規模小了許多變成八人的隊伍順著夷地的主要幹道開始了南下的旅途，在擁有當地向導指路的情況下，他們不必擔心方向上會出現錯漏。
但璐璐不會一直與他們結伴同行下去，她的目的歸根結底還是回到族人的身邊，所以再過些時日便會獨自脫離隊伍離開。
她仍舊懷抱著一些警惕性，即便是對著亨利和米拉等人也一樣。當洛安少女詢問逃難的夷人都躲到哪裏去時，她隻是簡短地回答了在南方的山裏這樣的字句，具體在哪她不願意說，米拉也就沒有追問。
傳教士們煽動的武裝衝突是在去年12月展開的，而月之國的部隊隻花了半個月時間就徹底鎮壓了他們。
但對於夷人等少數民族的抓捕卻足足晚了半個月的時間，這並不僅僅是因為決策和調兵需要時間，還與季節變化帶來的天氣影響密不可分。
區別於月之國有強大的國力可以囤積起來足夠多的資源，鬆散的夷人等少數民族村落基本上都是靠山吃山靠水吃水的。盡管他們也會有在秋天囤積物資等到冬天可以使用的習慣，卻不可能擁有國家從一個地方調動物資到另一個地方這種強大的支援能力。
如此一來，選擇在寒冬進行抓捕工作，顯然就是看中了冬季的物資匱乏這一點。缺少可采摘的野菜野果，野生動物也基本上都不見蹤影，這種食物上的短缺月之國的軍隊可以藉由後勤支援補給，但夷人們可就沒有這麽優良的條件了。
如同一行人之前待著的那個營地那樣，會被建造來作為永久營地的村落基本上附近都有可供越冬的資源，但這種地方並不是那麽地好找。
加之以冬季保暖所需要的各種厚實衣物以及積雪對前行的阻礙，月之國選擇在這個時間點下手，顯然是想要不費力氣地就讓夷人自己被環境所困而選擇降服。
盡管夷人也肯定會有自己的避難地點存在，但總的來說他們的做法確實相當高明，在沒有造成劇烈武裝衝突的情況下，利用天氣因素成功地削弱了夷人的勢力。
月之國派往夷地的部隊皆是騎兵，或者以璐璐的說法，稱之為“武士”。
這個國家的軍事體係有些類似裏加爾人，但等級卻要更加森嚴。月之國的平民階級是不允許擁有馬匹的，不論是出行還是耕種，他們頂多就隻能用驢拉的小車，其餘大部分時候都在步行。
所以當你看到有人騎著馬的時候，便可以迅速地辨別出那是一位武士貴族。
像裏加爾大陸那樣傭兵階級之類有錢也可以騎馬的情況在這裏是不存在的，這個國家的各方各麵都嚴苛到了死板的地步，以至於隻要稍微有些違逆就會鋃鐺入獄。
這一情況進一步地使得亨利等人的處境十分微妙，又是外國人又帶著武裝還有一匹獨角獸，而且不是在中部港口登陸是從北方走陸路南下。
要是這路上遇到了月之國的軍隊，即便我們的賢者先生再如何經驗豐富，隻怕也無法為這一切找出一個合理的解釋。
但怕麻煩事的人是當不成冒險者的，雖然也有輕重之分，但商量過後一行人還是決定先走一步算一步。
當初東方之月號停靠的地點位於夷地的西南角，這片艱難又嚴酷的土地能夠供人定居的平原地區不是很多，更往北去的高原地帶十分荒蕪，就連夷人逃難也不會前往那裏。
而他們眼下所處的這片夾在兩處山脈之間的廣闊平地，因為地處北方的緣故也並不十分適合種植，因此定居的多是獵人與漁民。
夷人更擅長上山狩獵，而和人則是擅長捕魚與捕鯨。兩者對於環境資源的需求不同，因此定居的地點也有一些距離，這也是至今為止都能相安無事的一大原因。
