義莊，靈堂。
楚雲眠一身道袍負手立於靈床前麵，微微低頭，做思考狀。
“茅山煉屍之法，分選屍、停屍、浴屍、擇地、煉屍和通靈六個步驟：
選屍，選擇生辰、死忌特殊的屍體以備煉屍；
停屍，不對選屍做任何處理，自然停放一段時間，若不腐敗，說明屍質優良，可以煉屍；
浴屍，確定要煉的屍體後，以符水為其洗身，洗去前身罪孽因果；
擇地，選擇養屍地，一般是四陰地，如此屍體才會轉變為僵屍；
煉屍，每日早、中、晚，燃煉屍符並念咒，滿七七或九九天數，屍體即轉化為僵屍，並與煉屍人有一定聯係；
通靈，煉屍數滿後，將通靈符化入自己的血中，念咒將符血喂僵屍喝下，黎明時分采東方初陽之氣三口，通過竹筒，吹入屍口，便能與屍通靈，對其進行控製！
為防僵屍失控，煉屍時可放一槐木木偶與之同煉，如此僵屍與木偶氣數相連，毀去木偶，可破屍氣，便於降服！”
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回想了一遍茅山煉屍之法後，楚雲眠自語道：“這蕭虹屍質絕佳且已經屍變成僵，選屍、停屍、擇地、煉屍都可以跳過，隻需浴屍和通靈即可，不過沒有七七或九九天數煉屍積累及木偶防控，隱患卻是有些大。”
楚雲眠負手踱步，思考一會後，想到了解決方案：
煉屍一環，可用自身鮮血，直接將煉屍符畫到女屍身上，以法力加持，筆力絕對入木三分，足夠將符印入屍身五髒六腑，因為是血符，與自身聯係緊密，不比煉屍七七或九九天數的積累差，不行就多畫幾道，就是有些費血；
至於木偶一環，可攝其七魄精氣，封印起來，必要時，對其施法，也可以將之重創。
“就這麽幹！”
楚雲眠思量定，立即走到早布置好的法壇後，雙手持香，翻轉一圈，朝天豎直，劍指在香上推抹，由柄至頭，香即自燃。
“開！”楚雲眠將香插入爐中，一聲輕喝，劍指一劃，兩對紅燭燃燒起來，便是開了法壇。
開壇之後，楚雲眠以蕭虹生辰八字和頭發為引，施法讓屍體與一個草人氣息相連。
楚雲眠弄的這草人，是茅山術裏一個整人的小法術，對僵屍沒什麽用，不過卻是為接下來的煉屍做鋪墊。
做好草人後，楚雲眠繼續施法，從蕭虹頭頂、眉心、喉部、心口、肚臍、下腹和尾骨七處，抽出七道精氣，打入草人中，並施法禁錮住。
楚雲眠施法的七處，佛家說是人身七個脈輪，蘊含能量，主身體運行，在道家，即七魄所居之處，他抽出的精氣，即蕭虹七魄精氣，封印草人中，便可替代防其失控的木偶。
草人注入蕭虹七魄精氣後，形態出現顯著變化：身材變得纖細修長起來，而多出來的草料，去了該凸該翹的地方，頭部現出五官，看著眉清目秀，極似蕭虹。
道術這東西，本就不講科學，楚雲眠也不驚奇，貼了張將軍符到草人身上，再用香爐壓住後，扯了條符布懸在靈床上麵，又在靈床邊擺上七星燈陣。
如此做卻是待會要用棺材菌修補蕭虹屍身以及浴屍，要去掉其額頭將軍符及手腳上的墨鬥線，而棺材菌至陰至寒，又是怨氣凝結，用過之後，蕭虹實力必然提升，單五豆、四麵符鏡及柳枝可能壓不住，需再加防護。
符布和七星燈，可有可無，最主要的防護手段，是貼草人身上的將軍符即壓在上麵的香爐。
將軍符就是鎮屍符，草人封印蕭虹七魄精氣後，便是與之一體，鎮屍符雖是貼草人身上，但依舊能起到鎮屍的作用。
最厲害的還是將草人壓香爐下這波操作，這香可是供神的，香爐等於神的飯碗，神食香火的時候，怎麽可能讓邪物打翻飯碗，絕對會將草人死死鎮住，草人被鎮住，蕭虹自然也就作不得怪。
