“八尊諳，劍念之上，是什麽呢”
半年前，鬼佛界初異動，當徐小受將這問題扔到八尊諳麵前時，後者一笑：“我想了許久。”
“可有結論”
八尊諳搖頭：“徹神念有‘上’，劍念無‘上’，或者說劍念的上，是回歸本質，回到‘名’。”
名……徐小受問問題，向來一針見血：“你修成了嗎”
八尊諳二度搖頭，言辭間頗為感慨：
“名如道，太過虛無縹緲。”
“即便是我，也隻得借用劍念之概念，取巧化用之，這隻得其形，不得其神。”
名如道……徐小受點頭沉吟，表示明白，因為當下他亦如是感受：“隔靴搔癢。”
“不錯！”
八尊諳表示認同，再道：
“我的道脫胎於名，成於劍念。”
“因而對於名，後續我也曾有過一番追逐與嚐試，然道成於劍念，亦困囿於劍念。”
“試想一下……”
當時他在聖山遺址，鬼佛之下，手指身前，目光看的，卻是此行最開始出發時的南域：
“我的路，已走了十之八九。”
“古劍術成就我，劍念成就我，又將我之思維框限於‘八九’之中，早已忘卻初出發時，對於‘名’之本質的思考。”
他低下頭，搖頭興歎：“倘若放下一切，散盡一切，或許能觸及大道本質，有所明悟，可我已無時間。”
他抬起頭，望著鬼佛：“若我此時散功重修，或許道在前頭等我，可他們不會等我，我已然無法回頭。”
這感受徐小受可太懂了。
人在局中，被大勢推著走，誰又能獨善其身呢
別說八尊諳無法回頭了，就連自己當下所思所慮，亦和修煉之初有過的各般想法，有著天壤之別。
可他知曉，八尊諳不會停下步伐。
名修不成，通往大道的路可不止這條，便問：“那你繼劍念之後，三十年來，又修了什麽呢”
話一出口，腦海裏閃過神之遺跡的諸般畫麵，徐小受已經有了答案。
果不其然，八尊諳頷首言道：
“劍，我。”
劍我
不，老八這廝，說話不僅咬文嚼字，細節處更見真章。
方才他說這倆字時，分明停頓了一下……
“劍我”
“還是‘劍’，與‘我’”
這似是同個問題，又有本質不同。
八尊諳一笑，不置可否，轉而聊起了別的：“神亦，教過你古武吧”
徐小受點頭，並不作聲。
便聽老八主動說道：
“我與神亦，也聊過古武，所得頗豐。”
“道若在靈，百花齊放；道若在劍，三境開門。”
“此二者，都要做選擇，要在大道三千，或古劍九術之中，擇一小道、小術，修至極致，封神稱祖。”
一頓，他話鋒轉回，聲音中都多了幾分欣賞：
“可道在古武，十分純粹，不必過多思考，按部就班修完，走至盡頭時，祖神之位，唾手可得。”
“那麽，古武之道，是什麽”
這題徐小受還真會。
因為神亦也同自己講過，他道：“九宮八門七宿六道，四舍三界兩儀一尊。”
八尊諳點頭補充：“缺五，無極。”
是了，確實還有這倆個東西。
“缺五是拳，五於缺拳。”
“無極太上，更隻是一個虛無縹緲的概念，是戰祖留給古武之道更進一步的一個念想。”
“此二者，姑且不論。”
回到“九宮”至“一尊”的排列上，八尊諳闡述道：
“而由九歸一，這‘一尊’，便是昔日戰祖所企及之境界，相當於封神稱祖。”
“後來者修道，再是自信滿滿，不可好高騖遠，不得以道悟道——這如以名悟名，太容易步入歧途。”
“因而，還是得如同以劍念修名那般，以技入道，再返璞歸真，雖說可能會困囿於此，這已是最安全的路子。”
“而我的道，在與神亦交流完後，借鑒了‘兩儀’概念，決定修‘劍我’。”
原來如此……這下，徐小受便完全弄懂了。
“劍我”，是兩儀。
“劍”與“我”，則是兩儀中的黑與白，既對立，又相互成就
