自古以來，人死之後，下葬為大。中國有“風光大葬”一說，講究的就是這下葬的門道。別看一個小小的葬，個中暗含門道數不勝數，各種民族與宗教之間所講究的又有所不同。例如藏族講究“三葬”，分別就是天葬、水葬與火葬。天葬指的就是將人居於高山之上，將屍骨切成一定數量，由天葬師念經超度，引來禿鷲食其屍骨。水葬則就是將屍骨拋入江河之中。火葬則是將人放置於柴火之上，點燃將其燃燒殆盡，乃藏族的一種高級別葬禮，一般適用於高僧活佛。
而漢族人民，多數講究兩種入葬形式，一為火葬一為土葬。火葬對於人們來說，是一種節約成本時間，方便快捷的入葬形式。在古代，一般帝王將相高官富商，講究的都是土葬。漢族的土葬儀式複雜程度延伸開來，簡直可以成為一門專門的學科。入葬前講究幾時祭拜，幾時入棺，幾時出家門，幾時落土，幾時埋土，這些都有講究，甚至於葬於何處也是一門學問。古往今來，真正的風水大師，都是以尋龍點穴著稱，而這幹的就是下葬一事。
老李家一大早就已經熱鬧了，鄉親鄰裏早早就到了，給李老夫人燒的香火十裏外都能嗅到氣息。前麵我們有說過，這個村子講究的是“人死為大”的觀念，一個人生前無論是多麽討人厭討人嫌，在他死後，往日仇怨都應該隨他一同埋入土裏，活著的人但凡與他相識的，再不濟也會過來上一根香，下葬之時更是免不了過來送上一程。
老李家一大早就奏起了嗩呐的哀樂，伴隨著的是李家女人們那悲天憫人的哭喊聲。老李站在靈堂門口，迎接著每一位來上香的賓客。靈堂裏麵彌漫著香火的濃煙。許多賓客本來還是心情平靜的，進來燒根香，就被那濃煙嗆得流出了眼淚，於是順勢做一番悲狀，身旁之人道一句“節哀順變”。
下葬當天所有儀式，都是交於三伯公來做安排和操作，畢竟三伯公雖然道行不精，但處理鄉村葬禮，那一身的學問已經足以夠用。
院子的正當中擺放著一口棺材，棺材是用上好的杉木製作而成，外麵塗抹了一層漆，紅裏透著油亮的光。一名匠人正在用刷子，給棺材裏頭刷上一層白色的橡膠，然後用紅紙在裏頭鋪上一層，這樣才算完工。之後將棺材晾在空氣當中，待裏麵橡膠幹了後即可。隻等時辰一到，就可以將老夫人的屍體放置於棺材當中。
時辰一到，由三伯公主持，李家男子跪拜在靈堂門口，不可抬頭觀看，李家女性則需要退出靈堂，跪拜在男子身後。然後由幾名壯漢將棺材抬進靈堂，將李老夫人屍首放入棺材當中，再將棺材擺放好位置。但此時還不能合棺，合棺需等到出殯之時才可進行。
之後由三伯公手持李家家譜，站於門口正當中，底下是跪著的李家子孫後代。三伯公念悼詞，宣讀李家活著的子孫姓名，一來是進行哀悼，二來是讓來往賓客認識，之後再由李家子孫按照身份輩分輪流上香。
操作完這些儀式之後，已經是上午十點來鍾。此時黎子平剛剛來到。老李與三伯公連忙去迎。
黎子平到靈堂當中上完香後，老李就讓人拿來一隻公雞和三根雞尾上最長的雞毛。
黎子平先接過三根雞毛，手掐劍訣，繞著靈堂順時針走了三圈，逆時針走了三圈，完畢之後將三根雞毛放入棺材當中。之後取來公雞，當場開膛放血。雞血用一碗盛著，放置在靈堂的桌子上，之後取來一個盆。
李家所有的人以及來往賓客鄉親此時都不敢吵鬧，靜靜看著黎子平布陣。
卻見黎子平一手伸入公雞腹部當中，一陣掏挖，取出了鮮血淋漓的內髒，放到了盆中。然後讓人抬來棺材蓋，在棺材蓋的背麵，就是朝著棺材裏的那一麵，用公雞的內髒塗抹一遍。
