紅嶺子上麵有一山神廟，是因為古時候山頂上的亂葬崗葬過太多人，後來有一風水師建議當地知縣修建的。據說最初，這山神廟還是挺有效果的，建成一段時間後，附近方圓幾十裏的村莊都沒有鬧過邪穢，但是後來也不知道是不是山神廟日益破舊斷了香火，越來越不靈驗了，也慢慢的鎮不住這滿山的孤魂野鬼了。再後來，估計是山神廟裏的山神離開了廟，神去廟空了，於是就被那附近的孤魂野鬼給霸占了。當初那惡鬼就曾在這山神廟裏呆過一段時日，要不然怎麽聽得到那李老夫人的訴求呢？
俗話說得好：“敬鬼神而遠之”，鬼神鬼神，這鬼大家都知道，但這“神”，其實說白了，並不是大家傳統意義上所理解的那種天上的“神仙”，這裏的“神”其實指的就是一些初有些道行，悟得修行法門的山精鬼怪，說白了，其實山神也算得上是這山精鬼怪當中的一種，初列仙班，但難分好壞。
如今這血屍被張太勝所傷，極大的可能性就是會回到這山神廟中躲避。一般鬼神精怪這類東西，不像常人，常人一旦遇到麻煩，都會盡可能的有多遠躲多遠，但這些個鬼神精怪一般來來去去所躲藏的地方不外乎就是他們所熟悉的那幾個地方。
張太勝料到這血屍受了傷後很有可能會躲在這山神廟當中。
這一天，吃過了晚飯，張太勝與黎子平便趁著夜色還沒暗下來，就來到了紅嶺子上麵的山神廟，這兩個人一人手裏提著一隻公雞。
這山神廟雖說不大，但是也不小，可奇怪的是，這麽一個山神廟，牆壁四周卻沒窗子。沒了窗戶的廟，即便是光天化日之下，恐怕裏頭光線也不算太好。
黎子平隻大概看了一眼這山神廟的建築結構，就能猜想得到這山神廟裏原來的山神怎麽會不見了。這麽一個風水不佳的廟宇，別說是住人了，就是住了神，恐怕也擋不住這風水帶來的邪煞之氣。這也難怪為什麽如今的這個山神廟，會被鬼神精怪所霸占了。
隻見張太勝繞著山神廟走了一圈，然後在廟門口停下了腳步。
黎子平見了，卻是一笑，說道：“太勝哥，怎麽？”
張太勝麵色嚴肅地說道：“我若沒猜錯的話，廟裏那具棺材裏躺著的，就是血屍。”話音剛落，順勢一指。
黎子平順著張太勝所指的方向，借著微弱的光線看進去，果然看見山神廟的門口側邊上擺放著一具棺材。
山神廟裏躲著鬼神精怪倒是不奇怪，老一輩的人不是常說嗎？去了陌生的山頭，見到陌生的廟宇千萬不能隨便許願跪拜，因為興許這廟宇裏頭住著的並不是真神，而是那些周圍的鬼怪妖精。但是，若說這山神廟裏擺放著一具棺材，這倒是奇怪的事了。
因為張太勝和黎子平都知道，即便血屍想要躲在這山神廟裏，也不可能煞費苦心給自己搬來一具棺材的。
黎子平仔細看了一下，開口說道：“門開朝南，棺材擺放在東南方向，可借山川河流之陰力，避日月驅邪之光。”
張太勝這麽一聽，頓時明白了，說道：“也就是說，這具棺材是有人故意放進去給血屍的？”
黎子平點了點頭，道：“對，而且這人與我們可是同行。”
當然是同行，這個人若不是精通命術，就是精通道術，要不然是絕不可能將棺材擺放在一個這樣極陰之位。血屍躺在這棺材當中，可快速的吸納到山林之中的陰氣，短時間內就可實力大增。
張太勝道：“看來這事情遠比我們想象當中的複雜，原來這具血屍，可是有主的。”
黎子平道：“養屍之術我曾聽我父親說過，自己倒是從來沒見過，想不到今日竟然有幸一見。”
張太勝冷哼一聲，道：“我也沒想到，這窮鄉僻壤的地方，竟然還有這等高人，我們想尋他估計一時半會兒是不可能的，現在就先毀了他養的這具血屍，以免禍害了村子裏的鄉親們。”
黎子平道：“你看現在該怎麽做？”
