?葉空最近這段時間應該說是比較清閑的。
最起碼在表麵上，葉空已經闖過了正一教的闖五關。
目前來說正一教就算心有不甘也不會有大動作。
有時間陪陪家人，這也是子女應盡的責任。
還有便是葉空並不放心葉國強他們獨自出海。
暗中挾持葉母的人葉空暫時還不知道是誰。
雖然葉空心裏有了一個大致懷疑的對象。
但是沒有確鑿的證據，葉空也並不想武斷地下結論。
因此在查出暗中下手的人之前。
葉空不敢讓葉國強他們獨自去公海。
在海上可不像在陸地。
萬一葉國強他們出了什麽事情。
葉空想要去救援也不力有未逮。
因此葉空還是決定帶著葉母，一家五口一起出海。
起碼有個照應。
“那好啊！我在家早就無聊透了。正好孩子們有心，我要去海上釣魚。”
一聽說葉空也要去，並且還帶上自己。
葉母頓時間便是高興起來。
甚至都忘記了之前的驚嚇了。
葉母還從未出過海。
特別是最近這段時間，丈夫和孩子們都因為葉氏集團的事情忙得團團轉。
已經好久沒人陪她出去散散心了。
葉母聽說海上釣魚是一件很享受的事情。
一時間高興得就像是一個孩子。
“葉空，慈恩主持有話要和你單獨聊聊。”
然而，就葉母高興得手舞足蹈的時候。
劉放和吳均道長忽然走了過來說道。
“那好，哥，你們在這陪陪爸媽，我去去就來。”
葉空點點頭，和葉繁和葉旋他們打了一個招呼之後便離開了。
其實慈恩主持要和自己單獨聊聊，這也在葉空的意料之中。
因為慈恩主持之前對自己的態度肯定不會是無的放矢。
有了吳均道長和劉放的解釋之後。
慈恩主持要和自己單獨聊聊，並不奇怪。
進了大雄寶殿，威嚴的大堂內就隻有慈恩主持一人。
就連一直跟在他身邊的小沙彌此刻也不在。
“葉施主，之前貧僧多有得罪，還請見諒。”
見到葉空走進來，慈恩主持念了一句佛號說道。
“慈恩主持言重了，主持救了家母，晚輩感激不盡，豈敢怪罪。”
葉空急忙回禮說道。
“以葉施主的修為，當不得晚輩二字。我們平輩論交即可。”
慈恩主持微笑著說道。
此時的慈恩主持和之前拒人於千裏之外的態度判若兩人。
但是隨即慈恩主持又是鄭重地對葉空問道：
“葉施主可知道什麽叫佛？”
什麽叫佛。
這個問題突然有些讓葉空無從回答的感覺。
道本無名，強之名以為道。
神本無相，借假相以修真。
道和佛一樣。
都是一種抽象的東西。
如果真要用語言來詮釋什麽叫佛。
葉空一時間也找不到合適的形容詞。
“在下愚鈍，不過既然慈恩主持問了，那在下就嚐試著回答。”
葉空想了想說道：
“常言道，我佛慈悲，慈悲便是佛。”
“那葉施主可知道什麽叫慈悲？”
慈恩主持繼續問道。
“慈悲便是寬恕。恕字拆開得如心二字。能站在他人的角度為他人著想，待人如己，處事如心便是寬恕。”
葉空回答道。
“善哉善哉，沒想到葉施主能有如此慧根。”
慈恩主持高深莫測地說道：
“貧僧鬥膽再問，葉施主可信佛？”
然而，前麵幾個問題葉空都能對答如流。
但是麵對這個問題的時候，葉空猶豫了。
葉空不信佛。
求神拜佛，那是愚人所為。
葉空向來堅信人定勝天。
萬事萬物都需要通過自己的努力去爭取來才能得到。
這是妖魔空間裏的百萬妖魔教會葉空的真理。
他能活下來，並不是佛珠慈悲為懷，保佑他平安呈祥。
而是葉空自己憑借自己的努力、智慧，最後生存下來的。
隻是麵對對葉家有天大恩情的慈恩主持。
葉空又不好說自己不信佛。
不過葉空猶豫了一下，最終還是說道：
“不敢欺瞞慈恩主持，我雖然敬重慈恩主持的為人，但我不信佛。”
“善哉善哉，心內求真，法外言佛，不打誑語。葉施主果然與我佛有緣。”
慈恩主持點點頭說道。
令人猜不透他是讚是貶。
而就在葉空準備再說什麽的時候，慈恩主持隨即不爭不嗔地再次說道：
