敵人，利益，核心價值。
宗教和潛移默化，勇者想要選一勞永逸的方法團結所有人，不過時間並不足夠，因為魔族蠢蠢欲動，隨時可能會發動戰爭。
一勞永逸的作法需要時間，特別是要讓大家都接受核心價值的作法，沒有幾百幾千年很難做到。
從耶穌出生，到他被釘死再複活，再到聖保羅提出原罪和救贖，再到古羅馬拋棄羅馬城在君士坦丁堡宣布國教地位，到皇帝接受教主冊封一共過去了三百多年。而且後來基督教還分裂了，因為每個地區都要搶奪對宗教的解釋權，來鞏固自己的地位。
所以就算用宗教的辦法，勇者也至少需要三百年的時間一點點地發展，讓大家接受。當然用宗教是有好處的，係統裏的國家都有宗教土壤，從女神教到神言教都是宗教，這個世界的人也相信宗教。
可能有人覺得宗教的故事都是怪誕離奇，不過信徒信的就是超自然的光怪陸離，就是因為離奇才是信仰。
當然除了信仰之外，還要看信仰包裝下的核心價值，女神教的核心價值就不行，勉強有一個博愛的核心，但這種核心價值沒什麽競爭力。而神言教的信仰是信仰神言，但核心價值是自強，是通過自己的努力提升實力，比女神教的核心價值強多了。
“我們能提出什麽超越神言教，讓所有人種族都接受的核心價值？”勇者沒有選擇給大家找個敵人，也沒有選擇給大家找共同利益，而是選擇找共同的核心價值。
杜蘭心想‘仁義禮智信’就不錯，什麽種族都需要，好人壞人都得有，這是成功的標配，沒仁義禮智信，做強盜都沒辦法長久。經常有人說羞恥文化，沒有仁義禮智信可不是要羞恥麽，因為沒有這些成功的基本屬性，就算是站在風口也會掉下來，沒有這些基本屬性就可以認定一個人這輩子不會有什麽成就了，所以應該羞恥。
可能有人要問，那外國人也不講仁義禮智信啊。他們是不講，但不代表他們的行為沒有蘊含基本屬性。拉幫結派、收割世界也要有公平的分贓合同，不能吃獨食，這不就是仁麽？要是吃獨食了，那就沒人會跟這個大哥了。
有人要說了，隻要拳頭大就行了，不需要仁義禮智信。拳頭大隻是相對的，沒有絕對的。拳頭能做到簡單、長久、正確這三點麽？縱觀曆史是沒有永恒的拳頭，拳頭大的文明就和韭菜一樣一茬換一茬。真正流傳下來的卻隻有簡單、長久、正確的核心價值觀，四海皆準，童叟無欺。
所以勇者的選擇沒錯，杜蘭想要介紹‘仁義禮智信’也沒錯，可惜現在時間緊迫，就算再好的核心價值也沒法宣傳啊。要是能優哉遊哉地發展個三百年，那肯定能讓每個種族都接受。所以杜蘭得再給勇者介紹一點別的，能迅速讓大家接受的，看來還是要從係統下手。
就在杜蘭想辦法的時候。
在魔法學校裏也是風雲驟變，夏目健吾對山田俊輔造成了成噸的傷害，讓他來到了退學的邊緣。
因為現在學校裏全是風言風語，對山田俊輔都不友好。
“這是霸淩。”大島葉多憤怒了，她是唯一一直堅定支持山田俊輔的人，也快成為霸淩的對象了。
山田俊輔很失落，想著直接退學好了。
不過大島葉多認為不能退卻，所以她再次找到了岡姐希望她能解決問題。不過岡姐已經束手無策了，所以岡姐找到了杜蘭，或許這位神奇的迷之轉校生能有什麽辦法。
杜蘭真的是很忙，在勇者那邊出謀劃策，到了岡姐這裏還要充當軍師。
岡姐現在已經可以確定這是夏目健吾的霸淩，隻是夏目健吾用數值高低作為借口罷了，她不知道如何反駁。“我不能坐視不管，這已經是夏目健吾的霸淩行為了。”
“老師，夏目健吾已經團結了大部分的學生組成霸淩組織，眾多霸淩者的未來與一個受害者的未來，這還用選麽？”
岡姐瞪大眼睛都不知道說什麽好，良久之後她才怒道：“這叫什麽話，什麽叫做眾多霸淩者的未來與一個受害者的未來？難道霸淩者人多勢眾就是對的麽？受害者數量少就是錯的麽？老師作為一個教育工作者，是絕對不認同這個理論的。”
杜蘭心想這句話可也是島國教育工作者說出來，不是他原創。十個加害者的未來與一個受害者的未來哪個重要？潛台詞就是十個加害者的未來更重要，更多的潛台詞就是霸淩已經是社會現象了，認同霸淩、接受霸淩甚至加入霸淩的已經是社會中的大多數人了。