“我來布好陣法，待月上柳梢頭，這血屍必定會出棺尋找食物，到時候落我陣法當中，自是不能逃脫。”
說幹就幹。
張太勝和黎子平舉步走進山神廟。此時天色尚未全部暗下來，這血屍不喜陽光，一般這個時候會躲在棺材當中。這裏有必要說一下，據說任何超自然生命形態的東西，就是類似於山精鬼怪之類的，他們一旦進入這棺材當中，就會進入一種沉睡的狀態，隻要不被外界所打擾到，就不太容易醒來，也不會知曉外界發生的事情。所以這就是為什麽黎子平和張太勝敢毫不忌諱地說這血屍的事情，u看書 ww.uukanshu 因為血屍在棺材當中肯定在沉睡，根本聽不到他們在說些什麽。
山神廟裏的山神像也不知道是哪路神仙的雕像，反正黎子平和張太勝倒是細看了一下也沒認出來。在這兩個行家麵前，認不出來的神像還不多，但這偏偏就是一尊他們認不出來的神像。
神像上麵的灰塵已經是厚厚一層，看得出來這神像已經很久沒有被人所擦拭過了。簡單來說，山神廟斷了香火，自然也就沒有善男信女來此擦拭神像。但是，奇怪的是山神廟裏其他地方的灰塵，倒是不多，看上去好像隻是閑置了一些日子的樣子。這更加確定了張太勝和黎子平的想法，這血屍果然不是自然形成的，而是有人故意而為之，而且此人想必每隔一段時日還會來這山神廟看一眼，所以這山神廟其餘地方有被打掃過，才不至於像那神像上堆積了厚厚一層的灰塵。
養屍之術是一種極其古老的茅山術法。眾所周知，茅山術乃是道教當中分割出來的一個派別所學的術法，這個派別就叫做“茅山派。”在海南，無論是史料記載，還是傳說野史，都沒提到過有茅山派進來過的說法。但是茅山術的流傳甚廣，也許流入海南這地方也未可知。
道術世家這一脈雖說是源起內地的道教祖師爺張天師，但嚴格上來說，並不為正統的道家人士所承認。而且，張太勝雖然知曉有養屍之術，但此等術法乃是邪惡之法，在家族當中屬於禁忌，所以專研並不多。
此時，已日落西山，天邊的夕陽餘暉也都消失不見了。這個時間，臨近晚上八點。
俗話說得好：“敬鬼神而遠之”，鬼神鬼神，這鬼大家都知道，但這“神”，其實說白了，並不是大家傳統意義上所理解的那種天上的“神仙”，這裏的“神”其實指的就是一些初有些道行，悟得修行法門的山精鬼怪，說白了，其實山神也算得上是這山精鬼怪當中的一種，初列仙班，但難分好壞。
如今這血屍被張太勝所傷，極大的可能性就是會回到這山神廟中躲避。一般鬼神精怪這類東西，不像常人，常人一旦遇到麻煩，都會盡可能的有多遠躲多遠，但這些個鬼神精怪一般來來去去所躲藏的地方不外乎就是他們所熟悉的那幾個地方。
張太勝料到這血屍受了傷後很有可能會躲在這山神廟當中。
這一天，吃過了晚飯，張太勝與黎子平便趁著夜色還沒暗下來，就來到了紅嶺子上麵的山神廟，這兩個人一人手裏提著一隻公雞。
這山神廟雖說不大，但是也不小，可奇怪的是，這麽一個山神廟，牆壁四周卻沒窗子。沒了窗戶的廟，即便是光天化日之下，恐怕裏頭光線也不算太好。
黎子平隻大概看了一眼這山神廟的建築結構，就能猜想得到這山神廟裏原來的山神怎麽會不見了。這麽一個風水不佳的廟宇，別說是住人了，就是住了神，恐怕也擋不住這風水帶來的邪煞之氣。這也難怪為什麽如今的這個山神廟，會被鬼神精怪所霸占了。
隻見張太勝繞著山神廟走了一圈，然後在廟門口停下了腳步。
黎子平見了，卻是一笑，說道：“太勝哥，怎麽？”
張太勝麵色嚴肅地說道：“我若沒猜錯的話，廟裏那具棺材裏躺著的，就是血屍。”話音剛落，順勢一指。