老八野心不小啊！
八尊諳確實也從非安分之人。
而於古武話回“劍我”後，當八尊諳再聊回之前說的話，就顯得淺顯易懂了：
“名如道，名如一尊。”
“名之道，太過虛無縹緲，且與我相悖。”
“名是被動獲取，而我的劍縱使再行迂回，本質上亦永遠是在主動出擊。”
看得出來，八尊諳很喜歡“名”，卻斷得幹幹淨淨：“隻得其形，不得其神，強求無益，我甘願放棄。”
八尊諳喜名，而求不得名。
他的話，卻重重擊穿了徐小受的心巴。
確實有時候談天論地，真正能聊進人心坎裏去的，隻有不經意的某句話：
“名是被動……”
徐小受有所觸動。
細細思量之後，那“有所觸動”，忽又裂變為“太有觸動”。
“徐小受，你來找我，應該不止是為了問‘劍念之上’吧”八尊諳打斷了他的思考。
“不錯，我想修道……”
“你想修何道”
“方才，我尚迷茫……”
“那現在呢”
“現在……八尊諳，我想修名！”
桂折遺址，鬼佛之下，第一劍仙與第八劍仙的交流，至此升華。
最後那般斬釘截鐵的一句脫口，徐小受周身瘋湧道韻，腳底下自然而然旋展出劍道盤。
沒有第二盤。
隻有唯一的劍道盤！
繁複感悟，精彩紛呈，或似仙人指路，或如魔音貫耳，從眼底穿，透骨而過，融於自我，推陳出新。
“修名……”
八尊諳看不見，卻能感應得出來。
徐小受，悟了。
他的境界，突然從十分之九的超道化，開始往上推進，且上無止盡。
九一、九二、九三……
直至九九！
他似進入了一種頓悟型“虛祖化”
在戰力上，或尚未有任何呈現形式的提升。
於道之感悟層麵，竟有了極為可觀的攀漲，且隨時有“走火入魔”之象！
“名之道……”
八尊諳自己就是不世出的天才。
他寡言少辭，不喜同凡人廢話，因為那形如對牛彈琴。
可對於徐小受，不論是性格、為人、悟性……八尊諳一向隻有讚許，隻有認同。
在感受到麵前年輕人聊著聊著，忽有異變，不停的“得到”，且所得大有古怪，導致其人更有入魔之勢後。
八尊諳並無半分驚慌。
而是有條不紊的轉變了身份。
他從一個上位的答案供予者，落回到下位的問題輸出者，卻猶能以下製上，駁問道：
“修名這不正等同於修道難於登天！”
徐小受確實無需再有人為自己提供答案。
他第一次進入虛道化，如同沉浸在答案的海洋裏，一切唾手可得，隨口便能回道：
“不，名之道，亦可斬分為三：名，上名，太上名。”
八尊諳難掩心驚。
徐小受或是入魔，或是其他。
所言畢竟太過虛無縹緲，必須沉澱有物，否則醒來時必將一切虧空，甚至道毀人亡。
他開始以拋問題的方式循循善誘，與徐小受對峙：
“我修名，名如雙刃劍，既成就我，亦傷害我，我解讀劍我，化出兩儀，你對名之道，現下又有何見解”
“名如道，道生兩儀，則名亦可化出兩儀。”
“哦名，何來兩儀之說”
“名如雙刃劍，既傷我、傷他，則名如火，有烈火燎原、玉石俱焚之象，修名則無往不利，修名則無堅不摧。”
確實入魔了……八尊諳皺眉後撤，開始戒備，時刻準備動手，言辭卻依舊能夠保持平靜：
“單‘火’不成‘兩儀’，徐小受，你偷換了概念，這隻是名如雙刃劍的解讀，不是‘名如道，道生兩儀’的解讀。”
“不，八尊諳，你愚鈍了，沒聽出來我的意思……我說，名如火，則使名狂暴，我卻還說，上名如水，滋養萬物，若利用得好……夫唯不爭，故無尤。”
八尊諳突睜雙目，眼前一片漆黑，耳畔全是大道真義。
徐小受說得斷斷續續，他聽得心駭神凜，已稍稍難以波瀾：
“誠然上名如水，不爭無尤，可身在局中，孰能不爭你怕是在癡人說夢！”
