赤木律子承認曆史是有慣性的，島國的舊勢力沒有被粉碎過，seele的傳承也是半個世紀一直沒有改變，所以它們確實都是封建組織，就和千年以來的封建一模一樣，站在祭壇中央的人主宰所有人的生命。
對祭壇外麵的人極盡隱瞞、欺騙和哄騙，就是不說實話，不讓祭壇外的人參與進來。久而久之祭壇內的人都會有一種感覺，那就是自己就是比祭壇外麵的人聰明，自己說什麽他們都會照做。
然而事實真的是祭壇內的人更聰明，祭壇外的人更傻麽？
顯然不是，就比如第三新東京市的居民，遇到危險紛紛撤退逃離，選擇逃命。他們之所以聽從祭壇內的人指揮不是因為傻，而是因為利益相關。第三新東京市在過去十五年裏是經濟發展最快，資源傾斜最多，就業最充足的地區，大量的基建吸引了來自各國的勞工。
如果祭壇內的人不是帶來就業，而是要搶走外麵人的資源，就會看到什麽叫做無產階級的鐵拳了。
事實就是祭壇外的人也不傻，他們會忠誠地跟隨自己的利益。祭壇內外的兩撥人並不是一體的，隻是互相利用。如果祭壇內的人以為自己比外麵的人聰明，那就是大錯特錯。
赤木律子看著杜蘭，等待杜蘭回答。
“是的，我是在幫助碇真嗣，我要培養他的人格，希望他能夠在戰鬥中能夠獨立獲勝，不依靠別人，當他身上展現人性的所有光輝之時，他就能代表我們每一個人。”杜蘭說道：“所以必須強健他的身體，堅韌他的精神，擴大他的眼界，提升他的智慧。等到這一切都完成之時，一個全新的碇真嗣就會誕生，他不會再優柔寡斷，而有自己的判斷，不再是初號機的零件，而是初號機的主導者。”
赤木律子心想碇源堂肯定不會高興的，畢竟他選擇兒子是為了針對seele，要是自己的兒子也變成敵人的話，可就不太妙了。
不過對方還真是自信，老實說碇真嗣那種孩子，赤木律子看了都糟心，怎麽管好，怎麽教育才能提升？那種消沉自閉的孩子，光是聊天就覺得累。
赤木律子很聰明，所以她看透了很多東西，唯一看不透的就是愛情了。
“你知道麽？如果打一個彼方，把個人的努力比作是建築大樓，有些人天賦異稟，加上努力，一生可以建設十層大樓。而有些人天賦不高，性格又別扭，就算再努力也隻能建設五層樓。這個世界，每個人都有極限的高度，而你卻希望真嗣君能夠建設二十層、三十層的大樓，你認為可能麽？”赤木律子很聰明，所以知道不可能。
每個人都有自己的極限，不可能無限建設大樓的，杜蘭說的話是幫助碇真嗣打破極限，那是異想天開。
“有趣的比喻，那我也比喻一下。我認為人生並不是建設大樓，而是發現大樓。百層大樓就在我們心中，等待我們的發現。隻要撥雲見日，便可以發現一開始就存在的大樓，並不需要建造。”杜蘭笑道。
“不愧是曆史老師，看來你對宗教曆史也很有研究。”赤木律子知道杜蘭的回答其實就是類似‘菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃’之類頓悟成佛的概念。
頓悟成佛就是說佛就在心中，不需要修行，突然發現了就成佛了，就是為什麽‘放下屠刀立地成佛’的道理，發現了自我的佛性，凶手也能立刻成佛。
而漸悟成佛，就是赤木律子的概念，一層一層地修佛，戒定慧，先受戒，然後禪定，最後產生波若智慧，一步步地建設高樓。一般人一看成佛這麽難也就放棄了，畢竟人的能力是有極限的，成佛就是建設一百層高樓，根本不是個人實力能完成。
而杜蘭說的就是頓悟學佛，是說百丈大樓已經存在，隻是等待大家去發現。隻要發現，連殺人狂魔都能立地成佛。這麽一說，大家就安心了，畢竟找大樓比建大樓簡單多了。
葛城美裏在外麵氣得牙癢癢，她完全聽不懂閨蜜和杜蘭在打什麽啞謎，說是建大樓怎麽又和宗教扯上關係了？他們兩個人能不能說點人話？
赤木律子認為教育碇真嗣是建設大樓，而杜蘭認為是找大樓，教育難度完全不同。
“一點淺顯的見解。”杜蘭謙虛地說道。
“那你是想培養碇真嗣來反對神經元？”赤木律子開始套話。
杜蘭說道：“這話就很奇怪了，你們如果真的是為了保護人類，又為什麽會害怕碇真嗣同學在獨立之後會反對你們？”
