沈約在聽暖玉敘說的時候,一直皺著眉頭。
他知道暖玉這時候不會騙他,但他卻聽出了敘說中太多不合理的地方。
石田秀子看了沈約一眼,“你聽出問題了?”
沈約點點頭,沉吟道:“先讓暖玉說下去。”
不等暖玉開口,沈約補了一句,“暖玉,你說的天堂不是人死後才去的地方,而是形容一個安逸的地方?”
暖玉點頭道:“是的,不是死亡後幻想之地,而是個真正安逸的地方。我親眼目睹了那裏人的情況,那裏的人不用再做繁瑣的工作,每天可以享受最好的生活!”
石田秀子淡淡道:“那不過是另外一種養豬的方式。”
“養豬?”暖玉聲音微有顫抖。
石田秀子反問道:“不是養豬嗎?讓豬無知無欲,以為那就是人生,其實兩種人生沒有區別。”
沈約保持沉默。
石田秀子說的辛辣,但這何嚐不是個事實?
苦命如狗,幸福如豬,很多人從奔波為了一口飯吃轉到不用為飲食起居發愁,經曆了由狗到豬的轉變,但行為又比豬狗高明多少?
盲從一個規則,妄想獲取永遠的安全保證和安逸,卻避免不了最終的一刀!
在暖玉世界的兩種人生,就是苦命狗和幸福豬的人生!
石田秀子一語就道破了本質。
暖玉卻沒有太過激動,隻是道:“你說的是對的。不過……那時的我自然沒有這高的認知,我所在那個世界的人類,一直都很向往天堂的生活。”
沈約突然道:“是聖人之治!九州之王當自己是個聖人?”
石田秀子喃喃道:“好像是這樣。”
由石田秀子“無知無欲”四字,沈約倒是很容易聯想到老子《道德經》說的幾句話。
——不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。
在老子看來,聖人之治的核心就是對所率領的人“虛心實腹,弱誌強骨”。
是以老子又說——是以聖人之治,常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
後人常因老子的這段話有諸多討論,有人覺得老子是個聖賢,自然對老子說的“使民無知無欲”有著高明的道德解釋,攻擊老子的人卻因為這些話認為老子在玩什麽愚民政策——你讓老百姓處於無知狀態、隻信奉你統治者說的話,那不是愚民是什麽?
可事實卻是——老子隻是揭露了聖人之治的實質罷了,老子對聖人也是不屑的,不然也不會在《道德經》中又說——絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民複孝慈這些言論。
聖人之治也是一種統治,和國家機器同屬一個層麵而已。
六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣……
當你開始強調所謂的孝慈、忠臣的時候,說明這社會已經大有問題。當你強調聖人之治,隻能說明這世界已經虛偽的不像樣子。
因此所謂的聖人之治,在老子眼中,和常規統治不過是五十步百步的區別。但在老子的眼中,能做到聖人之治,也算是難得可貴了,就如修行中,你做不到四禪八定,但能做到欲界定也不錯了。
進步總比倒退要強。
至於後世從老米那裏發展出來“以消費刺激生產”的理論,讓世人充滿欲望的做法,和聖人之治相比,更是天塹之隔。
老子若到了這個世界,肯定會搖頭說這個世界無藥可救了。
九州之王采用的是近聖人之治!
他看起來極為殘暴,但卻是竭力的讓所屬人類清心寡欲、無知無欲,他的目的是什麽?
暖玉非常的智慧,當然也能聽得懂沈約的言下之意,有些自嘲道:“原來我一直處於聖人之治中。可聖人之治若是如此……”
那不是讓人大失所望?
暖玉沒有就這話題說下去,隻是輕歎一口氣,“我那時候很向往天堂,和我父親一樣的向往,我們父女的人生目的變成了——努力規矩的活著,撐到進入天堂的那一刻。”
看著沈約,暖玉喃喃道:“很悲哀,是吧?”
沈約清醒的回道:“在我們所處的這個世界,萬人中,不是有萬人也在這麽想嗎?”
提早退休、進入類似天堂般的環境、再不用擔心什麽壓力,日子舒適無憂,這不是太多打工人、甚至富豪的想法?
