一個人，憑借一人的力量，不但統治了人類，還竭力的讓整個人類有了統一的思想？
沈約的結論聽起來驚世駭俗，但他堅信自己的推斷很靠譜。
因為有事實在支撐著他的推斷。
房中靜寂。
半晌，暖玉還是駭然無語的時候，石田秀子已經歎道：“不能不說，你這個設想很驚人，但我竟然信了，難得的是……還有人這麽做了。”
她居然認同沈約不可思議的假設。
沈約沉著道：“不錯，有很多跡象驗證了我的想法。九州之王知道一個人哪怕可以統治整個世界，但他絕對無法統一全人類的思想，因此他設計了一個驚天騙局——製造了一個機器人統領世界的假象，連暖玉都在相信的假象。”
暖玉握緊的拳頭，卻不否認，“不錯，我一直認為……是機器人控製了九州。”
很多事情說穿了簡單不過，但人在局中，卻是無法想到。
沈約隨即道：“人類自身的奴性導致其對強權的崇拜，人類雖然善變，但機器人的冷酷無情和鐵血遵從成為人類的一個模版，讓人類知道觸碰規則的慘烈下場後，人類開始無條件的遵守機器人世界的規則。”
石田秀子點點頭，“社會規則的易攻克性，隻是因為特權的存在，若真有天子犯法、與庶民同罪的規則來遵守，我想世上所有的人，都會規規矩矩的。”
天子犯法、與庶民同罪！
這個激動人心的口號不知喊了多少年，但從未有一天被實現過！
因此哪怕戲劇《打龍袍》中的包拯，也隻敢去打龍袍，不敢讓天子身上挨上一板子。
包青天都不能保證安好就是晴天，誰又能覺得安不好會是陽光燦爛呢？
“是的。”
沈約振奮道：“九州之王對人性的這些問題顯然極為清楚……”
他想到這裏的時候，突然想到——李巨人對這些人性不也是清清楚楚？
這般想時，他內心是震顫的。
他有一個結論極為震撼，讓他難以相信，偏偏有太多線索向他的結論靠攏。
比如說——很像李雅薇的雲夢女神？
還有……那讓暖玉獲得很多記憶的針劑，啟明是否也可以完成這種功能？
微微籲了口氣，沈約繼續道：“因此九州之王摒棄了人類的統治，用機器人代替了國家機器，這樣的話，再不用擔心什麽人類潛規則製造的偏差！於是乎，所有的世人都以為置身於機器人的統治下，循規蹈矩，他又讓所有的世人從事重體力勞動，讓世人無欲無知……”
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“那他這麽做的終極目的是什麽？”
暖玉突然道：“無欲無知的人類有什麽用？九州之王這般大費周章的統治著一些無知的人類，又有什麽趣味？”
沈約怔住。
他方才遲疑，就是因為想到了這個矛盾。
有個笑話講的好——曾經有個醫生警告病人，你若是不抽煙、不喝酒，不泡妞、規規矩矩的早睡早起，你可以活到八十歲的。病人卻反問道，我若是沒有了這些樂趣，我為什麽要活到八十歲呢？
很可笑，也很犀利的一個笑話。
因為在大多世人眼中，抽煙喝酒、泡妞燙頭就是人生的意義，沒有這些意義，何必有人生呢？
而真正看破欲望的修行者，專研本體和宇宙玄奧的時候，又不認可去統治世人的作為，他也不可能認可。
修行很重要的一點是平等觀，統治就是不平等，你不能身心合一，修行無疑南轅北轍。
因此《金剛經》開篇講的不是釋迦高高在上的坐著等弟子來服侍的樣子，而是親身乞討回來自己洗腳後、給自己打個坐鋪，然後給弟子說法，展現出平等之觀。
九州之王不是修行者，他是統治者，但他為什麽要統治一批近白癡的人物？
暖玉再次質問，“無論如何，九州之王物質應該極為豐富，既然不需要任何世人為他服務，為什麽又要留下那些世人？”
這亦是一個矛盾！
對統治者來說，沒用的何必留下？
