理論和實踐的衝突矛盾產生了，為了一個虛的目標，要放棄部分的船和人。
這就有了兩元論的空間。
比如說儒家的仁愛，理論上是仁愛，實踐上是恩威並施，於是有人說儒家是假仁假義，但也有人說儒家是真仁真愛。
其實都對，因為理論和實踐就是有矛盾。實踐的時候，理論必然出現破綻。
比如說仁愛要幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，但實踐的時候大部分就停留在幼吾幼和老吾老了。
畢竟理論的要求很高，大部分人沒有落實的能力。
一旦出現差距，就會有人攻擊理論，認為理論就是假的，甚至認為做到的人也是偽君子，背後肯定男盜女娼。
其實理論再好，實踐的時候肯定也是很辛苦的。
墨子兼愛，卻幹活幹到腿毛都曬掉了。
這麽累，為什麽要相信兼愛？大家相信一個理論，是想信自己通過理論可以生活得更好，而不是更累。
可問題是大家都想過得更輕鬆，那誰來幹活？
理論很好，但實踐的時候卻繞不開工作的問題。
理論上，路飛成為海賊王，大家都能實現願望。但實踐的時候，難免有人受傷，有船損壞，因為勞動就會帶來損傷，不可能大家都完好無損，到達目的地。
獅子都是能不狩獵就不狩獵，因為狩獵有風險，獅子也怕受傷。
人的勞動也一樣，勞動也是有風險，所以人都喜歡資本增密，討厭勞動義務。
可討厭也得勞動，雖然路飛做了分工，但依舊會有船員停下來。畢竟做了分工，但每個人都得戰鬥，戰鬥有風險，一不小心實踐就受阻礙，和理想發生矛盾。
這個時候路飛怎麽辦？他是為了理想放棄實踐，還是為了實踐放棄理想？
不關如何選擇，理想都不完整了。但這就是領導者的職責，在關鍵的時候就需要做出選擇。
這也是很多人努力尋找的平衡，理論和實踐的中庸之道。
「讓人接受理論容易，但讓人接受理論帶來的實踐很難。理論可以不考慮負麵，可以隻談優點，可實踐不行，得考慮義務和權利。」杜蘭表示路飛也得麵對問題，表現得很不錯，但一旦做了決定，就有人獲利，有人損失。
反過來說，反對路飛，得利的人可能失利，失利的人可能得利。
這就是韓非子總結的經驗，也是他無法解決的問題。韓非子隻能給出雙方博弈的方法，無法根本上解決博弈的根本原因。
有人說《韓非子》是給皇帝的一把刀，但這顯然是片麵的，《韓非子》也是給貴族的刀。
因為博弈的雙方都可以用《韓非子》，杜蘭認為《韓非子》是給弱者的刀，大家都可以用，因為《韓非子》就是用各種辦法改變強弱狀態，進行博弈。
博弈自然是很殘酷的，韓非子自己就是博弈的犧牲品。不過《韓非子》的博弈是潛規則，而法家還是更加注重明規則，也就是賞罰律條。
畢竟能定律條的都是強勢的一方，又怎麽可能願意發生強弱逆轉？
哪怕是用《韓非子》逆轉了強弱，上位之後的人也肯定不願意別人使用《韓非子》。
不過這就是皇帝和乞丐的關係，想別人不用《韓非子》，不是別人決定的，而是上位者決定的。
如果上位者是阿龍這樣的人，那麽大家自然需要《韓非子》。如果上位者是薇薇這樣的人，自然用不上它。
整體而言，《韓非子》的使用場合是越來越少的，零和博弈、贏者通吃也越來越少。因為博弈的風險很大，大家還是不要零和博弈，而是賞罰更簡單。
弱者好好讀四書五經，放下《韓非子》。畢竟還有很多人是文盲，認字的貴族和寒門一起統治文盲就行了。控製科舉的門檻，讀書需要入私塾，參加科舉需要冒籍、需要花錢，這就足以讓認字的士大夫減緩博弈的烈度。
