在賽博朋克的世界觀裏，生命總是最廉價的，甚至人命還沒有豬肉貴。可謂器比人貴，這樣一來也能理解為什麽古代思想家總是反對器了，因為他們經曆過器比人貴的歲月。
古代有奴隸製度，有殉葬製度，其實就是器比人貴，人或許隻是一件比較廉價的陪葬品。所以古人總是反對發展器物，因為器物發展起來，人的價值就又降低了。到了賽博朋克的時代，科技發展到了一個新的極限，人就又不如陪葬品了。
殉葬製度可不隻是埋奴隸，死者相關的臣子、妻妾都是要埋的。古代思想家大部分都是效忠於別人的，肯定不希望某天自己也被埋了，肯定要反對人不如器的現狀。
可惜又不得不發展科技，他發展科技，你不發展科技，落後就要挨打。
當然還有一個原因，就是人的身份限製，掌握科技的人就是貴族，沒掌握科技的人很難翻身。
“賽博朋克也是一個發展的必然階段啊，等賽博朋克發展之後，肯定又是戰國時代，再次通過戰爭重鑄一個秩序。可能就是科技倒退的模式，也可能是大量思想爆發的新時代。”杜蘭表示賽博朋克就好像是殷商東周，人不如器。
“資源傾向哪，哪就是高地。”亞瑟知道賽博朋克的意思，他認為這是理所當然的事情：“任何的思想，任何的文化都無法阻止這點。就算賽博朋克一定會到來，我也不會停下開發宇宙的腳步。”
資源傾向科技發展，那麽科技就是比人昂貴。
“話不能這麽說，如果通過壟斷教育，通過禮製設置身份隔絕，那是不行的，你在開發宇宙的時候，要讓他們發自內心去開發宇宙。否則他們就是要拒絕的。你要學商鞅，讓大家都知道開發宇宙是機會，自然就會有寒門子弟會去嚐試。久而久之，資金就會自己聚集過去。”“要形成大勢所趨，而不是強行開發。”杜蘭苦口婆心地說道。
就算宇宙開發代表未來，但大家依舊可以拒絕。如果不是讓他們發自內心地去支持宇宙開發，就肯定無法長久。
事實也是如此，在《銃夢》裏的人類要不是開發了納米長生術，宇宙開發很可能就會停止。
亞瑟在考慮，他確實沒有認真考慮過如果激活社會的內需，沒讓每個人都有機會通過開發宇宙分一杯羹。
《銃夢》的世界觀中勢力很多，有發達國家，有發展中國家，有第三世界國家。
第三世界國家，比如地球的地表，作為原材料得生產地，隻有農場。比如火星，很多地方都在發生戰亂，到處是殘垣斷壁。金星和水星發展得很好，屬於發達國家，還有一些行星帶屬於發展中國家。
這樣的格局下，地球的發展被限製，擁有先進工業的城市基本被金星和水星瓜分，剩下的地方完全不夠看。
然後為了避免大國之間的戰爭，他們舉辦了宇宙格鬥大賽。但以往的勝利者不是在木星就是在金星，要麽就是一些宗教勢力。隻有女主角的隊伍是名不見經傳的，當然她能一路開掛，也少不了傳功老人的幫忙。
所以如果不開掛，沒人可以撼動金星和水星的優勢，他們的工業實力、科技實力太強了。
亞瑟開始的宇宙開發，最後就是金星和水星獨立，反過來壓製地球發展。當然向宇宙散播火種算是完成了，人類確實適應了宇宙環境，隻是器比人貴，人不如器，也是亞瑟留下的禍根。
根據矛盾的內生性，為了延續人類，大力開發科技，最後導致科技之下人類反而如螻蟻。
這並不是亞瑟的初衷，看著外麵修整庭院的武士們，亞瑟有些明白為什麽杜蘭要為這些愚蠢的男人鼓掌了，為什麽要說他們開拓了人的精神。
“如果不拓展人的精神，如果無法包容黑與白，冷與熱，武士與變態，就無法打破身份隔離，無法打破圈子，無法讓人類統合一體。”亞瑟說道：“真的還想向天再借五百年，想要做的事情太多，生命太短。”
杜蘭心想亞瑟可算是理解變態之心和武士之心沒有區別了，可喜可賀。
新八如果知道杜蘭的心聲，肯定會跳起來給他一劍。讓他知道什麽叫做武士的憤怒，什麽叫做變態和武士一樣？根本不一樣啊。
隻能說新八的心還是狹隘的，容得下溫暖，卻容不下寒冷，容得下光明卻容不下黑暗，作為一個武士如此偏見，實在不可取。
反而是阪田銀時已經超越了仁和不仁，形成了一套屬於自己的行為方式，不管是光明還是黑暗，他都能擁抱，並且甘之如飴。
