春去秋來，眨眼過去一年。
梁發，原著中的華山三弟子，在袁青山入門半年之後，沒有一點波折拜入華山，成為了華山的四弟子。
袁青山感覺到時間的緊迫，練功愈加拚命。以至於連華山掌門嶽不群都在早課上公開表揚他的刻苦努力，號召大家向他學習。可惜沒有一點效果。
華山大師兄令狐衝依然飛揚跳脫我行我素，每天做完例行功課就滿山的撒歡去。不是編束花環，就是逮隻小鳥野兔，逗小師妹嶽靈珊開心。有時嶽靈珊被師娘看得嚴，令狐衝就逮個山雞烤好就著從廚房偷的美酒大吃大喝。不過廚房平日裏的美酒基本都是袁家送的，是以令狐衝每次都不忘叫上自己這個三師弟。而袁青山也正好借此機會向其討教幾招，令狐衝每次都不會拒絕，並會耐心指點。於是乎袁家送上山的酒檔次越來越高，並且酒水總比貨單登記上的多出不少。
而二師兄勞德諾則又不同。他倒是勤奮練功，可惜雜事纏身，抽不出時間。就在嶽不群號召大家學習袁青山的第二天，勞德諾肩上的擔子又重了。他被派到華山名下各處田地巡視去了。據說今年田裏出現不同程度的旱情，掌門有意削減地租，甚至對於災害嚴重的直接免租。是以勞德諾這一去了解情況就去了3個來月，回來正趕上龍門鏢局保的鏢被一夥山賊劫下，陳總鏢頭帶著禮物親自上山求助。
要說這龍門鏢局陳總鏢頭，靠著家傳一套殘缺不全的玉簫劍法，在西北也闖出一番名號。尋常武林好手往往還沒分清他劍法的虛實變化，就已是被一劍抹喉送了性命。華山大師兄令狐衝酒後曾評價道，50招內就連他也隻能謹守門戶，至於50招後麽……
當時令狐衝長歎一聲頗為惋惜的說，“陳總鏢頭不過會一些呼吸吐納這樣的淺顯內功，50招以後他的劍法已然沒有原先的威力了。”
袁青山聽得大為觸動，要不是他已經拜入華山，恐怕練一輩子還不如一個陳總鏢頭。畢竟他可沒有家傳玉簫劍法。可就這玉簫劍法卻對一根熟銅棍一身鐵布衫無可奈何，最終還要求到華山上，這是多麽可悲。
且不管陳總鏢頭是否覺得自己可悲。單說二師兄勞德諾奉命下山調節糾紛，據說後來又接到飛鴿傳書，反正到了過年才趕回山上。
這麽一來，時間就都浪費掉了。顯然嶽不群早已經對他有所懷疑，不願讓他過多習練本派武功。
至於新入門的四師弟梁發，嶽不群倒是希望他多學點。可惜他與袁青山不同。袁青山在入門之前，已經練了將近六年的基本功，不但基礎紮實，並且身體壯的跟個小牛犢似的，在加上袁家幾代都在華山腳下知根知底，自然剛一入門就得授華山基礎劍法內功。
梁發別看身材高大，可畢竟不曾打熬過身體，又沒有武功底子。所以嶽不群隻能讓他按部就班的先紮個馬步打幾趟十段錦。這十段錦是華山剛入門弟子習練的基礎拳法，並不講究克敵製勝，在對敵方麵還不如太祖長拳。隻是華山派為了讓弟子打熬身體時不至於把身體練得太過僵硬的一種法門。這一階段一般需要三個月。
若梁發下盤穩定，通過了嶽不群的考核，就可以開始練習挑水砍材。這可與那些農活不同。挑水需要去得玉女峰下一個水潭處取水，光一個來回就要幾百裏路，並且一桶水就有二十來斤，更何況華山以“奇”“險”著稱。如果梁發下盤一個不穩，送掉性命也不是沒有可能。至於砍材則沒有什麽危險，隻是將柴刀斧頭換成了劍，練習對劍的掌握。要知道樹木生長起來，有些地方木質密，有些則稀疏，紋理也各自不同。一劍削去自然有其技巧。不過華山派到不要求如庖丁解牛一般，尺度在各代掌門在位時各不相同。
