趙四兒心裏不爽，對我的話也敷衍著答應了一下，看得出來，他認為我在糊弄他。
我知道趙四兒心裏在想些什麽，他肯定覺得一窩雞能發什麽財，萬一被養雞的人知道了，還要惹上麻煩，這叫什麽事兒？
我也沒再多講，冷笑一聲，也不多言，辭別了鄭大爺，兀自趕路去了。
也許有人就會問了，這趙四兒後來怎麽樣了？發財了嗎？
其實這事後來我還真的打聽過了，聽說，自從我走後，趙四兒雖然心裏不甘，但是還是按照我的指點，在牆外多放了一個雞籠子。到了晚上，大黃雞帶著十來隻小白雞來了，進了籠子。
趙四兒就把那籠子搬回家裏放著，結果第二天一看，籠子裏空空如也，大黃雞和小白雞都已經跑掉了，這讓他不覺更加失望，對我怨念更深，不過與此同時也回想起我的話來。好像是叫他用紅布把雞籠子蒙住的。
趙四兒抱著試試看的心態，扯了一塊紅布，晚上待到大黃雞和小白雞都進了籠子，就用紅布把雞籠子蒙住，然後搬到了家裏，第二天他揭開紅布一看，直沒把眼珠子給瞪出來。
那雞籠子裏頭哪裏還有什麽大黃雞和小白雞，分明是一隻金元寶和十幾隻銀元寶！
到了這時，趙四兒終於明白了我的話了，知道我有真本事，沒糊弄他。
可惜的是，人得意就忘形，這趙四兒得了元寶之後，就把我的囑咐給忘了，不光把元寶全部換了錢，而且還大動幹戈，蓋房子，買摩托車，對於意外得了元寶的事情也不隱瞞，一時間遠近的人都知道他發了橫財，這麽一來，就引起了一些別有用心之人的注意，趁夜摸到他家裏，把錢都偷走了。
如此一來，趙四兒這財氣到底沒能保住太久時間，也就是賺了一套新房子和一輛摩托車而已。
也許有人會問，我是怎麽知道那些雞是金元寶和銀元寶的？
其實，我也不知道，這真的是世事造化。當時我隻是依照趙四兒的麵相和八字，我找到了那些雞籠，我無意問了一句那些雞的事情，結果趙四兒就卻說了一句有不知哪來的一窩雞，每天去趕，才走。
這一行裏講究一個寓意、口彩，以前的人做什麽事，都得討一個好的口彩。而當時我們正在尋財，卻聽到趙四說“才走”可不就是“財走”麽？這就正應了口彩的寓意，就是說，那窩雞，其實就是趙四兒的財，隻是被他每天趕走了。
明白到這麽一個理之後，我就想起了一個故事，說的也是有一家人，每天都看見有一個群雞往他們家跑，一到牆角下就不見了。這家人以為活見鬼，就請來一個先生，先生一聽，就叫他們把牆角挖開，結果在牆角下發現一堆金子，而那群雞就是金子變的。
這些事雖然聽著神奇，甚至有點天荒夜談的感覺，但是世界那麽大，什麽事都有可能。就比如趙四兒家的事不就是這樣麽？
正所謂，該是你的，就是你的，你不要，對方都會跑到你家裏來。而你該得多少，就是多少，想多得到一分也是枉想。
這些都是後話，咱書歸正轉！現在隻說我離開趙四兒家後，帶著那太歲，一路趕往觀音廟。
這觀音廟在我們當地十分出名，有求必應。當我進了廟門，就有一老和尚走了出來，笑著打量了我一眼，說是來迎太歲神。
我很驚訝，我這都前腳剛挎進廟門，來意未言，太歲未露，這老和尚竟然就知道我的來意？
老和尚見我驚訝之色，便哈哈笑道：“我見小施主身揣煞氣，但此煞又並非尋常之煞，有凶神之煞，又有仙藥之仙氣，貧道料想應當就是太歲神來了。”
我不由感到佩服，告訴老和尚，我確實身上帶著太歲，想送到廟裏處理。說著，我把太歲拿了出來，給老和尚觀看。
老和尚捧著太歲，供於香台之上，然後說：“小施主既然帶著太歲神而來，那可知此太歲是何位神君？”
看到老和尚竟然考我，我有些傻眼了，我倒是知道太歲分為六十位太歲神，一年一位輪值，一甲子六十年，所以共六十位。但是眼下這就是一團肉包，我哪裏會知道它是誰啊？
見我不知，老和尚就告訴我，這太歲是甲子太歲金辨大將軍。
接著老和尚還給我道出了金辨太歲君的來曆，說金辨原來是商紂的大夫，因進諫關於鹿台的事，被挖去了眼睛，致死，遭到棄屍。怨氣不散衝了道德真君的足下之雲，道德真君知道他的冤情之後，就把他給救了，用金丹放在他的眼中，使其眼中長手，手中長眼。為助薑子牙成功，命其下山，傳授飛電槍，神火扇，雲霞獸。下山先救了黃飛虎等五將，而後扇死了瘟部的正神呂溫和李平，破瘟癀陣。在澠池，用其神眼探出張奎，逼其走進死胡同。在梅山七怪的戰鬥中，被猿猴打死。
