子彈射來，直奔印堂！
沈約內心狂震，隨即看到那道波紋就要渙散。
是幻覺！
他麵臨的是幻覺，子彈的產生，是因為他帶著談沙的思想已經和布圖索夫的思想進行撞擊——布圖索夫自然也有思想，這個赫赫有名的軍火之王，如今想殺的不止是他沈約，還有暖玉，布圖索夫知道危險，因此會有反抗，思想中才會有射擊敵人的場麵。
一念閃動，子彈立即潰裂，四處消散，並沒有對沈約造成絲毫損傷。
原來這就是“物來則應、物去不留”的真諦。
沈約立即反應過來，對這八字有了更深的領悟，禪定中的正念並非全無反應，而是對周遭的影響有著正確的反應！
正確的判斷，不亂正念；正念永存，對反應誘惑不加留念。
他一領悟到這個真諦，察覺到波紋也立即穩定起來，而子彈消散、炮彈卻接踵而來。
炮彈帶著尖嘯、帶著火光、帶著無以倫比的衝擊力，看起來就要將他轟得粉身碎骨。可他明白這不過是幻覺之時，護念八字更堅，炮彈擊中，對他並沒有造成任何影響。
炮彈、子彈甚至各種千奇百怪的武器都出現在他周圍，有些武器，哪怕沈約都沒有見過，那些武器幾乎是全力在噴火，如同要將他轟成碎渣一樣。
可他因為反應正確，並不受影響，那些火力噴湧而至，全然奈何不了他半分。不過沈約刹那間有了絲困惑——依照以往的經驗，這種思想的交鋒產生的影像，當對他不起作用的時候，就會消散，從未如現在般對他轟炸如此之久。
難道布圖索夫的怨念如此深刻，一直沒有停止對他進行攻擊？
而且沈約同時發現一個奇怪的現象，槍火、炮火、各種武器對他毫發無傷，卻在他周遭形成了大量的類似火藥般的殘餘。
殘餘如火，可在不停的轟炸中，竟開始堆積起來——堆積如霧、如霜、甚至如冰。
冰內並不透徹，如同烏雲在其中蘊藏。
那股堆積從未有止歇消散的跡象……
這是怎麽回事？
為什麽會有這種殘留？
沈約奇怪、困惑時，發現波紋又在渙散……
“五蘊蓋、意念偏，”他腦海中倏然又出現了一個隱藏很久的聲音。
那是悟性老和尚曾對他說過的話語。
他是如此堅信悟性所言，因此六字一閃，已經明白悟性當年的真意——五蘊皆毒，無論是貪念、癡纏、懷疑、憤怒或者傲慢等情緒，都會將修行者的正念帶入邪途，這也就是傳說中的走火入魔。
——你不停的向湖水投石，不能讓湖水靜止。
悟性老和尚當初的譬喻閃過他的意念，他記得那個孩童思考很久的回答是——要讓湖水靜止，你根本不要去做什麽！
他還記得悟性閃過欣慰的笑容，緩緩道——不錯，《金剛經》所言，“應無所住處安其心”本是一樣的道理。
心無所住，無處不安！
往日的諄諄教誨盡數明澈，讓沈約知道自己就是釋真，他若不是釋真，為何會對悟性當年的教導有著這麽深刻的領悟？
冰凍三尺、非一日之寒，領悟也非一朝一夕的光陰可至，他幼時經過大量刻苦的精神磨礪，這才能在此刻爆發了出來。
一念及此，他不再去思索、不再去理會八字周圍冰山的堆砌，哪怕冰山將他沈約冰封其中，他亦是不再有任何懷疑和慌亂。
冰山成堆，高聳萬丈，卻如烏雲籠罩般讓人看不清究竟。
隨後有波紋竟從陰暗的冰山外無障礙的衝過，撞在牽引他的那道暗紋之上。
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兩波相撞，有波峰高起，有波穀陷落，不久後兩道波紋合成一道，倏然回退，引發空間不停地扭曲動蕩。
這一切又回到沈約曾經經曆的畫麵，他知道隨後會看到暖玉，退出整個實驗。
事實果如他所料，他在腦海中先閃現出暖玉的身影，隨即睜眼望去，就看到周遭的一切如常，似沒有發生任何改變。
隻有暖玉眼中還殘留著一絲少見的激動。
而冰山是不見，卻不是消散，兩道波紋撞擊的時候，沈約似乎沒有感覺到當初在別墅時的那種驚心動魄。
差別細微，不待沈約詳細分辨的時候，金屬箱子入口的兩道門自動滑開！
眾人的目光立即被金屬箱子所吸引，不由自主的向金屬箱子望過去，如同將要看到科技的頂峰的期待，又夾雜等待怪獸出現的心理。
