雖然那嬰童太歲，確切說，算是我的戰利品，但是我是否能夠拿走，還要憑老支書他們來做主，畢竟他們才是這裏的主人。
主人的東西，隻有主人才能決定去留，我若是不聲不響就把這東西拿走了，就是不告而取，是為竊，如此一來，說不定不但不能增壽，還要損陰德傷天命。
老支書對那嬰童太歲也很好奇，拿著看了半晌，看不出個頭緒，問我這東西到底是什麽。
我告訴他們說這東西是太歲。
“太歲？”老支書一聽，驚得手一抖，直接把那嬰童太歲掉地上去了，顯然對太歲很懼怕。
也難怪老支書會有這樣的反應，畢竟在民間一直有“敢在太歲頭上動土”的說法，意思就是太歲是凶邪之物，誰要是挖了它，就要倒大黴。
這個說法源於唐代文人筆記《酉陽雜俎》，裏麵紀錄過一個太歲現身、大開殺戒的故事。說是有個叫王豐的人，在自家院中挖坑，結果發現了一團怪肉，王豐很是畏懼，趕忙將土回填，想擋住太歲。那哪兒蓋得住！結果，這團怪肉越長越大，到了晚上，怪肉闖入王豐家中，擠滿了整個房間。王豐一家人因此慘遭毒手，無一幸免。
從這時候起，“別在太歲頭上動土”這句話便傳散開來，很多壞人在威脅別人的時候，也把這句話說成“敢在太歲頭上動土”，意思就是那個人找死。
因為這個說法，農村人普遍認為太歲是凶物，招惹不得，老支書也不例外，何況這嬰童太歲又是從劉老太太的墳坑裏挖出來的，所以老支書更不敢靠近半分了。
“大師，這東西還是您拿走吧，咱們可不敢碰他。”老支書緊張地聲音都顫抖了。
“此物說起來也算是寶貝，你們確定要給我？”我問道。
“拿走拿走，此般凶物我們可整治不起，隻有大師這樣的高人才配享用。大師盡管拿走好了。”老支書連連勸我，生怕我不把那嬰童太歲帶走。
我點點頭，沒再拒絕，把那嬰童太歲撿了起來，取出一個烏木的盒子，將它裝了進去，在上麵交叉著貼上兩道辟邪符，這才小心地收進了包裹中，心中暗暗竊喜。
我為什麽這麽開心？這還要從太歲的功效說起。
太歲，又稱肉靈芝，傳說秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥就是太歲。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝，並把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙”。《神農本草經》記載：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老”。《山海經》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養生佳肴。太歲十分稀有，是百藥中的上品。
東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載，“諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老。”是古人認為的長生不老仙藥。
由此可見，太歲不但不凶，而且還是靈藥。
事實上，太歲有凶有吉，我就聽說過一個關於吉祥太歲的故事。
故事發生在東北趙家坪，當事人叫李秀文。
話說那是一年冬天，陽光亮媚，是冬日裏少有的暖和氣候。李秀文正在家做飯，發現柴火不夠，於是，她走到院外去取。
李秀文正撿拾柴火時，一眼看見一塊大石頭躺在一旁。本來這兒沒有這種醜惡的石頭啊，李秀文挺納悶的。急著燒火做飯的李秀文也沒多想，抬起一腳，把它踢開了。
又過了幾天，仍是一個大好天，當李秀文再來彎腰取柴火時，不小心又遇到了那塊石頭，手感過失勁，石頭很輕，好大一塊，直接就抱起來了。李秀文感覺很好奇，覺得這東西決不是普通石頭，於是，她把這家夥揀回了屋。
打柴撿了個怪物，這事很快傳開了，而李秀文家人不久還驚異地發現，這東西還不是個死物兒，放在自家院牆上偶然澆點水，它還能長，並且一長就是5斤。
李秀文家出現了一個能迎風長的怪物，沒胳膊沒腿，看上去像是一團肉疙瘩，但卻能喘息兒，通人性。消息是越傳越神，鄰居們也議論紛紛：有的說它是團肉，可以吃；有的說它是山裏的神靈，冒犯不得。更有見多識廣的人，則說：這東西是太歲。
太歲就太歲吧，劉秀文家也沒太當回事，反而把那太歲當寵物一樣養在牆角，沒事兒澆點水，讓它慢慢長著。
如此一來，李家人非但沒有倒黴，反而出入平安，歲歲安康，老人也長壽，即便得了重病，從太歲底下接一點水喝掉，也就完全好了。
這太歲就是吉祥太歲，不但不凶，反而可以護佑全家。
吉祥太歲成長到極致，可化為五彩神石，神石現世，天下太平，瑞兆齊天！
