或許是相對於山鼠的龐大身軀，蕊霜水實在是太小了。或許它能夠讓山鼠覺著有些不舒服，可也緊緊是不舒服而已。現在山鼠用上力氣拖拽張芸生，這種力氣傳到了在它體內的蕊霜水上，讓它終於有了一絲疼痛的感覺。
蕊霜水實在是結實的要命，而且山鼠的肚皮也比張芸生料想的更為結實。山鼠猛力拖拽，沒有造成肚皮的破裂，隻是讓它覺得有些疼痛而已。山鼠可不想放走到手的美餐，因此繼續加大力氣。在這個時候張芸生真的覺得右手幾乎已經不屬於自己了，因為它幾乎沒有任何知覺了。如果在此時鬆手，或許能夠避免斷手的結局。可是就此放棄，似乎又不是張芸生的為人。
如果單憑自己的肉身，張芸生是無力與山鼠相抗衡的。想要能夠避免右手斷掉，必然得想點更好的辦法。張芸生已經沒有時間了，因為山鼠的力氣實在是太大了。他沒有別的辦法可想，隻能繼續打暖玉玉柱的主意。
暖玉玉柱可實體可虛幻，在出體的一刹那會變為實體，在體內保留的時候，卻仍是幻體。張芸生平日裏會讓暖玉玉柱寄存在體內，卻不會當真讓它在體內流竄。實際上暖玉玉柱是被張芸生的靈力所包圍，然後才會那麽安分的待在一個角落。這是張芸生為了避免暖玉玉柱失控，才想出來的一個辦法。畢竟暖玉玉柱是鬼王印的一部分，那可是閻王爺跟崔判官爭搶的東西。它是個好東西，這是毫無疑問的。可是誰知道它會不會有些怪異的秉性，萬一在張芸生的體內現出壞的一部分，那可是會隨時要了他的命。
別的不說，就算是暖玉玉柱在體內突然變成實體，都會讓張芸生難以應付。畢竟他還是肉體凡胎，一旦在體內出來暖玉玉柱這麽堅硬的東西可就麻煩了。如果是出現在肉裏還好說，大不了咬緊牙關用刀剜出來。可是如果偏偏出現在心肺這些重要器官的位置上，那可就死得太冤枉了。
或者是暖玉玉柱沒有張芸生想象的那麽可怕，或許是張芸生的運氣夠好。之前張芸生一次也沒有碰到這種情況，因此總算是有驚無險。可是這一次他卻主動放開了對暖玉玉柱的限製，甚至打算鼓舞它讓它主動占據自己身體。
人就是人，即使是修道者，也是人。張芸生又不是模特，也不是健身教練，沒有那種穿衣顯瘦脫衣有肉的標準身材。可是在灌注靈力的時候，他的身體也會變得比任何健身教練都要結實。但是即使是這樣，他仍然敵不過山鼠的暴力。
此時要想保住右手，就必須讓右手的腕部變得比山鼠的暴力還要強大。張芸生沒有辦法，隻好讓暖玉玉柱在自己的體內蔓延。當然這種蔓延，並不是變成實體，那樣會直接讓他的身體被刺穿的。
張芸生想到的辦法，是讓暖玉玉柱以幻體的轉台籠罩自己的整個手腕以及小臂。這樣的改造，不會讓他的身體徹底變得如同暖玉玉柱一般堅硬，卻也比起之前要結實的多。
當然張芸生還保留著自己的底線，那就是暖玉玉柱的擴展，隻是到小臂為止，再往上就會收到靈氣的阻礙。因為小臂跟大臂之間連接的是肘部，張芸生讓暖玉玉柱擴展到接近肘部為止。這樣如果山鼠的力氣太大，有被拽斷危險的就是周圍以下的位置。這裏雖然比不身上肩膀的位置，卻比手腕要粗壯了許多。如果連這裏都不能抗住山鼠的拉力，那張芸生也就真的沒有戰勝山鼠的信心了。
張芸生在想辦法，山鼠也不示弱。它沒有張芸生那麽多心思，隻是知道自己需要不斷地加大力氣。它這一用力氣，張芸生頓時感覺自己手腕上受到的力氣更大了。此時他還有機會鬆手，可是他可不想在這會放棄。畢竟已經付出了那麽多的努力，此時放棄，之前的努力可就全都浪費了。
現在張芸生跟山鼠就是在比拚意誌，看誰先第一個放棄。如果張芸生鬆開手，那麽山鼠就會把他拽到嘴邊。如果山鼠放鬆自己的力氣，張芸生就會贏得喘息之機。
張芸生不知道山鼠的底線是多少，他隻知道自己決不能放棄。一人一鼠就這麽僵持著，知道山鼠懊惱的長嘯了一聲。
