雖然我們不是騎著駱駝聽著駝鈴進入沙漠,沒有詩裏的古道情懷和浪漫。但是乘坐汗馬車衝擊在沙海中的那份刺激和陌生的感覺,卻平添了許多驚喜。我無法準確形容巴丹吉林沙漠的美麗。我從來沒有博友讚美沙漠的質疑,說沙漠是美的其實很殘酷。是的,我承認,城市人把貧瘠當風景,把寂寞當美麗也許是殘酷的。然而,沒有寂寞,沒有痛楚,生命也就無法施展和完美,也就不會有詩歌、音樂和藝術。生活其實需要藝術化。沙漠也是。當你拋開世俗的眼光,隻把沙漠當作自然的一部分,當作上帝的作品去欣賞,那麽,作為自然子民的你就會發現它的超然之美。
眼前這個湖水清澈見底的,這邊湖畔邊行走的我,忽然感覺腳下揉軟的沙灘中,有一較硬的東西。憑感覺,這種地區不可能出現石頭。蹲下去的我,用手幾下子扒開沙子,下麵果然出現了一個僅有一大半的陶盆。用手擦去陶盆上的沙塵,陶盆上的繪畫一下子映入我的眼簾。彩陶十分出色,紅地黑彩,花紋簡練樸素,繪人麵、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。驚訝中的我,忙喊了一聲前麵正準備點煙的楊大京道:“楊大哥,你看我在這裏挖出一片彩陶片。”
聽我這麽一嗓子,忙走回來的楊大京,立即從我手中拿過那半個陶盆,翻來翻去的看了幾遍,興奮道:“還真讓羅老師說對了,知道是什麽年代的嗎?”
“應該是很早以前,”對於陶器認識,現在的我還隻能限定於書本知識,不過書本知識還是能夠了解一些有關古董初期的大概定論:“這上麵有魚的圖案,那就應該是仰韶文化時期的,一會讓羅老師看看。”
“那一半呢?在找找看,”話音未落的楊大京過於興奮地一把拿過我手中的工兵鏟,親自動手在我挖出半個陶盆的地方挖掘起來。不一會的時候,一鍬深的沙土挖開了兩平方米之多。雖然這期間也挖出一些陶瓷碎片,可就是沒有一片,與這半個陶瓷盆有相關的。
楊大京親自動手了,我怎麽可能袖手旁觀,赤手空拳的我在沙土挖掘起來。還別說,這一帶的陶瓷碎片還真不少,不一會的功夫,大大小小的陶瓷碎片就挖掘起來十幾片。忽然一個小玉器出現在手下的泥土中,這小玉器有點象現在的玉戒指。這古物鑒定,對於我來說僅是略知皮毛。回去看了一下埋頭挖掘的楊大京,想告訴他又不想告訴他的我,私心下還是把這小玉器,放在了自己的口袋中,繼續挖掘與那半個陶盆相關的碎片。以我將要上大三的那點知識,根本無法對玉器進行任何鑒賞。不過我也不是個傻子,這個看似玉戒指的東西,就憑出土在這片擁有仰韶文化時期的陶瓷碎片,無論是什麽年代的,或許都應該能賣個好價錢。或許,也能買得起楊大京送我的那輛寶馬h2。
連續挖了一會,卻未見與那半個陶瓷盆有相關的碎片。並非心灰意懶的我,不知為什麽又想起了自己口袋中的那支玉製品。在考古係中所學知識中,關於玉的文字是這樣解釋的。玉和陶器講解著人類祖先的文明,華夏祖先選擇美石磨製玉器,最早見於2000年前的內蒙古查海興隆窪文化遺址的一對白色玉塊表明距今約一萬多年前的舊石器時代晚期中國玉業的萌芽與建立。下意識的我,隔著褲子摸了一下褲兜裏的那塊玉!至於這塊玉,我一時還說不清楚是出於哪個年帶的,這是因為玉器從舊石器時代至今已有5000多年的曆史了,它記錄了人類生活,社會的變遷,比金、銀、銅、鐵器不知要早多少年。從舊石器時代到奴隸社會、封建社會,玉器的佩帶代表著人們社會地位。從碾磨的玉器到精美的玉雕作品,玉器隨社會的發展而發展,玉的文化隨之更加豐富。新石器時代的玉龍、玉璧,商周的玉刀、玉戈,春秋的劍飾、帶鉤,漢代的瑞獸,唐宋的花鳥發簪,及元明清的大件玉雕,特別是清代,雕琢藝術可以說達到了中國玉雕史的巔峰。值得一提的是明末清初的工匠陸子岡所製作的玉佩,開創了圖文並茂、構圖新穎、做工精湛的玉佩飾物之先河,至今仍被推崇備至,俗稱“子岡佩”。它為玉的文化添增了更加絢麗的色彩。
赤手空拳的我繼續在沙土都挖掘了大約兩平方米的麵積。尋寶心切的楊大京就更不用說了,手中飛舞的工兵鏟,片刻功夫,翻開了一大片沙土。外行盜墓,哪像小說中描寫的那麽容易。不想在挖下去的我,站起身來擦了一把臉上的汗水,走到楊大京身後遞上一支煙道:“楊大哥,找不到。休息一下在挖吧?”
