對於一個國家，如何解決內部的混亂，如何讓不同勢力安安穩穩，是個大問題。
小小的城邦裏都有三股勢力，內部也是爭權奪利，可謂廟小妖風大、池淺王八多。
但這是一個真正需要解決的問題，無法解決的話，城邦就無法發展。古希臘內部有平原派、海岸派、山地派。古羅馬有拉丁人、薩賓人、尹特魯裏亞人。
一開始他們隻是小小的城邦，古羅馬隻是建立在一個山坡上。兩兄弟被趕出了原來的部落，然後兩人討論應該在哪裏建設新部落，最後兩兄弟決定數鳥，看哪個山坡上的禿鷲多，就在哪裏建設城邦。
於是禿鷲成為了古羅馬的標識之一。
建立城邦之後，他們出去搶錢搶女人，搶到了薩賓人的女人。那薩賓人肯定不能忍，於是來進攻羅馬，雙方械鬥不可開交，這個時候是被搶走的女人走出來喊：不要再打了。以此才結束了兩方的爭鬥，之後薩賓人也加入了拉丁人建立的羅馬。之後繼續擴張，尹特魯裏亞人也加入了進來。
這三個有恩怨情仇的部落形成了最初的古羅馬，一開始他們也是有國王的，但拉丁人連續出了幾個國王，打壓了另外兩個部落，結果就是三族關係及及可危，最後隻能放棄國王，形成元老院製度，也就是三族代表在議會為自己部落的利益說話。
古希臘，雅典城邦的情況也差不多，一開始就有三個部族各種爭鬥，於是召開議會進行分利。
議會就是為了各族爭奪利益的地方，如果利益不夠了怎麽辦？擴張，搶奪別人的利益。
搶不到怎麽辦？就嚐試通過血脈來壟斷利益，沒有血統的人沒資格分利。
古羅馬就屬於搶到了，古希臘就屬於沒搶到。搶到了，地盤越來越大，最後進入了帝製。沒搶到，不斷加強血統，最後就亡了。
可惜古羅馬的帝製沒有科舉的維持，最後還是依賴貴族，而貴族肯定傾向於元老院，可以在元老院裏分錢。如果是皇帝，皇帝肯定要向貴族收稅的。
所以當古羅馬把能賺錢的土地全部打下來之後，麵對外麵的蠻夷之地根本無利可圖，隻能分裂。議會本來就不是為了討論如何建設國家的，而是討論如何為自己的地區謀利。拿自己的利益去建設蠻荒土地，他們肯定不願意做。
所以搶奪利益，最後的結果就是能搶的都搶完了。馬上打天下，不能馬上治天下，道理很簡單，但要做到很難。
至於分家之後，貴族麵對領地內的矛盾怎麽辦？當然是繼續打仗，去搶別人。反正分裂了，周圍全是敵人，搶到就是賺到，再不濟也可以去十字軍東征，總之分家之後，就有很多敵人了。
一個考慮發展的大國，考慮發展水利，新修道路橋梁，要抵禦外敵，就不能靠議會。
現在有一個問題，每個國家內部都有多個勢力，如果不擴張，怎麽維持穩定，怎麽才能不陷入內戰的境地？
朝貢啊，隻要向大國朝貢，就可以獲得合法性，還能通過貿易掌握優勢資源，壓製內部矛盾。打仗不如朝貢。
打仗是為了擴張，把別人的利益分給內部部族，那敵人肯定不願意，肯定要鬥爭到底。
為什麽日不落帝國這麽大的疆土，結果越來越小，甚至連最初的盟友也搞不定了？就是因為他們沒辦法拉攏新的勢力，隻能優先舊勢力。那大家當然不願意，所以有了波士頓傾茶事件。
美帝表示稅我照交，卻得不到公平的待遇？不如反了大英，到時候自己和大清做生意去。
大英可不管，反正優先自己，不然自己內部的部族就要鬧分裂，根本沒辦法壓製。
其實前蘇聯也一樣，一改議會製度，那就是各個加盟國為自己的利益說話，那大家就隻能分家，誰管你們這些蠻夷之地？
為了自己的利益當然沒錯，但一旦隻考慮自己，那麽自己也就無法借用別人的優勢。隻能自己去打仗擴張，可惜哪個國家打仗能一直贏呢？如果有一個國家發明了必贏的戰爭方式，那他早就統治世界了。
沒有人能一直勝利，所以對外擴張總有失敗的一天，議會就會考慮分家。
所以有些很傻很天真的人認為當美帝遇到問題的時候，隻要團結一心對外打一仗就行了。卻沒想過議會裏的人考慮的是分家，因為議會從一開始就不是考慮如何帶領國家走出困境，而是考慮如何確保自己地區的利益最大化。
如果不利於自己的部族就不會支持，甚至分家也無所謂，分家正好，周圍全部變成敵人，到時候搶就完事了。