這隻變異的山鼠，不知道體內更多的是有血魂控製，還是由山鼠控製。按照張芸生的觀察，似乎山鼠在其中起到的作用更大。因為山鼠看張芸生的眼神，的確是貓看到老鼠的眼神。這種眼神是對食物的渴望，張芸生覺著自己不會看錯。
雖然不知道山鼠在被抓來之前，是處於一種怎樣的生活環境。可是當它重新獲得身體之後，就已經是一種無敵的狀態。現在它想抓張芸生，卻發現自己的願望沒有實現。這種失落的滋味，可不是山鼠想體驗的。
山鼠長嘯一聲以後，放棄了用尾巴將張芸生強行拽到嘴邊的想法。畢竟張芸生不想變成一個手腕斷掉的殘疾人，山鼠也不想變成一隻腸穿肚爛的重傷老鼠。
現在一人一鼠構成了一種恐怖的平衡，這種平衡很脆弱，打不打破隻在山鼠的一念之間。因為它現在其實是自己跟自己較量，至於張芸生不過就是它跟自己較勁的一個紐帶罷了。
張芸生感覺山鼠尾巴上傳阿裏的力道有些鬆懈，雖然現在他的手臂依然被鼠尾緊緊地束縛著，可是身子卻沒有繼續往上升的趨勢了。本來這是一件好事，可是張芸生還沒來得及高興，就發現自己沒法高興了。
山鼠的尾巴確實不再拉著張芸生往上走了，可是與此同時，山鼠竟然把自己的頭低了下來。現在山鼠用尾巴緊緊地束縛著張芸生，然後一屁股坐在了地上。之後它低下了頭，像是打算直接將張芸生吞下肚去。
張芸生真是有些無奈，因為這隻山鼠除了長得有些山鼠的樣子以外。無論是生活的習性，或者說攻擊的方式，跟山鼠或者鼠類幾乎一點關係都沒有。
山鼠的尾巴長的不像話，這會它一低頭，張芸生發現它的頭也靈活的完全不像一隻老鼠。從山鼠低頭，到山鼠的巨口出現，幾乎都是在一瞬間發生的事情。
看到山鼠那比舊時大戶人家的朱門還要宏偉的巨口，張芸生想到了山鼠到底像什麽了。山鼠是鼠類的一種，可是變異之後的山鼠卻像蛇一樣靈活。之前的尾巴，還有後來靈活的頭顱，關鍵是現在張開到一百八十度的嘴巴。無一例外的證明了一件事，那就是山鼠的攻擊方式很明顯更像蛇一些。
蛇雖然有牙，可是在吃東西的時候，它們一般不會咀嚼，而是直接將獵物吞下去。張芸生知道山鼠現在一定打著這種主意，可是他又沒有應對的辦法。現在如果從好的一麵去想，山鼠不咀嚼，張芸生就不用感受如同淩遲一般的撕咬。可是被直接活活地吞下肚子，似乎也不會是一種好的體驗。
張芸生在山鼠的巨口臨到身前的時候，收回了刺進它的體內的蕊霜水，因為那已經沒有意義了。無論山鼠是咀嚼還是直接一口吞下，都不會在乎張芸生的手臂。那才多麽一點肉，就當是舍棄的雞肋好了。
雖然被暖玉玉柱加持過的手腕經受住了之前鼠尾的拉力，可是如果直接被山鼠的鋸齒咬上一口，就未必能像之前一樣堅持下來了。任何事情都會有一個限度，如果超過了，必然就會徹底崩壞。
如果是暖玉玉柱本事的實體，自然不會被咬壞。可是如果隻是幻體加持的手臂，就未必如此幸運了。張芸生這會把蕊霜水從山鼠身上召喚回來，打算重新跟山鼠鬥上一鬥。
雖然鼠尾將張芸生的手腳全部束縛住了，uu看書w.uukansu 可是那也不代表它能永遠束縛住。如果山鼠真的像蛇一樣進食，它會將張芸生囫圇吞下。這種生吞是針對獵物的，自然不可能把自己的是尾巴也吞下去。
張芸生現在打得主意，就是在鼠尾釋放自己，然後山鼠的巨口正要生吞自己的時候，徹底擺脫山鼠的束縛。雖然這樣做很難，可是未必沒有成功的可能。
萬事開頭難，張芸生能否成功難就難在他有沒有可能在那鼠尾與巨口交換陣地的時候成功地抓住機會。一旦抓住這個機會，張芸生就有從新開始跟山鼠拚鬥的機會。可是一旦他錯過機會，緊隨而來的命運，可就是被山鼠給吞進肚中了。
雖然機會渺茫，可是也隻有一試了。畢竟這件事做不做，其實不取決於做事的張芸生，而取決於被設計的山鼠。如果此時山鼠放棄下口，張芸生自然也用不著冒險。如果山鼠繼續下口，張芸生除了拚死一搏以外，似乎也沒有別的辦法。