石田秀子突然道：“因為有一點是機器人做不到的。”
“是什麽？”暖玉立即問道。
“思想！”
石田秀子緩緩道：“機器人的確可以按照程序做很多事情，但它不會擁有思想。”
“不會？”暖玉懷疑道。
石田秀子反倒肯定道：“是的，絕不會。根據科學研究，人體的三腦必須由呼吸來支撐和發展。”
“什麽三腦？”沈約有些詫異道，他知道人有大腦，大腦又分左右，卻沒聽過有人有三腦的。
石田秀子並不隱瞞，“是的，最新的科學研究是——人類不止有一個大腦，還有胸腦和腹腦，胸腦腹腦的神經反應和大腦很有相通之處。”
沈約倒是頭一次聽到這種說法。
石田秀子又道：“而根據指向性研究得出的結論，人體中大腦負責邏輯，胸腦負責情感，而腹腦負責勇氣和力量。是以你看到那些大腹便便的人通常都很懦弱，因為他們有關勇氣的氣脈都被鎖死了。而越來越多的人情感變得淡薄，難以產生同情，因為他們的胸腦亦是堵塞的。”
沈約微有好笑之感，暗想俗語中的胸大無腦，難道得到了科學的驗證？
不過這個胸大沒有的腦不是大腦，而是說胸腦，因為胸腦堵塞缺乏情感，是以情感智商會下降？
不是腦袋大大腦容量就多，自然也不是胸大、胸腦就發達。
石田秀子說的極為奇特，沈約卻感覺石田秀子絕非無稽之談。
因為在修行理論中，要想解脫，一定要解開七輪的束縛。
在修行理論中，人體的氣脈多是被五蘊積累的毒素封閉的，如今再加上數不勝數的食品添加劑、無所不在的油膩，還有各種奇怪的填充物，更是堵住了人體脈輪的通暢。
修行變得益發的困難，除了因為二元論的分裂造就越來越多的思想散逸，人體被世俗的五毒演變堵住了脈輪，也是極為關鍵的原因。
多年前，你或許還能感覺到自然的勃勃生機，可你多久沒有這種感覺了？
自然在衰退，你自身的機能亦是在退縮。
通常情況下，你已經缺乏了情感和勇氣，你隻是被本能欲望在驅動著。
沈約的結論聽起來驚世駭俗，但他堅信自己的推斷很靠譜。
因為有事實在支撐著他的推斷。
房中靜寂。
半晌，暖玉還是駭然無語的時候，石田秀子已經歎道：“不能不說，你這個設想很驚人，但我竟然信了，難得的是……還有人這麽做了。”
她居然認同沈約不可思議的假設。
沈約沉著道：“不錯，有很多跡象驗證了我的想法。九州之王知道一個人哪怕可以統治整個世界，但他絕對無法統一全人類的思想，因此他設計了一個驚天騙局——製造了一個機器人統領世界的假象，連暖玉都在相信的假象。”
暖玉握緊的拳頭，卻不否認，“不錯，我一直認為……是機器人控製了九州。”
很多事情說穿了簡單不過，但人在局中，卻是無法想到。
沈約隨即道：“人類自身的奴性導致其對強權的崇拜，人類雖然善變，但機器人的冷酷無情和鐵血遵從成為人類的一個模版，讓人類知道觸碰規則的慘烈下場後，人類開始無條件的遵守機器人世界的規則。”
石田秀子點點頭，“社會規則的易攻克性，隻是因為特權的存在，若真有天子犯法、與庶民同罪的規則來遵守，我想世上所有的人，都會規規矩矩的。”
天子犯法、與庶民同罪！
這個激動人心的口號不知喊了多少年，但從未有一天被實現過！
因此哪怕戲劇《打龍袍》中的包拯，也隻敢去打龍袍，不敢讓天子身上挨上一板子。
包青天都不能保證安好就是晴天，誰又能覺得安不好會是陽光燦爛呢？
“是的。”
沈約振奮道：“九州之王對人性的這些問題顯然極為清楚……”
他想到這裏的時候，突然想到——李巨人對這些人性不也是清清楚楚？
這般想時，他內心是震顫的。
他有一個結論極為震撼，讓他難以相信，偏偏有太多線索向他的結論靠攏。
比如說——很像李雅薇的雲夢女神？