朝貢有一個好處，不用打仗就可以獲得利益，隻要能壓製了國內，自己就可以成為國內老大。德川幕府表示自己隻要控製和大清貿易，國內就一家獨大。一直到黑船來航，其他藩主也開始對外貿易，才漸漸有了對抗德川幕府的能力。
至於天朝上國，維持朝貢體係的大國不用考慮別的，隻要考慮完成貿易就行了。通過改土歸流，盡力去打破老鄉會的情況，不斷優化分配關係，讓更多人參與到國家建設之中，強大內部。
形成大國和小國的正向循環，到時候小國沒必要擴張，大國也不必要對外戰爭，大家和氣生財。當然隻要小國內部解決不了議會的問題，肯定有機會就要對外戰爭，但小國內部也有不同勢力，有想要擴張的，也有想要朝貢的，總歸是有了不同的選擇，比一味對外擴張強多了。
杜蘭表示朝貢是個好東西，對內控製也是好東西。因為人總會優先考慮自己，能夠克己的人是少數，大部分人是需要管的。
用一句老話說，人分三種，一種是不管成人，一種是管了才成人，一種是管了也不成人。大部分人都是屬於第二種，不管不成人。隻有很少的人，不管成人。
肯定有人反對對內控製，支持優先自己部族的利益，這種人也不會消失，但想要得到大家的支持，就不能自己部族優先，必須考慮全局。
朝貢就是擴張和血統之外的第二條出路，朝貢並不會看血統，隻要遵守朝貢規則就行，不管是邪馬台，還是德川幕府，都一樣。
肯定有人疑惑為什麽到了明朝時期怎麽突然就不和親了？明明以前和親是非常常見現象，其實就是和親被更大規模的朝貢取代了。
和親根本無法幫助小國內部維持穩定，但利益可以。
經過宋朝的榷場貿易之後，國際貿易已經很成熟了，所以在元朝還是和親的，但到了明朝就無所謂了。
都是製度發展，淘汰了落後的行為。以前需要和親來確保關係，但後來隻要談好合作就行了，完全不需要有更多亂七八糟的東西。
從大禹開始，一直到現在朝貢體係依舊在運轉，期間多次完善，將來還會繼續存在，因為不是大國如何了不起，是因為小國需要朝貢，所以大國成為朝貢壓艙石，便是大國責任。
小小的城邦裏都有三股勢力，內部也是爭權奪利，可謂廟小妖風大、池淺王八多。
但這是一個真正需要解決的問題，無法解決的話，城邦就無法發展。古希臘內部有平原派、海岸派、山地派。古羅馬有拉丁人、薩賓人、尹特魯裏亞人。
一開始他們隻是小小的城邦，古羅馬隻是建立在一個山坡上。兩兄弟被趕出了原來的部落，然後兩人討論應該在哪裏建設新部落，最後兩兄弟決定數鳥，看哪個山坡上的禿鷲多，就在哪裏建設城邦。
於是禿鷲成為了古羅馬的標識之一。
建立城邦之後，他們出去搶錢搶女人，搶到了薩賓人的女人。那薩賓人肯定不能忍，於是來進攻羅馬，雙方械鬥不可開交，這個時候是被搶走的女人走出來喊：不要再打了。以此才結束了兩方的爭鬥，之後薩賓人也加入了拉丁人建立的羅馬。之後繼續擴張，尹特魯裏亞人也加入了進來。
這三個有恩怨情仇的部落形成了最初的古羅馬，一開始他們也是有國王的，但拉丁人連續出了幾個國王，打壓了另外兩個部落，結果就是三族關係及及可危，最後隻能放棄國王，形成元老院製度，也就是三族代表在議會為自己部落的利益說話。
古希臘，雅典城邦的情況也差不多，一開始就有三個部族各種爭鬥，於是召開議會進行分利。
議會就是為了各族爭奪利益的地方，如果利益不夠了怎麽辦？擴張，搶奪別人的利益。
搶不到怎麽辦？就嚐試通過血脈來壟斷利益，沒有血統的人沒資格分利。
古羅馬就屬於搶到了，古希臘就屬於沒搶到。搶到了，地盤越來越大，最後進入了帝製。沒搶到，不斷加強血統，最後就亡了。
可惜古羅馬的帝製沒有科舉的維持，最後還是依賴貴族，而貴族肯定傾向於元老院，可以在元老院裏分錢。如果是皇帝，皇帝肯定要向貴族收稅的。
所以當古羅馬把能賺錢的土地全部打下來之後，麵對外麵的蠻夷之地根本無利可圖，隻能分裂。議會本來就不是為了討論如何建設國家的，而是討論如何為自己的地區謀利。拿自己的利益去建設蠻荒土地，他們肯定不願意做。