“老師不要生氣。”現在岡姐生氣也沒有什麽威懾力，她可是個可愛的幼稚小精靈啊，越生氣越可愛，杜蘭說道：“其實隻要讓山田俊輔堅持下去就行了，我們隻要給他支持，讓他去對抗霸淩就行了。反正他就是很優秀，早晚會發光發熱，會證明自己，用事實打破流言蜚語。等到他真正積極進取，成為一代領袖的時候，這段時間的經曆都會成為寶貴的財富。”杜蘭正能量地說道，表示麵對霸淩不要害怕，隻要勇敢地展現自己的才能就行了。
畢竟比起其他的受害者，山田俊輔可是實打實地有反抗的能力，就看他願不願意反抗了。山田俊輔是完全可以用自己的力量去證明自己，就好像很多熱血漫畫的男主角一樣。唯一的問題就是山田俊輔這個安於現狀的人有沒有勇氣去打破現狀，迎接一個充滿未知和挑戰的未來。
山田俊輔並不是什麽熱血漫畫的男主，在原著中他被夏目健吾暗殺，也是懵懵懂懂地就過去了，也沒有做出什麽改變。在尤裏烏斯犧牲之後，他成為了勇者，然後也不知道應該去做什麽。一直到夏目健吾歸來，殺死了他的父王，占領了他的王國，甚至宣布山田俊輔是假勇者之後，山田俊輔也隻是在大家的幫助下逃跑，到了妖精之裏之後也是沒提出過任何一個有效的計劃。一直是被動地應對變化，而不是主動出擊，積極地思考來改變自己的近況。
山田俊輔總是懵逼的，感受不到他對世界的認識和大局觀。他的世界似乎就在王宮和學校，外麵好像就和他無關，哪怕被人暗殺也沒想去了解一下這個把轉生者變成殺手的環境，不分析一下現在的各種矛盾，做好防範工作。
所以山田俊輔顯然是做不了熱血主角的，那麽他也隻能當個受氣包了。倒是夏目健吾可以洗白，霸淩者可以成為受害人的拯救者，這個劇情有點眼熟，連杜蘭都覺得這麽做好像是有點過火，太過殺人誅心了。
不過山田俊輔繼續下去的話，就真的要上演霸淩者的救贖之路了。
宗教和潛移默化，勇者想要選一勞永逸的方法團結所有人，不過時間並不足夠，因為魔族蠢蠢欲動，隨時可能會發動戰爭。
一勞永逸的作法需要時間，特別是要讓大家都接受核心價值的作法，沒有幾百幾千年很難做到。
從耶穌出生，到他被釘死再複活，再到聖保羅提出原罪和救贖，再到古羅馬拋棄羅馬城在君士坦丁堡宣布國教地位，到皇帝接受教主冊封一共過去了三百多年。而且後來基督教還分裂了，因為每個地區都要搶奪對宗教的解釋權，來鞏固自己的地位。
所以就算用宗教的辦法，勇者也至少需要三百年的時間一點點地發展，讓大家接受。當然用宗教是有好處的，係統裏的國家都有宗教土壤，從女神教到神言教都是宗教，這個世界的人也相信宗教。
可能有人覺得宗教的故事都是怪誕離奇，不過信徒信的就是超自然的光怪陸離，就是因為離奇才是信仰。
當然除了信仰之外，還要看信仰包裝下的核心價值，女神教的核心價值就不行，勉強有一個博愛的核心，但這種核心價值沒什麽競爭力。而神言教的信仰是信仰神言，但核心價值是自強，是通過自己的努力提升實力，比女神教的核心價值強多了。
“我們能提出什麽超越神言教，讓所有人種族都接受的核心價值？”勇者沒有選擇給大家找個敵人，也沒有選擇給大家找共同利益，而是選擇找共同的核心價值。
杜蘭心想‘仁義禮智信’就不錯，什麽種族都需要，好人壞人都得有，這是成功的標配，沒仁義禮智信，做強盜都沒辦法長久。經常有人說羞恥文化，沒有仁義禮智信可不是要羞恥麽，因為沒有這些成功的基本屬性，就算是站在風口也會掉下來，沒有這些基本屬性就可以認定一個人這輩子不會有什麽成就了，所以應該羞恥。
可能有人要問，那外國人也不講仁義禮智信啊。他們是不講，但不代表他們的行為沒有蘊含基本屬性。拉幫結派、收割世界也要有公平的分贓合同，不能吃獨食，這不就是仁麽？要是吃獨食了，那就沒人會跟這個大哥了。