安保措施做好後，楚雲眠取下蕭虹頭上的鎮屍符，因為又加了符布、七星燈、鎮屍符、香爐四重鎮壓，蕭虹依舊被鎮得死死的，符籙取下後，沒有起屍。
見狀，楚雲眠取出裝著棺材菌的玉瓶，拔去瓶塞，劍指對著玉瓶一挑，棺材菌便從玉瓶中飛出。
用劍指托著棺材菌，直接按到蕭虹額頭……摔傷處，那怵目驚心的傷口，綠光閃耀間，迅速修複。
棺材菌雖至陰至寒，又是怨氣所化，但最能補全肉身，《僵屍至尊》裏，石少堅肉身被野狗啃爛，石堅說傷成這樣，要棺材菌補，隻知石少堅肉身被文才搞壞而不知壞到什麽程度的九叔沒有異議，就帶著兩個衰徒弟去尋棺材菌，可知這棺材菌修複肉身的功效，是經過驗證的，自然是杠杠的。
不過幾息功夫，蕭虹額頭的傷口，便被修複完全，擦去汙血一看，嘖嘖，真的很靚，有點眼熟，像是一個呆灣女明星，但一時想不起來是哪位，畢竟穿越時間太久。
想不起來的楚雲眠也不多想，繼續做事，他拿出金盆（其實是銅盆，隻是打磨得金光熠熠）盛了半盆無根水（露水或雨水，不過這麽大的量，是雨水），畫了道淨身符，化入水中（火化的化），製成浴屍符水，插了枝柳枝在其中。
看了看融合棺材菌後的蕭虹一眼，並無起屍征兆，楚雲眠即將其手腳上的墨鬥線取下。
“唰……”
墨鬥線一解下，蕭虹眼睛立即睜開，身體抖動，楚雲眠連忙後退，劍指夾最後一張秋生尿血所畫鎮屍符戒備。
好在新加四重防護確實給力，蕭虹雖然起屍，卻是動彈不得，被死死定在靈床上，不能動彈。
持符觀察一會，見蕭虹確實動不了，楚雲眠才收起鎮屍符，上前除去其衣服，端來符水，為其浴屍。
麵對一個長得極靚，還會動的果體，實在考驗楚雲眠的心智，而從他念錯三次浴屍咒語來看，這次考驗，他是失敗的。
“又不是沒碰過女人，至於如此嘛！”
楚雲眠暗罵自己不爭氣，然後心中便有個聲音辯解：“就是因為碰過，然後禁欲幾年，才更要命。”
楚雲眠一身道袍負手立於靈床前麵，微微低頭，做思考狀。
“茅山煉屍之法，分選屍、停屍、浴屍、擇地、煉屍和通靈六個步驟：
選屍，選擇生辰、死忌特殊的屍體以備煉屍；
停屍，不對選屍做任何處理，自然停放一段時間，若不腐敗，說明屍質優良，可以煉屍；
浴屍，確定要煉的屍體後，以符水為其洗身，洗去前身罪孽因果；
擇地，選擇養屍地，一般是四陰地，如此屍體才會轉變為僵屍；
煉屍，每日早、中、晚，燃煉屍符並念咒，滿七七或九九天數，屍體即轉化為僵屍，並與煉屍人有一定聯係；
通靈，煉屍數滿後，將通靈符化入自己的血中，念咒將符血喂僵屍喝下，黎明時分采東方初陽之氣三口，通過竹筒，吹入屍口，便能與屍通靈，對其進行控製！
為防僵屍失控，煉屍時可放一槐木木偶與之同煉，如此僵屍與木偶氣數相連，毀去木偶，可破屍氣，便於降服！”
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回想了一遍茅山煉屍之法後，楚雲眠自語道：“這蕭虹屍質絕佳且已經屍變成僵，選屍、停屍、擇地、煉屍都可以跳過，隻需浴屍和通靈即可，不過沒有七七或九九天數煉屍積累及木偶防控，隱患卻是有些大。”
楚雲眠負手踱步，思考一會後，想到了解決方案：
煉屍一環，可用自身鮮血，直接將煉屍符畫到女屍身上，以法力加持，筆力絕對入木三分，足夠將符印入屍身五髒六腑，因為是血符，與自身聯係緊密，不比煉屍七七或九九天數的積累差，不行就多畫幾道，就是有些費血；