這不過是進入另一輪的輪回,也是世人常見的錯誤認知。
你真的什麽都不做,又很快覺得無聊透頂,因為你哪怕在玩著最新奇的遊戲,也會因為遊戲的重複而感覺乏味。
因此修行也絕對不是空空如也,什麽都不做的,相反,修行更需要大毅力的去堅持一些行為。
暖玉澀然笑笑,“我們和尋常人本沒區別。”隨即又回憶道:“我那時候不用拚命的勞作,是以有時間去閱讀,去了解世界,但我那時候記憶力……”
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她露出警惕之意,緩緩道:“我那時的記憶力很差勁,看過的東西很快就會忘記,但因為終究記得住閱讀那一刻的愉悅,又很喜歡這就是所謂的又菜又好學吧。”
石田秀子淡漠道:“但現在的你,肯定不是這麽認為的?”
暖玉默然半晌終道:“是的,現在想想,那時的我其實和暗界的李雅薇類似,都是在不停的被清洗記憶!”
再次提及李雅微,她恢複了平靜。
沈約瞳孔微有收縮。
他也想到了暖玉說的這種可能,如今暖玉的記憶絕對可用驚人來形容,她不是健忘者,她會遺忘的原因是——每天都被清洗記憶?
“這或許就是你父親每天提醒你的緣由?”沈約終道。
暖玉垂下頭來,良久才道:“當局者迷、旁觀者清。很多事情,懵懵懂懂的我們無法理會,隻有跳出後才能真正的理解。”
看向沈約,暖玉緩緩道:“是的,我後來也想到了,父親每天提醒的原因不是謹慎,而是因為他知道我的記憶在被清洗。”
沈約心中微寒。
“他知道這個事實,卻沒有改變!”
暖玉低聲道:“我在逃出我所屬的世界後,因為對父親的這種行為異常的反感,是以變得極為冷漠。”
沈約注目著暖玉,輕聲道:“但你現在卻顯然明白,他那麽做,或許隻是想要保護你。”
他聽得到暖玉言語間的顫抖,也就明白暖玉為什麽要低下頭。
有人始終不想讓人看到她脆弱的一麵,哪怕遍體鱗傷。
他知道暖玉這時候不會騙他,但他卻聽出了敘說中太多不合理的地方。
石田秀子看了沈約一眼,“你聽出問題了?”
沈約點點頭,沉吟道:“先讓暖玉說下去。”
不等暖玉開口,沈約補了一句,“暖玉,你說的天堂不是人死後才去的地方,而是形容一個安逸的地方?”
暖玉點頭道:“是的,不是死亡後幻想之地,而是個真正安逸的地方。我親眼目睹了那裏人的情況,那裏的人不用再做繁瑣的工作,每天可以享受最好的生活!”
石田秀子淡淡道:“那不過是另外一種養豬的方式。”
“養豬?”暖玉聲音微有顫抖。
石田秀子反問道:“不是養豬嗎?讓豬無知無欲,以為那就是人生,其實兩種人生沒有區別。”
沈約保持沉默。
石田秀子說的辛辣,但這何嚐不是個事實?
苦命如狗,幸福如豬,很多人從奔波為了一口飯吃轉到不用為飲食起居發愁,經曆了由狗到豬的轉變,但行為又比豬狗高明多少?
盲從一個規則,妄想獲取永遠的安全保證和安逸,卻避免不了最終的一刀!
在暖玉世界的兩種人生,就是苦命狗和幸福豬的人生!
石田秀子一語就道破了本質。
暖玉卻沒有太過激動,隻是道:“你說的是對的。不過……那時的我自然沒有這高的認知,我所在那個世界的人類,一直都很向往天堂的生活。”
沈約突然道:“是聖人之治!九州之王當自己是個聖人?”