“八尊諳，你又錯了。”
“哦”八尊諳一輩子沒被人否定這麽多次過，卻聞徐小受再有驚言：
“不爭，非無欲無爭；無為，旨順勢而為。”
八尊諳本來是想引導徐小受走上正軌的。
這兩句聽完，身周也炸開了道韻，眉眼一變間，竟也要跟著進入頓悟狀態。
他忙壓下這般衝動，知曉徐小受所言尚假大空，必須落實到根處，否則空中樓閣，一吹即倒。
“名之道，兩儀是可為水火，但以水火入道，本不相容，易自取滅亡……徐小受，你又可懂水火”
“八尊諳，你懂劍，則視下皆劍，可你不懂水火，便以為天下人皆不知水火……這，有如井底之蛙。”
“哦”八尊諳這一次壓了些許怒意，徐小受娓娓道來，還給講得明明白白：
“道無高下，隻分先後。”
“誠然奧義不過企及煉靈道十之八，借道水火，卻無需掌握更多，能用其意即可。”
“桑老授我以燼照之火，使性躁動，使力狂暴，水鬼傳我以上善之水，使身變易，使思詭然，此二者雖力有不逮，其道立意卻是甚高。”
這下輪到八尊諳得教訓了。
確實，能修至奧義的大道，立意怎會不高
不過是無袖、水鬼能力稍有不足，沒法再往前推進一步罷了。
水火之道，同徹神念之道、劍我之道……本質上，都是直指封神稱祖路的大道。
修名，借道水火，化為兩儀。
有桑老、水鬼珠玉在前，後續的路徐小受靠自身悟性補齊，這完全可以做到！
“不怒、不怒……”
八尊諳感覺到了被奚落、被嘲諷。
他甚至不知曉徐小受這是不是故意的，在這種狀態下也要罵人。
但畢竟癡長了幾十歲，作為一個引導者，斷也不能因此而生氣，相反八尊諳還得繼續往下提問：
“借道水火，空談易，施行難，你又將如何、分別從‘水’與‘火’，證出名之道來”
“八尊諳，我基本已掌握火之奧義。”
“那，水呢”
“水，渾然天成。”
不得不說，八尊諳的引導確實起了作用。
當被引至此處，落到細枝末節的思考時，徐小受道完最後一句，陷入沉吟。
不過半日時間，他徐徐轉身，目光已遠眺起了五域八方，侃侃而道：
“上名如水，水遍布五域。”
“我將用半載時間，觀遍五域之水。”
“於溪、湖、江、澤、海入道，品霧、雨、潮、瀑、洪之變，涉足時之河，染指空涸界，參破生死，悟出玄妙，合匯陰陽，證道上名！”
八尊諳聽完，再次心凜。
僅僅半日時間，徐小受這般頓悟狀態，未免太強——居然能將有關“上名”的修煉，落實到這個地步。
“名為火，上名為水，可兩儀平衡，你的名與上名，聽來卻是一低一高”八尊諳指出最後一惑。
徐小受微搖頭，目光翕動，道韻連連：“你不懂……”
什麽
八尊諳聽得眉頭一跳，卻聞徐小受道：
“兩儀可為‘左右’，可為‘包容與被包容’，自然‘上下’、‘高低’本也對應。”
“而上名為水，卻不代表火為‘下名’，且道生兩儀，兩儀亦不等同於名，不等同於道。”
“隻是巧以借之，用來入道罷了。”
八尊諳還真受教了，自己倒是過於執著於“水火”，不曾想徐小受如此拎得清。
“那……”
困惑皆除，餘下的就不是引導，而是純純的好奇了，甚至帶著些許請教意味：
“名、上名，你皆已悟通，此道或可一試，太上名呢”
太上，概念必然出於方才的“無極太上”。
莫不成，徐小受此番悟道，連戰祖所企及不了的境界，也摸到了些門檻
八尊諳麵有動容。
他話音剛落，徐小受轉過身來。
身下劍道盤消逝，身周道韻也逐漸堙去，隻是勾唇一笑，嗬嗬道：
“八尊諳，你著相了。”
“夫唯不爭，故無尤……你有此問，說明境界上，還是差了我一點火候。”