沈約心中暗想，如果推測不錯的話，那眼下的談沙就應該是個綜合體——他有著李繼祖、汪泉、談沙自己以及布圖索夫的記憶。
這是多麽怪異的實驗？！
擁有這多記憶的人，會不會產生醫學上常說的精神分裂？
常見的精神分裂隻是說一個人有不同的人格呈現，但這次精神分裂卻是一個人真正擁有幾個人的意識……
有怪異的氣味隨著金屬箱的開啟傳來，那是浸泡木乃伊的液體散發的氣味。
有嘩嘩的水聲傳來。
一人從液體中緩緩站了起來，邁步走出了金屬箱。
是談沙！
這般實驗過程，談沙自然如以往般，是全身赤果果的，很多人在這種狀態，如果麵對眾人的目光，自然的反應都是稍有羞臊，會遮掩住自己身體隱私的部位。
談沙則不同，他就是那麽直挺挺的站出來，並沒有絲毫慌亂，走出來後，他隨手扯過一件浴衣遮擋住自己的身體，將浴衣腰帶熟練的圍腰、纏繞、收緊、係結後轉結至背後，然後從容的站立在那裏，給人一種煥然一新的感覺。
貝口結。
是日式男士浴衣腰帶標準的係法！
一個東歐人為什麽會用東瀛人的腰帶係法？
這家夥和東瀛人有關嗎？
但這家夥的表現，看起來和談沙好像沒什麽關係！
沈約略有詫異，他沒有去看談沙的隱私部位，隻是留意談沙雙手的動作，腦海中立即閃過這個概念。
見到談沙係浴衣腰帶的手法嫻熟中帶有貴族的優雅，沈約的眼皮不由自主的跳了下，哪怕他早知道實驗的結果是什麽，但見到真正的結果時，還是忍不住的震撼。
原本本地土生土長，沒見過世麵，出身卑微的談沙，為何能夠從容自如的使用日式男士浴衣腰帶標準的係法？
性子懦弱的談沙，為何站在那裏就帶著一股天生般的傲慢，那種傲慢是做不得假的，因為那其中包含有霸道，更多的是自信！
眼前的這一切，如今隻能有一種解釋，談沙已經不是談沙！
談沙身上多了一股前所未有的氣質——傲慢、霸道加上自信的融合。
這種氣質，通常隻在手掌大權之人的身上會出現。
這時的談沙看起來像談沙，但他身體的主控卻是布圖索夫！
沈約內心狂震，隨即看到那道波紋就要渙散。
是幻覺！
他麵臨的是幻覺，子彈的產生，是因為他帶著談沙的思想已經和布圖索夫的思想進行撞擊——布圖索夫自然也有思想，這個赫赫有名的軍火之王，如今想殺的不止是他沈約，還有暖玉，布圖索夫知道危險，因此會有反抗，思想中才會有射擊敵人的場麵。
一念閃動，子彈立即潰裂，四處消散，並沒有對沈約造成絲毫損傷。
原來這就是“物來則應、物去不留”的真諦。
沈約立即反應過來，對這八字有了更深的領悟，禪定中的正念並非全無反應，而是對周遭的影響有著正確的反應！
正確的判斷，不亂正念；正念永存，對反應誘惑不加留念。
他一領悟到這個真諦，察覺到波紋也立即穩定起來，而子彈消散、炮彈卻接踵而來。
炮彈帶著尖嘯、帶著火光、帶著無以倫比的衝擊力，看起來就要將他轟得粉身碎骨。可他明白這不過是幻覺之時，護念八字更堅，炮彈擊中，對他並沒有造成任何影響。
炮彈、子彈甚至各種千奇百怪的武器都出現在他周圍，有些武器，哪怕沈約都沒有見過，那些武器幾乎是全力在噴火，如同要將他轟成碎渣一樣。
可他因為反應正確，並不受影響，那些火力噴湧而至，全然奈何不了他半分。不過沈約刹那間有了絲困惑——依照以往的經驗，這種思想的交鋒產生的影像，當對他不起作用的時候，就會消散，從未如現在般對他轟炸如此之久。
難道布圖索夫的怨念如此深刻，一直沒有停止對他進行攻擊？
而且沈約同時發現一個奇怪的現象，槍火、炮火、各種武器對他毫發無傷，卻在他周遭形成了大量的類似火藥般的殘餘。
殘餘如火，可在不停的轟炸中，竟開始堆積起來——堆積如霧、如霜、甚至如冰。
冰內並不透徹，如同烏雲在其中蘊藏。
那股堆積從未有止歇消散的跡象……
這是怎麽回事？
為什麽會有這種殘留？
沈約奇怪、困惑時，發現波紋又在渙散……
“五蘊蓋、意念偏，”他腦海中倏然又出現了一個隱藏很久的聲音。