靠近夷地的和人勢力並不是特別強大，那些零散的漁村當中漫長歲月下來也有兩族通婚的情況出現，文化上比起中南部的主流社會，其實倒是與夷人更加相近。
商討過後，璐璐決定帶著一行人前往的方向也正是附近一個和人的漁村。
針對夷人最為劇烈的追捕活動已經過去了，加之以連日的大雪封住了道路，短期內理論上來說他們不會遭遇到月之國的軍隊。而因為文化的共通性，加之以傳教士們攜帶有不少金錢的事實，應該也不難找到會幫他們的人。
隻要避開附近最大的港口城鎮，保持低調，他們應該就還能到達自己的目的地。
而璐璐在帶領他們到達漁村進行補給以後，再共同行進一段時間，在更加南方一些的山嶺區域便會離開隊伍。
這是他們眼下的日程安排，不過就算是最近的漁村，因為兩族之間的隔離以及一行人皆是步行的緣故，他們也仍舊需要走上好幾天的時間。
冬季在外宿營的體驗絕對稱不上是美好，尤其還是他們帶的裝備並不完全正確的情況下。
以裏加爾大陸體格取平均值的成年男性為例，大部分人能夠長期負擔的重量以裏加爾大陸的標準單位千克計算，都在30千克上下。
而這一點實際上也正是絕大多數戰鬥職業者的戰鬥負重。數百年前鎖甲全盛時代的士兵負重通常是4千克左右的大號盾牌，20千克左右並不覆蓋全身的鎖甲以及單手劍與頭盔還有各種給養；更往前去，古典時代拉曼重步兵的攜帶重量也是如此，隻是他們的盾牌更大更重，而相較之下護甲就輕巧一些。
到了如今，盛行於整個裏加爾大陸的板甲騎士全套盔甲也大抵是在這個重量左右。但將所有的個人負重用以背負武器防具是擁有大量侍從和隨行仆人的貴族騎士才能擁有的奢侈，對於普通的傭兵而言，武器和鎧甲占據負重的三分之一才是較為合理的情況，餘下的個人負重還要用來背負各種雜七雜八的生活用品。
之所以提及這一點，正是因為隊伍當中占據了相當巨大負重份額的傳教士們，帶的東西十分奇特。
書本和祈禱用的器材，以及金銀財寶等活動資金占據了他們負重的很大部分，餘下的才是個人生活用品以及平均分配的口糧。
如此一來造成的結果便是，他們帶的帳篷隻有一個，是亨利和米拉當初在東海岸買的那一個。而且可使用的鍋具也隻有兩個小鍋和一個平底煎盤，盡管仍舊勉強足以烹飪給所有人吃的食物，但相較一口足夠大的鍋而言卻十分浪費燃料的熱量。
冒險者用的輕型帳篷最大隻能供5個人入睡，所幸隨機應變是傭兵的必備技能，所以通過將一側的布匹拉開再在附近蓋上砍下的針葉樹樹枝形成隔離遮蓋，倒也是臨時擴充出來了一片區域可供入睡。
舍去了喧鬧的學者群體，隻剩下4名傳教士為伴，整支隊伍的氛圍在整體上好了許多。
這些人相較起自命不凡的學者而言，因為有宗教信仰的緣故，更加吃苦耐勞一些。加之以之前的例子，眼下總算是沒有人再偷懶，所有的人都找到了自己該做的事情，各種勞動也都效率倍增。
除了相對而言有些沉悶寡言不太愛說話，而且因為錢財的緣故有些防著亨利等人以外，這些傳教士們倒是成為了不錯的旅伴。
從小獨角獸身上取下來的帳篷和其它物品在冬季短暫的日照時間結束之前被迅速地安置好，之後他們開始烹調起之前處理過的食物。
一如既往地，考慮到暖和身子和最大程度利用好僅有的口糧的緣故，他們做的是湯。
再美味的東西連續吃了很多天也會使得人疲憊，不過幸運的是我們的賢者先生在遙遠東方的新月洲大陸卻仍舊發現了雲杉這種存在，摘下來的樹枝放進去一起煮，一直煮到青色的葉子開始發黃為止。雖然酸味有些奇特，但卻使得熏魚肉湯變得口味多少新鮮了一些。