“額。”沒想到對方這麽狡猾，不但不漏口風，反而抓住了自己的漏洞。赤木律子是站在祭壇中間的人，自然知道杜蘭這種祭壇外的人除了反對不可能有第二個選擇。但對方如此反問，反而是自己承認神經元並非為了全人類而行動。
這自然是不能承認的，一旦承認，那就是撕破臉皮了。
保護全人類是祭壇內和祭壇外的默契，隻要默契不消失，那麽雙方就不用發生尖銳的衝突。不過等到使徒消失了，保護人類這個默契不再存在，那麽雙方必然會發生戰鬥。
這就和大家一起講仁義道德一樣，大家都知道仁義道德高高在上不接地氣，但沒人敢撕破，因為仁義道德保護的是所有人，一旦撕破，那麽個人和個人，勢力和實力之間都會撕破臉皮，都會陷入混亂，到時候那就是真的一片混沌了。
保護人類這個主題也是同樣的道理，神經元也不想撕破臉皮，畢竟計劃還沒有完成。祭壇外的人也不想撕破臉皮，畢竟神經元的力量確實能對抗使徒。所以在保護人類的框架之下，雙方可以進行一些博弈，但絕對不會直接對抗。
所以赤木律子自然也不會承認神經元的目標不是保護人類，一旦她承認，那麽祭壇外的人就有正當理由殺入了。
祭壇外的人懷疑，和祭壇內的人自己承認，這是完全兩個概念。
“我是說碇真嗣可能會違背神經元下達的作戰命令。”赤木律子圓謊道。
“將在外君令有所不受，作為第一線的戰士，碇真嗣有自己的判斷才是正確的。畢竟他比後方的你們更了解戰場的情況，必須隨機應變。”杜蘭也配合裝傻道。
完全聽不懂，葛城美裏心想還是使徒比較好對付，使徒不會撒謊，也不會欺騙。使徒就是使徒，壓迫感十足，而人類的任務就是消滅使徒，簡單明了。
人和人之間的相處卻充滿了莫名其妙的關係，明明是敵人卻裝成是朋友，充滿了爾虞我詐。
那都是因為他們自己封建的鍋，他們不封建，自然就不會有這麽多謎語人，大家都打開天窗說亮話就會暢快很多。
律子和杜蘭巴拉巴拉地聊，互相試探，互相套話，不過杜蘭說的都是實話，他的立場從一開始就確定了，就是不相信神經元。律子想要知道杜蘭的幕後和他隱藏碇真嗣的手段，卻一無所獲，杜蘭不說謊，但關鍵的時候選擇沉默或者轉換話題。
對祭壇外麵的人極盡隱瞞、欺騙和哄騙，就是不說實話，不讓祭壇外的人參與進來。久而久之祭壇內的人都會有一種感覺，那就是自己就是比祭壇外麵的人聰明，自己說什麽他們都會照做。
然而事實真的是祭壇內的人更聰明，祭壇外的人更傻麽？
顯然不是，就比如第三新東京市的居民，遇到危險紛紛撤退逃離，選擇逃命。他們之所以聽從祭壇內的人指揮不是因為傻，而是因為利益相關。第三新東京市在過去十五年裏是經濟發展最快，資源傾斜最多，就業最充足的地區，大量的基建吸引了來自各國的勞工。
如果祭壇內的人不是帶來就業，而是要搶走外麵人的資源，就會看到什麽叫做無產階級的鐵拳了。
事實就是祭壇外的人也不傻，他們會忠誠地跟隨自己的利益。祭壇內外的兩撥人並不是一體的，隻是互相利用。如果祭壇內的人以為自己比外麵的人聰明，那就是大錯特錯。
赤木律子看著杜蘭，等待杜蘭回答。
“是的，我是在幫助碇真嗣，我要培養他的人格，希望他能夠在戰鬥中能夠獨立獲勝，不依靠別人，當他身上展現人性的所有光輝之時，他就能代表我們每一個人。”杜蘭說道：“所以必須強健他的身體，堅韌他的精神，擴大他的眼界，提升他的智慧。等到這一切都完成之時，一個全新的碇真嗣就會誕生，他不會再優柔寡斷，而有自己的判斷，不再是初號機的零件，而是初號機的主導者。”
赤木律子心想碇源堂肯定不會高興的，畢竟他選擇兒子是為了針對seele，要是自己的兒子也變成敵人的話，可就不太妙了。
不過對方還真是自信，老實說碇真嗣那種孩子，赤木律子看了都糟心，怎麽管好，怎麽教育才能提升？那種消沉自閉的孩子，光是聊天就覺得累。
赤木律子很聰明，所以她看透了很多東西，唯一看不透的就是愛情了。