所以搶奪利益，最後的結果就是能搶的都搶完了。馬上打天下，不能馬上治天下，道理很簡單，但要做到很難。
至於分家之後，貴族麵對領地內的矛盾怎麽辦？當然是繼續打仗，去搶別人。反正分裂了，周圍全是敵人，搶到就是賺到，再不濟也可以去十字軍東征，總之分家之後，就有很多敵人了。
一個考慮發展的大國，考慮發展水利，新修道路橋梁，要抵禦外敵，就不能靠議會。
現在有一個問題，每個國家內部都有多個勢力，如果不擴張，怎麽維持穩定，怎麽才能不陷入內戰的境地？
朝貢啊，隻要向大國朝貢，就可以獲得合法性，還能通過貿易掌握優勢資源，壓製內部矛盾。打仗不如朝貢。
打仗是為了擴張，把別人的利益分給內部部族，那敵人肯定不願意，肯定要鬥爭到底。
為什麽日不落帝國這麽大的疆土，結果越來越小，甚至連最初的盟友也搞不定了？就是因為他們沒辦法拉攏新的勢力，隻能優先舊勢力。那大家當然不願意，所以有了波士頓傾茶事件。
美帝表示稅我照交，卻得不到公平的待遇？不如反了大英，到時候自己和大清做生意去。
大英可不管，反正優先自己，不然自己內部的部族就要鬧分裂，根本沒辦法壓製。
其實前蘇聯也一樣，一改議會製度，那就是各個加盟國為自己的利益說話，那大家就隻能分家，誰管你們這些蠻夷之地？
為了自己的利益當然沒錯，但一旦隻考慮自己，那麽自己也就無法借用別人的優勢。隻能自己去打仗擴張，可惜哪個國家打仗能一直贏呢？如果有一個國家發明了必贏的戰爭方式，那他早就統治世界了。
沒有人能一直勝利，所以對外擴張總有失敗的一天，議會就會考慮分家。
所以有些很傻很天真的人認為當美帝遇到問題的時候，隻要團結一心對外打一仗就行了。卻沒想過議會裏的人考慮的是分家，因為議會從一開始就不是考慮如何帶領國家走出困境，而是考慮如何確保自己地區的利益最大化。
如果不利於自己的部族就不會支持，甚至分家也無所謂，分家正好，周圍全部變成敵人，到時候搶就完事了。
朝貢有一個好處，不用打仗就可以獲得利益，隻要能壓製了國內，自己就可以成為國內老大。德川幕府表示自己隻要控製和大清貿易，國內就一家獨大。一直到黑船來航，其他藩主也開始對外貿易，才漸漸有了對抗德川幕府的能力。
至於天朝上國，維持朝貢體係的大國不用考慮別的，隻要考慮完成貿易就行了。通過改土歸流，盡力去打破老鄉會的情況，不斷優化分配關係，讓更多人參與到國家建設之中，強大內部。
形成大國和小國的正向循環，到時候小國沒必要擴張，大國也不必要對外戰爭，大家和氣生財。當然隻要小國內部解決不了議會的問題，肯定有機會就要對外戰爭，但小國內部也有不同勢力，有想要擴張的，也有想要朝貢的，總歸是有了不同的選擇，比一味對外擴張強多了。
杜蘭表示朝貢是個好東西，對內控製也是好東西。因為人總會優先考慮自己，能夠克己的人是少數，大部分人是需要管的。
用一句老話說，人分三種，一種是不管成人，一種是管了才成人，一種是管了也不成人。大部分人都是屬於第二種，不管不成人。隻有很少的人，不管成人。
肯定有人反對對內控製，支持優先自己部族的利益，這種人也不會消失，但想要得到大家的支持，就不能自己部族優先，必須考慮全局。
朝貢就是擴張和血統之外的第二條出路，朝貢並不會看血統，隻要遵守朝貢規則就行，不管是邪馬台，還是德川幕府，都一樣。
肯定有人疑惑為什麽到了明朝時期怎麽突然就不和親了？明明以前和親是非常常見現象，其實就是和親被更大規模的朝貢取代了。
和親根本無法幫助小國內部維持穩定，但利益可以。
經過宋朝的榷場貿易之後，國際貿易已經很成熟了，所以在元朝還是和親的，但到了明朝就無所謂了。
都是製度發展，淘汰了落後的行為。以前需要和親來確保關係，但後來隻要談好合作就行了，完全不需要有更多亂七八糟的東西。
從大禹開始，一直到現在朝貢體係依舊在運轉，期間多次完善，將來還會繼續存在，因為不是大國如何了不起，是因為小國需要朝貢，所以大國成為朝貢壓艙石，便是大國責任。