兜襠布假麵逃跑了，但變態的精神將會深深地影響很多人。
寂寥深夜，星辰數點，一個瞎眼的武士正在街道上找人試刀，一柄如櫻花般絢爛的粉紅色妖刀。
所謂顏色越粉，刀人越狠，這是真的。每到黑夜，那些攘夷時代的劍客就成為了試刀的目標。通常而言，瞎子會進行背後偷襲。
妖刀·紅纓，一種擁有高科技學習能力的武器，可以在戰鬥中學習敵人的數據提升自己。
“刀匠鑄刀，刀用於殺人，而武士又是什麽？”在血紅月色之下，聽著死者的哀鳴，一個矮個子獨眼帥哥，不由抬頭自言自語，似乎要尋找一個活下去的意義，尋找武士的意義。
武士和刀，似乎功能重疊了。
武士殺人，刀也殺人，有什麽不同？
當然有不同，不同在於武士能決定用刀殺誰，又用刀保護誰。刀隻會殺人，武士卻不是。
“武士是刀的刀鞘啊。”杜蘭表示衛宮士郎就是這樣的武士。
身穿花浴衣的高杉晉助顯然沒想到會有人回答自己的問題，意識到這是個高手，非常高的高手，竟然可以悄無聲息地出現在自己身後。
留亞瑟自己去思考，杜蘭這位反派導師找到了銀魂宇宙的本土反派。
這位高杉晉助，就是一個經典的反派：我感受到了痛苦，就要讓世界也感受一下。
“刀鞘？很不錯的回答。”高杉晉助雖然震驚於杜蘭的神秘，但還是冷靜地與之對話，畢竟是要臉的反派，不能大驚小怪。
“你也是武士吧，和那個用妖刀·紅纓砍人的瞎子是同夥吧？就是因為有你這樣的武士，武士隊伍才會亂七八糟。”“我是反派學院的老師，我覺得你們兩個都能去進修一下，學學新的武士道。”杜蘭認為高杉晉助需要重修武士道，對方心中也有堅持，但和桂小太郎不一樣。
桂小太郎會盡可能地限製破壞，而高杉晉助是想要擴大破壞。
休！
回答杜蘭的是一個回身橫斬，冷豔的刀刃劃出一道月牙的軌道。
杜蘭表示不使用斬魄刀也好意思在他麵前班門弄斧？“你小子，連武士最基本的卍解都不會，怎麽敢在我麵前賣弄三腳貓功夫？”輕盈地站在高杉晉助的刀刃上，俯瞰對方。
高手中的高手，沒想到地球上竟然會有這樣的強敵，情況不太妙。
古代有奴隸製度，有殉葬製度，其實就是器比人貴，人或許隻是一件比較廉價的陪葬品。所以古人總是反對發展器物，因為器物發展起來，人的價值就又降低了。到了賽博朋克的時代，科技發展到了一個新的極限，人就又不如陪葬品了。
殉葬製度可不隻是埋奴隸，死者相關的臣子、妻妾都是要埋的。古代思想家大部分都是效忠於別人的，肯定不希望某天自己也被埋了，肯定要反對人不如器的現狀。
可惜又不得不發展科技，他發展科技，你不發展科技，落後就要挨打。
當然還有一個原因，就是人的身份限製，掌握科技的人就是貴族，沒掌握科技的人很難翻身。
“賽博朋克也是一個發展的必然階段啊，等賽博朋克發展之後，肯定又是戰國時代，再次通過戰爭重鑄一個秩序。可能就是科技倒退的模式，也可能是大量思想爆發的新時代。”杜蘭表示賽博朋克就好像是殷商東周，人不如器。
“資源傾向哪，哪就是高地。”亞瑟知道賽博朋克的意思，他認為這是理所當然的事情：“任何的思想，任何的文化都無法阻止這點。就算賽博朋克一定會到來，我也不會停下開發宇宙的腳步。”
資源傾向科技發展，那麽科技就是比人昂貴。
“話不能這麽說，如果通過壟斷教育，通過禮製設置身份隔絕，那是不行的，你在開發宇宙的時候，要讓他們發自內心去開發宇宙。否則他們就是要拒絕的。你要學商鞅，讓大家都知道開發宇宙是機會，自然就會有寒門子弟會去嚐試。久而久之，資金就會自己聚集過去。”“要形成大勢所趨，而不是強行開發。”杜蘭苦口婆心地說道。
就算宇宙開發代表未來，但大家依舊可以拒絕。如果不是讓他們發自內心地去支持宇宙開發，就肯定無法長久。
事實也是如此，在《銃夢》裏的人類要不是開發了納米長生術，宇宙開發很可能就會停止。
亞瑟在考慮，他確實沒有認真考慮過如果激活社會的內需，沒讓每個人都有機會通過開發宇宙分一杯羹。