還有……那讓暖玉獲得很多記憶的針劑，啟明是否也可以完成這種功能？
微微籲了口氣，沈約繼續道：“因此九州之王摒棄了人類的統治，用機器人代替了國家機器，這樣的話，再不用擔心什麽人類潛規則製造的偏差！於是乎，所有的世人都以為置身於機器人的統治下，循規蹈矩，他又讓所有的世人從事重體力勞動，讓世人無欲無知……”
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“那他這麽做的終極目的是什麽？”
暖玉突然道：“無欲無知的人類有什麽用？九州之王這般大費周章的統治著一些無知的人類，又有什麽趣味？”
沈約怔住。
他方才遲疑，就是因為想到了這個矛盾。
有個笑話講的好——曾經有個醫生警告病人，你若是不抽煙、不喝酒，不泡妞、規規矩矩的早睡早起，你可以活到八十歲的。病人卻反問道，我若是沒有了這些樂趣，我為什麽要活到八十歲呢？
很可笑，也很犀利的一個笑話。
因為在大多世人眼中，抽煙喝酒、泡妞燙頭就是人生的意義，沒有這些意義，何必有人生呢？
而真正看破欲望的修行者，專研本體和宇宙玄奧的時候，又不認可去統治世人的作為，他也不可能認可。
修行很重要的一點是平等觀，統治就是不平等，你不能身心合一，修行無疑南轅北轍。
因此《金剛經》開篇講的不是釋迦高高在上的坐著等弟子來服侍的樣子，而是親身乞討回來自己洗腳後、給自己打個坐鋪，然後給弟子說法，展現出平等之觀。
九州之王不是修行者，他是統治者，但他為什麽要統治一批近白癡的人物？
暖玉再次質問，“無論如何，九州之王物質應該極為豐富，既然不需要任何世人為他服務，為什麽又要留下那些世人？”
這亦是一個矛盾！
對統治者來說，沒用的何必留下？
石田秀子突然道：“因為有一點是機器人做不到的。”
“是什麽？”暖玉立即問道。
“思想！”
石田秀子緩緩道：“機器人的確可以按照程序做很多事情，但它不會擁有思想。”
“不會？”暖玉懷疑道。
石田秀子反倒肯定道：“是的，絕不會。根據科學研究，人體的三腦必須由呼吸來支撐和發展。”
“什麽三腦？”沈約有些詫異道，他知道人有大腦，大腦又分左右，卻沒聽過有人有三腦的。
石田秀子並不隱瞞，“是的，最新的科學研究是——人類不止有一個大腦，還有胸腦和腹腦，胸腦腹腦的神經反應和大腦很有相通之處。”
沈約倒是頭一次聽到這種說法。
石田秀子又道：“而根據指向性研究得出的結論，人體中大腦負責邏輯，胸腦負責情感，而腹腦負責勇氣和力量。是以你看到那些大腹便便的人通常都很懦弱，因為他們有關勇氣的氣脈都被鎖死了。而越來越多的人情感變得淡薄，難以產生同情，因為他們的胸腦亦是堵塞的。”
沈約微有好笑之感，暗想俗語中的胸大無腦，難道得到了科學的驗證？
不過這個胸大沒有的腦不是大腦，而是說胸腦，因為胸腦堵塞缺乏情感，是以情感智商會下降？
不是腦袋大大腦容量就多，自然也不是胸大、胸腦就發達。
石田秀子說的極為奇特，沈約卻感覺石田秀子絕非無稽之談。
因為在修行理論中，要想解脫，一定要解開七輪的束縛。
在修行理論中，人體的氣脈多是被五蘊積累的毒素封閉的，如今再加上數不勝數的食品添加劑、無所不在的油膩，還有各種奇怪的填充物，更是堵住了人體脈輪的通暢。
修行變得益發的困難，除了因為二元論的分裂造就越來越多的思想散逸，人體被世俗的五毒演變堵住了脈輪，也是極為關鍵的原因。
多年前，你或許還能感覺到自然的勃勃生機，可你多久沒有這種感覺了？
自然在衰退，你自身的機能亦是在退縮。
通常情況下，你已經缺乏了情感和勇氣，你隻是被本能欲望在驅動著。