這話一出，八尊諳臉色鐵青。
半年前，鬼佛界初異動，當徐小受將這問題扔到八尊諳麵前時，後者一笑：“我想了許久。”
“可有結論”
八尊諳搖頭：“徹神念有‘上’，劍念無‘上’，或者說劍念的上，是回歸本質，回到‘名’。”
名……徐小受問問題，向來一針見血：“你修成了嗎”
八尊諳二度搖頭，言辭間頗為感慨：
“名如道，太過虛無縹緲。”
“即便是我，也隻得借用劍念之概念，取巧化用之，這隻得其形，不得其神。”
名如道……徐小受點頭沉吟，表示明白，因為當下他亦如是感受：“隔靴搔癢。”
“不錯！”
八尊諳表示認同，再道：
“我的道脫胎於名，成於劍念。”
“因而對於名，後續我也曾有過一番追逐與嚐試，然道成於劍念，亦困囿於劍念。”
“試想一下……”
當時他在聖山遺址，鬼佛之下，手指身前，目光看的，卻是此行最開始出發時的南域：
“我的路，已走了十之八九。”
“古劍術成就我，劍念成就我，又將我之思維框限於‘八九’之中，早已忘卻初出發時，對於‘名’之本質的思考。”
他低下頭，搖頭興歎：“倘若放下一切，散盡一切，或許能觸及大道本質，有所明悟，可我已無時間。”
他抬起頭，望著鬼佛：“若我此時散功重修，或許道在前頭等我，可他們不會等我，我已然無法回頭。”
這感受徐小受可太懂了。
人在局中，被大勢推著走，誰又能獨善其身呢
別說八尊諳無法回頭了，就連自己當下所思所慮，亦和修煉之初有過的各般想法，有著天壤之別。
可他知曉，八尊諳不會停下步伐。
名修不成，通往大道的路可不止這條，便問：“那你繼劍念之後，三十年來，又修了什麽呢”
話一出口，腦海裏閃過神之遺跡的諸般畫麵，徐小受已經有了答案。
果不其然，八尊諳頷首言道：
“劍，我。”
劍我
不，老八這廝，說話不僅咬文嚼字，細節處更見真章。
方才他說這倆字時，分明停頓了一下……
“劍我”
“還是‘劍’，與‘我’”
這似是同個問題，又有本質不同。
八尊諳一笑，不置可否，轉而聊起了別的：“神亦，教過你古武吧”
徐小受點頭，並不作聲。
便聽老八主動說道：
“我與神亦，也聊過古武，所得頗豐。”
“道若在靈，百花齊放；道若在劍，三境開門。”
“此二者，都要做選擇，要在大道三千，或古劍九術之中，擇一小道、小術，修至極致，封神稱祖。”
一頓，他話鋒轉回，聲音中都多了幾分欣賞：
“可道在古武，十分純粹，不必過多思考，按部就班修完，走至盡頭時，祖神之位，唾手可得。”
“那麽，古武之道，是什麽”
這題徐小受還真會。
因為神亦也同自己講過，他道：“九宮八門七宿六道，四舍三界兩儀一尊。”
八尊諳點頭補充：“缺五，無極。”
是了，確實還有這倆個東西。
“缺五是拳，五於缺拳。”
“無極太上，更隻是一個虛無縹緲的概念，是戰祖留給古武之道更進一步的一個念想。”
“此二者，姑且不論。”
回到“九宮”至“一尊”的排列上，八尊諳闡述道：
“而由九歸一，這‘一尊’，便是昔日戰祖所企及之境界，相當於封神稱祖。”
“後來者修道，再是自信滿滿，不可好高騖遠，不得以道悟道——這如以名悟名，太容易步入歧途。”
“因而，還是得如同以劍念修名那般，以技入道，再返璞歸真，雖說可能會困囿於此，這已是最安全的路子。”
“而我的道，在與神亦交流完後，借鑒了‘兩儀’概念，決定修‘劍我’。”
原來如此……這下，徐小受便完全弄懂了。
“劍我”，是兩儀。
“劍”與“我”，則是兩儀中的黑與白，既對立，又相互成就
老八野心不小啊！
