“歸真8境？歸真8境！！！他竟然......一日之內連續突破兩重境界，這是如何做到的？是某種特殊功法，還是......”
五十裏外，一名頭發花白的老者閉著雙目，心靈震撼，隻憑感覺．就已是感應到了江大力所突破的境界。
他腳步不停，大袖飄飄，大步向著樂山大佛快步前行而去，幾乎每一步都宛如尺子量過的一般步幅一致。
然而詭異的是每一步落下，老者的身影便似鬼魅般出現在了三十丈開外。
如此一來，這老者每踏十步便是去了三百丈外，仿佛前一刻還在眼前，下一刻已是隻能看到遠處一個很小的背影，予人一種高深莫測之感。
但縱是如此高深莫測之人，此時卻也對更為高山莫測的江大力，生出一種一山更有一山高的高山仰止之感。
...
樂山大佛頂上。
江大力魁梧如魔神一般沐浴在“劈啪”雷弧電火中的身軀，已是焦黑一片，甚至頭發都在冒煙，通體衣物俱是焚毀，便連鳥窩金絲褲以及鐵釘護腕，都在大自然的偉力下融化成了鐵疙瘩，分別黏在胯部和雙臂間。
此時，唯有其背後背負的大力火麟刀以及懸在脖子間的達摩之心尚還能保持無損。
縱是其堪比神兵的身軀，都已遭受十數道雷霆轟擊後受創，神魔金身亦抗不下這等可怕的偉力。
但這一刻，他卻已通過原始心境的狀態，巧妙進入了《龍象般若功》的無上妙諦，重塑體內地水火風四大本源，也即是人體三因，致使突破後激增的精氣神，緊隨著再度凝練重塑，非但會更為雄渾，還能令他以心靈的力量慢慢收攝激增的這強大力量。
這才是《龍象般若功》的真諦所在。
這門武學，從來不是單純講究修煉出蠻力。
而是以心靈的力量開發身體的力量以及智慧，降服心中惡念。
佛語有雲：“水中之最大力者為龍，陸上之最大力者為象。”
《龍象般若功》在江大力得到之前，江湖上一直都是處於殘篇失傳的狀態。
即便金剛宗內，也不過僅收集有六篇，並未直指向真正的全篇無上妙諦。
但就在兩年前，一位佛法精湛的高僧卻收集六篇《龍象般若功》。
此人身份非同一般，昔日更是兼修過少林諸多絕藝。
後被仇家所廢又在江湖中連遭人追殺、被友人背叛，武功盡廢，終在苟活回西域後，以大徹大悟的心境結合昔日所學卻皆廢的精深佛門武學理解，漸漸補全並完善出了整篇十三重《龍象般若功》，這也即是如今到了江大力手中的這門《龍象般若功》的由來。
這位高僧自稱在大徹大悟之日夜有所夢，被一位自稱緋雲之人啟迪點醒，後感悟認為《龍象般若功》的根基紮根於藏傳武功的基礎。
而藏傳武功不是修煉經脈、穴道以及丹田，並非指七輪三脈，乃是源自於藏醫的“二脈、三因以及五源”之說。
“二脈”便是指的黑脈以及白脈。
黑脈是以心髒為核心，分為人體的振動脈以及靜止脈，脈絡類似血管卻不盡相同。
白脈則以大腦為核心，脈絡遍布全身，與神經係統頗有些類似。
至於“三因”，則指人體之內的三種能量。
這三種力量，以藏傳叫法，分別是指“隆”、“赤巴”以及“培根”。
“隆”是代表地水火風四大本源之中的“風大”，類似於“氣”，是一切的動力之源。
而“赤巴”代表“火大”，“培根”代表“水大”和“地大”。
對這三因的修煉，也並非一味追求越多越好。
一旦過多，便會造成某種失衡，形成疾病。
故此，三因也同時代表著佛門記載中的三毒。
“隆”多了則貪婪。
“赤巴”多了便會犯嗔怒。
“培根”愈多則會癡妄......