“不過或許葉施主理解錯貧僧的意思了。我說的信佛並不是禮佛，而是信佛。”
“世人不懂佛法，神佛不分。以為經常到廟裏去燒香、去許願、去供養，便以為能得神佛的庇佑。實際上這是錯誤的。”
“那不叫信佛，隻能叫禮佛。”
“佛法乃是師道，為人師表之道。”
“真正的信佛乃是由心出發，以佛的德行為表率，以佛典為教誨。把自己錯誤的想法、看法、說法和做法統統修正過來。這才是真正的信佛，也叫學佛。”
“學佛並不是迷信，真心的學佛之人並不是向佛去祈求、去索取。而是以佛為標準要求自己，學習佛的慈悲，這才是真正的學佛。”
慈恩主持頓了頓，笑看著葉空問道：
“聽了貧僧說這麽多，葉施主現在可還信佛？”
葉空是真的聽得有些入迷了。
原來佛教人向善並非妄言。
佛門一直信徒眾多，也並不是沒有原因的。
也並不是所有人都隻是愚蠢的愚人。
佛法更不是毫無可取之處。
能學習佛的慈悲之心，以佛的言行為自己的準則。
這或許才是真正的佛教存在的意義。
“慈恩主持，我乃佛門之外的人，我承認以前的我對佛的看法略有偏激。”
葉空真誠地說道：
“不過，我乃一階凡俗修士，我依然不信佛。因為我堅信憑借本心，無怨無悔比什麽都重要。如若如佛一般，那我也就不再是我，而是聖人。”
葉空承認佛法有可取之處。
能教人向善。uu看書.ukanshu
但是葉空從來不會以對錯，正邪的道德標準來要求自己。
葉空也不會可以去學習任何人。
隻要葉空認為是對的，那便是對的。
葉空認為錯的，那便是錯的。
正邪也一樣。
葉空活著隻問本心，不問正邪。
因此，葉空不會學佛。
“哈哈，葉施主不愧是天才獵妖師，意誌堅定，不為所動，也算難得。”
聽了葉空直來直去的話，慈恩主持微微一笑說道：
“不過葉施主始終與我佛有緣，下個月初一我蘭若寺將會舉行盛大的水陸法會，貧僧希望葉施主屆時能夠親臨本寺。”
最起碼在表麵上，葉空已經闖過了正一教的闖五關。
目前來說正一教就算心有不甘也不會有大動作。
有時間陪陪家人，這也是子女應盡的責任。
還有便是葉空並不放心葉國強他們獨自出海。
暗中挾持葉母的人葉空暫時還不知道是誰。
雖然葉空心裏有了一個大致懷疑的對象。
但是沒有確鑿的證據，葉空也並不想武斷地下結論。
因此在查出暗中下手的人之前。
葉空不敢讓葉國強他們獨自去公海。
在海上可不像在陸地。
萬一葉國強他們出了什麽事情。
葉空想要去救援也不力有未逮。
因此葉空還是決定帶著葉母，一家五口一起出海。
起碼有個照應。
“那好啊！我在家早就無聊透了。正好孩子們有心，我要去海上釣魚。”
一聽說葉空也要去，並且還帶上自己。
葉母頓時間便是高興起來。
甚至都忘記了之前的驚嚇了。
葉母還從未出過海。
特別是最近這段時間，丈夫和孩子們都因為葉氏集團的事情忙得團團轉。
已經好久沒人陪她出去散散心了。
葉母聽說海上釣魚是一件很享受的事情。
一時間高興得就像是一個孩子。
“葉空，慈恩主持有話要和你單獨聊聊。”
然而，就葉母高興得手舞足蹈的時候。
劉放和吳均道長忽然走了過來說道。
“那好，哥，你們在這陪陪爸媽，我去去就來。”
葉空點點頭，和葉繁和葉旋他們打了一個招呼之後便離開了。
其實慈恩主持要和自己單獨聊聊，這也在葉空的意料之中。
因為慈恩主持之前對自己的態度肯定不會是無的放矢。
有了吳均道長和劉放的解釋之後。
慈恩主持要和自己單獨聊聊，並不奇怪。
進了大雄寶殿，威嚴的大堂內就隻有慈恩主持一人。
就連一直跟在他身邊的小沙彌此刻也不在。
“葉施主，之前貧僧多有得罪，還請見諒。”
見到葉空走進來，慈恩主持念了一句佛號說道。
