李莫愁走了幾天了,楊業開始獨自一人練習武功,可是還是沒有什麽進步,楊業明白自己遇到了瓶頸。對於瓶頸楊業不怎麽擔心,隻要回到現實世界,多多殺怪很快就可以突破境界,但是楊業打算好好在神雕世界裏麵積累基礎,好為以後厚積薄發做準備。
這個世界要學武就要到全真教,全真教弟子如雲,人數有8萬人,創造了江湖門派的記錄,在百年的戰爭中,全真教從一個小小的道家小廟變成了現在的龐然大物,在江湖上享有很大的聲望。尤其是江湖第一高手王重陽建立門派之後,全真教數百年來為大宋培養了無數武藝高強的人才,為了大宋江山拋頭顱、灑熱血,以恢複河山為宗旨,吸引了無數的仁人誌士,可以說全真教就是大宋版的黃埔軍校。名將王堅,孟珙曾經都是全真教的弟子,可見全真教的地位和實力。
九月,又到了全真教招收弟子的日子,不少仁人誌士向終南山湧去,楊業得知這個消息後也打算去終南山拜師。
打好行囊,楊業買了一匹馬向終南山全真教走去,為了練好馬術,楊也走得很慢,待騎術過得去後就加快起來,在九月底趕到了終南山。
山西樊川,終終南山下,楊業但見此處地勢險峻,崇山峻嶺,不愧是隱居的好地方,以前沒有全真派的時候這裏就是隱士高人的居所,不過時代變遷,昔日修仙煉道的地方逐漸成了武林聖地。
山下是平原,人口稠密,人煙興盛,是中原的繁華之地,不過凶惡的蒙古大軍即將來臨,這裏的人不知道還會剩下多少。楊業想到這裏,不由對王重陽有些佩服,雖千萬人吾往矣的氣概值得後人學習,就是死了都會留下反抗的精神流傳下去。
山下有一條小路直通山上,看著山頂上朦朦朧朧的建築,那就是大名鼎鼎的全真教了,楊也開始向山上爬去。
在中午時分,楊業到了一個小山崗頂部,那裏有一座寺廟,隻見廟門橫額寫著“普光寺”三個大字。楊業看著斑駁的廟門,就知道是數百年的古寺,裏麵不時傳來誦經聲。
古代的寺廟不像現代的寺廟,現代的寺廟簡直侮辱了佛祖,現代寺廟的宗旨就是賺錢。古代的寺廟是真正的修行之所,對天下人大開山門,有困難找寺廟一定不會錯的,要是現代的寺廟,一頓飯100元都不夠。
當下將馬匹拴在廟外鬆樹上,楊業進去廟門之後看見一個四十多歲的和尚在劈柴,恭敬地說道:“大師有禮了,在下楊業,將要去全真教拜師學藝,不知能否討點齋飯?”