當然沒有任何事情是絕對沒有其他可能的，即使是現在這種情形，張芸生照樣有別的機會。(未完待續。)
蕊霜水實在是結實的要命，而且山鼠的肚皮也比張芸生料想的更為結實。山鼠猛力拖拽，沒有造成肚皮的破裂，隻是讓它覺得有些疼痛而已。山鼠可不想放走到手的美餐，因此繼續加大力氣。在這個時候張芸生真的覺得右手幾乎已經不屬於自己了，因為它幾乎沒有任何知覺了。如果在此時鬆手，或許能夠避免斷手的結局。可是就此放棄，似乎又不是張芸生的為人。
如果單憑自己的肉身，張芸生是無力與山鼠相抗衡的。想要能夠避免右手斷掉，必然得想點更好的辦法。張芸生已經沒有時間了，因為山鼠的力氣實在是太大了。他沒有別的辦法可想，隻能繼續打暖玉玉柱的主意。
暖玉玉柱可實體可虛幻，在出體的一刹那會變為實體，在體內保留的時候，卻仍是幻體。張芸生平日裏會讓暖玉玉柱寄存在體內，卻不會當真讓它在體內流竄。實際上暖玉玉柱是被張芸生的靈力所包圍，然後才會那麽安分的待在一個角落。這是張芸生為了避免暖玉玉柱失控，才想出來的一個辦法。畢竟暖玉玉柱是鬼王印的一部分，那可是閻王爺跟崔判官爭搶的東西。它是個好東西，這是毫無疑問的。可是誰知道它會不會有些怪異的秉性，萬一在張芸生的體內現出壞的一部分，那可是會隨時要了他的命。
別的不說，就算是暖玉玉柱在體內突然變成實體，都會讓張芸生難以應付。畢竟他還是肉體凡胎，一旦在體內出來暖玉玉柱這麽堅硬的東西可就麻煩了。如果是出現在肉裏還好說，大不了咬緊牙關用刀剜出來。可是如果偏偏出現在心肺這些重要器官的位置上，那可就死得太冤枉了。
或者是暖玉玉柱沒有張芸生想象的那麽可怕，或許是張芸生的運氣夠好。之前張芸生一次也沒有碰到這種情況，因此總算是有驚無險。可是這一次他卻主動放開了對暖玉玉柱的限製，甚至打算鼓舞它讓它主動占據自己身體。
人就是人，即使是修道者，也是人。張芸生又不是模特，也不是健身教練，沒有那種穿衣顯瘦脫衣有肉的標準身材。可是在灌注靈力的時候，他的身體也會變得比任何健身教練都要結實。但是即使是這樣，他仍然敵不過山鼠的暴力。
此時要想保住右手，就必須讓右手的腕部變得比山鼠的暴力還要強大。張芸生沒有辦法，隻好讓暖玉玉柱在自己的體內蔓延。當然這種蔓延，並不是變成實體，那樣會直接讓他的身體被刺穿的。
張芸生想到的辦法，是讓暖玉玉柱以幻體的轉台籠罩自己的整個手腕以及小臂。這樣的改造，不會讓他的身體徹底變得如同暖玉玉柱一般堅硬，卻也比起之前要結實的多。
當然張芸生還保留著自己的底線，那就是暖玉玉柱的擴展，隻是到小臂為止，再往上就會收到靈氣的阻礙。因為小臂跟大臂之間連接的是肘部，張芸生讓暖玉玉柱擴展到接近肘部為止。這樣如果山鼠的力氣太大，有被拽斷危險的就是周圍以下的位置。這裏雖然比不身上肩膀的位置，卻比手腕要粗壯了許多。如果連這裏都不能抗住山鼠的拉力，那張芸生也就真的沒有戰勝山鼠的信心了。
張芸生在想辦法，山鼠也不示弱。它沒有張芸生那麽多心思，隻是知道自己需要不斷地加大力氣。它這一用力氣，張芸生頓時感覺自己手腕上受到的力氣更大了。此時他還有機會鬆手，可是他可不想在這會放棄。畢竟已經付出了那麽多的努力，此時放棄，之前的努力可就全都浪費了。
現在張芸生跟山鼠就是在比拚意誌，看誰先第一個放棄。如果張芸生鬆開手，那麽山鼠就會把他拽到嘴邊。如果山鼠放鬆自己的力氣，張芸生就會贏得喘息之機。
張芸生不知道山鼠的底線是多少，他隻知道自己決不能放棄。一人一鼠就這麽僵持著，知道山鼠懊惱的長嘯了一聲。
這隻變異的山鼠，不知道體內更多的是有血魂控製，還是由山鼠控製。按照張芸生的觀察，似乎山鼠在其中起到的作用更大。因為山鼠看張芸生的眼神，的確是貓看到老鼠的眼神。這種眼神是對食物的渴望，張芸生覺著自己不會看錯。
