手術暫時可以不做，但舒筋活絡的重要和理療必須按時要吃！我揚言說如果老媽不接受治療，我就不回濱海了，一直呆在家裏，每天督促她去按時做治療！我還說等我和允允將來有了寶寶，還想著讓她帶呢！如果她腰椎病那麽嚴重，怎麽能擔當起照顧孫子孫女的艱巨任務呢！
我知道老媽看在孫子孫女的份上，也會去接受腰椎病治療的。
在我的“威逼利誘”下，老媽隻得妥協！
匯合後，我們去了位於半山腰上的寺廟——
我和允允長這麽大，從來沒去寺廟燒香拜過佛——
顧彤跟我老媽去過，我老媽是個虔誠的佛教徒，每天在家裏還對著神龕燒三炷香呢！
此時已過午時。
我老媽說燒香拜佛下午去最好！上香以三支為宜。
此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，淨而不染。
佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品。
佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。
所以，佛家把香看作是修道的助緣。
在上山的路上，老媽給我和允允講了一些佛門規矩，然後似乎突然意識到了什麽，在通往寺廟的石階上頓住腳步，直接問允允有沒有來例假？——
允允愣住了，而且大窘，滿臉通紅——
顧彤插話，很肯定地笑看著老媽，替允允作了否定的回答！——
老媽點頭說那就好，那就好。然後在顧彤的攙扶下，沿著高高的石階，繼續向上攀去——
允允發愣，是因為她不懂，我是明白老媽為什麽要那麽問允允。
在生理期間，女信徒不能進入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實這是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙，所以，容易見血發嗔。鬼神嗜血食，見血起貪，可是生理的經血，不是鮮血，因此而有被侮辱和作弄的反應；所以，生理期的女性，進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂，可能引起不良的後果。
直到到了廟宇前，允允臉上的紅暈才完全消褪了。
我看著她：“你要進去許願麽？”
允允一笑說：“當然。”
我道：“你要許什麽願？”
允允笑說：“秘密。我隻告訴佛祖。”
我道：“我心中有佛。你告訴我吧！嗬嗬——”
允允看著我，正色說：“肅靜！別褻瀆佛祖！如果我的願望不靈了，你要負全責！”
我摸了下鼻子道：“好好，我肅靜，我虔誠，我像我媽一樣誠信向佛！”
她拉住我，微笑說：“銘銘，跟我一起進去拜佛！——”
走進寺廟，迎麵走來倆位身穿青布長褂的僧人——
我老媽趕緊站定，麵朝那倆僧人，雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低。[ 都市文學.dushiwenxue ]
倆僧人也立定，回禮——
顧彤叮囑我和允允說，在寺廟裏不要提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
在大雄寶殿前老媽帶著我們燒了三炷香——
燒完香，我們來到廟堂內——
允允上前就要拜，顧彤趕緊拉住她了，低聲對她說：“我媽先拜了，我們再拜吧！——”
我知道顧彤是想讓允允知道拜佛也是有講究的！不是說想怎麽拜就怎麽拜！——
隻見老媽走到拜墊左側，麵佛站定——
這才是正確位置，很多人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上，其實這是不對的。因為叢林（寺院）裏的規矩隻有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜。其他人應該隻能站在佛墊的左右兩邊才對。