在明代時，甲子太歲降生在山陽(今陝西省東南部的山陽縣)，原名金濂，又名金辨。金辨在明代正統三年升為僉部禦史，協助處理寧夏地區的軍事事務。在任內，金辨推舉賢德的人才，任用有才能的人，受到眾人一致稱讚，稱他辦事公正無私。寧夏地區長年缺水，原有五條水渠，其中鳴沙洲、七星漢和伯石灰等三條水渠，由於缺乏維護而導致淤塞。金辨就請求朝廷撥款，及時疏通，使一千三百餘畝荒田得到灌溉。當時為了鼓勵有錢的人救災，皇帝下令稱，凡是有拿出大米一千石以上救災的人都將得到皇帝頒發的證書，證書上還將加蓋皇帝的玉璽印章。金辨得知以後，就上書皇帝，稱邊境地區和內地不同，米價比較昂貴，因此希望在邊境地區也能表彰救災拿出不到一千石的人。皇帝聽取了金辨的建議並且接受了，於是，邊境地區的糧食儲備得到了充裕，百姓的生活也得到了保障。
老和尚歎了口氣：“一甲子一輪回，說的就是太歲神。”
聽到這裏，我我也徹底明白過來了，太歲神在天上為神，在地下就是為人，而當一甲子輪值之時，就會輪回降生為人。不過，心裏還是有疑問，便問老和尚：“那我送來的這太歲又是怎麽來的呢？”
老和尚說：“這隻是太歲君降生下凡時落下的仙氣，而長出來的。也其說這是太歲神，不如說是太歲的仙氣，不過它與太歲神有著神識上的牽聯是一定的。不管怎麽說，這玩意總歸不是凡物，而是仙物。凡人遇上此物，是喜是禍，就得看這個人的福德了，是否享得了這等仙物。”
是啊，打擾了太歲的平靜，衝撞太歲，除非你有那個命格，否則是喜是禍還真不好說。
這時，老和尚就笑著說：“小施主，你可知道你與這太歲極為的有緣啊，哈哈哈……”
“我與它有緣？此話何講？”我一愣。
不過老和尚卻是不說，然後轉身就走開了，隻是說太歲放在廟裏，他會處理。
就這樣，我一頭霧水的就出了廟門，開始往回趕……
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我知道趙四兒心裏在想些什麽，他肯定覺得一窩雞能發什麽財，萬一被養雞的人知道了，還要惹上麻煩，這叫什麽事兒？
我也沒再多講，冷笑一聲，也不多言，辭別了鄭大爺，兀自趕路去了。
也許有人就會問了，這趙四兒後來怎麽樣了？發財了嗎？
其實這事後來我還真的打聽過了，聽說，自從我走後，趙四兒雖然心裏不甘，但是還是按照我的指點，在牆外多放了一個雞籠子。到了晚上，大黃雞帶著十來隻小白雞來了，進了籠子。
趙四兒就把那籠子搬回家裏放著，結果第二天一看，籠子裏空空如也，大黃雞和小白雞都已經跑掉了，這讓他不覺更加失望，對我怨念更深，不過與此同時也回想起我的話來。好像是叫他用紅布把雞籠子蒙住的。
趙四兒抱著試試看的心態，扯了一塊紅布，晚上待到大黃雞和小白雞都進了籠子，就用紅布把雞籠子蒙住，然後搬到了家裏，第二天他揭開紅布一看，直沒把眼珠子給瞪出來。
那雞籠子裏頭哪裏還有什麽大黃雞和小白雞，分明是一隻金元寶和十幾隻銀元寶！
到了這時，趙四兒終於明白了我的話了，知道我有真本事，沒糊弄他。
可惜的是，人得意就忘形，這趙四兒得了元寶之後，就把我的囑咐給忘了，不光把元寶全部換了錢，而且還大動幹戈，蓋房子，買摩托車，對於意外得了元寶的事情也不隱瞞，一時間遠近的人都知道他發了橫財，這麽一來，就引起了一些別有用心之人的注意，趁夜摸到他家裏，把錢都偷走了。
如此一來，趙四兒這財氣到底沒能保住太久時間，也就是賺了一套新房子和一輛摩托車而已。
也許有人會問，我是怎麽知道那些雞是金元寶和銀元寶的？
其實，我也不知道，這真的是世事造化。當時我隻是依照趙四兒的麵相和八字，我找到了那些雞籠，我無意問了一句那些雞的事情，結果趙四兒就卻說了一句有不知哪來的一窩雞，每天去趕，才走。
這一行裏講究一個寓意、口彩，以前的人做什麽事，都得討一個好的口彩。而當時我們正在尋財，卻聽到趙四說“才走”可不就是“財走”麽？這就正應了口彩的寓意，就是說，那窩雞，其實就是趙四兒的財，隻是被他每天趕走了。