這門由高僧補全的《龍象般若功》，便是講究通過水與大地的力量，通過‘水中之最大力者為龍，陸上之最大力者為象’的修煉宗旨，煉化火的本源力量。
再通過這三大本源形成的三昧妙諦融合為龍象之力，由白脈的無數神經脈絡入腦，煉化人體風的本源力量，在大腦誕生般若智慧，最終四大褪去，成就傳聞中的‘四大皆空’的妙境。
這種種修煉之法，單是講出，尋常人就已會聽得頭暈腦脹。
而以江大力如今的武學造詣，早在之前從赤蒙手中拿到這被神秘高僧補全的完整版《龍象般若功》時，就已是通過翻閱明悟了這門絕學的修煉之法，卻苦於難以著手修煉。
因為這門《龍象般若功》若隻是從表象著手修煉，便如江湖傳言的那般，雖易入門卻難大成。
歸根結底，便是當你想著要如何去修煉這門功法之時，便已落入了下乘，心靈便難以接觸到般若智慧，難以降服心靈中的嗔念。
但若是你不想著如何去修煉這門功法，又如何能快速修煉呢？
這本身就是一個非常矛盾而考驗人性與心靈境界的絕學，是佛法與武學相結合的智慧產物，非尋常江湖人所能克服困難並領悟。
江大力也是在知其然不知其所以然之時，借助突破歸真8境那一刹那心靈空寂的貼近“四大皆空”的微妙狀態，迅速以原始心境穩定心境，方可迅速借助最後所剩的修為點與潛能點，以近乎“卡BUG”的一種方式，領悟並修煉到《龍象般若功》的真諦，一舉重塑體內地風水火四大本源之力。
<a id="wzsy" href="http://m.156n.net">筆趣閣</a>
此時此刻。
他的身體狀況盡管糟糕，卻隨著地風水火四大本源的重塑而迅速恢複傷勢。
四肢百骸包括五髒六腑，都在這種玄妙的力量下得到強化，而大腦亦是宛如被點亮的燈泡般，開啟更多的智慧。
如果此時有高人內視觀察江大力的身體狀況，便會發現在思維當中，他的身體已呈現出一副極其複雜而又震撼人心的人體圖像。
他全身宛如通電了一般在發光，身體每一處的飽滿的肌肉以及堅韌的骨骼、經脈、大腦、五髒六腑，全都在散發著光芒，在突破到歸真8境後，居然還在繼續強化鞏固。
那些在天雷中受傷撕裂或灼傷的肌肉、表皮，迅速恢複、結痂，肉痂脫落，連疤痕都很快消斂......
頭頂原本跌落了一半的血條，隨著強健心髒的一聲聲有力的跳動而快速恢複，甚至上限還在持續提升。
一股巨大的令人不能忽視的力量，自江大力賁起的宛如亙古魔象的肌肉中澎湃著。
傳聞《龍象般若功》每修煉一重，便增多一龍一象之力，練至第十重時，便是十龍十象之力。
江大力一直認為，這不過是誇張說法。
而事實上，的確也是誇張的說法。
實際修煉《龍象般若功》，每一重成功一次，便等同於是體內地水火風重塑一次，本身實力基礎愈低微之人，心靈境界愈高之人，修煉起來也愈輕鬆，進步也愈明顯愈大。
但前幾重的提升，委實有限。
例如江湖傳言，龍象般若功第一重修煉成功後，便不過是相當於令身體增添了一個成年男子的力量。
到了第二重時，是增添相當於四個成年男子的力量。
而一直到第四重，也不過相當於身體增添了十六名成年男子的力量。
這種傳聞，乃是以普通人的標準來衡量，強雖強矣，卻也隻是尋常江湖人夢寐以求的範疇，對於江大力這種本就力大無窮的人而言，倒是並不會太看重區區一拳就能打成肉醬的十六成年男人之力。
而實際上，他在親自修煉後才發現，對於他這種本就自身力量強橫的人而言，修煉《龍象般若功》重塑一次地風水火之後，所增強提升的力量之巨，很可能已超越了普通人將《龍象般若功》從第一重修煉到第九重的程度。
