傳播科學是有成本的。
小川杠讓大家回憶一下：“我們身邊這麽多人，有幾個是真正對科學表現出學習的好奇心的，有幾個人單純隻是享受科學的便利？如果我們對那些人強製進行教育會是什麽結果？”
很顯然隻有一個克羅姆是真心想要學習的，不要說原始人不想學習科學，沒有感受到科學的樂趣，就算是大木大樹這個二十一世紀的高中生都沒想過學習科學，他一直給自己的定位就是工具人，在大木大樹看來動腦比出力更累，而很多原始人也是相同的想法。
所以說科學的產物雖然吸引人，但科學本身卻並不吸引人。這就是人類的怠惰，能夠直接得到結論的事情，就不想推導。
“果然好麻煩。”石神千空本來也沒想過這種事情，他想著的是把二十一世紀的人都複活過來，到時候各司其職就好了，二十一世紀的榮光很快就能恢複。
然而石神千空也知道二十一世紀之所以沒有爆發戰爭，就是因為核彈的存在。在二戰結束之後的七十年和平中，並不是人類變得開竅了，而是因為核彈的保護。人類依舊認為搶奪別人的財產才是最容易的致富方式，以國家為主體對外進行戰爭和侵略依舊是二十一世紀的主流致富經。
隻不過因為有核彈，所以很多國家不敢實踐侵略的致富經罷了。
當二十一世紀的人出現在石器時代，那麽戰爭定然不可避免。可是不推廣科學還真是不甘心啊，但強行推行科學隻怕會事倍功半。
“那能不能把科學當成宗教來推廣？”大木大樹不忍心見好友傷心，既然科學成本高，宗教成本低，那兩者中和不就可以了麽？
但這個提議被石神千空拒絕了：“這是不可能的，其實這個部落中的百物語就是把科學當成了宗教。我成為酋長之後，巫女已經把百物語的故事告訴我了，可以知道當初編寫百物語的人就是二十一世紀的人，他們把科學知識包裝成各種故事，希望能讓後代的人世世代代流傳。可流傳是流傳了，但部落依舊是部落，你們也發現了百物語對部落的發展根本沒有多少幫助。他們依舊隻有幾十個人口，過著最原始的生活。”
“啊，那怎麽辦？”大木大樹看著兩位好友，他也很為難。好複雜啊，他的大腦cpu都要快燃燒起來了。
“其實我們現在要做的就是打好基礎，如果真的想要發展科學的話，可以先傳播一些簡單的科學道理和務實的發展觀念，等到以後技術發展到一定程度，再把複雜的科學理論套上去就好了。雖然新舊的衝突必然會導致世界的矛盾，不過我們依然還有一個一勞永逸的辦法。”
“怎麽做？”不知不覺兩人都跟著小川杠的節奏。
“那就是選擇石像，分批複活，讓一些科學家的石像帶領一代一代的原始人發展，一點點地重塑科學? 給每個時代都帶去符合時代氣息的科學觀念。當然這是一場賭博，並不一定能成功，但總比什麽都不做要好。”小川杠提議：“比如說石神你老了之後? 可以選擇複活一個石像作為你的接班人? 這個石像有和你一樣的科學理念? 也有帶領原始人的責任心。”
其實就是挑選繼承人，原始社會繼承人問題永遠是個大問題。
從禪讓製到繼承製，從兄弟繼承到父子繼承? 再到選舉繼承。從古自今繼承權的問題都是非常重要的? 而對石神千空他們來說，全世界的石像都是他們繼承人的候選者。
胖子不是一口吃成的，羅馬也不是一天建成的? 小川杠知道如果想要推廣科學這種高成本的意識形態? 也不可能一口氣達成：“那麽我們可以轉化成為時間成本? 選擇一個又一個的無私奉獻的科學家為繼承人? 不斷繼承科學的意誌。”
石神千空握緊了拳頭：“說的好? 我們人類從在地球上能夠生存幾億年? 經過一次又一次的殘酷選拔和淘汰，最終成為地球的主人，就是因為我們能把意誌和知識傳承下去。小川，你說的對，如果想要傳播科學? 我們隻有這麽一個辦法。”回顧人類整個曆史? 人類就是把接力棒一次次地傳遞給後人? 最終才有這樣的成績? 所以石神千空完全支持小川杠這個‘複活繼承人’的傳播方式，把成本最大可能地變為時間成本，這是人類最擅長的。
