姬德信重新把自己剛才從邱家得到的物品檢查了一遍，終於在祖師殿那邊得到的物品裏找到了一個類似鑰匙的東西，於是把那個鑰匙插進孔口裏。
隻聽哢一聲，一扇洞口漏出來，他立馬跳進去。
在姬德信剛跳進去，邱家的人就尋到了那個機關。辛虧他提前找到了出口，否則一定會被抓住。
邱家的人也是很驚奇祖師殿後麵竟然還另有通道，看到那個石室，就知道這個就是祖師當然閉關所在。
如果可以早一點見到這個密室，說不定就可以找到祖師的修行經驗，這樣他們邱家肯定會出很多傑出弟子的，也不會被其他修行家族看輕了。
在姬德信跳進那個洞口後，一路前行，竟然在前方見到一個圓形祭台，下麵好像鎮壓一個人，在他走進看見那個人後，變得驚恐萬分。
立即後退，心裏喃喃道，這裏竟然鎮壓的是惡魔，自己怎麽來到這個無人敢來的地方，竟然倒黴來到這裏，這下可是真的走投無路了。
這個時候惡魔被驚醒，看到姬德信後，驚喜的笑道：“這麽多年了，終於看見人。自從多年前那個人離開後，再也沒有回來。我一定要把你吃了，好久沒嚐到人的滋味了。”
幻化的大手向姬德信抓去，姬德信被嚇的連連後退，立馬打出諸法無常，可是絲毫抵擋不了惡魔的大手。又施展出有漏皆苦，還是絲毫幫助起不到什麽作用。
自己被割掉手腳後好不容易活了過來，難道今天真的是在劫難逃，必死無疑了。這個時候他深深的體會到了什麽是死亡的痛苦，一絲活下來的機會也沒有，因為和惡魔的差距實在是太大了。完全是絕望，除了絕望還是絕望。
雖然他絲毫的抵抗之心也生不起來了，可是大威德金剛法還是不由自主的運轉起來，這可能是出於本能的反應。
九個頭、三十四條臂各自拿著相應的武器，十六條腿下麵踩著八大天王、八女明王，另外十六條腿踩著閻王鐵城，談談的虛影呈現出來。
惡魔看到這個虛影，立即收回自己的大手，變的驚懼不已，身體也不由自主的顫抖起來。
因為這個虛影他太熟悉了，他曾經是惡魔雅哈噶手下的一元大將，他怒癡也是威名赫赫，當年雅哈噶帶領他們來到人間，四處作惡，就是很多修行者瑜珈士見到他們也是立馬就跑，成為無人敢惹的一霸。
後來有人求見佛陀，請求佛陀可以趕走我們，讓當地人民可以安居樂業。
佛陀派文殊菩薩前來，雅哈噶和文殊菩薩大戰一場，文殊菩薩幻化出這個影像，雅哈噶隻能拜服在地，連連磕頭請求饒命，那種威懾力讓雅哈噶絲毫鬥爭的勇氣也沒有了。
這門大威德功法稱為世間從天王到死主閻羅王的所有眾生皆可調服。而且文殊菩薩神通不可思議，就連身在他化自在天的魔王波旬也是十分害怕文殊菩薩。佛陀在世時，魔王波旬經常過來幹擾這些佛教修行者，很多大菩薩對魔王波旬也是沒辦法。文殊菩薩見到魔王波旬在搗亂，施展出神通一指魔王波旬，魔王立即變成僧人的樣子，給大家傳講佛法。魔王波旬羞愧不已，趕緊逃走，再也不敢碰到文殊菩薩。
文殊菩薩把雅哈噶收走後，自己也如同喪家之犬，東躲西藏，後來蜷縮在一個別人找不到的地方苟延殘喘，因為外麵的強者實在太多了。
怒癡看到姬德信施展出這個功法，也不敢隨便殺了姬德信，萬一他的宗門知道後趕過來報仇，他可是在劫難逃。
姬德信正在等待死主的到來，過了一會發現終於沒有動靜了，稍微緩口氣，慢慢抬起頭來，發現那個惡魔正在盯著他，卻也沒有剛才那副凶狠狠的樣子。
怒癡惡魔問道：“你是誰，為什麽來到這裏？”
姬德信並沒有回複怒癡的話，而是平靜的問道：“你剛才說很久沒有人過來了，曾經有人也來到這裏，那個人是誰。”
姬德信不敢露出自己害怕或者恐懼的任何心態，這個惡魔之所以突然停手，沒有殺他，肯定有內在的原因，在他沒弄明白原因之前，他不能讓這個惡
魔知道自己太多的信息。