黎子平順著張太勝所指的方向，借著微弱的光線看進去，果然看見山神廟的門口側邊上擺放著一具棺材。
山神廟裏躲著鬼神精怪倒是不奇怪，老一輩的人不是常說嗎？去了陌生的山頭，見到陌生的廟宇千萬不能隨便許願跪拜，因為興許這廟宇裏頭住著的並不是真神，而是那些周圍的鬼怪妖精。但是，若說這山神廟裏擺放著一具棺材，這倒是奇怪的事了。
因為張太勝和黎子平都知道，即便血屍想要躲在這山神廟裏，也不可能煞費苦心給自己搬來一具棺材的。
黎子平仔細看了一下，開口說道：“門開朝南，棺材擺放在東南方向，可借山川河流之陰力，避日月驅邪之光。”
張太勝這麽一聽，頓時明白了，說道：“也就是說，這具棺材是有人故意放進去給血屍的？”
黎子平點了點頭，道：“對，而且這人與我們可是同行。”
當然是同行，這個人若不是精通命術，就是精通道術，要不然是絕不可能將棺材擺放在一個這樣極陰之位。血屍躺在這棺材當中，可快速的吸納到山林之中的陰氣，短時間內就可實力大增。
張太勝道：“看來這事情遠比我們想象當中的複雜，原來這具血屍，可是有主的。”
黎子平道：“養屍之術我曾聽我父親說過，自己倒是從來沒見過，想不到今日竟然有幸一見。”
張太勝冷哼一聲，道：“我也沒想到，這窮鄉僻壤的地方，竟然還有這等高人，我們想尋他估計一時半會兒是不可能的，現在就先毀了他養的這具血屍，以免禍害了村子裏的鄉親們。”
黎子平道：“你看現在該怎麽做？”
“我來布好陣法，待月上柳梢頭，這血屍必定會出棺尋找食物，到時候落我陣法當中，自是不能逃脫。”
說幹就幹。
張太勝和黎子平舉步走進山神廟。此時天色尚未全部暗下來，這血屍不喜陽光，一般這個時候會躲在棺材當中。這裏有必要說一下，據說任何超自然生命形態的東西，就是類似於山精鬼怪之類的，他們一旦進入這棺材當中，就會進入一種沉睡的狀態，隻要不被外界所打擾到，就不太容易醒來，也不會知曉外界發生的事情。所以這就是為什麽黎子平和張太勝敢毫不忌諱地說這血屍的事情，u看書 ww.uukanshu 因為血屍在棺材當中肯定在沉睡，根本聽不到他們在說些什麽。
山神廟裏的山神像也不知道是哪路神仙的雕像，反正黎子平和張太勝倒是細看了一下也沒認出來。在這兩個行家麵前，認不出來的神像還不多，但這偏偏就是一尊他們認不出來的神像。
神像上麵的灰塵已經是厚厚一層，看得出來這神像已經很久沒有被人所擦拭過了。簡單來說，山神廟斷了香火，自然也就沒有善男信女來此擦拭神像。但是，奇怪的是山神廟裏其他地方的灰塵，倒是不多，看上去好像隻是閑置了一些日子的樣子。這更加確定了張太勝和黎子平的想法，這血屍果然不是自然形成的，而是有人故意而為之，而且此人想必每隔一段時日還會來這山神廟看一眼，所以這山神廟其餘地方有被打掃過，才不至於像那神像上堆積了厚厚一層的灰塵。
養屍之術是一種極其古老的茅山術法。眾所周知，茅山術乃是道教當中分割出來的一個派別所學的術法，這個派別就叫做“茅山派。”在海南，無論是史料記載，還是傳說野史，都沒提到過有茅山派進來過的說法。但是茅山術的流傳甚廣，也許流入海南這地方也未可知。
道術世家這一脈雖說是源起內地的道教祖師爺張天師，但嚴格上來說，並不為正統的道家人士所承認。而且，張太勝雖然知曉有養屍之術，但此等術法乃是邪惡之法，在家族當中屬於禁忌，所以專研並不多。
此時，已日落西山，天邊的夕陽餘暉也都消失不見了。這個時間，臨近晚上八點。