雖然不知道山鼠在被抓來之前，是處於一種怎樣的生活環境。可是當它重新獲得身體之後，就已經是一種無敵的狀態。現在它想抓張芸生，卻發現自己的願望沒有實現。這種失落的滋味，可不是山鼠想體驗的。
山鼠長嘯一聲以後，放棄了用尾巴將張芸生強行拽到嘴邊的想法。畢竟張芸生不想變成一個手腕斷掉的殘疾人，山鼠也不想變成一隻腸穿肚爛的重傷老鼠。
現在一人一鼠構成了一種恐怖的平衡，這種平衡很脆弱，打不打破隻在山鼠的一念之間。因為它現在其實是自己跟自己較量，至於張芸生不過就是它跟自己較勁的一個紐帶罷了。
張芸生感覺山鼠尾巴上傳阿裏的力道有些鬆懈，雖然現在他的手臂依然被鼠尾緊緊地束縛著，可是身子卻沒有繼續往上升的趨勢了。本來這是一件好事，可是張芸生還沒來得及高興，就發現自己沒法高興了。
山鼠的尾巴確實不再拉著張芸生往上走了，可是與此同時，山鼠竟然把自己的頭低了下來。現在山鼠用尾巴緊緊地束縛著張芸生，然後一屁股坐在了地上。之後它低下了頭，像是打算直接將張芸生吞下肚去。
張芸生真是有些無奈，因為這隻山鼠除了長得有些山鼠的樣子以外。無論是生活的習性，或者說攻擊的方式，跟山鼠或者鼠類幾乎一點關係都沒有。
山鼠的尾巴長的不像話，這會它一低頭，張芸生發現它的頭也靈活的完全不像一隻老鼠。從山鼠低頭，到山鼠的巨口出現，幾乎都是在一瞬間發生的事情。
看到山鼠那比舊時大戶人家的朱門還要宏偉的巨口，張芸生想到了山鼠到底像什麽了。山鼠是鼠類的一種，可是變異之後的山鼠卻像蛇一樣靈活。之前的尾巴，還有後來靈活的頭顱，關鍵是現在張開到一百八十度的嘴巴。無一例外的證明了一件事，那就是山鼠的攻擊方式很明顯更像蛇一些。
蛇雖然有牙，可是在吃東西的時候，它們一般不會咀嚼，而是直接將獵物吞下去。張芸生知道山鼠現在一定打著這種主意，可是他又沒有應對的辦法。現在如果從好的一麵去想，山鼠不咀嚼，張芸生就不用感受如同淩遲一般的撕咬。可是被直接活活地吞下肚子，似乎也不會是一種好的體驗。
張芸生在山鼠的巨口臨到身前的時候，收回了刺進它的體內的蕊霜水，因為那已經沒有意義了。無論山鼠是咀嚼還是直接一口吞下，都不會在乎張芸生的手臂。那才多麽一點肉，就當是舍棄的雞肋好了。
雖然被暖玉玉柱加持過的手腕經受住了之前鼠尾的拉力，可是如果直接被山鼠的鋸齒咬上一口，就未必能像之前一樣堅持下來了。任何事情都會有一個限度，如果超過了，必然就會徹底崩壞。
如果是暖玉玉柱本事的實體，自然不會被咬壞。可是如果隻是幻體加持的手臂，就未必如此幸運了。張芸生這會把蕊霜水從山鼠身上召喚回來，打算重新跟山鼠鬥上一鬥。
雖然鼠尾將張芸生的手腳全部束縛住了，uu看書w.uukansu 可是那也不代表它能永遠束縛住。如果山鼠真的像蛇一樣進食，它會將張芸生囫圇吞下。這種生吞是針對獵物的，自然不可能把自己的是尾巴也吞下去。
張芸生現在打得主意，就是在鼠尾釋放自己，然後山鼠的巨口正要生吞自己的時候，徹底擺脫山鼠的束縛。雖然這樣做很難，可是未必沒有成功的可能。
萬事開頭難，張芸生能否成功難就難在他有沒有可能在那鼠尾與巨口交換陣地的時候成功地抓住機會。一旦抓住這個機會，張芸生就有從新開始跟山鼠拚鬥的機會。可是一旦他錯過機會，緊隨而來的命運，可就是被山鼠給吞進肚中了。
雖然機會渺茫，可是也隻有一試了。畢竟這件事做不做，其實不取決於做事的張芸生，而取決於被設計的山鼠。如果此時山鼠放棄下口，張芸生自然也用不著冒險。如果山鼠繼續下口，張芸生除了拚死一搏以外，似乎也沒有別的辦法。
當然沒有任何事情是絕對沒有其他可能的，即使是現在這種情形，張芸生照樣有別的機會。(未完待續。)