“養了小鬼？”
我和劉半仙都是一愣，顯然沒想到秦風竟然還養這些東西。
養小鬼是控靈術的一種，在陰陽行當人士裏稍微有功德的都不習練，因為過於陰損，有傷功德。養小鬼必須拘提一個冤死的童魂才能驅使，一經拘提，肯定不能正常輪回。
據稱小鬼隻能是沒滿2歲就夭折的小孩，或是胎死腹中不見天日的胎兒，越是凶死的童魂，能力越強。它來源於“養鬼巫術”，是通過不同的方法收集先天夭折的兒童魂魄，再進行開壇做法，讓其靈魂入住載體。其目的主要是助養鬼人運勢，或幫養鬼人達成願望。
養小鬼大致分為四類，一類是“降頭術”。此種養鬼術乃衍生自泰國一帶，與茅山術有所不同的是，降頭師會先到森林去斬一段適用的木頭，再用刀子雕成一口小棺木，最後才去找尋童男或童女，甚至是嬰兒或未破身之童男童女的墳墓。找到後，降頭師會堀開墳墓，取出屍體，讓它坐立起來，再以據說是用人體脂肪提煉而成的一種蠟燭燒烤屍體的下巴，直到屍體被火灼得皮開肉綻，露出脂肪層，再讓脂肪層遇熱而溶解成屍油滴下時，以預先準備好的小棺木接屍油。之後便馬上加蓋念咒，前前後念上四十九天，這個魂魄就能聽命而供差遣行事。
一類稱為“勾魂法”。勾魂乃是茅山術的一種，有心拳養鬼仔的法師，會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時設法取得它們的生辰八字，待屍體下葬後，降頭師就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，然後將預先從樹上斬下的一段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長。
等到藤莖長得繁茂時，施法的降頭師會再次起壇運起勾魂，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然後念咒焚符。之後，他必須一麵念咒一麵操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成約一個約吋半高的小木偶，以墨及朱砂畫上小童的五官。
大工告成後，將小木偶收藏在小玻璃瓶中。不過，施展這種勾魂術前，大多數的降頭師都會先後勾取一男一女兩個魂魄，並且將它們收藏在同一個玻璃瓶中。據悉，這種作法是為了預防天性好玩的鬼仔，由於寂寞難耐而逃離。
有鑒於此，如果你有緣見到讓鬼仔藏身的小玻璃瓶子，則多數可以看見裏麵有一黑一白共兩個以藤雕刻的小木偶。
大部份時候，鬼仔是日夜都在睡覺的，當主人有命時，會先對著瓶子吹口氣，念咒語，將鬼仔喚醒，然後吩咐它們去辦事。除非主人食言，多次承諾了鬼仔的事情沒有辦到，否則，它任無不唯命是從，絕不討價還價，瞬間就能將主人的指示辦妥。
一類稱為“偷龍轉鳳”。這種法術雖是源自茅山，但卻一致被公認為是邪術，並且陰毒無比，這種法術早在三四十年代時期一度十分流行，原因是當時並不流行避孕，所以家中人口與年俱增，大大地增加生活負擔。有鑒於此，通曉此術的人就會以自己的小孩做為目標，減輕負擔之餘更能差遣鬼仔，呼風喚雨。選中目標之後，這類法師會先種植元菜，每天劃符焚化之後，以符水澆灌元菜。如此，當嬰兒瓜熟蒂落之後，法師也會將元菜一刀割下，再燒符作法，如此，就可將嬰兒的魂魄偷龍轉鳳，移到其它法師要它附魂的對象上。
由於嬰兒的被收魂之後會卒死，故此這種法術被喻為陰毒。精通養鬼術的法師等閑不會用之。據悉，施展此種法術者的報應極為悲慘，如絕子絕孫，或是禍延後代，又或是施術者本身晚年堪憐等等。
最後一類稱為“追魂骨”，這種法術是將夭折的小童，開棺撬出，再開膛破肚，取出肋骨。如是童女，就取右邊第四根骨，如是童男，則取左邊第三根骨。取得骨頭之後，法師再念咒作法，也可以將鬼仔收魂，供己差遣。
養小鬼可以增加運氣，可以發財，好處自然很多。但是壞處更多，因為小鬼越強，反噬就越狠。養鬼人此後的人生道路必難平坦，或壽命減短或被小鬼反噬，或慘遭橫禍臨門。而且，養小鬼的人一旦遭到反噬，便很難化解。這般如飲鴆止渴的邪門巫術，最終隻會損人害己！
試想一下，小鬼死後其魂魄本應該飄往靈界，隻因一些人強行以不正當的行為來改變宇宙之間的潛在規則，讓其魂魄逗留外界，已然打亂了自然平衡。而且這些小鬼因夭折橫死，死後又不得安寧，怨氣極大，絕非善類。
爺爺曾經就講過一個關於養小鬼的人，說的是一對做生意的夫妻，因為生意失利，就想著通過養小鬼來增強自己的財運，就去泰國請了一個小鬼。小鬼請回家，夫妻二人細心的供養它，對它跟自己的孩子沒啥差別，剛開始還好，挺和睦的，也給夫妻二人帶來了好運，事業財運都上去了，可謂是有求必應。可是慢慢的，小鬼不滿意了，想做他們家裏真正的小孩這，因為這對夫妻自己有一個讀一年級的小女孩，小鬼始終覺得夫妻二人還是更愛自己的小孩，於是就跟他們鬧，要她隻要自己一個小孩，不然就弄死他們的小孩去。夫妻二人自然不肯，可是有一天晚上，夫妻二人聽見女兒房間傳來哭聲，聽上去好像很難受，像是在咳痰，呼吸不順。於是夫妻二人就去女兒房間看，見小鬼站在他們女兒的床頭掐著女兒的脖子。