石田秀子喃喃道:“好像是這樣。”
由石田秀子“無知無欲”四字,沈約倒是很容易聯想到老子《道德經》說的幾句話。
——不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。
在老子看來,聖人之治的核心就是對所率領的人“虛心實腹,弱誌強骨”。
是以老子又說——是以聖人之治,常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
後人常因老子的這段話有諸多討論,有人覺得老子是個聖賢,自然對老子說的“使民無知無欲”有著高明的道德解釋,攻擊老子的人卻因為這些話認為老子在玩什麽愚民政策——你讓老百姓處於無知狀態、隻信奉你統治者說的話,那不是愚民是什麽?
可事實卻是——老子隻是揭露了聖人之治的實質罷了,老子對聖人也是不屑的,不然也不會在《道德經》中又說——絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民複孝慈這些言論。
聖人之治也是一種統治,和國家機器同屬一個層麵而已。
六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣……
當你開始強調所謂的孝慈、忠臣的時候,說明這社會已經大有問題。當你強調聖人之治,隻能說明這世界已經虛偽的不像樣子。
因此所謂的聖人之治,在老子眼中,和常規統治不過是五十步百步的區別。但在老子的眼中,能做到聖人之治,也算是難得可貴了,就如修行中,你做不到四禪八定,但能做到欲界定也不錯了。
進步總比倒退要強。
至於後世從老米那裏發展出來“以消費刺激生產”的理論,讓世人充滿欲望的做法,和聖人之治相比,更是天塹之隔。
老子若到了這個世界,肯定會搖頭說這個世界無藥可救了。
九州之王采用的是近聖人之治!
他看起來極為殘暴,但卻是竭力的讓所屬人類清心寡欲、無知無欲,他的目的是什麽?
暖玉非常的智慧,當然也能聽得懂沈約的言下之意,有些自嘲道:“原來我一直處於聖人之治中。可聖人之治若是如此……”
那不是讓人大失所望?
暖玉沒有就這話題說下去,隻是輕歎一口氣,“我那時候很向往天堂,和我父親一樣的向往,我們父女的人生目的變成了——努力規矩的活著,撐到進入天堂的那一刻。”
看著沈約,暖玉喃喃道:“很悲哀,是吧?”
沈約清醒的回道:“在我們所處的這個世界,萬人中,不是有萬人也在這麽想嗎?”
提早退休、進入類似天堂般的環境、再不用擔心什麽壓力,日子舒適無憂,這不是太多打工人、甚至富豪的想法?
這不過是進入另一輪的輪回,也是世人常見的錯誤認知。
你真的什麽都不做,又很快覺得無聊透頂,因為你哪怕在玩著最新奇的遊戲,也會因為遊戲的重複而感覺乏味。
因此修行也絕對不是空空如也,什麽都不做的,相反,修行更需要大毅力的去堅持一些行為。
暖玉澀然笑笑,“我們和尋常人本沒區別。”隨即又回憶道:“我那時候不用拚命的勞作,是以有時間去閱讀,去了解世界,但我那時候記憶力……”
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石田秀子淡漠道:“但現在的你,肯定不是這麽認為的?”
暖玉默然半晌終道:“是的,現在想想,那時的我其實和暗界的李雅薇類似,都是在不停的被清洗記憶!”
再次提及李雅微,她恢複了平靜。
沈約瞳孔微有收縮。
他也想到了暖玉說的這種可能,如今暖玉的記憶絕對可用驚人來形容,她不是健忘者,她會遺忘的原因是——每天都被清洗記憶?
“這或許就是你父親每天提醒你的緣由?”沈約終道。
暖玉垂下頭來,良久才道:“當局者迷、旁觀者清。很多事情,懵懵懂懂的我們無法理會,隻有跳出後才能真正的理解。”
看向沈約,暖玉緩緩道:“是的,我後來也想到了,父親每天提醒的原因不是謹慎,而是因為他知道我的記憶在被清洗。”
沈約心中微寒。
“他知道這個事實,卻沒有改變!”
暖玉低聲道:“我在逃出我所屬的世界後,因為對父親的這種行為異常的反感,是以變得極為冷漠。”
沈約注目著暖玉,輕聲道:“但你現在卻顯然明白,他那麽做,或許隻是想要保護你。”
他聽得到暖玉言語間的顫抖,也就明白暖玉為什麽要低下頭。
有人始終不想讓人看到她脆弱的一麵,哪怕遍體鱗傷。