餘下的熊肉被切割成小長條熏製成了肉幹，老熊幹巴巴的肉韌性十足十分難嚼，而且除了略微的腥味以外幾乎嚐不出什麽來，所以是作為應急的口糧分派到每一個人的手中。
<a id="wzsy" href="http://www.2kxiaoshuo.com">2kxiaoshuo.com</a>
按照原住民少女的描述，本地人在品嚐熊肉的時候為了除腥都會使用蜂蜜，畢竟兩者都很難以獲得，所以也算得上是一種慶典節日的大餐。在離開了長屋過後，璐璐在進餐時間說一些事情的幾率變得高了起來，溫暖的食物和合適的進餐對象總是能夠打開人的話匣子，要是洛蘭等人當初選擇了這麽做，也許他們也不至於被亨利等人甩在長屋那邊。
而提到了那些被留下來的學者，一行八人也並非就這樣冷漠無情地遺忘了他們。
年青又顯得有些瘦弱的傳教士艾吉憂慮重重最終果然還是忍不住選擇開口，他十分擔心那些眼高手低的學者們會遇到些什麽災難，畢竟他們本身的生存能力實在低下，要是發生什麽情況的話隻怕無法挽救。
不過他的擔憂並沒有引起亨利四人太大的注意，這並非他們就是那麽地冷酷無情，而是因為他們有留存給那些人足夠多的食物，加上大雪已經停了有數日，在晴朗的陽光照耀之下，積雪都已經消融得差不多了。
換句話說，隻要他們自己不做什麽愚蠢的事情，獨力南下前往有人煙的地方還是沒什麽問題的。
當然，在沒有了經驗豐富的亨利幾人解決各種問題的情況下，吃苦是在所難免就是了。
這樣的一番解釋算是讓艾吉等幾名傳教士達成了理解。這裏也不難看出他們這幾人和學者群體之間的差距所在。
白色教會的修道士盡管也會有上流社會出身，但實際上大部分都還是各個家庭的次子或者教會收養的孤兒。
中下層或者底層出身的他們相比起擺架子的那些學者而言要更好溝通一些，而這也是亨利會願意帶上他們的一個原因——畢竟由慣性思考的話，引發鬥爭以及被月之國針對的外國人都是這些傳教士而非學者。同為拉曼人，有了洛蘭的先例，又怎能保證這些傳教士們不會有相同的打算，導致他們也被卷入這場旋渦之中？
這個問題的答案，涉及到了一些拉曼社會當中的階級關係：清一色都是上流社會出身的學者團體，是擁有一定的決策權的。他們可以對一些問題作出自己主觀的判斷，隻需要事後匯報更高層的即可。
而艾吉他們這四名傳教士都是低階的宗教人員，當中沒有任何掌權階級存在，僅僅隻是被派來增援以及提供資金的人手。
換而言之，他們不會主動去試圖繼續摻和目前動蕩的局勢，隻是專注於完成跑腿這個使命。
這種類型的任務是傭兵職業最喜歡的，單純明快，沒有什麽節外生枝的要素存在。這畢竟是與危險相伴的職業，最怕的就是雇主不把情況全盤托出，甚至打算主動去招惹麻煩。
雖然被稱作“冒險者”，但傭兵的主要工作反而是保證安全掃清或者避開麻煩，而不是反過來主動去惹火上身。
總而言之，即便沒有言語上的衝突，在意識到洛蘭不懷好意的打算之後，他們也最好找點什麽理由拉開距離為妙。
習慣了把其他人當做犧牲品，認為世界都是繞著自己轉的拉曼上流社會人士，扯上關係的那天開始就注定將來會被毫不留情地作為炮灰犧牲。
時間不著痕跡地流逝。