怒癡說道：”之前有個人曾經無意中來到這裏，求我饒他一命，他說出去後可以想辦法找出我脫困的方法，我才放走了他，看他的實力太弱，同時也教了他一門功法無相魔指。你認識那個人嗎？
姬德信說到：“那個人我沒見過，不過見到過他的後人。他可不敢說自己是逃到這裏的。”
怒癡想到既然隻是見到那個姓邱的後人，那個姓邱的多半已經不在或者遠離此地了。於是問道：“你為何會那個功法，你和文殊菩薩是什麽關係？”
姬德信這個時候終於明白，他原來是忌憚文殊菩薩，肯定以為自己是文殊菩薩的弟子，不敢對自己下手，於是說到：“我自然是文殊菩薩的弟子，看來你很忌憚文殊菩薩。”你是被文殊菩薩鎮壓在這裏的嗎？
怒癡說到：“有誰不忌憚文殊菩薩，我忌憚有什麽奇怪嗎？我不是被文殊菩薩鎮壓在這裏的，我原來的主人雅哈噶就是被文殊菩薩鎮壓帶走的，後來我也逃走了，躲了起來。”
當年佛陀涅槃進入涅槃界後，文殊菩薩傳下很多法門後也離開了，去了其他佛的刹土。很多人依靠佛陀傳下來的教法和文殊菩薩等八大菩薩的法門修行獲得成就，後來他們形成自己的勢力和宗派，避免其他勢力影響，他們就把自己的國家隱藏了起來。
比如香巴拉國家他們修行時輪金剛密法，很多人獲得成就，慢慢和世俗人分開，就直接封閉了自己的國家，還有其他小的國家，這樣瑜珈士修行者就少了很多，我才敢出來。後來一千多年前印度出了一位著名的瑜珈士蓮花生大士，神通不可思議，我是遇到他後被鎮壓了。
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蓮花生大士原來是印度一個國家的王子，後來修行出了忿怒八相，每一相出來都神通威力無窮，又修煉普巴金剛厥，金剛厥本尊是集大威德金剛本尊、馬頭明王本尊、金剛手本尊為一體的三麵相，佛陀涅槃後，我從沒見過如此驚豔才才之輩。他的神通估計也和佛差不多了吧。怒癡說的時候露出滿臉的茫然和無望，估計真的是被蓮花生大士打擊倒了，一副頹廢的樣子。
隻聽哢一聲，一扇洞口漏出來，他立馬跳進去。
在姬德信剛跳進去，邱家的人就尋到了那個機關。辛虧他提前找到了出口，否則一定會被抓住。
邱家的人也是很驚奇祖師殿後麵竟然還另有通道，看到那個石室，就知道這個就是祖師當然閉關所在。
如果可以早一點見到這個密室，說不定就可以找到祖師的修行經驗，這樣他們邱家肯定會出很多傑出弟子的，也不會被其他修行家族看輕了。
在姬德信跳進那個洞口後，一路前行，竟然在前方見到一個圓形祭台，下麵好像鎮壓一個人，在他走進看見那個人後，變得驚恐萬分。
立即後退，心裏喃喃道，這裏竟然鎮壓的是惡魔，自己怎麽來到這個無人敢來的地方，竟然倒黴來到這裏，這下可是真的走投無路了。
這個時候惡魔被驚醒，看到姬德信後，驚喜的笑道：“這麽多年了，終於看見人。自從多年前那個人離開後，再也沒有回來。我一定要把你吃了，好久沒嚐到人的滋味了。”
幻化的大手向姬德信抓去，姬德信被嚇的連連後退，立馬打出諸法無常，可是絲毫抵擋不了惡魔的大手。又施展出有漏皆苦，還是絲毫幫助起不到什麽作用。
自己被割掉手腳後好不容易活了過來，難道今天真的是在劫難逃，必死無疑了。這個時候他深深的體會到了什麽是死亡的痛苦，一絲活下來的機會也沒有，因為和惡魔的差距實在是太大了。完全是絕望，除了絕望還是絕望。
雖然他絲毫的抵抗之心也生不起來了，可是大威德金剛法還是不由自主的運轉起來，這可能是出於本能的反應。
九個頭、三十四條臂各自拿著相應的武器，十六條腿下麵踩著八大天王、八女明王，另外十六條腿踩著閻王鐵城，談談的虛影呈現出來。
惡魔看到這個虛影，立即收回自己的大手，變的驚懼不已，身體也不由自主的顫抖起來。
