱文舉起了手中的武器,事隔五萬四千多年,他將再一次用出全力,直麵崩壞與死亡,斬向終焉。


    這時,凱雯也解除了約束自身的限製,周圍的溫度更加刺骨,一時間,所有物體的運動似乎都因此而變慢了。


    曾經,她手中的利刃也曾指向神明,然而,她的武器卻被折斷,隊友們全部離她而去。


    如今,她手中的利刃再一次指向了神明,這次,她不知道自己是否能活下來,但她想讓自己的兩位新隊友活下來。


    雖說,這隻是她的奢求。


    在凱雯的眼中,他們,才是人類文明的希望,而自己,或許早就應該隨著以前的隊友一同逝去。


    不過,不知為何,她的心中卻有點不甘。


    她如果死去了,那麽,她曾經所在文明,將再也不會有人記得了吧……


    她的隊友,更不會有人知道。


    若是可以的話,凱雯更希望自己的屍體埋在故鄉。


    可惜,即便是如此簡單的願望,似乎也很難實現,她假如死去了,大概是沒有屍體的,她會燃盡自己的所有。


    兩次“出鞘”,皆為守護,凱雯最後的結局卻不知是否會相同。


    其實,這三人的力量即便加在一起、相輔相成,與初生的終焉之律者還是有一點差距的,這不是權能的差距,而是單純的力量差距,就如同衛星與行星之間的差距。

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