這樣一減緩，就能多穩定一百年。要是不減緩，胡虜不過百年。
當然《韓非子》作為威懾還是存在的，一旦皇帝和乞丐雙方忘記自己的義務，自然會有人拿起來戰鬥。
理論的支持者和實踐的支持者也有博弈，不過也需要妥協，這樣理想和實踐才能螺旋上升。
當然如果非要選擇，那肯定是實踐是檢驗真理的唯一標準，畢竟放下理想不會餓死，放下實踐會餓死。
死了，實踐和理想就都沒了。
路飛也是選擇了實踐，該放棄同伴的時候就放棄同伴。哪怕這會違背他的諾言，但他依舊會毅然決然地選擇放棄。
很殘酷，但路飛不後悔，所以他也不會向烏索普道歉。
船不斷前進，但前路的風浪將會越來越大。
莫利亞，一個失敗者。他雖然是七武海，但他何嚐不想成為海賊王，可惜他失敗了。被凱多殺死了同伴，離開了偉大航路後半段，加入七武海，消極地苟活著。
失敗了，怎麽辦？沙鱷魚選擇尋找冥王，莫利亞選擇擺爛，路飛則遇到老師學習霸氣。
沙鱷魚和莫利亞為什麽不學霸氣？因為設定沒出來，隻能涼拌。
「高歌猛進的時候，難度不大。遇到失敗才是真正考驗。遇到失敗，就代表遇到了自己的能力上限，這個時候是擺爛，還是突破自己，就是很艱難的選擇。而突破自己，是借用外力，還是努力提升自己，也是很難選的。」杜蘭知道在失敗的時候到底應該怎麽辦，是真正能自己做選擇的，肯定要選一條路走。
很艱難，失敗的時候，很少人能迅速找到強化自己的高效方法。畢竟變強的方式要是很簡單就可以掌握，那大家都去學了。
其實霸氣白菜化，就讓後麵的旅行很奇怪，使得惡魔果實的性價比不斷貶值，同時也讓很多失敗者的選擇成為了笑話。
畢竟霸氣是很快的變強方法，學了就變強，而且很多人都會，也不是什麽秘密，可沙鱷魚和莫利亞不學霸氣，就很奇葩。
當然黑胡子寧願要暗暗果實，也不學霸氣，也很奇葩。
霸氣這個變強的路線出來，遇到失敗卻不學霸氣，就不合理。
如果是霸氣很稀有，修煉難度很大，隻有極少數人才會，那還合理一些。但霸氣修煉的難度顯然不大，卻還有人不學，那就不符合邏輯了。
邏輯亂了，故事就不通順了。雖然海賊的故事主要是以感情共鳴吸引讀者，不是依靠故事的邏輯。可基本邏輯不通順，感情也就不感人了。
莫利亞失敗之後就擺爛了，用自己的能力打造了一個僵屍軍團，也沒什麽目的，就是給自己找忠心的下人，幫自己事。
沒有了爭霸大海的勇氣，就這麽躺平。
因為他的能力被太陽克製，所以他的基地被烏雲和霧氣籠罩，常年不見太陽。平時他也不出去，就是誰靠近自己的基地，就抓過來。
路飛他們就是筆直地靠近了莫利亞的地盤。
這個時候還發生了一件事情，海軍裏有留言說卡普有不臣之心，很多海軍都擁護卡普，要跟隨卡普分裂海軍，建立新海軍。
消息是越傳越真，很多海軍都暗中聯係卡普。
卡普也沒想到有這麽多海軍想著反叛，這些家夥雖然參加了海軍，但心裏對海軍的不滿卻不少。
可問題是卡普沒想過背叛海軍，他都一把年紀了，背叛毫無意義。但
他作為草莽英雄，哪怕老了，也有一群草莽海軍希望他能出頭，能給草莽更多機會，能給草莽一條出路。
雖然卡普主觀上沒有反叛，但黃袍加身，他是跳進黃河也洗不清。
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這就有了兩元論的空間。