因為這個虛影他太熟悉了，他曾經是惡魔雅哈噶手下的一元大將，他怒癡也是威名赫赫，當年雅哈噶帶領他們來到人間，四處作惡，就是很多修行者瑜珈士見到他們也是立馬就跑，成為無人敢惹的一霸。
後來有人求見佛陀，請求佛陀可以趕走我們，讓當地人民可以安居樂業。
佛陀派文殊菩薩前來，雅哈噶和文殊菩薩大戰一場，文殊菩薩幻化出這個影像，雅哈噶隻能拜服在地，連連磕頭請求饒命，那種威懾力讓雅哈噶絲毫鬥爭的勇氣也沒有了。
這門大威德功法稱為世間從天王到死主閻羅王的所有眾生皆可調服。而且文殊菩薩神通不可思議，就連身在他化自在天的魔王波旬也是十分害怕文殊菩薩。佛陀在世時，魔王波旬經常過來幹擾這些佛教修行者，很多大菩薩對魔王波旬也是沒辦法。文殊菩薩見到魔王波旬在搗亂，施展出神通一指魔王波旬，魔王立即變成僧人的樣子，給大家傳講佛法。魔王波旬羞愧不已，趕緊逃走，再也不敢碰到文殊菩薩。
文殊菩薩把雅哈噶收走後，自己也如同喪家之犬，東躲西藏，後來蜷縮在一個別人找不到的地方苟延殘喘，因為外麵的強者實在太多了。
怒癡看到姬德信施展出這個功法，也不敢隨便殺了姬德信，萬一他的宗門知道後趕過來報仇，他可是在劫難逃。
姬德信正在等待死主的到來，過了一會發現終於沒有動靜了，稍微緩口氣，慢慢抬起頭來，發現那個惡魔正在盯著他，卻也沒有剛才那副凶狠狠的樣子。
怒癡惡魔問道：“你是誰，為什麽來到這裏？”
姬德信並沒有回複怒癡的話，而是平靜的問道：“你剛才說很久沒有人過來了，曾經有人也來到這裏，那個人是誰。”
姬德信不敢露出自己害怕或者恐懼的任何心態，這個惡魔之所以突然停手，沒有殺他，肯定有內在的原因，在他沒弄明白原因之前，他不能讓這個惡
魔知道自己太多的信息。
怒癡說道：”之前有個人曾經無意中來到這裏，求我饒他一命，他說出去後可以想辦法找出我脫困的方法，我才放走了他，看他的實力太弱，同時也教了他一門功法無相魔指。你認識那個人嗎？
姬德信說到：“那個人我沒見過，不過見到過他的後人。他可不敢說自己是逃到這裏的。”
怒癡想到既然隻是見到那個姓邱的後人，那個姓邱的多半已經不在或者遠離此地了。於是問道：“你為何會那個功法，你和文殊菩薩是什麽關係？”
姬德信這個時候終於明白，他原來是忌憚文殊菩薩，肯定以為自己是文殊菩薩的弟子，不敢對自己下手，於是說到：“我自然是文殊菩薩的弟子，看來你很忌憚文殊菩薩。”你是被文殊菩薩鎮壓在這裏的嗎？
怒癡說到：“有誰不忌憚文殊菩薩，我忌憚有什麽奇怪嗎？我不是被文殊菩薩鎮壓在這裏的，我原來的主人雅哈噶就是被文殊菩薩鎮壓帶走的，後來我也逃走了，躲了起來。”
當年佛陀涅槃進入涅槃界後，文殊菩薩傳下很多法門後也離開了，去了其他佛的刹土。很多人依靠佛陀傳下來的教法和文殊菩薩等八大菩薩的法門修行獲得成就，後來他們形成自己的勢力和宗派，避免其他勢力影響，他們就把自己的國家隱藏了起來。
比如香巴拉國家他們修行時輪金剛密法，很多人獲得成就，慢慢和世俗人分開，就直接封閉了自己的國家，還有其他小的國家，這樣瑜珈士修行者就少了很多，我才敢出來。後來一千多年前印度出了一位著名的瑜珈士蓮花生大士，神通不可思議，我是遇到他後被鎮壓了。
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蓮花生大士原來是印度一個國家的王子，後來修行出了忿怒八相，每一相出來都神通威力無窮，又修煉普巴金剛厥，金剛厥本尊是集大威德金剛本尊、馬頭明王本尊、金剛手本尊為一體的三麵相，佛陀涅槃後，我從沒見過如此驚豔才才之輩。他的神通估計也和佛差不多了吧。怒癡說的時候露出滿臉的茫然和無望，估計真的是被蓮花生大士打擊倒了，一副頹廢的樣子。