老媽兩手當胸合掌，然後問詢，問詢時背與腰的角度應在90度以上，兩手作彌陀印（左手掌與右手背相疊）或觀音印（左手背與右手掌相疊）——
再抬頭時，兩食指相對呈一定角度，兩拇指並齊至於兩食指中間，兩食指向上置於眉心為宜，然後放下，合掌，並開始禮佛——
禮佛時上身要慢慢靠向拜墊，兩腿漸漸向下彎曲，先將右手按住拜墊中間，待左手伸至前方後再將右手移至右前方，此時兩膝自然置於拜墊邊緣，頭部也自然置於兩手之間，既所謂五體投地也。
五體投地後，兩手翻掌向上，並稍微伸出頭部1－2寸，表示蒙引之意——
直立時應先將兩手翻掌向下，再移右手至拜墊中間，左手離開拜墊後當胸作半合狀，腿徐徐直立，然後右手離開拜墊與左手作合掌狀並站直身體。如是三拜後，再行問詢，算是跟佛菩薩告別再見之意，這樣整個拜佛儀軌才算圓滿。
等我媽拜完，顧彤才拉著允允走到佛墊前，分立佛墊左右側，學我媽的樣子向佛問詢、禮佛、拜佛——
別說，允允學東西真快！隻看我老媽做了一遍，就把這些細節繁複的程序全都記住了！
最後是我，既來之則安之，大家都拜了，我也隻好拜一拜了！
拜佛的時候，我的心還是誠實的，隻因為允允。我在心中向佛祖祈求，祈求佛祖保佑我和允允能朝夕相處，日夜相對，永不分離！
拜完佛，我們走出了廟堂，沿著高高的石階往回走——
老媽又對我們嘮叨個不停，話題依然是關於佛學的。
老媽說拜佛不是目的，學佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛，我們拜佛就是要學習佛的無限慈悲心，學佛身處煩惱而常具有的清靜心，學佛為救度眾生而寧下地獄，常住莊嚴的地獄大無畏犧牲精神。
我們表麵上都點頭稱是，我心中想的卻是吳宇森的《英雄本色》，在《英雄本色》第一部最後劇情裏，小馬哥和豪哥在佛廟前的那段對白——
豪哥道：“小馬，你相信這個世界上有神麽？”
小馬將子彈推上膛，看著豪哥道：“相信！我就是神！”
豪哥愣看著小馬哥——
小馬哥嘴裏的香煙已經燃到了盡頭，積累了一大截子未落的灰燼——
“能掌握自己命運的人，就是神！”小馬哥看著豪哥，斬釘截鐵地道。
………
這是一部熱血沸騰的男人的電影，我看過很多次，沒看一遍，依然熱血沸騰——
老媽又說所以當我們置身佛前準備拜佛時，口中就要默念佛菩薩，腦裏觀想佛菩薩形象，此所謂身、口、意三業相應。這樣拜佛的功德才算圓滿，才能起到“禮拜一拜，罪滅沙河”之功效。
我笑看著我老媽，單手豎掌於胸前、頭略低，虔誠地念道：“我佛慈悲！我佛慈悲！——”
我將允允扯到一邊，笑看著她道：“允允，你對佛祖說什麽了？”
允允說：“不能告訴你！”
我摸著鼻子道：“為什麽？”
允允說：“告訴你就不靈了。”
我笑笑道：“也是。”
“那你對佛祖說什麽了？銘銘。”允允眨眨眼睛看著我說。
我道：“為了更靈驗，我隻好緘口不言了。”
允允說：“好吧。或許我們對佛祖說的是一樣的話呢！”
我笑道：“這個是很有可能的！”
下山來到街上，我突然意識到一個問題——
我伸手指著顧彤怒聲道：“彤彤！你給我過來！——”
顧彤躲在老媽身後，怯怯看著我說：“怎麽了？哥——”
“過來！哥有話問你！——”我盯著她，嚴肅道。
我走過去，一把拉過顧彤，把她拉到一邊，沉聲道：“你怎麽知道你嫂子沒來例假？——”
顧彤揚臉看著我擠擠眼睛說：“幹嗎告訴你？”
我道：“信不信我打你？”
顧彤揚臉，挑釁地看著我說：“你敢！我告訴媽！——”
我道：“別以為媽會替你撐腰！——”
顧彤狡黠一笑說：“這次媽肯定為我撐腰！我要告訴老媽昨晚半夜發生了什麽？——”
“發生了什麽？”我皺眉盯著她，心中一愣。
顧彤哼聲說：“你自己清楚！自己做壞事了，還明知故問！——”
