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    神農得了赫鞭之後。與玄都**師拜別之後,再次行走洪荒。他自上一次毒性發作後,因禍得福,激了血脈,丹田生出真氣種子,身體更是強壯不少。尋找與人族有益草木期間,開始琢磨體內真氣妙用。


    這真氣當真是妙用無窮,神農越是琢磨越覺的有無窮玄機。隨著對真氣認識越來越深,神農意識到這種神通對人族的巨大作用。若是把體內真氣悟透,傳於人族,日後人族外出打獵,便能減少傷亡。


    據說人族遠古之時,有大神通者,名為武士。護持人族,讓人族不為野獸所傷。自己要是悟出一種真氣修行法門,便是不能重現人族遠古盛世,也能讓人族力量大增,再輔以藥草之力,說不定能就突破人族百年壽限,使人族長壽。如此一來,生者多於亡者。部落實力便會越來越強,實乃功德無量之舉。


    有了這種想法的神農,心中更加堅定起來。走遍荒山野嶺,尋找各種藥草,每日休息的時候,便開始琢磨真氣妙用。


    如此又過了十數年,神農已經記下上千種對人族有益的藥草,更是找到數種可能種植的種子。便尋找到一處山林,開始編篆草經,苦悟真氣修行法門。


    日子一天天過去,神農花了十年時間編成一本草經。這十年間,他自山林中開辟出一塊田地,開始試種藥草乃食物種子,搭起一座木架,嚐試著保存藥草之法,儲存糧食之法。最終是了數千斤各種糧食,神農以絲織布,把這些糧食裝好,準備帶回族中種植。


    又花五年時間創出一種真氣修行之法,此時神農已經有七十多歲。因遍嚐百草,又修行真氣,看上去竟然隻有三十多歲。大功將成,神農念及族人,便急著趕回部落,要把自己這些年掌握的知識傳於族人。


    神農嚐完百草,為洪荒人族找到了醫病祛邪的草藥,又創出真氣修行法門。便下山回去。等他離開這片木林後,晾曬藥草與糧食而遍山搭木架突然不見了。原來,那些搭架的木杆,因助神農編著草經,製取糧食有了大功德,落地生根,淋雨吐芽。年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。


    此後,人族為了紀念神農嚐百草、造福人間的功績,這處神農編草經種糧食的一片茫茫林海,取名為“神農架”。


    神農回到部族之後,上一代族長已經去世。族人想推舉神農為族長,沒想到神農五十年沒有回來,以為他客死異鄉。


    如今神農竟然回到族中,還是一副當年出去的樣子,族中老人見之大奇,傳其得了天神之助。族長禪位於他,神農成為部落之長後,便挑選族中聰慧之人,傳與其草經,讓他們為族人治病療傷。族人因傷病去世的逐漸減少。又選部落勇士傳達室其真氣修行之法,定下武士選撥晉升規則,使部落實力大增,再不怕野獸襲擊部落,更讓族中吃上肉食。


    又教會族人各種糧食之法,烈山部落越來越興盛,越來越強大。


    族人感念神農,把神農編篆的草經取名為《神農百草經》,烈山部更名神農部落。周圍部落知神農部興盛,紛紛來投,神農真心接納他們,待其如己出,投奔而來的各部落漸漸歸心。


    如此數十年而過,神農已經過了百歲,卻不見衰老,族人大奇。神農之名更是傳遍四方,洪荒眾部落都知道神農部落有位被天神眷顧之人,族中人人長壽,有實力強大的武士。


    有生羨慕者,皆遣族人來神農部求教,神農不藏私,親自接待這些人,手把手教會他們種植之術,帶著他們行走野外認識藥草。


    神農賢名漸漸被眾部所傳,伏羲得知後,便決定招神農前去,考較他一番,決定等自己大限到時,把共主之位傳於神農。


    神農部落北方十萬裏處。有一個人族中型部落,名叫有熊,依靠在姬水附近,部落首領名曰少典氏。他的夫人兩位,一位名叫女登,一位名叫附寶,乃是姐妹,為有氏之女。


    有一天晚上,附寶見一道電光環繞著北鬥樞星。附寶大奇,跑到落部外的小山上觀看,隨即,那顆樞星就掉落了下來,附寶由此感應而孕。


    少典氏知曉後,與族人傳言:共主之母與效外遇巨掌之印,以腳丈之,有孕,十二年生一子,為人主共主伏羲;烈山部,又有神農落地有詳兆,賢名傳於天下;今附寶觀北鬥樞星而孕,有熊部當有一位賢人降臨。遂傳遍天下,眾部落都知有熊將有大賢出世。


    附寶懷胎24個月後,生下一個小兒。這小兒剛剛出生,有熊部落的外麵就來了一個道人。


    衛兵自然把有道人來訪的事情報告給了族長少典。少典聽聞有修士到來,不敢怠慢,放下孩子,急急忙忙迎了出了。


    迎到部落的門口,少典看見一穿月白道袍的修士,相貌非凡。少典急忙施禮,問道:“道長前來有熊部,不知所為何事?”


