說完這些，王笑然招呼大家離開，把空間留給白水香和纖纖母女。這種事情，就是王笑然也不好插手，隻能夠讓她們母女自行解決。
好在畢竟血濃於水，還有這些年王笑然和科汗淮一直都在敲邊鼓。再加上白水香的高超手腕，曉之以情，動之以理，纖纖雖然心中還是有些芥蒂，但還是母女相認，承認了白水香母親的身份。
看著白水香輕鬆欣慰的表情，王笑然淡淡的鬆了一口氣，趕緊過去安慰纖纖。
接下來一段時間，大荒之上風起雲湧，局勢變幻莫測，讓人應接不暇。
首先是木族分裂，雷神此人雖然是木族如今最強的一位高手，但人緣太差，根本沒有多少支持。即使憑借強絕的實力，也僅僅控製了三分之一個木族，另有三分之一被木神句芒的手下掌控，如今已經投靠了水族。最後三分之一屬於中間派，還在觀望。
然後又是火族的內亂，火族大長老烈碧光晟在陰謀暴露之後悍然反叛，一邊通過偷襲刑天使之重傷。
另外封鎖道路，對找回琉璃聖火杯的祝融一行展開襲殺。幸虧烈煙石誤打誤撞的救出南陽仙子，這才在祝融被神秘人重創後成功使用琉璃聖火杯救出被困琉璃金光塔的赤帝赤飆怒。
可惜，南陽仙子附身的烈煙石為阻止烈碧光晟放出赤炎山中封印了一千年的圖騰凶獸赤炎金猊而落入岩漿，生死不知。
就在赤帝將要攜神功初成的滔天威勢平定叛亂時，先是被困洞庭湖之中的赤鬆子不知被何人放出，憑借獸身和赤帝的紫光七曜大戰一場，兩人兩敗俱傷。
大荒各族法術都分為“天地書”、“人書”、“獸書”三種。每種皆有幻術、攝魂、禦物、異化、同化、封印六支。化為獸身便是“獸書同化大法”中至為重要的一種，通常念力高強之人會將自己與凶猛神獸同化合體，以自己的念力控製獸身，將二者的元神與真氣合二為一，從而發揮出與獸身特點最為相符，但威力倍計的可怕力量。
燭龍對戰王笑然時，就是憑借獸神容納大量真氣念力，才能夠和王笑然拚一個旗鼓相當。
但以“同化大法”化為獸身對戰，真元消耗極大，若不能在短時之內擊敗敵人，自身元神轉為虛弱，就有可能被合體的神獸元神反噬，從而被神獸控製，難以回複人身。赤鬆子當時變幻獸身，自是要與赤帝立時決生死了。
兩人之所以如此，正是源於一場極為狗血的狗血劇。
當年赤帝年輕時先是和赤鬆子母親好上，然後私下野?合，生下赤鬆子。
後來又為了登上赤帝之位而掩埋這段汙點，滅了赤鬆子母親一家滿門。赤鬆子自然因此對赤帝恨之入骨，處心積慮的想要報仇。
赤鬆子天縱奇才，在昆侖山蟠桃會上擊敗群雄，奪得大荒雨師之位。不過在此之前，他卻因為意外和南陽仙子定情，然後成就了好事。而南陽仙子，正是赤帝嫡親的女兒，和赤鬆子同父異母。
這場狗血劇揭破後，赤帝在火桑樹上燒死了南陽仙子，使她元神要被三味紫火焚燒五百年。而赤鬆子，被赤帝和黑帝聯手，封印進洞庭湖之下。
就在赤帝和赤鬆子這對父子兩敗俱傷之際，火族大長老烈碧光晟駕馭赤炎金猊獸自赤炎山火山口飛出。
南陽仙子、赤鬆子和赤帝相繼出手，最終赤帝以紫光七曜這種絕世神功斬殺赤炎金猊獸和烈碧光晟，平定叛亂。
“紫光七曜”是火族之中有一門禦氣神功，所謂“七曜”乃是指天上日月與五行星象。赤火真氣到了至高境界，便可以將真氣化為日烏、月鳳、金牛、木兕、水蛇、火龍、土象七種星象形狀的真氣光拳，隨著手勢與法訣恣意變化，每一種星象光拳都是至剛至猛；因此這“紫光七曜”可謂天下最為威猛狂霸的拳法。火族中古往今來，練成此拳的也不過十六人而已。
做為擊殺一人一獸的代價，南陽仙子和赤鬆子、赤帝皆重傷瀕死。
最後一刻，南陽仙子和赤鬆子相擁而亡，成全了烈煙石，使之一躍成為小神級高手。
而赤帝帶領烈炎進入琉璃金光塔之中，通過此塔把烈炎帶入天地五界的幻界之中。
人體因經脈與心、腦、氣海不同，所附著的五大神識也有所不同。火族中人的身體構造注定了附著的赤火神識要多於其他四神。但其中又有一些人天生火靈，附著的赤火神識遠勝他人，生來便可以禦火通神。這些人數百年也不過寥寥幾個而已。這些人中又有些許赤火神識猶為強盛的，隻需太乙火真感應激化，就可以成為千古難逢的火德之身。
無論是烈炎，還是烈煙石，都是這種人，所有才能夠成為火族赤帝和聖女的候選人。
他們通過太乙火真的激發，就能夠成就火德之身。
傳說創世之初，天地間分為混沌界、仙界、幻界、人界、鬼界。混沌界有五大元神，即白金神識、青木神識、黑水神識、赤火神識、黃土神識。又稱為太乙金真、太乙木真、太乙水真、太乙火真、太乙土真。
這五大神識為天下萬物元神魂魄的源主，uu看書 wwuukahu如日月一般逸射發散出各自的元神，附著於天地萬物之上，萬物始有靈力。人界萬物，尤其人類，因自身體內附著的五大元神比重不同，而分為金、木、水、火、土五大種族。肉身毀滅之後，弱小的元神回歸混沌界五大神識，融合後重新分散逸出，強盛的元神則直接登入仙界，成為永恒的個體神識，而腐朽的元神則墮落於鬼界，難以返回混沌界，更無法登入仙界。
回歸混沌界，融合逸散的元神重新附著人體，即為來生。仙界不滅神識重新進入人界，附著人體，即為轉世。這就是大荒的“五界五神說”，也是大荒一切的根基。