我知道她已經知道了，允允半夜離開她臥室，跑到我臥室裏的事兒——
我愣了一下，扯住顧彤，揚手作勢要打她：“小孩子瞎說什麽！看我不揍你！——”
我知道老媽看在孫子孫女的份上，也會去接受腰椎病治療的。
在我的“威逼利誘”下，老媽隻得妥協！
匯合後，我們去了位於半山腰上的寺廟——
我和允允長這麽大，從來沒去寺廟燒香拜過佛——
顧彤跟我老媽去過，我老媽是個虔誠的佛教徒，每天在家裏還對著神龕燒三炷香呢！
此時已過午時。
我老媽說燒香拜佛下午去最好！上香以三支為宜。
此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，淨而不染。
佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品。
佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。
所以，佛家把香看作是修道的助緣。
在上山的路上，老媽給我和允允講了一些佛門規矩，然後似乎突然意識到了什麽，在通往寺廟的石階上頓住腳步，直接問允允有沒有來例假？——
允允愣住了，而且大窘，滿臉通紅——
顧彤插話，很肯定地笑看著老媽，替允允作了否定的回答！——
老媽點頭說那就好，那就好。然後在顧彤的攙扶下，沿著高高的石階，繼續向上攀去——
允允發愣，是因為她不懂，我是明白老媽為什麽要那麽問允允。
在生理期間，女信徒不能進入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實這是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙，所以，容易見血發嗔。鬼神嗜血食，見血起貪，可是生理的經血，不是鮮血，因此而有被侮辱和作弄的反應；所以，生理期的女性，進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂，可能引起不良的後果。
直到到了廟宇前，允允臉上的紅暈才完全消褪了。
我看著她：“你要進去許願麽？”
允允一笑說：“當然。”
我道：“你要許什麽願？”
允允笑說：“秘密。我隻告訴佛祖。”
我道：“我心中有佛。你告訴我吧！嗬嗬——”
允允看著我，正色說：“肅靜！別褻瀆佛祖！如果我的願望不靈了，你要負全責！”
我摸了下鼻子道：“好好，我肅靜，我虔誠，我像我媽一樣誠信向佛！”
她拉住我，微笑說：“銘銘，跟我一起進去拜佛！——”
走進寺廟，迎麵走來倆位身穿青布長褂的僧人——
我老媽趕緊站定，麵朝那倆僧人，雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低。[ 都市文學.dushiwenxue ]
倆僧人也立定，回禮——
顧彤叮囑我和允允說，在寺廟裏不要提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
在大雄寶殿前老媽帶著我們燒了三炷香——
燒完香，我們來到廟堂內——
允允上前就要拜，顧彤趕緊拉住她了，低聲對她說：“我媽先拜了，我們再拜吧！——”
我知道顧彤是想讓允允知道拜佛也是有講究的！不是說想怎麽拜就怎麽拜！——
隻見老媽走到拜墊左側，麵佛站定——
這才是正確位置，很多人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上，其實這是不對的。因為叢林（寺院）裏的規矩隻有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜。其他人應該隻能站在佛墊的左右兩邊才對。