夫妻二人嚇壞了，趕緊求小鬼放過他們女兒，此後，他們女兒一直發燒，在夢裏說胡話，這對夫妻心中著實害怕，不由存了棄養小鬼的心思，不願再用血供養小鬼了。四處求法解煞，免受小鬼反噬，誰知小鬼已成了些氣候，小鬼沒除去，反倒一家都受小鬼反噬，事事不順，事業破產，女兒最後還丟了性命，男的跳了樓，女的成了神經病，至今都還住在精神病院裏。（據說，有高人去精神病院看到，說至今那個小鬼都還跟在女的身後，纏著她。）
總之，小鬼可不是隨便亂養的，這世間，確有很多事情並非僅靠努力就可以，須有外力相助方能如虎添翼，如依據個人命理信息調整風水運勢等，辯證視之，此為雙贏，未嚐不可。若是為達一己私欲而養小鬼，寄望於這些陰邪巫術改運旺財，那麽最後的結局必將慘遭小鬼反噬，難得善終！
ps：以後除特殊情況外，每天更新兩章，定於每天上午10：00，晚上20：00更新，加更放在晚上十點後。正常情況下，周日會休息一下。
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我和劉半仙都是一愣，顯然沒想到秦風竟然還養這些東西。
養小鬼是控靈術的一種，在陰陽行當人士裏稍微有功德的都不習練，因為過於陰損，有傷功德。養小鬼必須拘提一個冤死的童魂才能驅使，一經拘提，肯定不能正常輪回。
據稱小鬼隻能是沒滿2歲就夭折的小孩，或是胎死腹中不見天日的胎兒，越是凶死的童魂，能力越強。它來源於“養鬼巫術”，是通過不同的方法收集先天夭折的兒童魂魄，再進行開壇做法，讓其靈魂入住載體。其目的主要是助養鬼人運勢，或幫養鬼人達成願望。
養小鬼大致分為四類，一類是“降頭術”。此種養鬼術乃衍生自泰國一帶，與茅山術有所不同的是，降頭師會先到森林去斬一段適用的木頭，再用刀子雕成一口小棺木，最後才去找尋童男或童女，甚至是嬰兒或未破身之童男童女的墳墓。找到後，降頭師會堀開墳墓，取出屍體，讓它坐立起來，再以據說是用人體脂肪提煉而成的一種蠟燭燒烤屍體的下巴，直到屍體被火灼得皮開肉綻，露出脂肪層，再讓脂肪層遇熱而溶解成屍油滴下時，以預先準備好的小棺木接屍油。之後便馬上加蓋念咒，前前後念上四十九天，這個魂魄就能聽命而供差遣行事。
一類稱為“勾魂法”。勾魂乃是茅山術的一種，有心拳養鬼仔的法師，會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時設法取得它們的生辰八字，待屍體下葬後，降頭師就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，然後將預先從樹上斬下的一段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長。
等到藤莖長得繁茂時，施法的降頭師會再次起壇運起勾魂，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然後念咒焚符。之後，他必須一麵念咒一麵操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成約一個約吋半高的小木偶，以墨及朱砂畫上小童的五官。
大工告成後，將小木偶收藏在小玻璃瓶中。不過，施展這種勾魂術前，大多數的降頭師都會先後勾取一男一女兩個魂魄，並且將它們收藏在同一個玻璃瓶中。據悉，這種作法是為了預防天性好玩的鬼仔，由於寂寞難耐而逃離。
有鑒於此，如果你有緣見到讓鬼仔藏身的小玻璃瓶子，則多數可以看見裏麵有一黑一白共兩個以藤雕刻的小木偶。
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最後一類稱為“追魂骨”，這種法術是將夭折的小童，開棺撬出，再開膛破肚，取出肋骨。如是童女，就取右邊第四根骨，如是童男，則取左邊第三根骨。取得骨頭之後，法師再念咒作法，也可以將鬼仔收魂，供己差遣。
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夫妻二人嚇壞了，趕緊求小鬼放過他們女兒，此後，他們女兒一直發燒，在夢裏說胡話，這對夫妻心中著實害怕，不由存了棄養小鬼的心思，不願再用血供養小鬼了。四處求法解煞，免受小鬼反噬，誰知小鬼已成了些氣候，小鬼沒除去，反倒一家都受小鬼反噬，事事不順，事業破產，女兒最後還丟了性命，男的跳了樓，女的成了神經病，至今都還住在精神病院裏。（據說，有高人去精神病院看到，說至今那個小鬼都還跟在女的身後，纏著她。）
總之，小鬼可不是隨便亂養的，這世間，確有很多事情並非僅靠努力就可以，須有外力相助方能如虎添翼，如依據個人命理信息調整風水運勢等，辯證視之，此為雙贏，未嚐不可。若是為達一己私欲而養小鬼，寄望於這些陰邪巫術改運旺財，那麽最後的結局必將慘遭小鬼反噬，難得善終！
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