比如拓拔野和古元坎的轉世關係，利用的就是這個原理。
火族內亂之後，實力不足一半，族中高層戰力死的死、傷的傷，在新任赤帝烈炎的命令下進入全麵收縮狀態，甚至封鎖對外聯係，不問世事，休養生息。
可以說，這一輪的大荒爭霸，火族已經認輸，提前出局了。
最後就是土族了，姬少典和姬遠玄父子突然強硬起來，壓服族內一切聲音，完成了整合，然後高調宣布和水族結成同盟，加上木神句芒的手下掌握的三分之一木族。這個聯盟的口號，正是“對抗金、龍兩族！”，實質上就是對抗王笑然一方的威脅。
不僅如此，很快就又發生了兩件驚天大事，讓這個聯盟再次增強一倍，反而壓過王笑然一方。
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首先是木族分裂，雷神此人雖然是木族如今最強的一位高手，但人緣太差，根本沒有多少支持。即使憑借強絕的實力，也僅僅控製了三分之一個木族，另有三分之一被木神句芒的手下掌控，如今已經投靠了水族。最後三分之一屬於中間派，還在觀望。
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就在赤帝將要攜神功初成的滔天威勢平定叛亂時，先是被困洞庭湖之中的赤鬆子不知被何人放出，憑借獸身和赤帝的紫光七曜大戰一場，兩人兩敗俱傷。
大荒各族法術都分為“天地書”、“人書”、“獸書”三種。每種皆有幻術、攝魂、禦物、異化、同化、封印六支。化為獸身便是“獸書同化大法”中至為重要的一種，通常念力高強之人會將自己與凶猛神獸同化合體，以自己的念力控製獸身，將二者的元神與真氣合二為一，從而發揮出與獸身特點最為相符，但威力倍計的可怕力量。
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但以“同化大法”化為獸身對戰，真元消耗極大，若不能在短時之內擊敗敵人，自身元神轉為虛弱，就有可能被合體的神獸元神反噬，從而被神獸控製，難以回複人身。赤鬆子當時變幻獸身，自是要與赤帝立時決生死了。
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就在赤帝和赤鬆子這對父子兩敗俱傷之際，火族大長老烈碧光晟駕馭赤炎金猊獸自赤炎山火山口飛出。
南陽仙子、赤鬆子和赤帝相繼出手，最終赤帝以紫光七曜這種絕世神功斬殺赤炎金猊獸和烈碧光晟，平定叛亂。
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最後一刻，南陽仙子和赤鬆子相擁而亡，成全了烈煙石，使之一躍成為小神級高手。
而赤帝帶領烈炎進入琉璃金光塔之中，通過此塔把烈炎帶入天地五界的幻界之中。
人體因經脈與心、腦、氣海不同，所附著的五大神識也有所不同。火族中人的身體構造注定了附著的赤火神識要多於其他四神。但其中又有一些人天生火靈，附著的赤火神識遠勝他人，生來便可以禦火通神。這些人數百年也不過寥寥幾個而已。這些人中又有些許赤火神識猶為強盛的，隻需太乙火真感應激化，就可以成為千古難逢的火德之身。
無論是烈炎，還是烈煙石，都是這種人，所有才能夠成為火族赤帝和聖女的候選人。
他們通過太乙火真的激發，就能夠成就火德之身。
傳說創世之初，天地間分為混沌界、仙界、幻界、人界、鬼界。混沌界有五大元神，即白金神識、青木神識、黑水神識、赤火神識、黃土神識。又稱為太乙金真、太乙木真、太乙水真、太乙火真、太乙土真。
這五大神識為天下萬物元神魂魄的源主，uu看書 wwuukahu如日月一般逸射發散出各自的元神，附著於天地萬物之上，萬物始有靈力。人界萬物，尤其人類，因自身體內附著的五大元神比重不同，而分為金、木、水、火、土五大種族。肉身毀滅之後，弱小的元神回歸混沌界五大神識，融合後重新分散逸出，強盛的元神則直接登入仙界，成為永恒的個體神識，而腐朽的元神則墮落於鬼界，難以返回混沌界，更無法登入仙界。
回歸混沌界，融合逸散的元神重新附著人體，即為來生。仙界不滅神識重新進入人界，附著人體，即為轉世。這就是大荒的“五界五神說”，也是大荒一切的根基。
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火族內亂之後，實力不足一半，族中高層戰力死的死、傷的傷，在新任赤帝烈炎的命令下進入全麵收縮狀態，甚至封鎖對外聯係，不問世事，休養生息。
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最後就是土族了，姬少典和姬遠玄父子突然強硬起來，壓服族內一切聲音，完成了整合，然後高調宣布和水族結成同盟，加上木神句芒的手下掌握的三分之一木族。這個聯盟的口號，正是“對抗金、龍兩族！”，實質上就是對抗王笑然一方的威脅。
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