那名和尚聽到有人來,連忙雙手合十道:“南無阿彌陀佛,貧僧悟玄,施主請跟我來。”楊也跟著那名和尚來到一間草房。
“施主請稍等,齋飯我去去就來。”和尚將楊業引到客房後,馬上去忙了,楊業不由讚歎這才是真正的出家人。
片刻日後,悟玄給楊業送來齋飯,一疊素菜,三個饅頭,真的是簡陋。
楊業吃過飯後,去燒了一炷香,又捐了50兩香火錢,在寺廟和尚驚喜的目光中告辭而去。
楊業繼續趕路,慢慢地上山,遠遠地就看見一塊石碑,楊業心中一動,來到碑前,碑上刻的是署名長春子丘處機的一首詩:
“天蒼蒼兮臨下土胡為不救萬靈苦?萬靈日夜相淩遲飲氣吞聲死無語。仰天大叫天不應一物細瑣枉勞形。安得大千複混沌免教造物生精靈。”
楊業看著這塊石碑,比黃埔軍校的那塊校訓差多了,心中一動,在碑上刻上黃埔軍校的對聯:上聯:升官發財請走別路
下聯:貪生怕死莫入此門
看著這首對聯,楊業不由想到郭靖看到這對聯後有什麽表現,滿足了自己的惡趣味之後,楊業繼續向山頂趕去。來到山頂楊業看見兩個守門弟子,楊業朗聲叫道:“楊業前來上山學藝,還請兩位通傳。”說著,遞給兩位弟子一人一錠銀子。
“不知道兩位兄弟如何稱呼,在下一看見兩位的麵相就知道二位日後定有大福,感覺天都變亮了,兩位真是一表人才,還請兩位大哥多多照顧。”楊業馬上馬屁拍過去,再一人遞給一錠銀子。
“好說,好說,不就是拜師嗎?如果是別人還有點難度,可是楊兄就不一樣了,放心拜師的事包給我們了。”兩位看見銀子大喜,瞬間決定幫這個忙,心想要是每個拜師的都這麽上道,自己早就下山享福去了。
楊業再遞了兩錠銀子,兩位守門人爭先恐後地位楊業安排拜師去了,楊也不是什麽有背景人物,自然沒機會麵見掌教,隨便拜了一名三代弟子,楊也就留在全真教裏麵,開始了每天的修煉。
不到半天楊也就拜師完畢,楊業的師傅是一個三十多歲的大漢,道號張誌光,為人和善,應該是守門的兩個龍套找的好師傅。張誌光看見楊業的銀子,拜師禮都不用做,叫楊業給祖師爺王重陽磕了幾個頭後,直接升任四代正式弟子,道號楊清業。看來這個全真教有點名不副實,後代弟子這麽貪財,真是爛泥扶不上牆,一個沒有精神存在的門派,注定沒有前途。楊業也沒有打算長留這裏,隻是打算迅速吸收武功基礎,為以後練習高深的武功做準備。
轉眼來到全真教這裏一個多月,楊業熟悉了這裏的生活,每天早上學習道家典籍,上午學習武功,下午自由活動,楊業很快學完了武功基礎,筋脈穴道再也不是一無所知,正當楊業習慣這種生活時。
“叮,任務完成,加入全真教,是否回歸?是/否”
否,楊業當然不想回去,不突破先天如何能夠救回父母,這個世界沒有規定什麽時候回去,楊業前世也是自己主動要求回去的。這個主神戰車好像是專門讓試煉者提高實力的,楊業自然不會浪費這個機會。
沒有坑爹的主神發布任務,還有時間練武,這麽好的機會楊業當然要抓住。在給了自己師傅張誌光一大錠銀子後,楊業連早課和白天的集訓都不用做了,美名其曰師傅有重要的人物交給自己,其實是讓楊業自由發揮,想幹什麽就幹什麽。
終南山,嘉午台,嘉午台是終南山著名山峰之一。這裏峰巒疊起,奇峭陡峻,秀壁麗岩,u看書 ukanshu.om 人稱“小華山”。隋唐時為佛教勝地,現代為中外遊人青睞的風景區。沿途雲麗岩奇,可以看到許多維妙維肖、形神兼備的大自然傑作,有鼓角弓背奮力騰躍的魚龍、蛟龍;意態盎然的“金蟾戲彩雲”;蹣跚爬行的雙龜等鬼斧神功之作。天色微明,朝陽未起,朦朧中帶著黑暗,一個模樣普通的青年道士已經打坐練氣半個小時了,一大早就來這嘉午台修煉,可見楊業有多努力。
楊業整個人沉入修煉中漸漸地忘了時間、忘了地點、忘了周圍的一切,心中默念口訣心法:
雙手環抱子午訣,四門緊閉守正中。萬念歸一入虛空,感而遂通真意生。,綿綿密密閉如瓶,任憑氣機蕩髒腑,衝開毛孔人天通。真意為媒兩相融,伴隨真人潛北冥,浮遊來回調水火,靜侯極淵光明生。行者調息至雙踵,住者凝神太虛境,坐者北冥探玄珠,臥者溫養待藥生。