比如說儒家的仁愛，理論上是仁愛，實踐上是恩威並施，於是有人說儒家是假仁假義，但也有人說儒家是真仁真愛。
其實都對，因為理論和實踐就是有矛盾。實踐的時候，理論必然出現破綻。
比如說仁愛要幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，但實踐的時候大部分就停留在幼吾幼和老吾老了。
畢竟理論的要求很高，大部分人沒有落實的能力。
一旦出現差距，就會有人攻擊理論，認為理論就是假的，甚至認為做到的人也是偽君子，背後肯定男盜女娼。
其實理論再好，實踐的時候肯定也是很辛苦的。
墨子兼愛，卻幹活幹到腿毛都曬掉了。
這麽累，為什麽要相信兼愛？大家相信一個理論，是想信自己通過理論可以生活得更好，而不是更累。
可問題是大家都想過得更輕鬆，那誰來幹活？
理論很好，但實踐的時候卻繞不開工作的問題。
理論上，路飛成為海賊王，大家都能實現願望。但實踐的時候，難免有人受傷，有船損壞，因為勞動就會帶來損傷，不可能大家都完好無損，到達目的地。
獅子都是能不狩獵就不狩獵，因為狩獵有風險，獅子也怕受傷。
人的勞動也一樣，勞動也是有風險，所以人都喜歡資本增密，討厭勞動義務。
可討厭也得勞動，雖然路飛做了分工，但依舊會有船員停下來。畢竟做了分工，但每個人都得戰鬥，戰鬥有風險，一不小心實踐就受阻礙，和理想發生矛盾。
這個時候路飛怎麽辦？他是為了理想放棄實踐，還是為了實踐放棄理想？
不關如何選擇，理想都不完整了。但這就是領導者的職責，在關鍵的時候就需要做出選擇。
這也是很多人努力尋找的平衡，理論和實踐的中庸之道。
「讓人接受理論容易，但讓人接受理論帶來的實踐很難。理論可以不考慮負麵，可以隻談優點，可實踐不行，得考慮義務和權利。」杜蘭表示路飛也得麵對問題，表現得很不錯，但一旦做了決定，就有人獲利，有人損失。
反過來說，反對路飛，得利的人可能失利，失利的人可能得利。
這就是韓非子總結的經驗，也是他無法解決的問題。韓非子隻能給出雙方博弈的方法，無法根本上解決博弈的根本原因。
有人說《韓非子》是給皇帝的一把刀，但這顯然是片麵的，《韓非子》也是給貴族的刀。
因為博弈的雙方都可以用《韓非子》，杜蘭認為《韓非子》是給弱者的刀，大家都可以用，因為《韓非子》就是用各種辦法改變強弱狀態，進行博弈。
博弈自然是很殘酷的，韓非子自己就是博弈的犧牲品。不過《韓非子》的博弈是潛規則，而法家還是更加注重明規則，也就是賞罰律條。
畢竟能定律條的都是強勢的一方，又怎麽可能願意發生強弱逆轉？
哪怕是用《韓非子》逆轉了強弱，上位之後的人也肯定不願意別人使用《韓非子》。
不過這就是皇帝和乞丐的關係，想別人不用《韓非子》，不是別人決定的，而是上位者決定的。
如果上位者是阿龍這樣的人，那麽大家自然需要《韓非子》。如果上位者是薇薇這樣的人，自然用不上它。
整體而言，《韓非子》的使用場合是越來越少的，零和博弈、贏者通吃也越來越少。因為博弈的風險很大，大家還是不要零和博弈，而是賞罰更簡單。
弱者好好讀四書五經，放下《韓非子》。畢竟還有很多人是文盲，認字的貴族和寒門一起統治文盲就行了。控製科舉的門檻，讀書需要入私塾，參加科舉需要冒籍、需要花錢，這就足以讓認字的士大夫減緩博弈的烈度。