八尊諳確實也從非安分之人。
而於古武話回“劍我”後，當八尊諳再聊回之前說的話，就顯得淺顯易懂了：
“名如道，名如一尊。”
“名之道，太過虛無縹緲，且與我相悖。”
“名是被動獲取，而我的劍縱使再行迂回，本質上亦永遠是在主動出擊。”
看得出來，八尊諳很喜歡“名”，卻斷得幹幹淨淨：“隻得其形，不得其神，強求無益，我甘願放棄。”
八尊諳喜名，而求不得名。
他的話，卻重重擊穿了徐小受的心巴。
確實有時候談天論地，真正能聊進人心坎裏去的，隻有不經意的某句話：
“名是被動……”
徐小受有所觸動。
細細思量之後，那“有所觸動”，忽又裂變為“太有觸動”。
“徐小受，你來找我，應該不止是為了問‘劍念之上’吧”八尊諳打斷了他的思考。
“不錯，我想修道……”
“你想修何道”
“方才，我尚迷茫……”
“那現在呢”
“現在……八尊諳，我想修名！”
桂折遺址，鬼佛之下，第一劍仙與第八劍仙的交流，至此升華。
最後那般斬釘截鐵的一句脫口，徐小受周身瘋湧道韻，腳底下自然而然旋展出劍道盤。
沒有第二盤。
隻有唯一的劍道盤！
繁複感悟，精彩紛呈，或似仙人指路，或如魔音貫耳，從眼底穿，透骨而過，融於自我，推陳出新。
“修名……”
八尊諳看不見，卻能感應得出來。
徐小受，悟了。
他的境界，突然從十分之九的超道化，開始往上推進，且上無止盡。
九一、九二、九三……
直至九九！
他似進入了一種頓悟型“虛祖化”
在戰力上，或尚未有任何呈現形式的提升。
於道之感悟層麵，竟有了極為可觀的攀漲，且隨時有“走火入魔”之象！
“名之道……”
八尊諳自己就是不世出的天才。
他寡言少辭，不喜同凡人廢話，因為那形如對牛彈琴。
可對於徐小受，不論是性格、為人、悟性……八尊諳一向隻有讚許，隻有認同。
在感受到麵前年輕人聊著聊著，忽有異變，不停的“得到”，且所得大有古怪，導致其人更有入魔之勢後。
八尊諳並無半分驚慌。
而是有條不紊的轉變了身份。
他從一個上位的答案供予者，落回到下位的問題輸出者，卻猶能以下製上，駁問道：
“修名這不正等同於修道難於登天！”
徐小受確實無需再有人為自己提供答案。
他第一次進入虛道化，如同沉浸在答案的海洋裏，一切唾手可得，隨口便能回道：
“不，名之道，亦可斬分為三：名，上名，太上名。”
八尊諳難掩心驚。
徐小受或是入魔，或是其他。
所言畢竟太過虛無縹緲，必須沉澱有物，否則醒來時必將一切虧空，甚至道毀人亡。
他開始以拋問題的方式循循善誘，與徐小受對峙：
“我修名，名如雙刃劍，既成就我，亦傷害我，我解讀劍我，化出兩儀，你對名之道，現下又有何見解”
“名如道，道生兩儀，則名亦可化出兩儀。”
“哦名，何來兩儀之說”
“名如雙刃劍，既傷我、傷他，則名如火，有烈火燎原、玉石俱焚之象，修名則無往不利，修名則無堅不摧。”
確實入魔了……八尊諳皺眉後撤，開始戒備，時刻準備動手，言辭卻依舊能夠保持平靜：
“單‘火’不成‘兩儀’，徐小受，你偷換了概念，這隻是名如雙刃劍的解讀，不是‘名如道，道生兩儀’的解讀。”
“不，八尊諳，你愚鈍了，沒聽出來我的意思……我說，名如火，則使名狂暴，我卻還說，上名如水，滋養萬物，若利用得好……夫唯不爭，故無尤。”
八尊諳突睜雙目，眼前一片漆黑，耳畔全是大道真義。
徐小受說得斷斷續續，他聽得心駭神凜，已稍稍難以波瀾：
“誠然上名如水，不爭無尤，可身在局中，孰能不爭你怕是在癡人說夢！”