可就算刨除砍柴，這一套基本功下來，至少需要半年時間。這跟什麽資質悟性沒關係取不得一點巧。就連大師兄令狐衝，剛習武時也用了九個月的功夫。當然他這九個月是萬萬沒有六年基礎打得紮實。而現在袁青山正體會著基礎紮實的好處。
原來自從梁發入門後，袁青山發現自己刻苦修煉進步並不明顯，不免心中大感困惑，可這時偏偏嶽不群又出門行俠仗義，壯大華山派名聲去了。是以袁青山隻得向師娘寧中則求教。
寧中則結婚之前，在江湖上被稱作寧女俠，武功自是不弱，再加上女人本就心細，反而看出了掌門嶽不群都忽略的問題。
袁青山心急了。
華山派傳自全真教廣寧子郝大通一脈，雖然曆代祖師多有修改，但終究脫離不了全真教的根本，內功上講究中正平和。袁青山心中著急與其“平和”二字截然相反，自然難以進步。而這也多虧了他練得是玄門正宗內功，若是其他內功，怕不早就走火入魔了。
袁青山知道問題所在，自然要加以改正。這倒不是說要他練功懈怠下來，而是說要他的一舉一動就如那百川歸海，水流是急是緩完全自然而然。
隻是這道理他雖然明白，想要做到並不容易。要知道在不久的將來，江湖上就會圍繞五嶽並派與辟邪劍譜掀起一番大的爭鬥，而華山正處於爭鬥的中心。作為華山弟子，若袁青山武功不高僅僅如同剛開始時令狐衝的武功，恐怕自身難保。
他心裏怎能不急？
怎能輕易將其拋諸腦後？
怎能求得百川歸海自然而然？
於是袁青山冥思苦思尋求解決之道。比如“何以解憂唯有杜康”，可惜“酒入愁腸愁更愁”。想遊覽名山聖地寄情於山水之間，隻是不知要花多少時間。思及有人以琴，棋，書畫，或者詩詞入道，可在他眼裏，蒙娜麗莎遠不如小澤瑪莉亞來的美麗。
還好，作為一個來自信息爆炸時代的人，袁青山讀過聽過各種或真或假的方法，終於有一款適合他。
那就是學佛。
雖然佛與道並不相同，但有不少互補的地方可以用來借鑒。所以前世不少小說都出現佛道雙修，佛魔雙修，甚至佛道魔三修。就連《笑傲江湖》中令狐衝也是走的佛魔雙修，先修煉的吸心大法後習得易筋經，方才填補上獨狐九劍的短板。並且書中也隱隱約約顯示出紫霞神功似乎也可以解決吸星大法的後遺症。證實了佛道相輔相成的論點。
當然袁青山現在自然不會找一個佛門心法修煉，更不會剃度出家。否則不用嶽不群出手清理門戶，他老爹袁朗就先殺到華山教訓他這個逆子。佛法廣大渡得了孫猴子，可渡不了豬剛鬣啊。
不過若是變通一二對於袁青山來說根本不是什麽問題。是以他白天在瀑布旁打坐，將那“隆隆”水聲聽作敲擊木魚聲，晚上誦讀道藏算作念誦佛經，心裏果然靜了下來。在加上令狐衝時不時找他吃肉喝酒，從那席地而坐大口撕肉舉瓶喝酒中透著豪邁灑脫與不羈的自在，袁青山的心，思維，意誌越發清晰靈動。內功與劍法在這短短一個月中，也比過去數月進步更快。
可就算如此，袁青山尚自不能滿足。在一個月後，他就開始嚐試著步入瀑布下修煉。若是旁人麵對那強大的衝擊力，uu看書ww.uuknshu.c 根本到不了瀑布底下。
可袁青山練了六年基本功，身強體壯下盤穩定，將他牢牢釘在地上，抗住了瀑布的衝擊，進入瀑布下麵。隻是人力終有窮盡，在幾息之後袁青山就耗盡體力，被傾瀉而下的水流拍翻帶了出去。不過袁青山並不氣餒，隻是在岸邊盤膝打坐調息一會，當回複力氣之後，就再一次衝入瀑布下麵。如此反複直至夜色降臨。