當太陽升起的時候,楊業周身真氣劇烈流動,無數細小的經脈被打開,太陽全部升起後運功完畢,楊業緩緩收功。
抬起手中寶劍,意念入劍體,舞起了一套全真入門劍法,雖然隻是入門劍法,可是其練習的分外認真,楊業每天都要練習四五十遍,不知不覺間劍法已經大成。楊業練劍不是追求劍法威力,而是利用全真劍法的心境平和在末世中積累的戾氣,戾氣對人的修行是巨大的阻礙,楊業在這裏修煉幾個月後,戾氣漸漸消失,內功修習速度又快了起來。
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山下有一條小路直通山上,看著山頂上朦朦朧朧的建築,那就是大名鼎鼎的全真教了,楊也開始向山上爬去。
在中午時分,楊業到了一個小山崗頂部,那裏有一座寺廟,隻見廟門橫額寫著“普光寺”三個大字。楊業看著斑駁的廟門,就知道是數百年的古寺,裏麵不時傳來誦經聲。
古代的寺廟不像現代的寺廟,現代的寺廟簡直侮辱了佛祖,現代寺廟的宗旨就是賺錢。古代的寺廟是真正的修行之所,對天下人大開山門,有困難找寺廟一定不會錯的,要是現代的寺廟,一頓飯100元都不夠。
當下將馬匹拴在廟外鬆樹上,楊業進去廟門之後看見一個四十多歲的和尚在劈柴,恭敬地說道:“大師有禮了,在下楊業,將要去全真教拜師學藝,不知能否討點齋飯?”
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楊業繼續趕路,慢慢地上山,遠遠地就看見一塊石碑,楊業心中一動,來到碑前,碑上刻的是署名長春子丘處機的一首詩:
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楊業看著這塊石碑,比黃埔軍校的那塊校訓差多了,心中一動,在碑上刻上黃埔軍校的對聯:上聯:升官發財請走別路
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沒有坑爹的主神發布任務,還有時間練武,這麽好的機會楊業當然要抓住。在給了自己師傅張誌光一大錠銀子後,楊業連早課和白天的集訓都不用做了,美名其曰師傅有重要的人物交給自己,其實是讓楊業自由發揮,想幹什麽就幹什麽。
終南山,嘉午台,嘉午台是終南山著名山峰之一。這裏峰巒疊起,奇峭陡峻,秀壁麗岩,u看書 ukanshu.om 人稱“小華山”。隋唐時為佛教勝地,現代為中外遊人青睞的風景區。沿途雲麗岩奇,可以看到許多維妙維肖、形神兼備的大自然傑作,有鼓角弓背奮力騰躍的魚龍、蛟龍;意態盎然的“金蟾戲彩雲”;蹣跚爬行的雙龜等鬼斧神功之作。天色微明,朝陽未起,朦朧中帶著黑暗,一個模樣普通的青年道士已經打坐練氣半個小時了,一大早就來這嘉午台修煉,可見楊業有多努力。
楊業整個人沉入修煉中漸漸地忘了時間、忘了地點、忘了周圍的一切,心中默念口訣心法:
雙手環抱子午訣,四門緊閉守正中。萬念歸一入虛空,感而遂通真意生。,綿綿密密閉如瓶,任憑氣機蕩髒腑,衝開毛孔人天通。真意為媒兩相融,伴隨真人潛北冥,浮遊來回調水火,靜侯極淵光明生。行者調息至雙踵,住者凝神太虛境,坐者北冥探玄珠,臥者溫養待藥生。
當太陽升起的時候,楊業周身真氣劇烈流動,無數細小的經脈被打開,太陽全部升起後運功完畢,楊業緩緩收功。
抬起手中寶劍,意念入劍體,舞起了一套全真入門劍法,雖然隻是入門劍法,可是其練習的分外認真,楊業每天都要練習四五十遍,不知不覺間劍法已經大成。楊業練劍不是追求劍法威力,而是利用全真劍法的心境平和在末世中積累的戾氣,戾氣對人的修行是巨大的阻礙,楊業在這裏修煉幾個月後,戾氣漸漸消失,內功修習速度又快了起來。
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