不過，我之所以要這嬰童太歲，卻並不是為了尋求護佑，因為這太歲還很幼小，所以才叫做嬰童太歲，它的力量並不是很強，也沒什麽靈智，因此並沒有護佑的能力，我主要是想要把它拿來入藥。
前麵說過，人體之血分為先天之血和後天之血，先天之血損失一點是一點兒，一旦先天之血耗盡，人也就死了。先天之血是娘胎裏帶來的，極難補益，但也不是絕對沒有法子的。
這嬰童太歲就能起到補益先天之血的效果。
先天之血既然是娘胎裏帶來的，為什麽還能增補？這就要從先天之血的特性上講，先天之血不同後天之血的地方是先天之血蘊含先天之氣，可以溝通天地之氣，所以，想要補先天之血，隻要補先天之氣就可以，說白了，就是可以溝通天地之氣的精華元氣。
太歲就蘊含這種精華元氣。正是因為這個原因，所以古時候的人才把太歲當成仙藥，說是多吃太歲可以長生不老。
事實也是如此，舉個簡單的例子，傳說中的神仙，起初也是凡人，而一旦成仙了，卻動輒活上幾千年，甚至與天地同壽，與日月同輝，這是為什麽？說白了，就是他們通過修煉，以及食用一些天靈地寶、靈丹妙藥，不斷補充先天之氣，增益先天之血，一旦全身血液都換成了先天之血，自然也就長壽無疆，而且可以溝通更多的天地之氣，擁有更大的力量了。
仙人煉丹，好大補，種植各種靈草妙藥，源出於此。
想要得到真正天靈地寶，需要機緣，也需要大氣運，我自認自己沒有這樣的大氣運，無運而求，是為逆天而行，非但沒有好處，反而損傷陰德，重者甚至要遭天譴，所以凡是順其自然最好。
命裏有時終須有，命裏無時莫強求，說的就是這個理。
這嬰童太歲算是我的小機緣，雖然它是由劉老太太墳坑裏的陰氣凝聚而成，算是陰邪之物，但是畢竟是天靈地寶，屬於上品妙藥，嗣後隻要尋得陽烈之物，與之中和藥性，便是一味大補之物，食之可補益先天之氣，自然延年益壽。
至此，劉老太太的事情算是圓滿解決了，老支書和整個村子的人都對我感謝不已，大家甚至準備一起出份子錢給我當報酬，但是卻被我婉言拒絕了。
陰陽先生不求財，隻看機緣，我能夠來到這裏，說明我和這個村子有緣，此乃天命，別無他故。
錢財不能收，但是東西卻可以拿一點，特別是吃喝之物，還有一點兒土特產，算是村裏人的心意，不好拒絕，隻能收了下來。
鬧哄哄開完“總結大會”，天色黑下來，老支書在家裏擺了酒席為我慶功，我簡單吃了一點兒，便和他們告辭了，準備連夜上路，趕往龍泉村。
時間不等人，命都沒幾天了，哪裏還顧得上吃喝？
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主人的東西，隻有主人才能決定去留，我若是不聲不響就把這東西拿走了，就是不告而取，是為竊，如此一來，說不定不但不能增壽，還要損陰德傷天命。
老支書對那嬰童太歲也很好奇，拿著看了半晌，看不出個頭緒，問我這東西到底是什麽。
我告訴他們說這東西是太歲。
“太歲？”老支書一聽，驚得手一抖，直接把那嬰童太歲掉地上去了，顯然對太歲很懼怕。
也難怪老支書會有這樣的反應，畢竟在民間一直有“敢在太歲頭上動土”的說法，意思就是太歲是凶邪之物，誰要是挖了它，就要倒大黴。
這個說法源於唐代文人筆記《酉陽雜俎》，裏麵紀錄過一個太歲現身、大開殺戒的故事。說是有個叫王豐的人，在自家院中挖坑，結果發現了一團怪肉，王豐很是畏懼，趕忙將土回填，想擋住太歲。那哪兒蓋得住！結果，這團怪肉越長越大，到了晚上，怪肉闖入王豐家中，擠滿了整個房間。王豐一家人因此慘遭毒手，無一幸免。
從這時候起，“別在太歲頭上動土”這句話便傳散開來，很多壞人在威脅別人的時候，也把這句話說成“敢在太歲頭上動土”，意思就是那個人找死。
因為這個說法，農村人普遍認為太歲是凶物，招惹不得，老支書也不例外，何況這嬰童太歲又是從劉老太太的墳坑裏挖出來的，所以老支書更不敢靠近半分了。
“大師，這東西還是您拿走吧，咱們可不敢碰他。”老支書緊張地聲音都顫抖了。
“此物說起來也算是寶貝，你們確定要給我？”我問道。
“拿走拿走，此般凶物我們可整治不起，隻有大師這樣的高人才配享用。大師盡管拿走好了。”老支書連連勸我，生怕我不把那嬰童太歲帶走。
我點點頭，沒再拒絕，把那嬰童太歲撿了起來，取出一個烏木的盒子，將它裝了進去，在上麵交叉著貼上兩道辟邪符，這才小心地收進了包裹中，心中暗暗竊喜。
我為什麽這麽開心？這還要從太歲的功效說起。
太歲，又稱肉靈芝，傳說秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥就是太歲。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝，並把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙”。《神農本草經》記載：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老”。《山海經》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養生佳肴。太歲十分稀有，是百藥中的上品。