這一個月下來，內功又比上一個月進步更快，內力幾乎翻了一番，身體也更加有力。隻是這樣做近乎極限的壓榨這著潛力，對身體的損傷很大。不過袁青山自己想得明白，華山內功本就是玄門正宗內功，善於調理身體。而袁家也購買大量藥材給他滋補身體，短時間裏不會出什麽問題。而且他也根本沒打算長此下去。
這種修煉方法近乎魔道，沒有專門的功法，根本不能持久進行，並且越往後效果越不好。這也是除了南宋時期的楊過，大多數武林中人不用此法的原因。
不過在袁青山看來，武林之中就是赤裸裸的競爭。一步快則步步快，隻要你遠超同濟，大量或顯性或隱形的資源就會向你傾斜，使你進步更快。就如那令狐衝，就因為是華山年輕一輩第一高手，才有風清揚出麵教他獨孤九劍。若是其他弟子，恐怕就是將思過崖砸個稀爛也見不到他。
於是每次袁青山疲憊的躺在床上時，都會琢磨自己的機緣又在何方，然後在一片美夢中來到了第二天。
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當時令狐衝長歎一聲頗為惋惜的說，“陳總鏢頭不過會一些呼吸吐納這樣的淺顯內功，50招以後他的劍法已然沒有原先的威力了。”
袁青山聽得大為觸動，要不是他已經拜入華山，恐怕練一輩子還不如一個陳總鏢頭。畢竟他可沒有家傳玉簫劍法。可就這玉簫劍法卻對一根熟銅棍一身鐵布衫無可奈何，最終還要求到華山上，這是多麽可悲。
且不管陳總鏢頭是否覺得自己可悲。單說二師兄勞德諾奉命下山調節糾紛，據說後來又接到飛鴿傳書，反正到了過年才趕回山上。
這麽一來，時間就都浪費掉了。顯然嶽不群早已經對他有所懷疑，不願讓他過多習練本派武功。
至於新入門的四師弟梁發，嶽不群倒是希望他多學點。可惜他與袁青山不同。袁青山在入門之前，已經練了將近六年的基本功，不但基礎紮實，並且身體壯的跟個小牛犢似的，在加上袁家幾代都在華山腳下知根知底，自然剛一入門就得授華山基礎劍法內功。
梁發別看身材高大，可畢竟不曾打熬過身體，又沒有武功底子。所以嶽不群隻能讓他按部就班的先紮個馬步打幾趟十段錦。這十段錦是華山剛入門弟子習練的基礎拳法，並不講究克敵製勝，在對敵方麵還不如太祖長拳。隻是華山派為了讓弟子打熬身體時不至於把身體練得太過僵硬的一種法門。這一階段一般需要三個月。
若梁發下盤穩定，通過了嶽不群的考核，就可以開始練習挑水砍材。這可與那些農活不同。挑水需要去得玉女峰下一個水潭處取水，光一個來回就要幾百裏路，並且一桶水就有二十來斤，更何況華山以“奇”“險”著稱。如果梁發下盤一個不穩，送掉性命也不是沒有可能。至於砍材則沒有什麽危險，隻是將柴刀斧頭換成了劍，練習對劍的掌握。要知道樹木生長起來，有些地方木質密，有些則稀疏，紋理也各自不同。一劍削去自然有其技巧。不過華山派到不要求如庖丁解牛一般，尺度在各代掌門在位時各不相同。
可就算刨除砍柴，這一套基本功下來，至少需要半年時間。這跟什麽資質悟性沒關係取不得一點巧。就連大師兄令狐衝，剛習武時也用了九個月的功夫。當然他這九個月是萬萬沒有六年基礎打得紮實。而現在袁青山正體會著基礎紮實的好處。
