這是一座大墓。
查驗一下，這……如果沒錯的話，應該是古楚國末期的一座大墓。
年代已久了，有些銘文已經斑駁不清，江洺不是什麽考古家，隻能看出‘屈’字、‘羋’字。
難道是‘屈原’？
江洺對於古楚國不是很了解，看過《楚國八百年》，也就記住了楚武王熊通。再就是末日前很火的一部劇裏的‘羋月’，再最後就是屈原了。
屈原，羋姓，屈氏，名平，字原，貌似還是楚武王熊通之子的後代。
先秦時期男子稱氏不稱姓，所以人們更習慣叫屈原而不叫羋原。先秦時期，姓氏有別，姓是有血緣關係的整個部族的共同稱號，氏是某個支係的稱號。
在入墓的時候，姓、氏是都會刻上的。
所以此案有屈字、羋字。
祁歡歡的爺爺白胡子老頭說過，這座大墓是剛發現的，他們並未上報，想先撈一筆錢。末日前也就十天的樣子吧，這座丘陵突然就塌了。祁歡歡的爺爺，也就是祁承了，是這片的老村長。他很敏銳的捕捉到了一絲訊息，就通過一些歪門路子，聚了一批豪門，來參觀這座大墓。
順帶著能撈一筆錢，也還能從墓中拿到點兒什麽財寶。
如果上報了，那這就跟他沒關係了。
也正是因為這點‘貪婪’，才導致他喪了命，不過也還是因為貪婪，他才能‘活’了下來。否則的話，早就淹沒在滾滾泥石流中了。
在大墓裏，江洺什麽也沒找到，不大，但很宏偉，從格局上來看，這絕筆是一個大人物的墓葬。隻是，費勁腦汁進入主墓後，找到了主棺卻沒有看到棺槨內的屍骨。裏麵隻有一些衣服、鞋子、裙帶什麽的，看上去倒像是一座衣冠塚。
四壁上，全用青銅板裹了起來，年代已久，上麵鏽蝕斑駁。能看到的，隻有一些特別的符號，飛仙圖，古巫咒，神秘的圖形咒文，還有一些祭祀的圖案，殺人、殺牲畜陪葬的圖案。
很明顯，這應該是古代楚國某個大巫的墓葬。
要知道，古楚國可包含整個湘省啊。
突然，江洺生出了一個奇怪的念頭，這個衣冠塚難道是‘屈原’的？
有人質疑過，屈原實際上是楚國一代‘大巫’，是負責執掌舉國宗教祭祀大典的宗教領袖。
作為一代‘大巫師’，屈原在當年的楚國屬國寶級的人物，其地位相當於西方的大教主。
有人質疑屈原是‘大巫’，並非信口開河，空穴來風。
其一，屈原出身於巫官世家，而他們的巫官職位是世代相傳的。
其二，‘三閭大夫’即大巫官。三閭大夫一職須通曉王族祖脈、宗廟事務、祭祀典儀，是掌管王族三姓的宗……教領……袖。
其三，楚文化巫儺色彩鮮明。楚君的宗廟與宮室連在一起，除宮室外還有稱為大室的宗廟。
其四，屈原詞賦中自稱‘大巫’。
其五，屈賦《九歌》是‘巫祝之詩’。
而這墓葬有屈、羋二字，難道巧合？不過，屈原曾二次流放，秦攻破郢都後，就抱石投入汨羅江了。具體地點在哪兒，不知道，但好像在嶽陽周圍。一個位於湘東，而這在湘西。雖說遠了很多，但這墓葬沒有屍骨，隻有衣物，似乎也對應了投江後，屍首難尋之意。
但，二次流放的屈原，本就落魄至極，身邊或許隻有一兩個仆人跟著。
是誰給他挖的大墓。
不過也不排除，他還官位顯赫之時，墓葬就已經挖好了。
沒那功夫去探究，墓葬主人到底是誰了。或許，數百年之後，會有人有興趣吧。不過那時候，數百年內曆史嚴重缺失，就更加難以辨別真相嘍。
最終隻能成為一個迷。
江洺被一處奇妙的感應吸引了過去，就在棺槨的下方。
輕輕踩了一下，有機關。
“你們先出去。”
等所有人離開後，江洺這才踩了下去。沒有機關暗器，沒有毒氣毒粉之類的，也沒什麽饑餓的毒蟲，就是一處安格。
機關開啟後，棺槨沉了下去，另外一處石台卻升了起來。
而它的上麵，溜溜的懸著一方石塊。
很熟悉的感覺。
“這是……”
“萬物之心。”