看到兩個好友達成共識? 大木大樹欣慰地笑了。
確定了繼承人問題，可以說就是解決了原始文明最至關重要的問題，以後他們可以全力發展了。
另一邊司帝國的斯巴達麻將大賽還在進行，而杜蘭自然在想著未來的事情，現在司帝國內部已經是爾虞我詐了，雖然不過幾十人，但卻有幾條不同的路線。
杜蘭一條，冰月一條，獅子王司一條，其實還有一些沒表現出來的。
杜蘭現在正想著添點什麽其他的科技，都有了紙張，要不要搞個印刷術或者來一個煙花爆竹之類的？
當然還能開發更多的紙用品，比如風箏、燈籠、孔明燈、紙窗。
煙花爆竹的話，主要還是硝酸太少了，雖然大家的尿液也都收集起來了，外加天然的硝酸，但依舊不夠。要製造複活液，再去製造火藥的話，就有些奢侈了。
或許可以製造一些簡單的東西，比如弓箭：“就這樣決定了，製造弓箭。”
遠程武器對近戰武器是絕對的克製，掌握了弓箭就掌握了戰場的優勢。而另一邊得石神千空根本沒想到給原始人配備遠程武器，春天之後新的衝突即將發生，那麽遠程武器可以提上日程了。
“弓箭麽？”確實很有必要，獅子王司立刻同意：“但有材料麽？”
“麻繩的弓弦就可以了，我們可以大規模製作。箭頭可以用石頭，箭羽可以使用獵物的羽毛。不需要太多的精準度，需要的是數量，用數量彌補精準。”
“那就這麽樣辦吧，春天之後，我將親自遠征。”獅子王司準備親自解決部落，用自己的雙手結束這場沒有任何意義的戰鬥。
有了紙盔甲和弓箭，再加上每人一根長矛，這樣的軍武配置完全就是原始時代的特種部隊，區區部落不住為患。
獅子王司是鐵了心要在春天結束戰鬥。
小川杠讓大家回憶一下：“我們身邊這麽多人，有幾個是真正對科學表現出學習的好奇心的，有幾個人單純隻是享受科學的便利？如果我們對那些人強製進行教育會是什麽結果？”
很顯然隻有一個克羅姆是真心想要學習的，不要說原始人不想學習科學，沒有感受到科學的樂趣，就算是大木大樹這個二十一世紀的高中生都沒想過學習科學，他一直給自己的定位就是工具人，在大木大樹看來動腦比出力更累，而很多原始人也是相同的想法。
所以說科學的產物雖然吸引人，但科學本身卻並不吸引人。這就是人類的怠惰，能夠直接得到結論的事情，就不想推導。
“果然好麻煩。”石神千空本來也沒想過這種事情，他想著的是把二十一世紀的人都複活過來，到時候各司其職就好了，二十一世紀的榮光很快就能恢複。
然而石神千空也知道二十一世紀之所以沒有爆發戰爭，就是因為核彈的存在。在二戰結束之後的七十年和平中，並不是人類變得開竅了，而是因為核彈的保護。人類依舊認為搶奪別人的財產才是最容易的致富方式，以國家為主體對外進行戰爭和侵略依舊是二十一世紀的主流致富經。
隻不過因為有核彈，所以很多國家不敢實踐侵略的致富經罷了。
當二十一世紀的人出現在石器時代，那麽戰爭定然不可避免。可是不推廣科學還真是不甘心啊，但強行推行科學隻怕會事倍功半。
“那能不能把科學當成宗教來推廣？”大木大樹不忍心見好友傷心，既然科學成本高，宗教成本低，那兩者中和不就可以了麽？
但這個提議被石神千空拒絕了：“這是不可能的，其實這個部落中的百物語就是把科學當成了宗教。我成為酋長之後，巫女已經把百物語的故事告訴我了，可以知道當初編寫百物語的人就是二十一世紀的人，他們把科學知識包裝成各種故事，希望能讓後代的人世世代代流傳。可流傳是流傳了，但部落依舊是部落，你們也發現了百物語對部落的發展根本沒有多少幫助。他們依舊隻有幾十個人口，過著最原始的生活。”