有人要說了，隻要拳頭大就行了，不需要仁義禮智信。拳頭大隻是相對的，沒有絕對的。拳頭能做到簡單、長久、正確這三點麽？縱觀曆史是沒有永恒的拳頭，拳頭大的文明就和韭菜一樣一茬換一茬。真正流傳下來的卻隻有簡單、長久、正確的核心價值觀，四海皆準，童叟無欺。
所以勇者的選擇沒錯，杜蘭想要介紹‘仁義禮智信’也沒錯，可惜現在時間緊迫，就算再好的核心價值也沒法宣傳啊。要是能優哉遊哉地發展個三百年，那肯定能讓每個種族都接受。所以杜蘭得再給勇者介紹一點別的，能迅速讓大家接受的，看來還是要從係統下手。
就在杜蘭想辦法的時候。
在魔法學校裏也是風雲驟變，夏目健吾對山田俊輔造成了成噸的傷害，讓他來到了退學的邊緣。
因為現在學校裏全是風言風語，對山田俊輔都不友好。
“這是霸淩。”大島葉多憤怒了，她是唯一一直堅定支持山田俊輔的人，也快成為霸淩的對象了。
山田俊輔很失落，想著直接退學好了。
不過大島葉多認為不能退卻，所以她再次找到了岡姐希望她能解決問題。不過岡姐已經束手無策了，所以岡姐找到了杜蘭，或許這位神奇的迷之轉校生能有什麽辦法。
杜蘭真的是很忙，在勇者那邊出謀劃策，到了岡姐這裏還要充當軍師。
岡姐現在已經可以確定這是夏目健吾的霸淩，隻是夏目健吾用數值高低作為借口罷了，她不知道如何反駁。“我不能坐視不管，這已經是夏目健吾的霸淩行為了。”
“老師，夏目健吾已經團結了大部分的學生組成霸淩組織，眾多霸淩者的未來與一個受害者的未來，這還用選麽？”
岡姐瞪大眼睛都不知道說什麽好，良久之後她才怒道：“這叫什麽話，什麽叫做眾多霸淩者的未來與一個受害者的未來？難道霸淩者人多勢眾就是對的麽？受害者數量少就是錯的麽？老師作為一個教育工作者，是絕對不認同這個理論的。”
杜蘭心想這句話可也是島國教育工作者說出來，不是他原創。十個加害者的未來與一個受害者的未來哪個重要？潛台詞就是十個加害者的未來更重要，更多的潛台詞就是霸淩已經是社會現象了，認同霸淩、接受霸淩甚至加入霸淩的已經是社會中的大多數人了。
“老師不要生氣。”現在岡姐生氣也沒有什麽威懾力，她可是個可愛的幼稚小精靈啊，越生氣越可愛，杜蘭說道：“其實隻要讓山田俊輔堅持下去就行了，我們隻要給他支持，讓他去對抗霸淩就行了。反正他就是很優秀，早晚會發光發熱，會證明自己，用事實打破流言蜚語。等到他真正積極進取，成為一代領袖的時候，這段時間的經曆都會成為寶貴的財富。”杜蘭正能量地說道，表示麵對霸淩不要害怕，隻要勇敢地展現自己的才能就行了。
畢竟比起其他的受害者，山田俊輔可是實打實地有反抗的能力，就看他願不願意反抗了。山田俊輔是完全可以用自己的力量去證明自己，就好像很多熱血漫畫的男主角一樣。唯一的問題就是山田俊輔這個安於現狀的人有沒有勇氣去打破現狀，迎接一個充滿未知和挑戰的未來。
山田俊輔並不是什麽熱血漫畫的男主，在原著中他被夏目健吾暗殺，也是懵懵懂懂地就過去了，也沒有做出什麽改變。在尤裏烏斯犧牲之後，他成為了勇者，然後也不知道應該去做什麽。一直到夏目健吾歸來，殺死了他的父王，占領了他的王國，甚至宣布山田俊輔是假勇者之後，山田俊輔也隻是在大家的幫助下逃跑，到了妖精之裏之後也是沒提出過任何一個有效的計劃。一直是被動地應對變化，而不是主動出擊，積極地思考來改變自己的近況。
山田俊輔總是懵逼的，感受不到他對世界的認識和大局觀。他的世界似乎就在王宮和學校，外麵好像就和他無關，哪怕被人暗殺也沒想去了解一下這個把轉生者變成殺手的環境，不分析一下現在的各種矛盾，做好防範工作。
所以山田俊輔顯然是做不了熱血主角的，那麽他也隻能當個受氣包了。倒是夏目健吾可以洗白，霸淩者可以成為受害人的拯救者，這個劇情有點眼熟，連杜蘭都覺得這麽做好像是有點過火，太過殺人誅心了。
不過山田俊輔繼續下去的話，就真的要上演霸淩者的救贖之路了。