江洺鬱悶的朝後看去：“不是讓你們出去麽。”
無衣婉兒一笑，沒說話。
進來就進來吧，江洺也懶得理會了，抬手拿過這塊十厘米立方的‘萬物之心’，看了看，又放了回去。
輕踩機關，石台載著萬物之心下去了，而棺槨又升了起來。
“你幹嘛啊？”無衣不解。
“這是失敗的萬物之心，被丟棄的，走吧。”江洺搖了搖頭，牽著無衣的手朝外走去。
那個金人告訴過他，製作‘萬物之心’的時候，會產生一些失敗作品，被丟了出去。這些失敗品，也並非徹底失敗，有相當一部分是有些缺陷，並不完美的。金人隻取完美無瑕的作品留下，但凡有些殘次的，都被丟了出來。
而巧合的，這一塊被曾經的大巫得到了。
殘次的萬物之心，自然沒有完美的進化之力，但也有相當的神能了，讓一個凡人成就‘大巫’之路，也並非不可能。
不管這墓葬是誰的，江洺心中已經認定是屈原的了，那可是他欽佩的一個人物，這東西……就留給他吧。uu看書.uukahu.c
這群死掉的人，怎麽‘活’過來的，江洺已經清楚了。
耐薩裏奧作為‘守門人’，守著‘萬物之心’，自然帶上了一份神能，能把死掉的人變成亡魂形態。但它的能力不完美，有著缺憾。
而本尊的萬物之心方塊，雖然是一份失敗品，但依舊能有著‘複活’的能力。
隻是，則50號魂魄被困在這大墓中，出不去，無邊的執念之下，‘萬物之心’才借用他們的軀體，給他們重新塑造了一份身軀。
所以，他們不像耐薩裏奧那般，隻能以靈魂狀態出現。雖然樣子不同，雖然有個肉體，但本質卻是一樣的。
他們更加像是被遺忘者了，皮膚森白的滲人。
他們這種非人、非鬼、非進化者、非異獸、非海族、非屍族的家夥，還真是去了‘六道’之外啊。
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查驗一下，這……如果沒錯的話，應該是古楚國末期的一座大墓。
年代已久了，有些銘文已經斑駁不清，江洺不是什麽考古家，隻能看出‘屈’字、‘羋’字。
難道是‘屈原’？
江洺對於古楚國不是很了解，看過《楚國八百年》，也就記住了楚武王熊通。再就是末日前很火的一部劇裏的‘羋月’，再最後就是屈原了。
屈原，羋姓，屈氏，名平，字原，貌似還是楚武王熊通之子的後代。
先秦時期男子稱氏不稱姓，所以人們更習慣叫屈原而不叫羋原。先秦時期，姓氏有別，姓是有血緣關係的整個部族的共同稱號，氏是某個支係的稱號。
在入墓的時候，姓、氏是都會刻上的。
所以此案有屈字、羋字。
祁歡歡的爺爺白胡子老頭說過，這座大墓是剛發現的，他們並未上報，想先撈一筆錢。末日前也就十天的樣子吧，這座丘陵突然就塌了。祁歡歡的爺爺，也就是祁承了，是這片的老村長。他很敏銳的捕捉到了一絲訊息，就通過一些歪門路子，聚了一批豪門，來參觀這座大墓。
順帶著能撈一筆錢，也還能從墓中拿到點兒什麽財寶。
如果上報了，那這就跟他沒關係了。
也正是因為這點‘貪婪’，才導致他喪了命，不過也還是因為貪婪，他才能‘活’了下來。否則的話，早就淹沒在滾滾泥石流中了。
在大墓裏，江洺什麽也沒找到，不大，但很宏偉，從格局上來看，這絕筆是一個大人物的墓葬。隻是，費勁腦汁進入主墓後，找到了主棺卻沒有看到棺槨內的屍骨。裏麵隻有一些衣服、鞋子、裙帶什麽的，看上去倒像是一座衣冠塚。
四壁上，全用青銅板裹了起來，年代已久，上麵鏽蝕斑駁。能看到的，隻有一些特別的符號，飛仙圖，古巫咒，神秘的圖形咒文，還有一些祭祀的圖案，殺人、殺牲畜陪葬的圖案。
很明顯，這應該是古代楚國某個大巫的墓葬。
要知道，古楚國可包含整個湘省啊。