“八尊諳，你又錯了。”
“哦”八尊諳一輩子沒被人否定這麽多次過，卻聞徐小受再有驚言：
“不爭，非無欲無爭；無為，旨順勢而為。”
八尊諳本來是想引導徐小受走上正軌的。
這兩句聽完，身周也炸開了道韻，眉眼一變間，竟也要跟著進入頓悟狀態。
他忙壓下這般衝動，知曉徐小受所言尚假大空，必須落實到根處，否則空中樓閣，一吹即倒。
“名之道，兩儀是可為水火，但以水火入道，本不相容，易自取滅亡……徐小受，你又可懂水火”
“八尊諳，你懂劍，則視下皆劍，可你不懂水火，便以為天下人皆不知水火……這，有如井底之蛙。”
“哦”八尊諳這一次壓了些許怒意，徐小受娓娓道來，還給講得明明白白：
“道無高下，隻分先後。”
“誠然奧義不過企及煉靈道十之八，借道水火，卻無需掌握更多，能用其意即可。”
“桑老授我以燼照之火，使性躁動，使力狂暴，水鬼傳我以上善之水，使身變易，使思詭然，此二者雖力有不逮，其道立意卻是甚高。”
這下輪到八尊諳得教訓了。
確實，能修至奧義的大道，立意怎會不高
不過是無袖、水鬼能力稍有不足，沒法再往前推進一步罷了。
水火之道，同徹神念之道、劍我之道……本質上，都是直指封神稱祖路的大道。
修名，借道水火，化為兩儀。
有桑老、水鬼珠玉在前，後續的路徐小受靠自身悟性補齊，這完全可以做到！
“不怒、不怒……”
八尊諳感覺到了被奚落、被嘲諷。
他甚至不知曉徐小受這是不是故意的，在這種狀態下也要罵人。
但畢竟癡長了幾十歲，作為一個引導者，斷也不能因此而生氣，相反八尊諳還得繼續往下提問：
“借道水火，空談易，施行難，你又將如何、分別從‘水’與‘火’，證出名之道來”
“八尊諳，我基本已掌握火之奧義。”
“那，水呢”
“水，渾然天成。”
不得不說，八尊諳的引導確實起了作用。
當被引至此處，落到細枝末節的思考時，徐小受道完最後一句，陷入沉吟。
不過半日時間，他徐徐轉身，目光已遠眺起了五域八方，侃侃而道：
“上名如水，水遍布五域。”
“我將用半載時間，觀遍五域之水。”
“於溪、湖、江、澤、海入道，品霧、雨、潮、瀑、洪之變，涉足時之河，染指空涸界，參破生死，悟出玄妙，合匯陰陽，證道上名！”
八尊諳聽完，再次心凜。
僅僅半日時間，徐小受這般頓悟狀態，未免太強——居然能將有關“上名”的修煉，落實到這個地步。
“名為火，上名為水，可兩儀平衡，你的名與上名，聽來卻是一低一高”八尊諳指出最後一惑。
徐小受微搖頭，目光翕動，道韻連連：“你不懂……”
什麽
八尊諳聽得眉頭一跳，卻聞徐小受道：
“兩儀可為‘左右’，可為‘包容與被包容’，自然‘上下’、‘高低’本也對應。”
“而上名為水，卻不代表火為‘下名’，且道生兩儀，兩儀亦不等同於名，不等同於道。”
“隻是巧以借之，用來入道罷了。”
八尊諳還真受教了，自己倒是過於執著於“水火”，不曾想徐小受如此拎得清。
“那……”
困惑皆除，餘下的就不是引導，而是純純的好奇了，甚至帶著些許請教意味：
“名、上名，你皆已悟通，此道或可一試，太上名呢”
太上，概念必然出於方才的“無極太上”。
莫不成，徐小受此番悟道，連戰祖所企及不了的境界，也摸到了些門檻
八尊諳麵有動容。
他話音剛落，徐小受轉過身來。
身下劍道盤消逝，身周道韻也逐漸堙去，隻是勾唇一笑，嗬嗬道：
“八尊諳，你著相了。”
“夫唯不爭，故無尤……你有此問，說明境界上，還是差了我一點火候。”
這話一出，八尊諳臉色鐵青。