這樣一減緩，就能多穩定一百年。要是不減緩，胡虜不過百年。
當然《韓非子》作為威懾還是存在的，一旦皇帝和乞丐雙方忘記自己的義務，自然會有人拿起來戰鬥。
理論的支持者和實踐的支持者也有博弈，不過也需要妥協，這樣理想和實踐才能螺旋上升。
當然如果非要選擇，那肯定是實踐是檢驗真理的唯一標準，畢竟放下理想不會餓死，放下實踐會餓死。
死了，實踐和理想就都沒了。
路飛也是選擇了實踐，該放棄同伴的時候就放棄同伴。哪怕這會違背他的諾言，但他依舊會毅然決然地選擇放棄。
很殘酷，但路飛不後悔，所以他也不會向烏索普道歉。
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莫利亞，一個失敗者。他雖然是七武海，但他何嚐不想成為海賊王，可惜他失敗了。被凱多殺死了同伴，離開了偉大航路後半段，加入七武海，消極地苟活著。
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沙鱷魚和莫利亞為什麽不學霸氣？因為設定沒出來，隻能涼拌。
「高歌猛進的時候，難度不大。遇到失敗才是真正考驗。遇到失敗，就代表遇到了自己的能力上限，這個時候是擺爛，還是突破自己，就是很艱難的選擇。而突破自己，是借用外力，還是努力提升自己，也是很難選的。」杜蘭知道在失敗的時候到底應該怎麽辦，是真正能自己做選擇的，肯定要選一條路走。
很艱難，失敗的時候，很少人能迅速找到強化自己的高效方法。畢竟變強的方式要是很簡單就可以掌握，那大家都去學了。
其實霸氣白菜化，就讓後麵的旅行很奇怪，使得惡魔果實的性價比不斷貶值，同時也讓很多失敗者的選擇成為了笑話。
畢竟霸氣是很快的變強方法，學了就變強，而且很多人都會，也不是什麽秘密，可沙鱷魚和莫利亞不學霸氣，就很奇葩。
當然黑胡子寧願要暗暗果實，也不學霸氣，也很奇葩。
霸氣這個變強的路線出來，遇到失敗卻不學霸氣，就不合理。
如果是霸氣很稀有，修煉難度很大，隻有極少數人才會，那還合理一些。但霸氣修煉的難度顯然不大，卻還有人不學，那就不符合邏輯了。
邏輯亂了，故事就不通順了。雖然海賊的故事主要是以感情共鳴吸引讀者，不是依靠故事的邏輯。可基本邏輯不通順，感情也就不感人了。
莫利亞失敗之後就擺爛了，用自己的能力打造了一個僵屍軍團，也沒什麽目的，就是給自己找忠心的下人，幫自己事。
沒有了爭霸大海的勇氣，就這麽躺平。
因為他的能力被太陽克製，所以他的基地被烏雲和霧氣籠罩，常年不見太陽。平時他也不出去，就是誰靠近自己的基地，就抓過來。
路飛他們就是筆直地靠近了莫利亞的地盤。
這個時候還發生了一件事情，海軍裏有留言說卡普有不臣之心，很多海軍都擁護卡普，要跟隨卡普分裂海軍，建立新海軍。
消息是越傳越真，很多海軍都暗中聯係卡普。
卡普也沒想到有這麽多海軍想著反叛，這些家夥雖然參加了海軍，但心裏對海軍的不滿卻不少。
可問題是卡普沒想過背叛海軍，他都一把年紀了，背叛毫無意義。但
他作為草莽英雄，哪怕老了，也有一群草莽海軍希望他能出頭，能給草莽更多機會，能給草莽一條出路。
雖然卡普主觀上沒有反叛，但黃袍加身，他是跳進黃河也洗不清。
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