“慈恩主持言重了，主持救了家母，晚輩感激不盡，豈敢怪罪。”
葉空急忙回禮說道。
“以葉施主的修為，當不得晚輩二字。我們平輩論交即可。”
慈恩主持微笑著說道。
此時的慈恩主持和之前拒人於千裏之外的態度判若兩人。
但是隨即慈恩主持又是鄭重地對葉空問道：
“葉施主可知道什麽叫佛？”
什麽叫佛。
這個問題突然有些讓葉空無從回答的感覺。
道本無名，強之名以為道。
神本無相，借假相以修真。
道和佛一樣。
都是一種抽象的東西。
如果真要用語言來詮釋什麽叫佛。
葉空一時間也找不到合適的形容詞。
“在下愚鈍，不過既然慈恩主持問了，那在下就嚐試著回答。”
葉空想了想說道：
“常言道，我佛慈悲，慈悲便是佛。”
“那葉施主可知道什麽叫慈悲？”
慈恩主持繼續問道。
“慈悲便是寬恕。恕字拆開得如心二字。能站在他人的角度為他人著想，待人如己，處事如心便是寬恕。”
葉空回答道。
“善哉善哉，沒想到葉施主能有如此慧根。”
慈恩主持高深莫測地說道：
“貧僧鬥膽再問，葉施主可信佛？”
然而，前麵幾個問題葉空都能對答如流。
但是麵對這個問題的時候，葉空猶豫了。
葉空不信佛。
求神拜佛，那是愚人所為。
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而是葉空自己憑借自己的努力、智慧，最後生存下來的。
隻是麵對對葉家有天大恩情的慈恩主持。
葉空又不好說自己不信佛。
不過葉空猶豫了一下，最終還是說道：
“不敢欺瞞慈恩主持，我雖然敬重慈恩主持的為人，但我不信佛。”
“善哉善哉，心內求真，法外言佛，不打誑語。葉施主果然與我佛有緣。”
慈恩主持點點頭說道。
令人猜不透他是讚是貶。
而就在葉空準備再說什麽的時候，慈恩主持隨即不爭不嗔地再次說道：
“不過或許葉施主理解錯貧僧的意思了。我說的信佛並不是禮佛，而是信佛。”
“世人不懂佛法，神佛不分。以為經常到廟裏去燒香、去許願、去供養，便以為能得神佛的庇佑。實際上這是錯誤的。”
“那不叫信佛，隻能叫禮佛。”
“佛法乃是師道，為人師表之道。”
“真正的信佛乃是由心出發，以佛的德行為表率，以佛典為教誨。把自己錯誤的想法、看法、說法和做法統統修正過來。這才是真正的信佛，也叫學佛。”
“學佛並不是迷信，真心的學佛之人並不是向佛去祈求、去索取。而是以佛為標準要求自己，學習佛的慈悲，這才是真正的學佛。”
慈恩主持頓了頓，笑看著葉空問道：
“聽了貧僧說這麽多，葉施主現在可還信佛？”
葉空是真的聽得有些入迷了。
原來佛教人向善並非妄言。
佛門一直信徒眾多，也並不是沒有原因的。
也並不是所有人都隻是愚蠢的愚人。
佛法更不是毫無可取之處。
能學習佛的慈悲之心，以佛的言行為自己的準則。
這或許才是真正的佛教存在的意義。
“慈恩主持，我乃佛門之外的人，我承認以前的我對佛的看法略有偏激。”
葉空真誠地說道：
“不過，我乃一階凡俗修士，我依然不信佛。因為我堅信憑借本心，無怨無悔比什麽都重要。如若如佛一般，那我也就不再是我，而是聖人。”
葉空承認佛法有可取之處。
能教人向善。uu看書.ukanshu
但是葉空從來不會以對錯，正邪的道德標準來要求自己。
葉空也不會可以去學習任何人。
隻要葉空認為是對的，那便是對的。
葉空認為錯的，那便是錯的。
正邪也一樣。
葉空活著隻問本心，不問正邪。
因此，葉空不會學佛。
“哈哈，葉施主不愧是天才獵妖師，意誌堅定，不為所動，也算難得。”
聽了葉空直來直去的話，慈恩主持微微一笑說道：
“不過葉施主始終與我佛有緣，下個月初一我蘭若寺將會舉行盛大的水陸法會，貧僧希望葉施主屆時能夠親臨本寺。”