至於木偶一環，可攝其七魄精氣，封印起來，必要時，對其施法，也可以將之重創。
“就這麽幹！”
楚雲眠思量定，立即走到早布置好的法壇後，雙手持香，翻轉一圈，朝天豎直，劍指在香上推抹，由柄至頭，香即自燃。
“開！”楚雲眠將香插入爐中，一聲輕喝，劍指一劃，兩對紅燭燃燒起來，便是開了法壇。
開壇之後，楚雲眠以蕭虹生辰八字和頭發為引，施法讓屍體與一個草人氣息相連。
楚雲眠弄的這草人，是茅山術裏一個整人的小法術，對僵屍沒什麽用，不過卻是為接下來的煉屍做鋪墊。
做好草人後，楚雲眠繼續施法，從蕭虹頭頂、眉心、喉部、心口、肚臍、下腹和尾骨七處，抽出七道精氣，打入草人中，並施法禁錮住。
楚雲眠施法的七處，佛家說是人身七個脈輪，蘊含能量，主身體運行，在道家，即七魄所居之處，他抽出的精氣，即蕭虹七魄精氣，封印草人中，便可替代防其失控的木偶。
草人注入蕭虹七魄精氣後，形態出現顯著變化：身材變得纖細修長起來，而多出來的草料，去了該凸該翹的地方，頭部現出五官，看著眉清目秀，極似蕭虹。
道術這東西，本就不講科學，楚雲眠也不驚奇，貼了張將軍符到草人身上，再用香爐壓住後，扯了條符布懸在靈床上麵，又在靈床邊擺上七星燈陣。
如此做卻是待會要用棺材菌修補蕭虹屍身以及浴屍，要去掉其額頭將軍符及手腳上的墨鬥線，而棺材菌至陰至寒，又是怨氣凝結，用過之後，蕭虹實力必然提升，單五豆、四麵符鏡及柳枝可能壓不住，需再加防護。
符布和七星燈，可有可無，最主要的防護手段，是貼草人身上的將軍符即壓在上麵的香爐。
將軍符就是鎮屍符，草人封印蕭虹七魄精氣後，便是與之一體，鎮屍符雖是貼草人身上，但依舊能起到鎮屍的作用。
最厲害的還是將草人壓香爐下這波操作，這香可是供神的，香爐等於神的飯碗，神食香火的時候，怎麽可能讓邪物打翻飯碗，絕對會將草人死死鎮住，草人被鎮住，蕭虹自然也就作不得怪。
安保措施做好後，楚雲眠取下蕭虹頭上的鎮屍符，因為又加了符布、七星燈、鎮屍符、香爐四重鎮壓，蕭虹依舊被鎮得死死的，符籙取下後，沒有起屍。
見狀，楚雲眠取出裝著棺材菌的玉瓶，拔去瓶塞，劍指對著玉瓶一挑，棺材菌便從玉瓶中飛出。
用劍指托著棺材菌，直接按到蕭虹額頭……摔傷處，那怵目驚心的傷口，綠光閃耀間，迅速修複。
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想不起來的楚雲眠也不多想，繼續做事，他拿出金盆（其實是銅盆，隻是打磨得金光熠熠）盛了半盆無根水（露水或雨水，不過這麽大的量，是雨水），畫了道淨身符，化入水中（火化的化），製成浴屍符水，插了枝柳枝在其中。
看了看融合棺材菌後的蕭虹一眼，並無起屍征兆，楚雲眠即將其手腳上的墨鬥線取下。
“唰……”
墨鬥線一解下，蕭虹眼睛立即睜開，身體抖動，楚雲眠連忙後退，劍指夾最後一張秋生尿血所畫鎮屍符戒備。
好在新加四重防護確實給力，蕭虹雖然起屍，卻是動彈不得，被死死定在靈床上，不能動彈。
持符觀察一會，見蕭虹確實動不了，楚雲眠才收起鎮屍符，上前除去其衣服，端來符水，為其浴屍。
麵對一個長得極靚，還會動的果體，實在考驗楚雲眠的心智，而從他念錯三次浴屍咒語來看，這次考驗，他是失敗的。
“又不是沒碰過女人，至於如此嘛！”
楚雲眠暗罵自己不爭氣，然後心中便有個聲音辯解：“就是因為碰過，然後禁欲幾年，才更要命。”