此時，空氣當中都彌漫著一股血腥的味道，伴著靈堂當中香火的煙味，讓人聞起來十分惡心。做完這些之後，端起靈堂桌上盛著雞血的碗，又走到了棺材旁邊，隻見他用手指沾染了雞血以後，就在棺材裏麵的壁上，畫上奇怪的圖案。
三伯公一旁跟著，想要學習些什麽，卻是根本看不懂黎子平的這個陣法。道術和命術雖然可以說是同出一門，但在細分之後，延伸出很多不同，有時按照道術的理解方式去理解命術的做法布陣可能是理解不來的，而黎子平專心做法布陣，也不可能跟三伯公解釋。
前麵有說，海南的天氣屬於四季如夏，此時已經是臨近大中午了，太陽一陣爆曬，加上擺放靈堂的屋子裏煙火彌漫，熱氣沸騰，uu看書 ww.ukanshu.cm整個屋子就跟個蒸籠一般。一番操作下來，待陣法布好，黎子平額頭上已經冒著大豆般的汗珠，衣裳都已經被汗水浸濕了。
一切時間就跟算好了一樣，陣法一布完，就到了出殯的時辰。三伯公連忙主持儀式，令人將棺材板蓋上。此時，由老李捧著李老夫人的遺像，堂係子孫中輩分最大的捧著李老夫人的香爐。這些都是有一種說法的，一般由死者兒子來捧著遺像與香爐，但李老夫子隻有老李一個兒子，所以老李捧著遺像，那麽香爐隻能是由李家堂係這邊的男子來捧著。捧著香爐的是老李的堂弟，不是居住在這村子裏的，早年就離開村子到鎮上混飯吃去了，聽聞李老夫人去世昨日才趕回來的。李家其餘子孫隻能扶棺。女兒，女媳以及嫁出去的李家女性，則隻能在後跟隨。
就這樣，老李與他堂弟走在前頭，棺材在後，其餘李家子孫緊隨，再後頭，才是來送李老夫人的鄉親鄰裏和來往賓客。每走一段路，就要放一小串鞭炮，這是習俗，以便告知他人切莫擋死人入土之路，然後就是那吹奏不停的嗩呐跟隨。時至今日，這一風俗大多地方仍有，但凡遇上出殯下葬的隊伍，交警警察等都不會隨便去攔，生怕驚擾了死人，觸一身黴頭。
李老夫子下葬的地方，就在紅嶺子。
紅嶺子是附近最高的一座山，站於山頂，可看到山川河流附近村莊，風景極好。
但以風水學來說，紅嶺子算不上是一個最好的下葬地點。但那個年代的平民百姓，下葬也不奢望找那些龍脈虎穴，隻要下葬之地不是大凶之地即可。
而漢族人民，多數講究兩種入葬形式，一為火葬一為土葬。火葬對於人們來說，是一種節約成本時間，方便快捷的入葬形式。在古代，一般帝王將相高官富商，講究的都是土葬。漢族的土葬儀式複雜程度延伸開來，簡直可以成為一門專門的學科。入葬前講究幾時祭拜，幾時入棺，幾時出家門，幾時落土，幾時埋土，這些都有講究，甚至於葬於何處也是一門學問。古往今來，真正的風水大師，都是以尋龍點穴著稱，而這幹的就是下葬一事。
老李家一大早就已經熱鬧了，鄉親鄰裏早早就到了，給李老夫人燒的香火十裏外都能嗅到氣息。前麵我們有說過，這個村子講究的是“人死為大”的觀念，一個人生前無論是多麽討人厭討人嫌，在他死後，往日仇怨都應該隨他一同埋入土裏，活著的人但凡與他相識的，再不濟也會過來上一根香，下葬之時更是免不了過來送上一程。
老李家一大早就奏起了嗩呐的哀樂，伴隨著的是李家女人們那悲天憫人的哭喊聲。老李站在靈堂門口，迎接著每一位來上香的賓客。靈堂裏麵彌漫著香火的濃煙。許多賓客本來還是心情平靜的，進來燒根香，就被那濃煙嗆得流出了眼淚，於是順勢做一番悲狀，身旁之人道一句“節哀順變”。
下葬當天所有儀式，都是交於三伯公來做安排和操作，畢竟三伯公雖然道行不精，但處理鄉村葬禮，那一身的學問已經足以夠用。