火焰在緩緩地燃燒著，而在安排好守夜的人員過後，隨著木杯當中熱騰騰的雲杉茶煙氣升騰而起。
天色變暗了。
但璐璐不會一直與他們結伴同行下去，她的目的歸根結底還是回到族人的身邊，所以再過些時日便會獨自脫離隊伍離開。
她仍舊懷抱著一些警惕性，即便是對著亨利和米拉等人也一樣。當洛安少女詢問逃難的夷人都躲到哪裏去時，她隻是簡短地回答了在南方的山裏這樣的字句，具體在哪她不願意說，米拉也就沒有追問。
傳教士們煽動的武裝衝突是在去年12月展開的，而月之國的部隊隻花了半個月時間就徹底鎮壓了他們。
但對於夷人等少數民族的抓捕卻足足晚了半個月的時間，這並不僅僅是因為決策和調兵需要時間，還與季節變化帶來的天氣影響密不可分。
區別於月之國有強大的國力可以囤積起來足夠多的資源，鬆散的夷人等少數民族村落基本上都是靠山吃山靠水吃水的。盡管他們也會有在秋天囤積物資等到冬天可以使用的習慣，卻不可能擁有國家從一個地方調動物資到另一個地方這種強大的支援能力。
如此一來，選擇在寒冬進行抓捕工作，顯然就是看中了冬季的物資匱乏這一點。缺少可采摘的野菜野果，野生動物也基本上都不見蹤影，這種食物上的短缺月之國的軍隊可以藉由後勤支援補給，但夷人們可就沒有這麽優良的條件了。
如同一行人之前待著的那個營地那樣，會被建造來作為永久營地的村落基本上附近都有可供越冬的資源，但這種地方並不是那麽地好找。
加之以冬季保暖所需要的各種厚實衣物以及積雪對前行的阻礙，月之國選擇在這個時間點下手，顯然是想要不費力氣地就讓夷人自己被環境所困而選擇降服。
盡管夷人也肯定會有自己的避難地點存在，但總的來說他們的做法確實相當高明，在沒有造成劇烈武裝衝突的情況下，利用天氣因素成功地削弱了夷人的勢力。
月之國派往夷地的部隊皆是騎兵，或者以璐璐的說法，稱之為“武士”。
這個國家的軍事體係有些類似裏加爾人，但等級卻要更加森嚴。月之國的平民階級是不允許擁有馬匹的，不論是出行還是耕種，他們頂多就隻能用驢拉的小車，其餘大部分時候都在步行。
所以當你看到有人騎著馬的時候，便可以迅速地辨別出那是一位武士貴族。
像裏加爾大陸那樣傭兵階級之類有錢也可以騎馬的情況在這裏是不存在的，這個國家的各方各麵都嚴苛到了死板的地步，以至於隻要稍微有些違逆就會鋃鐺入獄。
這一情況進一步地使得亨利等人的處境十分微妙，又是外國人又帶著武裝還有一匹獨角獸，而且不是在中部港口登陸是從北方走陸路南下。
要是這路上遇到了月之國的軍隊，即便我們的賢者先生再如何經驗豐富，隻怕也無法為這一切找出一個合理的解釋。
但怕麻煩事的人是當不成冒險者的，雖然也有輕重之分，但商量過後一行人還是決定先走一步算一步。
當初東方之月號停靠的地點位於夷地的西南角，這片艱難又嚴酷的土地能夠供人定居的平原地區不是很多，更往北去的高原地帶十分荒蕪，就連夷人逃難也不會前往那裏。
而他們眼下所處的這片夾在兩處山脈之間的廣闊平地，因為地處北方的緣故也並不十分適合種植，因此定居的多是獵人與漁民。
夷人更擅長上山狩獵，而和人則是擅長捕魚與捕鯨。兩者對於環境資源的需求不同，因此定居的地點也有一些距離，這也是至今為止都能相安無事的一大原因。
靠近夷地的和人勢力並不是特別強大，那些零散的漁村當中漫長歲月下來也有兩族通婚的情況出現，文化上比起中南部的主流社會，其實倒是與夷人更加相近。