東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載，“諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老。”是古人認為的長生不老仙藥。
由此可見，太歲不但不凶，而且還是靈藥。
事實上，太歲有凶有吉，我就聽說過一個關於吉祥太歲的故事。
故事發生在東北趙家坪，當事人叫李秀文。
話說那是一年冬天，陽光亮媚，是冬日裏少有的暖和氣候。李秀文正在家做飯，發現柴火不夠，於是，她走到院外去取。
李秀文正撿拾柴火時，一眼看見一塊大石頭躺在一旁。本來這兒沒有這種醜惡的石頭啊，李秀文挺納悶的。急著燒火做飯的李秀文也沒多想，抬起一腳，把它踢開了。
又過了幾天，仍是一個大好天，當李秀文再來彎腰取柴火時，不小心又遇到了那塊石頭，手感過失勁，石頭很輕，好大一塊，直接就抱起來了。李秀文感覺很好奇，覺得這東西決不是普通石頭，於是，她把這家夥揀回了屋。
打柴撿了個怪物，這事很快傳開了，而李秀文家人不久還驚異地發現，這東西還不是個死物兒，放在自家院牆上偶然澆點水，它還能長，並且一長就是5斤。
李秀文家出現了一個能迎風長的怪物，沒胳膊沒腿，看上去像是一團肉疙瘩，但卻能喘息兒，通人性。消息是越傳越神，鄰居們也議論紛紛：有的說它是團肉，可以吃；有的說它是山裏的神靈，冒犯不得。更有見多識廣的人，則說：這東西是太歲。
太歲就太歲吧，劉秀文家也沒太當回事，反而把那太歲當寵物一樣養在牆角，沒事兒澆點水，讓它慢慢長著。
如此一來，李家人非但沒有倒黴，反而出入平安，歲歲安康，老人也長壽，即便得了重病，從太歲底下接一點水喝掉，也就完全好了。
這太歲就是吉祥太歲，不但不凶，反而可以護佑全家。
吉祥太歲成長到極致，可化為五彩神石，神石現世，天下太平，瑞兆齊天！
不過，我之所以要這嬰童太歲，卻並不是為了尋求護佑，因為這太歲還很幼小，所以才叫做嬰童太歲，它的力量並不是很強，也沒什麽靈智，因此並沒有護佑的能力，我主要是想要把它拿來入藥。
前麵說過，人體之血分為先天之血和後天之血，先天之血損失一點是一點兒，一旦先天之血耗盡，人也就死了。先天之血是娘胎裏帶來的，極難補益，但也不是絕對沒有法子的。
這嬰童太歲就能起到補益先天之血的效果。
先天之血既然是娘胎裏帶來的，為什麽還能增補？這就要從先天之血的特性上講，先天之血不同後天之血的地方是先天之血蘊含先天之氣，可以溝通天地之氣，所以，想要補先天之血，隻要補先天之氣就可以，說白了，就是可以溝通天地之氣的精華元氣。
太歲就蘊含這種精華元氣。正是因為這個原因，所以古時候的人才把太歲當成仙藥，說是多吃太歲可以長生不老。
事實也是如此，舉個簡單的例子，傳說中的神仙，起初也是凡人，而一旦成仙了，卻動輒活上幾千年，甚至與天地同壽，與日月同輝，這是為什麽？說白了，就是他們通過修煉，以及食用一些天靈地寶、靈丹妙藥，不斷補充先天之氣，增益先天之血，一旦全身血液都換成了先天之血，自然也就長壽無疆，而且可以溝通更多的天地之氣，擁有更大的力量了。
仙人煉丹，好大補，種植各種靈草妙藥，源出於此。
想要得到真正天靈地寶，需要機緣，也需要大氣運，我自認自己沒有這樣的大氣運，無運而求，是為逆天而行，非但沒有好處，反而損傷陰德，重者甚至要遭天譴，所以凡是順其自然最好。
命裏有時終須有，命裏無時莫強求，說的就是這個理。
這嬰童太歲算是我的小機緣，雖然它是由劉老太太墳坑裏的陰氣凝聚而成，算是陰邪之物，但是畢竟是天靈地寶，屬於上品妙藥，嗣後隻要尋得陽烈之物，與之中和藥性，便是一味大補之物，食之可補益先天之氣，自然延年益壽。
至此，劉老太太的事情算是圓滿解決了，老支書和整個村子的人都對我感謝不已，大家甚至準備一起出份子錢給我當報酬，但是卻被我婉言拒絕了。
陰陽先生不求財，隻看機緣，我能夠來到這裏，說明我和這個村子有緣，此乃天命，別無他故。
錢財不能收，但是東西卻可以拿一點，特別是吃喝之物，還有一點兒土特產，算是村裏人的心意，不好拒絕，隻能收了下來。
鬧哄哄開完“總結大會”，天色黑下來，老支書在家裏擺了酒席為我慶功，我簡單吃了一點兒，便和他們告辭了，準備連夜上路，趕往龍泉村。
時間不等人，命都沒幾天了，哪裏還顧得上吃喝？
——內容來自【咪咕閱讀】