直起腰的楊大京,接過去煙的他,點燃後猛地吸了一口。很是不屑的啐了一句道:“奶奶的,看著要發財了,要是找不到,豈不是白高興一場?”
“那怎麽辦?”此時的我也說不準在這樣毫無目標的挖下去,是否能滿足我們的興奮感。尋寶或許與盜墓不同。沙漠尋寶完全來源於運氣,其實我感覺到,初次進入沙漠,就能見到這個應該是仰韶文化時期的陶瓷碎片,已經是很幸運的了。
我也不想要這種結果。控製能力極強的楊大京,短短一瞬間,就恢複了常色,淡淡道:“他奶奶地,這古人為什麽把這殘缺不全的陶器丟在這,這又不是垃圾場。”
“這個就說不清楚了,”心裏不禁打了個突,也越來越是好奇,急促呼吸了兩次後的我,才回歸了些許平靜:“羅老師不是說了嗎,第三次普查這裏時,共發現26處文物遺址點,這26處文物遺址多數是新石器時代和仰韶時期,采集標本有細石葉、石核、石磨棒以及彩陶片、素麵夾沙陶片等,采集數量達38袋千餘件。卻沒一件完整無缺的陶器。”
楊大京張開眼睛,無奈地歎了一口氣。又是眼巴巴的看向我道:“這是為什麽?”
“你問我,我問誰去?”我點上了一支煙,敲了敲腦袋有些納悶。為什麽國家第三次普查這裏時,居然采集數量達38袋共千餘件,卻沒一件完整無缺的陶器,難道是一個迷?
“他奶奶地,氣死我下,”我的回答,令楊大京的臉上布滿了苦澀的笑容,拿著殘缺不全陶盆。晃著腦袋慘淡道:“走,回去……”
跟著垂頭喪氣的楊大京往回走的我,心裏也很不是滋味,道不是因為沒找到另陶盆,是因為我褲兜裏的那塊玉。別看它小,至少要比一個不完整的陶盆,價值高得多的多。
這段路途中,楊大京什麽話也沒在說。臉色蒼白惱怒,眼睛似是要殺人般的他,走到羅圓圓、夢麗她們麵前,一抬手舉起那個紋彩陶盆道:“羅老師,你看這個。”
“哇塞,這可是好東西,”羅圓圓驚訝地從楊大京手中小心翼翼地拿過仔細地看著。別小看這紋彩陶盆,即便是故宮專職考古人員,也不是想摸就可以隨便摸一下的。興奮之餘的羅圓圓,這才想來手中的這件國寶級的人麵魚紋彩陶盆,隻有一半:“沒有另一半嗎?”
“沒有,”垂頭喪氣的楊大京,臉色很是蒼白,uu看書 .uukanshu 看起來心是很累。
羅圓圓看著楊大京那朦朧的眼神,不由得生起了一股這個男人或許是經曆的太多,而看透一切的感覺。但很快,慕晚晴就飛快地將這個念頭驅除出腦袋。像楊大京這種不學無術,整天吊兒郎當的男人。又怎麽會有看透紅塵般的恬靜豁達:“沒有另一半可不行,咋不繼續找呢?”