那是悟性老和尚曾對他說過的話語。
他是如此堅信悟性所言，因此六字一閃，已經明白悟性當年的真意——五蘊皆毒，無論是貪念、癡纏、懷疑、憤怒或者傲慢等情緒，都會將修行者的正念帶入邪途，這也就是傳說中的走火入魔。
——你不停的向湖水投石，不能讓湖水靜止。
悟性老和尚當初的譬喻閃過他的意念，他記得那個孩童思考很久的回答是——要讓湖水靜止，你根本不要去做什麽！
他還記得悟性閃過欣慰的笑容，緩緩道——不錯，《金剛經》所言，“應無所住處安其心”本是一樣的道理。
心無所住，無處不安！
往日的諄諄教誨盡數明澈，讓沈約知道自己就是釋真，他若不是釋真，為何會對悟性當年的教導有著這麽深刻的領悟？
冰凍三尺、非一日之寒，領悟也非一朝一夕的光陰可至，他幼時經過大量刻苦的精神磨礪，這才能在此刻爆發了出來。
一念及此，他不再去思索、不再去理會八字周圍冰山的堆砌，哪怕冰山將他沈約冰封其中，他亦是不再有任何懷疑和慌亂。
冰山成堆，高聳萬丈，卻如烏雲籠罩般讓人看不清究竟。
隨後有波紋竟從陰暗的冰山外無障礙的衝過，撞在牽引他的那道暗紋之上。
<a id="wzsy" href="http://m.beqege.cc">筆趣閣</a>
兩波相撞，有波峰高起，有波穀陷落，不久後兩道波紋合成一道，倏然回退，引發空間不停地扭曲動蕩。
這一切又回到沈約曾經經曆的畫麵，他知道隨後會看到暖玉，退出整個實驗。
事實果如他所料，他在腦海中先閃現出暖玉的身影，隨即睜眼望去，就看到周遭的一切如常，似沒有發生任何改變。
隻有暖玉眼中還殘留著一絲少見的激動。
而冰山是不見，卻不是消散，兩道波紋撞擊的時候，沈約似乎沒有感覺到當初在別墅時的那種驚心動魄。
差別細微，不待沈約詳細分辨的時候，金屬箱子入口的兩道門自動滑開！
眾人的目光立即被金屬箱子所吸引，不由自主的向金屬箱子望過去，如同將要看到科技的頂峰的期待，又夾雜等待怪獸出現的心理。
沈約心中暗想，如果推測不錯的話，那眼下的談沙就應該是個綜合體——他有著李繼祖、汪泉、談沙自己以及布圖索夫的記憶。
這是多麽怪異的實驗？！
擁有這多記憶的人，會不會產生醫學上常說的精神分裂？
常見的精神分裂隻是說一個人有不同的人格呈現，但這次精神分裂卻是一個人真正擁有幾個人的意識……
有怪異的氣味隨著金屬箱的開啟傳來，那是浸泡木乃伊的液體散發的氣味。
有嘩嘩的水聲傳來。
一人從液體中緩緩站了起來，邁步走出了金屬箱。
是談沙！
這般實驗過程，談沙自然如以往般，是全身赤果果的，很多人在這種狀態，如果麵對眾人的目光，自然的反應都是稍有羞臊，會遮掩住自己身體隱私的部位。
談沙則不同，他就是那麽直挺挺的站出來，並沒有絲毫慌亂，走出來後，他隨手扯過一件浴衣遮擋住自己的身體，將浴衣腰帶熟練的圍腰、纏繞、收緊、係結後轉結至背後，然後從容的站立在那裏，給人一種煥然一新的感覺。
貝口結。
是日式男士浴衣腰帶標準的係法！
一個東歐人為什麽會用東瀛人的腰帶係法？
這家夥和東瀛人有關嗎？
但這家夥的表現，看起來和談沙好像沒什麽關係！
沈約略有詫異，他沒有去看談沙的隱私部位，隻是留意談沙雙手的動作，腦海中立即閃過這個概念。
見到談沙係浴衣腰帶的手法嫻熟中帶有貴族的優雅，沈約的眼皮不由自主的跳了下，哪怕他早知道實驗的結果是什麽，但見到真正的結果時，還是忍不住的震撼。
原本本地土生土長，沒見過世麵，出身卑微的談沙，為何能夠從容自如的使用日式男士浴衣腰帶標準的係法？
性子懦弱的談沙，為何站在那裏就帶著一股天生般的傲慢，那種傲慢是做不得假的，因為那其中包含有霸道，更多的是自信！
眼前的這一切，如今隻能有一種解釋，談沙已經不是談沙！
談沙身上多了一股前所未有的氣質——傲慢、霸道加上自信的融合。
這種氣質，通常隻在手掌大權之人的身上會出現。
這時的談沙看起來像談沙，但他身體的主控卻是布圖索夫！