突然，江洺生出了一個奇怪的念頭，這個衣冠塚難道是‘屈原’的？
有人質疑過，屈原實際上是楚國一代‘大巫’，是負責執掌舉國宗教祭祀大典的宗教領袖。
作為一代‘大巫師’，屈原在當年的楚國屬國寶級的人物，其地位相當於西方的大教主。
有人質疑屈原是‘大巫’，並非信口開河，空穴來風。
其一，屈原出身於巫官世家，而他們的巫官職位是世代相傳的。
其二，‘三閭大夫’即大巫官。三閭大夫一職須通曉王族祖脈、宗廟事務、祭祀典儀，是掌管王族三姓的宗……教領……袖。
其三，楚文化巫儺色彩鮮明。楚君的宗廟與宮室連在一起，除宮室外還有稱為大室的宗廟。
其四，屈原詞賦中自稱‘大巫’。
其五，屈賦《九歌》是‘巫祝之詩’。
而這墓葬有屈、羋二字，難道巧合？不過，屈原曾二次流放，秦攻破郢都後，就抱石投入汨羅江了。具體地點在哪兒，不知道，但好像在嶽陽周圍。一個位於湘東，而這在湘西。雖說遠了很多，但這墓葬沒有屍骨，隻有衣物，似乎也對應了投江後，屍首難尋之意。
但，二次流放的屈原，本就落魄至極，身邊或許隻有一兩個仆人跟著。
是誰給他挖的大墓。
不過也不排除，他還官位顯赫之時，墓葬就已經挖好了。
沒那功夫去探究，墓葬主人到底是誰了。或許，數百年之後，會有人有興趣吧。不過那時候，數百年內曆史嚴重缺失，就更加難以辨別真相嘍。
最終隻能成為一個迷。
江洺被一處奇妙的感應吸引了過去，就在棺槨的下方。
輕輕踩了一下，有機關。
“你們先出去。”
等所有人離開後，江洺這才踩了下去。沒有機關暗器，沒有毒氣毒粉之類的，也沒什麽饑餓的毒蟲，就是一處安格。
機關開啟後，棺槨沉了下去，另外一處石台卻升了起來。
而它的上麵，溜溜的懸著一方石塊。
很熟悉的感覺。
“這是……”
“萬物之心。”
江洺鬱悶的朝後看去：“不是讓你們出去麽。”
無衣婉兒一笑，沒說話。
進來就進來吧，江洺也懶得理會了，抬手拿過這塊十厘米立方的‘萬物之心’，看了看，又放了回去。
輕踩機關，石台載著萬物之心下去了，而棺槨又升了起來。
“你幹嘛啊？”無衣不解。
“這是失敗的萬物之心，被丟棄的，走吧。”江洺搖了搖頭，牽著無衣的手朝外走去。
那個金人告訴過他，製作‘萬物之心’的時候，會產生一些失敗作品，被丟了出去。這些失敗品，也並非徹底失敗，有相當一部分是有些缺陷，並不完美的。金人隻取完美無瑕的作品留下，但凡有些殘次的，都被丟了出來。
而巧合的，這一塊被曾經的大巫得到了。
殘次的萬物之心，自然沒有完美的進化之力，但也有相當的神能了，讓一個凡人成就‘大巫’之路，也並非不可能。
不管這墓葬是誰的，江洺心中已經認定是屈原的了，那可是他欽佩的一個人物，這東西……就留給他吧。uu看書.uukahu.c
這群死掉的人，怎麽‘活’過來的，江洺已經清楚了。
耐薩裏奧作為‘守門人’，守著‘萬物之心’，自然帶上了一份神能，能把死掉的人變成亡魂形態。但它的能力不完美，有著缺憾。
而本尊的萬物之心方塊，雖然是一份失敗品，但依舊能有著‘複活’的能力。
隻是，則50號魂魄被困在這大墓中，出不去，無邊的執念之下，‘萬物之心’才借用他們的軀體，給他們重新塑造了一份身軀。
所以，他們不像耐薩裏奧那般，隻能以靈魂狀態出現。雖然樣子不同，雖然有個肉體，但本質卻是一樣的。
他們更加像是被遺忘者了，皮膚森白的滲人。
他們這種非人、非鬼、非進化者、非異獸、非海族、非屍族的家夥，還真是去了‘六道’之外啊。
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