“找了,把那一處都翻遍了,出土的任何一片陶片,都無法與它對上,”楊大京給自己點上了一支煙。吸了一口,噴出的煙霧撩過眼睛,使他原本就深邃的眼眸顯得更為迷茫。
“要找到另一半才行,如果找不到另一半那就太可惜了,”拿著差一半就是國寶人麵魚紋彩陶盆的羅圓圓,心中苦笑不迭。好不容易親眼目睹這一遠古風采,卻沒見到另一半,實屬運氣不好。想了很多的她,隨後繼續蹙著眉頭道:“知道這是幹什麽用的嗎?”
久經過行行色色的楊大京,對於這種的問語自然很敏銳,也嗅到了羅圓圓那句話絕對不是簡簡單單的問題。隻是,這形狀明擺著是盆,盆是幹什麽?怕是沒人不知道的,實在是找不到其它理由的楊大京,不得不讓他這種驕傲頭,低了下來試探道:“這是個陶盆,陶盆能用來幹什麽?應該是裝東西用的吧?要麽,用來洗臉或洗衣服用的吧?”
“會不會是用來裝萊裝湯的陶盆?”一直沒怎麽說話的夢麗秀眉輕輕一動,也說出了自己的看法。
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眼前這個湖水清澈見底的,這邊湖畔邊行走的我,忽然感覺腳下揉軟的沙灘中,有一較硬的東西。憑感覺,這種地區不可能出現石頭。蹲下去的我,用手幾下子扒開沙子,下麵果然出現了一個僅有一大半的陶盆。用手擦去陶盆上的沙塵,陶盆上的繪畫一下子映入我的眼簾。彩陶十分出色,紅地黑彩,花紋簡練樸素,繪人麵、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。驚訝中的我,忙喊了一聲前麵正準備點煙的楊大京道:“楊大哥,你看我在這裏挖出一片彩陶片。”
聽我這麽一嗓子,忙走回來的楊大京,立即從我手中拿過那半個陶盆,翻來翻去的看了幾遍,興奮道:“還真讓羅老師說對了,知道是什麽年代的嗎?”
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楊大京親自動手了,我怎麽可能袖手旁觀,赤手空拳的我在沙土挖掘起來。還別說,這一帶的陶瓷碎片還真不少,不一會的功夫,大大小小的陶瓷碎片就挖掘起來十幾片。忽然一個小玉器出現在手下的泥土中,這小玉器有點象現在的玉戒指。這古物鑒定,對於我來說僅是略知皮毛。回去看了一下埋頭挖掘的楊大京,想告訴他又不想告訴他的我,私心下還是把這小玉器,放在了自己的口袋中,繼續挖掘與那半個陶盆相關的碎片。以我將要上大三的那點知識,根本無法對玉器進行任何鑒賞。不過我也不是個傻子,這個看似玉戒指的東西,就憑出土在這片擁有仰韶文化時期的陶瓷碎片,無論是什麽年代的,或許都應該能賣個好價錢。或許,也能買得起楊大京送我的那輛寶馬h2。
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“哇塞,這可是好東西,”羅圓圓驚訝地從楊大京手中小心翼翼地拿過仔細地看著。別小看這紋彩陶盆,即便是故宮專職考古人員,也不是想摸就可以隨便摸一下的。興奮之餘的羅圓圓,這才想來手中的這件國寶級的人麵魚紋彩陶盆,隻有一半:“沒有另一半嗎?”
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羅圓圓看著楊大京那朦朧的眼神,不由得生起了一股這個男人或許是經曆的太多,而看透一切的感覺。但很快,慕晚晴就飛快地將這個念頭驅除出腦袋。像楊大京這種不學無術,整天吊兒郎當的男人。又怎麽會有看透紅塵般的恬靜豁達:“沒有另一半可不行,咋不繼續找呢?”
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“要找到另一半才行,如果找不到另一半那就太可惜了,”拿著差一半就是國寶人麵魚紋彩陶盆的羅圓圓,心中苦笑不迭。好不容易親眼目睹這一遠古風采,卻沒見到另一半,實屬運氣不好。想了很多的她,隨後繼續蹙著眉頭道:“知道這是幹什麽用的嗎?”
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