上集提到鄒君的五位道侶領著一眾晚輩們去“雷音寺”敬香許願,後旁敲側擊想舉辦“擂台比武招親大賽”,結果犯了忌諱被請走。


    “咯咯,爹爹/小哥哥/掌門師弟/飛利浦小爸爸/夫君師弟/相公/鄒郎/郎君你怎麽現在才來?那些光頭和尚油鹽不進,無論怎麽說都沒用,真是氣死姑奶奶們了,哼。”————“哈哈,人各有誌,不必勉強。”鄒君現出身形不禁笑道:“此路不通,另走一條,嗬嗬。”


    話音一落,鄒君一揮衣袖便發出一道白光,隨即凝聚成一扇高達百丈的“光門”,讓眾人紛紛飛入“虛彌空間”後,便渾身一道白光閃過,立刻憑空消失,等到再次出現時,人已經來到了120萬裏之外,接著又連續多次施展“虛空橫渡”空間跳躍法術直奔天王殿趕去。


    此時,瑪利亞、木子美、水紅芍、木神真一、水澤真一等人依舊在“天王殿”山門外徘徊著,因為山門早已關閉。其實,此寺院僧眾已提前接到了來自方丈、住持等高層領導們的通知,認為眼前這幫不請自來的“不速之客”們,目的必定不是單純的燒香拜佛許願那麽簡單,並根據探子回報,也有一群像這樣的“施主們”被同是佛門的“雷音寺”僧眾們給請了出來,因此決定另作安排。於是,就這樣了。


    “咯咯,爹爹/小哥哥/掌門師弟/飛利浦小爸爸/夫君師弟/相公/鄒郎/郎君你怎麽現在才來?那些光頭和尚們還在大老遠就關上山門,不讓咱們進山禮佛怎麽辦?”眾女見鄒君忽然憑空出現在自己麵前,不禁大倒苦水:“真是豈有此理?咱可是來燒香拜佛捐香火錢的!”


    “阿彌陀佛,罪過罪過。”隨著一聲佛號憑空響起,那“天王殿”山門前忽然映出一道飄渺不定的虛幻人影,原來是一位白毛長須的老和尚。見他僧袍罩體,頭頂戒疤,油光可鑒,目光炯炯,雙手合十道:“佛門乃清淨之地,不需要所謂‘比武招親’,各位施主還是請回吧?當然了,若眾位施主一定要舉辦‘比武招親擂台賽’,可前往東南方向千萬裏外本門‘俗家弟子’們聚居所在‘小天王殿’。”


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    “小天王殿?有意思。那就多謝方丈大師前輩指點了,後會有期。”————“阿彌陀佛,善哉善哉。施主免禮,貧僧理當如此。”


    話音一落,那老和尚的虛幻影像瞬間崩潰並化作無數光點消散在虛空中,讓眾人看了之後不禁暗暗稱奇道:“這是什麽法術?如此玄妙?”————“嗬嗬,這不是什麽法術,而是‘歸元真我’本命神通——‘無中生有’,隻要生成體內世界,就能在體外映射出來。”


    “什麽?無中生有?現象映射?這也太過玄乎了吧?咯咯。”眾女聽得大吃一驚,於是又道:“不知那‘小天王殿’是否讓進呢?”


    “呃……嗬嗬,去看看便知,嘿嘿。”話音一落,鄒君便掐訣念咒起來,一揮衣袖便放出一片白光,立刻凝聚成高達百丈的“光門”讓眾人紛紛飛入其中,便再次轉移目的地——“小天王殿”。於是,鄒君立刻施展“虛空橫渡”的空間跳躍法術,很快跨過了千萬裏距離。


    就在鄒君剛從虛空中一躥而出,來到“小天王殿”山門口時,隻見一群待發修行的“奇怪僧人”們等候多時了。這些怪異僧人雖僧袍罩體,但渾身上下皆暴露出一股彪悍之氣,甚至有的鋒芒畢露,且修為幾乎都已達到了“煉神返虛”境界,人數有數百之多,堪稱規模。


    隻見領頭的是十幾位“返虛真一”,其他人都是“化神真尊”,至於修為境界更低的則沒有出場,正目不轉睛地盯著鄒君,雙手合十道:“想必施主便是上宗方丈前輩介紹過來想要舉辦‘比武招親擂台賽’的道友吧?雖說此處也是佛門清淨之地,但我等皆為俗家弟子,平時負責為上宗打理一些‘世俗雜事’,故門內弟子自然都少不了舞刀弄槍,與江湖門派和修真勢力打交道,也就有必要娶妻生子了。”


    “哈哈,諸位道友言之有理!既已還俗,當成家立業,也不耽誤在家修行。”鄒君話音一落,向著對方拱手一禮道:“在下也是個俗人且禦女有方,故所生女兒各個花枝招展,若能在‘比武招親擂台賽’上與貴宗弟子結緣,也是他們的緣分,和合美滿,何樂而不為?”