“你知道麽？如果打一個彼方，把個人的努力比作是建築大樓，有些人天賦異稟，加上努力，一生可以建設十層大樓。而有些人天賦不高，性格又別扭，就算再努力也隻能建設五層樓。這個世界，每個人都有極限的高度，而你卻希望真嗣君能夠建設二十層、三十層的大樓，你認為可能麽？”赤木律子很聰明，所以知道不可能。
每個人都有自己的極限，不可能無限建設大樓的，杜蘭說的話是幫助碇真嗣打破極限，那是異想天開。
“有趣的比喻，那我也比喻一下。我認為人生並不是建設大樓，而是發現大樓。百層大樓就在我們心中，等待我們的發現。隻要撥雲見日，便可以發現一開始就存在的大樓，並不需要建造。”杜蘭笑道。
“不愧是曆史老師，看來你對宗教曆史也很有研究。”赤木律子知道杜蘭的回答其實就是類似‘菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃’之類頓悟成佛的概念。
頓悟成佛就是說佛就在心中，不需要修行，突然發現了就成佛了，就是為什麽‘放下屠刀立地成佛’的道理，發現了自我的佛性，凶手也能立刻成佛。
而漸悟成佛，就是赤木律子的概念，一層一層地修佛，戒定慧，先受戒，然後禪定，最後產生波若智慧，一步步地建設高樓。一般人一看成佛這麽難也就放棄了，畢竟人的能力是有極限的，成佛就是建設一百層高樓，根本不是個人實力能完成。
而杜蘭說的就是頓悟學佛，是說百丈大樓已經存在，隻是等待大家去發現。隻要發現，連殺人狂魔都能立地成佛。這麽一說，大家就安心了，畢竟找大樓比建大樓簡單多了。
葛城美裏在外麵氣得牙癢癢，她完全聽不懂閨蜜和杜蘭在打什麽啞謎，說是建大樓怎麽又和宗教扯上關係了？他們兩個人能不能說點人話？
赤木律子認為教育碇真嗣是建設大樓，而杜蘭認為是找大樓，教育難度完全不同。
“一點淺顯的見解。”杜蘭謙虛地說道。
“那你是想培養碇真嗣來反對神經元？”赤木律子開始套話。
杜蘭說道：“這話就很奇怪了，你們如果真的是為了保護人類，又為什麽會害怕碇真嗣同學在獨立之後會反對你們？”
“額。”沒想到對方這麽狡猾，不但不漏口風，反而抓住了自己的漏洞。赤木律子是站在祭壇中間的人，自然知道杜蘭這種祭壇外的人除了反對不可能有第二個選擇。但對方如此反問，反而是自己承認神經元並非為了全人類而行動。
這自然是不能承認的，一旦承認，那就是撕破臉皮了。
保護全人類是祭壇內和祭壇外的默契，隻要默契不消失，那麽雙方就不用發生尖銳的衝突。不過等到使徒消失了，保護人類這個默契不再存在，那麽雙方必然會發生戰鬥。
這就和大家一起講仁義道德一樣，大家都知道仁義道德高高在上不接地氣，但沒人敢撕破，因為仁義道德保護的是所有人，一旦撕破，那麽個人和個人，勢力和實力之間都會撕破臉皮，都會陷入混亂，到時候那就是真的一片混沌了。
保護人類這個主題也是同樣的道理，神經元也不想撕破臉皮，畢竟計劃還沒有完成。祭壇外的人也不想撕破臉皮，畢竟神經元的力量確實能對抗使徒。所以在保護人類的框架之下，雙方可以進行一些博弈，但絕對不會直接對抗。
所以赤木律子自然也不會承認神經元的目標不是保護人類，一旦她承認，那麽祭壇外的人就有正當理由殺入了。
祭壇外的人懷疑，和祭壇內的人自己承認，這是完全兩個概念。
“我是說碇真嗣可能會違背神經元下達的作戰命令。”赤木律子圓謊道。
“將在外君令有所不受，作為第一線的戰士，碇真嗣有自己的判斷才是正確的。畢竟他比後方的你們更了解戰場的情況，必須隨機應變。”杜蘭也配合裝傻道。
完全聽不懂，葛城美裏心想還是使徒比較好對付，使徒不會撒謊，也不會欺騙。使徒就是使徒，壓迫感十足，而人類的任務就是消滅使徒，簡單明了。
人和人之間的相處卻充滿了莫名其妙的關係，明明是敵人卻裝成是朋友，充滿了爾虞我詐。
那都是因為他們自己封建的鍋，他們不封建，自然就不會有這麽多謎語人，大家都打開天窗說亮話就會暢快很多。
律子和杜蘭巴拉巴拉地聊，互相試探，互相套話，不過杜蘭說的都是實話，他的立場從一開始就確定了，就是不相信神經元。律子想要知道杜蘭的幕後和他隱藏碇真嗣的手段，卻一無所獲，杜蘭不說謊，但關鍵的時候選擇沉默或者轉換話題。