商討過後，璐璐決定帶著一行人前往的方向也正是附近一個和人的漁村。
針對夷人最為劇烈的追捕活動已經過去了，加之以連日的大雪封住了道路，短期內理論上來說他們不會遭遇到月之國的軍隊。而因為文化的共通性，加之以傳教士們攜帶有不少金錢的事實，應該也不難找到會幫他們的人。
隻要避開附近最大的港口城鎮，保持低調，他們應該就還能到達自己的目的地。
而璐璐在帶領他們到達漁村進行補給以後，再共同行進一段時間，在更加南方一些的山嶺區域便會離開隊伍。
這是他們眼下的日程安排，不過就算是最近的漁村，因為兩族之間的隔離以及一行人皆是步行的緣故，他們也仍舊需要走上好幾天的時間。
冬季在外宿營的體驗絕對稱不上是美好，尤其還是他們帶的裝備並不完全正確的情況下。
以裏加爾大陸體格取平均值的成年男性為例，大部分人能夠長期負擔的重量以裏加爾大陸的標準單位千克計算，都在30千克上下。
而這一點實際上也正是絕大多數戰鬥職業者的戰鬥負重。數百年前鎖甲全盛時代的士兵負重通常是4千克左右的大號盾牌，20千克左右並不覆蓋全身的鎖甲以及單手劍與頭盔還有各種給養；更往前去，古典時代拉曼重步兵的攜帶重量也是如此，隻是他們的盾牌更大更重，而相較之下護甲就輕巧一些。
到了如今，盛行於整個裏加爾大陸的板甲騎士全套盔甲也大抵是在這個重量左右。但將所有的個人負重用以背負武器防具是擁有大量侍從和隨行仆人的貴族騎士才能擁有的奢侈，對於普通的傭兵而言，武器和鎧甲占據負重的三分之一才是較為合理的情況，餘下的個人負重還要用來背負各種雜七雜八的生活用品。
之所以提及這一點，正是因為隊伍當中占據了相當巨大負重份額的傳教士們，帶的東西十分奇特。
書本和祈禱用的器材，以及金銀財寶等活動資金占據了他們負重的很大部分，餘下的才是個人生活用品以及平均分配的口糧。
如此一來造成的結果便是，他們帶的帳篷隻有一個，是亨利和米拉當初在東海岸買的那一個。而且可使用的鍋具也隻有兩個小鍋和一個平底煎盤，盡管仍舊勉強足以烹飪給所有人吃的食物，但相較一口足夠大的鍋而言卻十分浪費燃料的熱量。
冒險者用的輕型帳篷最大隻能供5個人入睡，所幸隨機應變是傭兵的必備技能，所以通過將一側的布匹拉開再在附近蓋上砍下的針葉樹樹枝形成隔離遮蓋，倒也是臨時擴充出來了一片區域可供入睡。
舍去了喧鬧的學者群體，隻剩下4名傳教士為伴，整支隊伍的氛圍在整體上好了許多。
這些人相較起自命不凡的學者而言，因為有宗教信仰的緣故，更加吃苦耐勞一些。加之以之前的例子，眼下總算是沒有人再偷懶，所有的人都找到了自己該做的事情，各種勞動也都效率倍增。
除了相對而言有些沉悶寡言不太愛說話，而且因為錢財的緣故有些防著亨利等人以外，這些傳教士們倒是成為了不錯的旅伴。
從小獨角獸身上取下來的帳篷和其它物品在冬季短暫的日照時間結束之前被迅速地安置好，之後他們開始烹調起之前處理過的食物。
一如既往地，考慮到暖和身子和最大程度利用好僅有的口糧的緣故，他們做的是湯。
再美味的東西連續吃了很多天也會使得人疲憊，不過幸運的是我們的賢者先生在遙遠東方的新月洲大陸卻仍舊發現了雲杉這種存在，摘下來的樹枝放進去一起煮，一直煮到青色的葉子開始發黃為止。雖然酸味有些奇特，但卻使得熏魚肉湯變得口味多少新鮮了一些。