    正在對方聽得麵麵相覷之際,隻見鄒君掐訣念咒後一揮衣袖,放出一片白光,接著凝聚成一扇高達百丈的“光門”,內中人影幢幢,紛紛化作遁光而出,幾乎全是大美女,鶯聲燕語,衣帶飄飄,香風陣陣,醉人心田,感覺就像“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”了。


    “呃……這……太多了吧?難道是天上掉餡兒餅了?”一眾“小天王殿”的俗家弟子們看得目瞪口呆,狂咽口水,恨不得一擁而上將美女們攬入懷中好好疼惜一番,心想得此佳人陪伴,哪怕是去西天見了如來佛祖也不後悔了。鄒君見此,一笑了之,靜觀其變,樂見其成。


    “咯咯,小女子們不請自來,打擾諸位道友請修,實乃事出有因,還請原諒則個。”十位母親蓮步款款而來,紛紛上前盈盈一福,便笑靨如花道:“小女子們閑來無事,一不小心就生了這麽多渾丫頭,如今都已到了談婚論嫁年紀,可她們全都眼角太高,非得要找自己看得上的男人才嫁。因此,我等姐妹們與夫君一商量,覺得既然如此,不如用‘比武招親’方式來解決問題,反正修真界裏有的事英才。”


    “哈哈,諸位仙子客氣了,既然我等皆為俗家弟子,那就按照俗人的方法來辦事唄。諸位遠道而來辛苦了,快快有請。”一眾俗家弟子們眼見有這麽多嬌滴滴的美嬌娘自動送上門來,早已渾身上下血液沸騰,心跳加快,感覺到處都有使不完的不勁兒,便迎進了天王殿。


    在完整的佛家寺廟中,天王殿都是南北向,北麵對著大雄寶殿,除了兩側的四位天王之外,中間朝南麵供奉的則是彌勒菩薩法身像。


    背麵麵對大雄寶殿供奉的是韋陀菩薩。韋陀菩薩麵對大雄寶殿,也就是麵對釋加牟尼佛,因為韋陀菩薩是佛教護法菩薩。當年釋迦牟尼佛涅槃之際,一位天上的龍王搶走了經書,而韋陀菩薩奮起追之,將經書追回。事後,韋陀菩薩就成為了佛教護法菩薩,故如此擺放。


    不過,此處殿中還供奉著“四大天王”,又稱“護世四天王”,乃佛門二十諸天中的四位天神,位於第一重天。這重天又叫“四天王天”,通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側,而“天王殿”也因此得名。相傳“四大天王”住在須彌山腰的四座山峰上,也被稱為“風調雨順”,其中南方增長天王持劍,司風;東方持國天王拿琵琶,司調;北方多聞天王執傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風調雨順”。同時,“四大天王”也能鎮壓四類心魔。因人類有四大欲念即“酒色財氣”,故為了克製這種邪念,四大天王腳下踩著的分別代表“酒、色、財、氣”四類人物,象征著在無邊佛法下,其能夠為眾生驅除這些邪念,使人們走向正途,謀求幸福的生活。


    這時,“小天王殿”的十幾位“太上長老”們上前給神靈敬香,雙手合十地默念一通後,紛紛轉過身來笑道:“四大天王已知曉。”


    “咯咯,既然如此,那就請諸位道友準備賽場唄,得分成‘築基’、‘真丹’、‘元嬰’、‘元神’四個賽場來同時進行,咯咯。”


    “哈哈,諸位仙子言之有理,我等這就照辦。”話音一落便將法力、神識滲透進嗓音中對天一吼,瞬間傳遍了宗門,到處歡呼一片。


    (回老家後最近都在幹農活,白天太忙沒空寫書,晚上渾身酸疼狀態不佳,使本書更新變慢,實在抱歉,請諸位讀者朋友們諒解。)


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