明白到這麽一個理之後，我就想起了一個故事，說的也是有一家人，每天都看見有一個群雞往他們家跑，一到牆角下就不見了。這家人以為活見鬼，就請來一個先生，先生一聽，就叫他們把牆角挖開，結果在牆角下發現一堆金子，而那群雞就是金子變的。
這些事雖然聽著神奇，甚至有點天荒夜談的感覺，但是世界那麽大，什麽事都有可能。就比如趙四兒家的事不就是這樣麽？
正所謂，該是你的，就是你的，你不要，對方都會跑到你家裏來。而你該得多少，就是多少，想多得到一分也是枉想。
這些都是後話，咱書歸正轉！現在隻說我離開趙四兒家後，帶著那太歲，一路趕往觀音廟。
這觀音廟在我們當地十分出名，有求必應。當我進了廟門，就有一老和尚走了出來，笑著打量了我一眼，說是來迎太歲神。
我很驚訝，我這都前腳剛挎進廟門，來意未言，太歲未露，這老和尚竟然就知道我的來意？
老和尚見我驚訝之色，便哈哈笑道：“我見小施主身揣煞氣，但此煞又並非尋常之煞，有凶神之煞，又有仙藥之仙氣，貧道料想應當就是太歲神來了。”
我不由感到佩服，告訴老和尚，我確實身上帶著太歲，想送到廟裏處理。說著，我把太歲拿了出來，給老和尚觀看。
老和尚捧著太歲，供於香台之上，然後說：“小施主既然帶著太歲神而來，那可知此太歲是何位神君？”
看到老和尚竟然考我，我有些傻眼了，我倒是知道太歲分為六十位太歲神，一年一位輪值，一甲子六十年，所以共六十位。但是眼下這就是一團肉包，我哪裏會知道它是誰啊？
見我不知，老和尚就告訴我，這太歲是甲子太歲金辨大將軍。
接著老和尚還給我道出了金辨太歲君的來曆，說金辨原來是商紂的大夫，因進諫關於鹿台的事，被挖去了眼睛，致死，遭到棄屍。怨氣不散衝了道德真君的足下之雲，道德真君知道他的冤情之後，就把他給救了，用金丹放在他的眼中，使其眼中長手，手中長眼。為助薑子牙成功，命其下山，傳授飛電槍，神火扇，雲霞獸。下山先救了黃飛虎等五將，而後扇死了瘟部的正神呂溫和李平，破瘟癀陣。在澠池，用其神眼探出張奎，逼其走進死胡同。在梅山七怪的戰鬥中，被猿猴打死。
在明代時，甲子太歲降生在山陽(今陝西省東南部的山陽縣)，原名金濂，又名金辨。金辨在明代正統三年升為僉部禦史，協助處理寧夏地區的軍事事務。在任內，金辨推舉賢德的人才，任用有才能的人，受到眾人一致稱讚，稱他辦事公正無私。寧夏地區長年缺水，原有五條水渠，其中鳴沙洲、七星漢和伯石灰等三條水渠，由於缺乏維護而導致淤塞。金辨就請求朝廷撥款，及時疏通，使一千三百餘畝荒田得到灌溉。當時為了鼓勵有錢的人救災，皇帝下令稱，凡是有拿出大米一千石以上救災的人都將得到皇帝頒發的證書，證書上還將加蓋皇帝的玉璽印章。金辨得知以後，就上書皇帝，稱邊境地區和內地不同，米價比較昂貴，因此希望在邊境地區也能表彰救災拿出不到一千石的人。皇帝聽取了金辨的建議並且接受了，於是，邊境地區的糧食儲備得到了充裕，百姓的生活也得到了保障。
老和尚歎了口氣：“一甲子一輪回，說的就是太歲神。”
聽到這裏，我我也徹底明白過來了，太歲神在天上為神，在地下就是為人，而當一甲子輪值之時，就會輪回降生為人。不過，心裏還是有疑問，便問老和尚：“那我送來的這太歲又是怎麽來的呢？”
老和尚說：“這隻是太歲君降生下凡時落下的仙氣，而長出來的。也其說這是太歲神，不如說是太歲的仙氣，不過它與太歲神有著神識上的牽聯是一定的。不管怎麽說，這玩意總歸不是凡物，而是仙物。凡人遇上此物，是喜是禍，就得看這個人的福德了，是否享得了這等仙物。”
是啊，打擾了太歲的平靜，衝撞太歲，除非你有那個命格，否則是喜是禍還真不好說。
這時，老和尚就笑著說：“小施主，你可知道你與這太歲極為的有緣啊，哈哈哈……”
“我與它有緣？此話何講？”我一愣。
不過老和尚卻是不說，然後轉身就走開了，隻是說太歲放在廟裏，他會處理。
就這樣，我一頭霧水的就出了廟門，開始往回趕……
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