餘下的熊肉被切割成小長條熏製成了肉幹，老熊幹巴巴的肉韌性十足十分難嚼，而且除了略微的腥味以外幾乎嚐不出什麽來，所以是作為應急的口糧分派到每一個人的手中。
<a id="wzsy" href="http://www.2kxiaoshuo.com">2kxiaoshuo.com</a>
按照原住民少女的描述，本地人在品嚐熊肉的時候為了除腥都會使用蜂蜜，畢竟兩者都很難以獲得，所以也算得上是一種慶典節日的大餐。在離開了長屋過後，璐璐在進餐時間說一些事情的幾率變得高了起來，溫暖的食物和合適的進餐對象總是能夠打開人的話匣子，要是洛蘭等人當初選擇了這麽做，也許他們也不至於被亨利等人甩在長屋那邊。
而提到了那些被留下來的學者，一行八人也並非就這樣冷漠無情地遺忘了他們。
年青又顯得有些瘦弱的傳教士艾吉憂慮重重最終果然還是忍不住選擇開口，他十分擔心那些眼高手低的學者們會遇到些什麽災難，畢竟他們本身的生存能力實在低下，要是發生什麽情況的話隻怕無法挽救。
不過他的擔憂並沒有引起亨利四人太大的注意，這並非他們就是那麽地冷酷無情，而是因為他們有留存給那些人足夠多的食物，加上大雪已經停了有數日，在晴朗的陽光照耀之下，積雪都已經消融得差不多了。
換句話說，隻要他們自己不做什麽愚蠢的事情，獨力南下前往有人煙的地方還是沒什麽問題的。
當然，在沒有了經驗豐富的亨利幾人解決各種問題的情況下，吃苦是在所難免就是了。
這樣的一番解釋算是讓艾吉等幾名傳教士達成了理解。這裏也不難看出他們這幾人和學者群體之間的差距所在。
白色教會的修道士盡管也會有上流社會出身，但實際上大部分都還是各個家庭的次子或者教會收養的孤兒。
中下層或者底層出身的他們相比起擺架子的那些學者而言要更好溝通一些，而這也是亨利會願意帶上他們的一個原因——畢竟由慣性思考的話，引發鬥爭以及被月之國針對的外國人都是這些傳教士而非學者。同為拉曼人，有了洛蘭的先例，又怎能保證這些傳教士們不會有相同的打算，導致他們也被卷入這場旋渦之中？
這個問題的答案，涉及到了一些拉曼社會當中的階級關係：清一色都是上流社會出身的學者團體，是擁有一定的決策權的。他們可以對一些問題作出自己主觀的判斷，隻需要事後匯報更高層的即可。
而艾吉他們這四名傳教士都是低階的宗教人員，當中沒有任何掌權階級存在，僅僅隻是被派來增援以及提供資金的人手。
換而言之，他們不會主動去試圖繼續摻和目前動蕩的局勢，隻是專注於完成跑腿這個使命。
這種類型的任務是傭兵職業最喜歡的，單純明快，沒有什麽節外生枝的要素存在。這畢竟是與危險相伴的職業，最怕的就是雇主不把情況全盤托出，甚至打算主動去招惹麻煩。
雖然被稱作“冒險者”，但傭兵的主要工作反而是保證安全掃清或者避開麻煩，而不是反過來主動去惹火上身。
總而言之，即便沒有言語上的衝突，在意識到洛蘭不懷好意的打算之後，他們也最好找點什麽理由拉開距離為妙。
習慣了把其他人當做犧牲品，認為世界都是繞著自己轉的拉曼上流社會人士，扯上關係的那天開始就注定將來會被毫不留情地作為炮灰犧牲。
時間不著痕跡地流逝。
火焰在緩緩地燃燒著，而在安排好守夜的人員過後，隨著木杯當中熱騰騰的雲杉茶煙氣升騰而起。
天色變暗了。