《銃夢》的世界觀中勢力很多，有發達國家，有發展中國家，有第三世界國家。
第三世界國家，比如地球的地表，作為原材料得生產地，隻有農場。比如火星，很多地方都在發生戰亂，到處是殘垣斷壁。金星和水星發展得很好，屬於發達國家，還有一些行星帶屬於發展中國家。
這樣的格局下，地球的發展被限製，擁有先進工業的城市基本被金星和水星瓜分，剩下的地方完全不夠看。
然後為了避免大國之間的戰爭，他們舉辦了宇宙格鬥大賽。但以往的勝利者不是在木星就是在金星，要麽就是一些宗教勢力。隻有女主角的隊伍是名不見經傳的，當然她能一路開掛，也少不了傳功老人的幫忙。
所以如果不開掛，沒人可以撼動金星和水星的優勢，他們的工業實力、科技實力太強了。
亞瑟開始的宇宙開發，最後就是金星和水星獨立，反過來壓製地球發展。當然向宇宙散播火種算是完成了，人類確實適應了宇宙環境，隻是器比人貴，人不如器，也是亞瑟留下的禍根。
根據矛盾的內生性，為了延續人類，大力開發科技，最後導致科技之下人類反而如螻蟻。
這並不是亞瑟的初衷，看著外麵修整庭院的武士們，亞瑟有些明白為什麽杜蘭要為這些愚蠢的男人鼓掌了，為什麽要說他們開拓了人的精神。
“如果不拓展人的精神，如果無法包容黑與白，冷與熱，武士與變態，就無法打破身份隔離，無法打破圈子，無法讓人類統合一體。”亞瑟說道：“真的還想向天再借五百年，想要做的事情太多，生命太短。”
杜蘭心想亞瑟可算是理解變態之心和武士之心沒有區別了，可喜可賀。
新八如果知道杜蘭的心聲，肯定會跳起來給他一劍。讓他知道什麽叫做武士的憤怒，什麽叫做變態和武士一樣？根本不一樣啊。
隻能說新八的心還是狹隘的，容得下溫暖，卻容不下寒冷，容得下光明卻容不下黑暗，作為一個武士如此偏見，實在不可取。
反而是阪田銀時已經超越了仁和不仁，形成了一套屬於自己的行為方式，不管是光明還是黑暗，他都能擁抱，並且甘之如飴。
兜襠布假麵逃跑了，但變態的精神將會深深地影響很多人。
寂寥深夜，星辰數點，一個瞎眼的武士正在街道上找人試刀，一柄如櫻花般絢爛的粉紅色妖刀。
所謂顏色越粉，刀人越狠，這是真的。每到黑夜，那些攘夷時代的劍客就成為了試刀的目標。通常而言，瞎子會進行背後偷襲。
妖刀·紅纓，一種擁有高科技學習能力的武器，可以在戰鬥中學習敵人的數據提升自己。
“刀匠鑄刀，刀用於殺人，而武士又是什麽？”在血紅月色之下，聽著死者的哀鳴，一個矮個子獨眼帥哥，不由抬頭自言自語，似乎要尋找一個活下去的意義，尋找武士的意義。
武士和刀，似乎功能重疊了。
武士殺人，刀也殺人，有什麽不同？
當然有不同，不同在於武士能決定用刀殺誰，又用刀保護誰。刀隻會殺人，武士卻不是。
“武士是刀的刀鞘啊。”杜蘭表示衛宮士郎就是這樣的武士。
身穿花浴衣的高杉晉助顯然沒想到會有人回答自己的問題，意識到這是個高手，非常高的高手，竟然可以悄無聲息地出現在自己身後。
留亞瑟自己去思考，杜蘭這位反派導師找到了銀魂宇宙的本土反派。
這位高杉晉助，就是一個經典的反派：我感受到了痛苦，就要讓世界也感受一下。
“刀鞘？很不錯的回答。”高杉晉助雖然震驚於杜蘭的神秘，但還是冷靜地與之對話，畢竟是要臉的反派，不能大驚小怪。
“你也是武士吧，和那個用妖刀·紅纓砍人的瞎子是同夥吧？就是因為有你這樣的武士，武士隊伍才會亂七八糟。”“我是反派學院的老師，我覺得你們兩個都能去進修一下，學學新的武士道。”杜蘭認為高杉晉助需要重修武士道，對方心中也有堅持，但和桂小太郎不一樣。
桂小太郎會盡可能地限製破壞，而高杉晉助是想要擴大破壞。
休！
回答杜蘭的是一個回身橫斬，冷豔的刀刃劃出一道月牙的軌道。
杜蘭表示不使用斬魄刀也好意思在他麵前班門弄斧？“你小子，連武士最基本的卍解都不會，怎麽敢在我麵前賣弄三腳貓功夫？”輕盈地站在高杉晉助的刀刃上，俯瞰對方。
高手中的高手，沒想到地球上竟然會有這樣的強敵，情況不太妙。