原來自從梁發入門後，袁青山發現自己刻苦修煉進步並不明顯，不免心中大感困惑，可這時偏偏嶽不群又出門行俠仗義，壯大華山派名聲去了。是以袁青山隻得向師娘寧中則求教。
寧中則結婚之前，在江湖上被稱作寧女俠，武功自是不弱，再加上女人本就心細，反而看出了掌門嶽不群都忽略的問題。
袁青山心急了。
華山派傳自全真教廣寧子郝大通一脈，雖然曆代祖師多有修改，但終究脫離不了全真教的根本，內功上講究中正平和。袁青山心中著急與其“平和”二字截然相反，自然難以進步。而這也多虧了他練得是玄門正宗內功，若是其他內功，怕不早就走火入魔了。
袁青山知道問題所在，自然要加以改正。這倒不是說要他練功懈怠下來，而是說要他的一舉一動就如那百川歸海，水流是急是緩完全自然而然。
隻是這道理他雖然明白，想要做到並不容易。要知道在不久的將來，江湖上就會圍繞五嶽並派與辟邪劍譜掀起一番大的爭鬥，而華山正處於爭鬥的中心。作為華山弟子，若袁青山武功不高僅僅如同剛開始時令狐衝的武功，恐怕自身難保。
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還好，作為一個來自信息爆炸時代的人，袁青山讀過聽過各種或真或假的方法，終於有一款適合他。
那就是學佛。
雖然佛與道並不相同，但有不少互補的地方可以用來借鑒。所以前世不少小說都出現佛道雙修，佛魔雙修，甚至佛道魔三修。就連《笑傲江湖》中令狐衝也是走的佛魔雙修，先修煉的吸心大法後習得易筋經，方才填補上獨狐九劍的短板。並且書中也隱隱約約顯示出紫霞神功似乎也可以解決吸星大法的後遺症。證實了佛道相輔相成的論點。
當然袁青山現在自然不會找一個佛門心法修煉，更不會剃度出家。否則不用嶽不群出手清理門戶，他老爹袁朗就先殺到華山教訓他這個逆子。佛法廣大渡得了孫猴子，可渡不了豬剛鬣啊。
不過若是變通一二對於袁青山來說根本不是什麽問題。是以他白天在瀑布旁打坐，將那“隆隆”水聲聽作敲擊木魚聲，晚上誦讀道藏算作念誦佛經，心裏果然靜了下來。在加上令狐衝時不時找他吃肉喝酒，從那席地而坐大口撕肉舉瓶喝酒中透著豪邁灑脫與不羈的自在，袁青山的心，思維，意誌越發清晰靈動。內功與劍法在這短短一個月中，也比過去數月進步更快。
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這一個月下來，內功又比上一個月進步更快，內力幾乎翻了一番，身體也更加有力。隻是這樣做近乎極限的壓榨這著潛力，對身體的損傷很大。不過袁青山自己想得明白，華山內功本就是玄門正宗內功，善於調理身體。而袁家也購買大量藥材給他滋補身體，短時間裏不會出什麽問題。而且他也根本沒打算長此下去。
這種修煉方法近乎魔道，沒有專門的功法，根本不能持久進行，並且越往後效果越不好。這也是除了南宋時期的楊過，大多數武林中人不用此法的原因。
不過在袁青山看來，武林之中就是赤裸裸的競爭。一步快則步步快，隻要你遠超同濟，大量或顯性或隱形的資源就會向你傾斜，使你進步更快。就如那令狐衝，就因為是華山年輕一輩第一高手，才有風清揚出麵教他獨孤九劍。若是其他弟子，恐怕就是將思過崖砸個稀爛也見不到他。
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