謙虛點來說，即便沒有達到第十重增強千人之力的層次，卻也應當令他的肉身增強了三百人之力。
這大概也是因他的肉身力量基礎本就比普通人強大了數百倍，故此即便僅僅重塑一次地風水火後，所帶來的提升也是遠超普通人的巨大懸殊。
不過這種以近乎“卡BUG”的方式才修成的僥幸之法，江大力自知日後若無機緣，是很難再重演了。
隻因方才突破時機緣巧合進入的“心靈空寂”狀態，可遇不可求，即便遇到也是稍縱即逝的機會，動念之間或許便會錯過，很難再抓住這等機會。
而若是按部就班的修煉《龍象般若功》，哪怕是消耗海量的修為點和潛能點去提升，把握不到“四大皆空”的真諦，也就無法觸碰到這門絕學的般若智慧境界，便難以令地風水火四大本源重塑，增強自身肉身的基礎力量，至多也不過是增強一些內力罷了，得不償失。
此刻隨著江大力渾身氣息歸於平靜，突破徹底結束，烏雲也已漸漸散去，激蕩的江水也慢慢平複。
在遠處一道道驚疑不定的目光遠望下，坐在佛頂上的江大力宛如已是被天雷劈成了焦炭的死人。
誰又知曉，此時這個宛如焦炭般的死人那焦黑的體表下，蘊藏著枯木逢春般的澎湃生機與頑強生命力。
他倏爾保持坐定的狀態活動全身肌肉，一陣肌肉蠕動的動聽聲音響起，好似滑動的鵝卵石悶在水裏摩擦的聲音，絲滑又充滿了質感。
他渾身塊壘層層的腱子肉，居然開始在他動念間激烈跳動，仿佛活躍的泉水般蹦躍彈動著，充滿活力與生機。
這種肌肉活動的範圍，已不僅僅局限於四肢，甚至包括前胸後背，又或者幹脆是最難控製的頭頂肌肉，便是就連脖頸背後的那細微肌肉，他都已是能精確的掌控。
這就是開啟過般若智慧後，大腦對身體各種力量的精確掌控之力，是江大力所追求的“掌控力”。
在這種掌控力下，即便他才突破到歸真8境，卻也已能令全身的“肉身力量”能夠如水一般靈活、精細，爆發時又凶猛異常，大勢磅礴。
這赫然是是水中之最大力者為龍，陸上之最大力者為象的——龍象力量！
精細入微，又勢大力沉！
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（說好的加更！白天繼續更新！猜猜老者是誰呀）
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此刻隨著江大力渾身氣息歸於平靜，突破徹底結束，烏雲也已漸漸散去，激蕩的江水也慢慢平複。
在遠處一道道驚疑不定的目光遠望下，坐在佛頂上的江大力宛如已是被天雷劈成了焦炭的死人。
誰又知曉，此時這個宛如焦炭般的死人那焦黑的體表下，蘊藏著枯木逢春般的澎湃生機與頑強生命力。
他倏爾保持坐定的狀態活動全身肌肉，一陣肌肉蠕動的動聽聲音響起，好似滑動的鵝卵石悶在水裏摩擦的聲音，絲滑又充滿了質感。
他渾身塊壘層層的腱子肉，居然開始在他動念間激烈跳動，仿佛活躍的泉水般蹦躍彈動著，充滿活力與生機。
這種肌肉活動的範圍，已不僅僅局限於四肢，甚至包括前胸後背，又或者幹脆是最難控製的頭頂肌肉，便是就連脖頸背後的那細微肌肉，他都已是能精確的掌控。
這就是開啟過般若智慧後，大腦對身體各種力量的精確掌控之力，是江大力所追求的“掌控力”。
在這種掌控力下，即便他才突破到歸真8境，卻也已能令全身的“肉身力量”能夠如水一般靈活、精細，爆發時又凶猛異常，大勢磅礴。
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