院子的正當中擺放著一口棺材，棺材是用上好的杉木製作而成，外麵塗抹了一層漆，紅裏透著油亮的光。一名匠人正在用刷子，給棺材裏頭刷上一層白色的橡膠，然後用紅紙在裏頭鋪上一層，這樣才算完工。之後將棺材晾在空氣當中，待裏麵橡膠幹了後即可。隻等時辰一到，就可以將老夫人的屍體放置於棺材當中。
時辰一到，由三伯公主持，李家男子跪拜在靈堂門口，不可抬頭觀看，李家女性則需要退出靈堂，跪拜在男子身後。然後由幾名壯漢將棺材抬進靈堂，將李老夫人屍首放入棺材當中，再將棺材擺放好位置。但此時還不能合棺，合棺需等到出殯之時才可進行。
之後由三伯公手持李家家譜，站於門口正當中，底下是跪著的李家子孫後代。三伯公念悼詞，宣讀李家活著的子孫姓名，一來是進行哀悼，二來是讓來往賓客認識，之後再由李家子孫按照身份輩分輪流上香。
操作完這些儀式之後，已經是上午十點來鍾。此時黎子平剛剛來到。老李與三伯公連忙去迎。
黎子平到靈堂當中上完香後，老李就讓人拿來一隻公雞和三根雞尾上最長的雞毛。
黎子平先接過三根雞毛，手掐劍訣，繞著靈堂順時針走了三圈，逆時針走了三圈，完畢之後將三根雞毛放入棺材當中。之後取來公雞，當場開膛放血。雞血用一碗盛著，放置在靈堂的桌子上，之後取來一個盆。
李家所有的人以及來往賓客鄉親此時都不敢吵鬧，靜靜看著黎子平布陣。
卻見黎子平一手伸入公雞腹部當中，一陣掏挖，取出了鮮血淋漓的內髒，放到了盆中。然後讓人抬來棺材蓋，在棺材蓋的背麵，就是朝著棺材裏的那一麵，用公雞的內髒塗抹一遍。
此時，空氣當中都彌漫著一股血腥的味道，伴著靈堂當中香火的煙味，讓人聞起來十分惡心。做完這些之後，端起靈堂桌上盛著雞血的碗，又走到了棺材旁邊，隻見他用手指沾染了雞血以後，就在棺材裏麵的壁上，畫上奇怪的圖案。
三伯公一旁跟著，想要學習些什麽，卻是根本看不懂黎子平的這個陣法。道術和命術雖然可以說是同出一門，但在細分之後，延伸出很多不同，有時按照道術的理解方式去理解命術的做法布陣可能是理解不來的，而黎子平專心做法布陣，也不可能跟三伯公解釋。
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一切時間就跟算好了一樣，陣法一布完，就到了出殯的時辰。三伯公連忙主持儀式，令人將棺材板蓋上。此時，由老李捧著李老夫人的遺像，堂係子孫中輩分最大的捧著李老夫人的香爐。這些都是有一種說法的，一般由死者兒子來捧著遺像與香爐，但李老夫子隻有老李一個兒子，所以老李捧著遺像，那麽香爐隻能是由李家堂係這邊的男子來捧著。捧著香爐的是老李的堂弟，不是居住在這村子裏的，早年就離開村子到鎮上混飯吃去了，聽聞李老夫人去世昨日才趕回來的。李家其餘子孫隻能扶棺。女兒，女媳以及嫁出去的李家女性，則隻能在後跟隨。
就這樣，老李與他堂弟走在前頭，棺材在後，其餘李家子孫緊隨，再後頭，才是來送李老夫人的鄉親鄰裏和來往賓客。每走一段路，就要放一小串鞭炮，這是習俗，以便告知他人切莫擋死人入土之路，然後就是那吹奏不停的嗩呐跟隨。時至今日，這一風俗大多地方仍有，但凡遇上出殯下葬的隊伍，交警警察等都不會隨便去攔，生怕驚擾了死人，觸一身黴頭。
李老夫子下葬的地方，就在紅嶺子。
紅嶺子是附近最高的一座山，站於山頂，可看到山川河流附近村莊，風景極好。
但以風水學來說，紅嶺子算不上是一個最好的下葬地點。但那個年代的平民百姓，下葬也不奢望找那些龍脈虎穴，隻要下葬之地不是大凶之地即可。