    這道人見到少典後,打一稽首還禮,笑著說道:“貧道乃盤古玉清聖人元始天尊弟子廣成子。聞有熊部將有賢人降臨,特來收令兒為徒,與貧道回山修行。”


    少典一聽,馬上興高采烈的帶著廣成子進了部族,去看望小兒。進了屋子後,少典請廣成子上座,自己陪在下首,吩咐手下的族人去叫附寶帶著新生的小兒前來。


    不多時,附寶抱著一個孩子旁邊來到。正與少典談話的廣成子的目光不禁投到了那孩子的身上,滿意的點了點頭,對少典說道:“此子天生的道胎,紫氣盈庭,乃是一塊璞玉,於我玉虛一脈有緣。”


    附寶不知道什麽事情,相問少典,聽聞了這仙師要來收徒弟,其忙上前,“這孩子初生,還未取名,不如道長給他取個名字可好?”


    廣成子點點頭,低頭想了想,忽見部落萬裏之外,有紅光溢出,連忙切算一番,不由麵帶笑容。原來那裏乃是軒轅丘。傳聞軒轅丘乃是女媧伏羲化形孕生之地,便對附寶說道:“這孩子將有大成就,又生於軒轅丘附近,貧道便與他取名軒轅。如何?”


    “軒轅?”附寶低聲念道,覺悟的這個名字好聽,另有玄奧,便興奮的向廣成子行禮,“多謝道長賜名,吾兒便叫軒轅。”


    廣成子又與他夫婦二人說道:“今貧道特來收徒,此子當為我親傳弟子,貧道現要帶其回山細心教導,待十八年後軒轅自會歸來。不知二位意下如可?”


    附寶聞言不舍,其乃聰慧之人。知軒轅得仙師看中,將來必成大器,便看向少典,見少典微微點頭,同意讓廣成把軒轅帶走。


    廣成子見少典夫婦已然同意便說道:“那貧道就將其帶走,十八年後貧道便會放其歸來。”說完便駕祥雲向九仙山飛去。


    卻說神農被伏羲招見,伏羲考教了神農很多問題,神農都能答上,伏羲十分高興,便將神農留在陳地作為自己的助手處理一些事物,


    慢慢的伏羲將所有的事都交給烈山氏來處理。如此過了三年之後,神農已經能夠很好的處理人族之事。各部落公正相待,便是自己部落有人犯錯,也不循私,眾部落拜服。伏羲見如此,便決定把共主之位禪於神農。


    有一日,突然天空飛來詳雲,卻是人教教主太上老君之徒玄都**師駕臨陳,伏羲迎其入內,玄都**師對伏羲說:“貧道奉人教教主太清聖人道德天尊之命,前來告訴人皇,人皇已然功德圓滿,當將皇之位傳於他人,功成身退,到火雲洞靜修。”


    伏羲聽到此言大喜,本以為自己大限將臨,不久於人世,沒想到卻來了仙人,說自己到火雲洞靜修,忙讓人準備傳位之事。玄都**師傳訊完畢後便回首陽山去了。


    數日後伏羲祭拜天地、人族聖母、人教教主,在洪荒人族見證之下,將人皇之位讓給神農氏。就見在伏羲將皇位傳給神農氏的時候,u看書 .ukashu天上降下霞光照在伏羲身上,須臾霞光散去,就在天降功德加身的時候,伏羲便已恢複了前世的記憶,證得天皇之位。


    伏羲轉身對神農說道:“皇弟,為兄如今證得天皇聖位,望皇弟好生經營人族,日後功德圓滿,定可得與為兄與火雲洞再見!”


    說完後,又與東方海外瀛台山遙遙三拜後,乘坐由五匹龍馬所拉的雲車向火雲宮而去。


    神農成為人皇之後,事皆躬親,不免把家人冷落。他有一位孩兒,名叫女娃,最得神農喜愛,卻也是非常懂事,他見父親忙碌便也不去打擾,隻和部落中的小孩一起玩耍,一日女娃出門玩耍,卻看見一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了,大孩子還不肯罷休。


    女娃如此欺人,便走過去,指著大孩子的腦門怒斥道:‘你這個人太不知羞恥,欺負小孩子算什麽本事,有力氣,去打虎打熊,人們會說你是英雄。‘(!) 更’多‘小’說,‘盡’在‘星’月‘書’吧‘!《洪荒之明玉》最新章節第二八四章 少典有子軒轅,伏羲證道由星月書吧()整理上傳

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