老媽兩手當胸合掌，然後問詢，問詢時背與腰的角度應在90度以上，兩手作彌陀印（左手掌與右手背相疊）或觀音印（左手背與右手掌相疊）——
再抬頭時，兩食指相對呈一定角度，兩拇指並齊至於兩食指中間，兩食指向上置於眉心為宜，然後放下，合掌，並開始禮佛——
禮佛時上身要慢慢靠向拜墊，兩腿漸漸向下彎曲，先將右手按住拜墊中間，待左手伸至前方後再將右手移至右前方，此時兩膝自然置於拜墊邊緣，頭部也自然置於兩手之間，既所謂五體投地也。
五體投地後，兩手翻掌向上，並稍微伸出頭部1－2寸，表示蒙引之意——
直立時應先將兩手翻掌向下，再移右手至拜墊中間，左手離開拜墊後當胸作半合狀，腿徐徐直立，然後右手離開拜墊與左手作合掌狀並站直身體。如是三拜後，再行問詢，算是跟佛菩薩告別再見之意，這樣整個拜佛儀軌才算圓滿。
等我媽拜完，顧彤才拉著允允走到佛墊前，分立佛墊左右側，學我媽的樣子向佛問詢、禮佛、拜佛——
別說，允允學東西真快！隻看我老媽做了一遍，就把這些細節繁複的程序全都記住了！
最後是我，既來之則安之，大家都拜了，我也隻好拜一拜了！
拜佛的時候，我的心還是誠實的，隻因為允允。我在心中向佛祖祈求，祈求佛祖保佑我和允允能朝夕相處，日夜相對，永不分離！
拜完佛，我們走出了廟堂，沿著高高的石階往回走——
老媽又對我們嘮叨個不停，話題依然是關於佛學的。
老媽說拜佛不是目的，學佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛，我們拜佛就是要學習佛的無限慈悲心，學佛身處煩惱而常具有的清靜心，學佛為救度眾生而寧下地獄，常住莊嚴的地獄大無畏犧牲精神。
我們表麵上都點頭稱是，我心中想的卻是吳宇森的《英雄本色》，在《英雄本色》第一部最後劇情裏，小馬哥和豪哥在佛廟前的那段對白——
豪哥道：“小馬，你相信這個世界上有神麽？”
小馬將子彈推上膛，看著豪哥道：“相信！我就是神！”
豪哥愣看著小馬哥——
小馬哥嘴裏的香煙已經燃到了盡頭，積累了一大截子未落的灰燼——
“能掌握自己命運的人，就是神！”小馬哥看著豪哥，斬釘截鐵地道。
………
這是一部熱血沸騰的男人的電影，我看過很多次，沒看一遍，依然熱血沸騰——
老媽又說所以當我們置身佛前準備拜佛時，口中就要默念佛菩薩，腦裏觀想佛菩薩形象，此所謂身、口、意三業相應。這樣拜佛的功德才算圓滿，才能起到“禮拜一拜，罪滅沙河”之功效。
我笑看著我老媽，單手豎掌於胸前、頭略低，虔誠地念道：“我佛慈悲！我佛慈悲！——”
我將允允扯到一邊，笑看著她道：“允允，你對佛祖說什麽了？”
允允說：“不能告訴你！”
我摸著鼻子道：“為什麽？”
允允說：“告訴你就不靈了。”
我笑笑道：“也是。”
“那你對佛祖說什麽了？銘銘。”允允眨眨眼睛看著我說。
我道：“為了更靈驗，我隻好緘口不言了。”
允允說：“好吧。或許我們對佛祖說的是一樣的話呢！”
我笑道：“這個是很有可能的！”
下山來到街上，我突然意識到一個問題——
我伸手指著顧彤怒聲道：“彤彤！你給我過來！——”
顧彤躲在老媽身後，怯怯看著我說：“怎麽了？哥——”
“過來！哥有話問你！——”我盯著她，嚴肅道。
我走過去，一把拉過顧彤，把她拉到一邊，沉聲道：“你怎麽知道你嫂子沒來例假？——”
顧彤揚臉看著我擠擠眼睛說：“幹嗎告訴你？”
我道：“信不信我打你？”
顧彤揚臉，挑釁地看著我說：“你敢！我告訴媽！——”
我道：“別以為媽會替你撐腰！——”
顧彤狡黠一笑說：“這次媽肯定為我撐腰！我要告訴老媽昨晚半夜發生了什麽？——”
“發生了什麽？”我皺眉盯著她，心中一愣。
顧彤哼聲說：“你自己清楚！自己做壞事了，還明知故問！——”
我知道她已經知道了，允允半夜離開她臥室，跑到我臥室裏的事兒——
我愣了一下，扯住顧彤，揚手作勢要打她：“小孩子瞎說什麽！看我不揍你！——”