“啊，那怎麽辦？”大木大樹看著兩位好友，他也很為難。好複雜啊，他的大腦cpu都要快燃燒起來了。
“其實我們現在要做的就是打好基礎，如果真的想要發展科學的話，可以先傳播一些簡單的科學道理和務實的發展觀念，等到以後技術發展到一定程度，再把複雜的科學理論套上去就好了。雖然新舊的衝突必然會導致世界的矛盾，不過我們依然還有一個一勞永逸的辦法。”
“怎麽做？”不知不覺兩人都跟著小川杠的節奏。
“那就是選擇石像，分批複活，讓一些科學家的石像帶領一代一代的原始人發展，一點點地重塑科學? 給每個時代都帶去符合時代氣息的科學觀念。當然這是一場賭博，並不一定能成功，但總比什麽都不做要好。”小川杠提議：“比如說石神你老了之後? 可以選擇複活一個石像作為你的接班人? 這個石像有和你一樣的科學理念? 也有帶領原始人的責任心。”
其實就是挑選繼承人，原始社會繼承人問題永遠是個大問題。
從禪讓製到繼承製，從兄弟繼承到父子繼承? 再到選舉繼承。從古自今繼承權的問題都是非常重要的? 而對石神千空他們來說，全世界的石像都是他們繼承人的候選者。
胖子不是一口吃成的，羅馬也不是一天建成的? 小川杠知道如果想要推廣科學這種高成本的意識形態? 也不可能一口氣達成：“那麽我們可以轉化成為時間成本? 選擇一個又一個的無私奉獻的科學家為繼承人? 不斷繼承科學的意誌。”
石神千空握緊了拳頭：“說的好? 我們人類從在地球上能夠生存幾億年? 經過一次又一次的殘酷選拔和淘汰，最終成為地球的主人，就是因為我們能把意誌和知識傳承下去。小川，你說的對，如果想要傳播科學? 我們隻有這麽一個辦法。”回顧人類整個曆史? 人類就是把接力棒一次次地傳遞給後人? 最終才有這樣的成績? 所以石神千空完全支持小川杠這個‘複活繼承人’的傳播方式，把成本最大可能地變為時間成本，這是人類最擅長的。
看到兩個好友達成共識? 大木大樹欣慰地笑了。
確定了繼承人問題，可以說就是解決了原始文明最至關重要的問題，以後他們可以全力發展了。
另一邊司帝國的斯巴達麻將大賽還在進行，而杜蘭自然在想著未來的事情，現在司帝國內部已經是爾虞我詐了，雖然不過幾十人，但卻有幾條不同的路線。
杜蘭一條，冰月一條，獅子王司一條，其實還有一些沒表現出來的。
杜蘭現在正想著添點什麽其他的科技，都有了紙張，要不要搞個印刷術或者來一個煙花爆竹之類的？
當然還能開發更多的紙用品，比如風箏、燈籠、孔明燈、紙窗。
煙花爆竹的話，主要還是硝酸太少了，雖然大家的尿液也都收集起來了，外加天然的硝酸，但依舊不夠。要製造複活液，再去製造火藥的話，就有些奢侈了。
或許可以製造一些簡單的東西，比如弓箭：“就這樣決定了，製造弓箭。”
遠程武器對近戰武器是絕對的克製，掌握了弓箭就掌握了戰場的優勢。而另一邊得石神千空根本沒想到給原始人配備遠程武器，春天之後新的衝突即將發生，那麽遠程武器可以提上日程了。
“弓箭麽？”確實很有必要，獅子王司立刻同意：“但有材料麽？”
“麻繩的弓弦就可以了，我們可以大規模製作。箭頭可以用石頭，箭羽可以使用獵物的羽毛。不需要太多的精準度，需要的是數量，用數量彌補精準。”
“那就這麽樣辦吧，春天之後，我將親自遠征。”獅子王司準備親自解決部落，用自己的雙手結束這場沒有任何意義的戰鬥。
有了紙盔甲和弓箭，再加上每人一根長矛，這樣的軍武配置完全就是原始時代的特種部隊，區區部落不住為患。
獅子王司是鐵了心要在春天結束戰鬥。