利威爾是一個沒有意誌力的孩子。


    他不能靜下心來,看完一本書,每次看書的時候,世界總是在吸引他。


    風聲?雨聲?雷聲?


    哦,那是陰雨天才有的風光。


    蟬鳴?蟲叫?


    哦,那是炎炎夏日才有的聲音。


    寒冷,腳感受到莫名的冷,想要站起來到處活動?晶瑩的雪花飄落,孩子們的歡笑聲總是這樣子讓人想要去看看。


    哦,那是嚴冬才有的事情。


    世界總是那麽豐富。


    一切都是吸引利威爾這個家夥把注意力轉移。


    他是患有疾病,adhd(注意力缺陷多動障礙),和本傑明。富蘭克林一樣的疾病,但是此時的他並沒有戰勝這個疾病的能力。


    他的母親很愛他,一直在鼓勵他,“一旦你戰勝某種事物,你就會擁有一切。”那是母親的話語。


    但是利威爾一直在努力。


    如果之前那個胖子在人性的惡的作用下,意誌力不在,那麽利威爾則是在生理的作用下,意誌力匱乏。


    注意力缺陷多動障礙。


    患有這種疾病的家夥無法自控不是因為意誌不夠,而是因為生理上,他們需要的意誌力更多,常人的意誌力對於他們所麵對的怪物——adhd(注意力缺陷多動障礙)實在是杯水車薪。


    常人隻需要程度為5的意誌力,就足夠令他們把注意力集中在一件事物上麵,但是注意力缺陷多動障礙的患者至少需要程度為50的意誌力才能做到這件事情。


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    有些事情對於某些人來說,難度是不一樣的。


    從心理上,到生理上,種種條件是不是一樣的。


    人類的悲歡是不相同的。


    因為每一個人都是獨一無二的,哪怕類似的感情都有細微的不同。


    就像是每一個人在控製自己的道路上,付出的代價是不一樣的。


    控製自己,某種意義上說,是為了追逐成功。


    也即是說,每一個人在同樣的條件下追逐成功的代價是不一樣的。


    那就是世界,那就是殘酷的世界。


    世界的本質是殘酷的。——利威爾的母親


    “這是我的媽媽告訴我的事情,也就是母親認為的世界的本質。”利威爾看著眼前的日記,逐字書寫道。


    “是的,世界的本質是殘酷的,謝謝媽媽讓我認識到這一點,有些天生缺陷的家夥要得到某些東西,就必須要付出比常人多出數倍、數十倍,數百倍的代價。”


    “但是她教會我一件事情啊!”


    那就是愛。


    很多東西都能改造到大腦的。


    俗稱洗腦。


    比如pua(一種撩妹搭訕技術,惡劣的家夥會利用這個技術控製人)


    催眠(通過類似睡眠的狀態,操縱別人)


    斯德哥摩爾效應。


    愛,也是一種。


    愛是什麽呢?


    利威爾也不是很清楚愛是什麽東西。


    他的理解中,愛,大概是為一個人主動去改變吧!


    那份衝動強大到一定程度,就是所謂的愛?


    鬼知道呢?


    恨一個人,為之行動,本質上也是衝動強大到一定程度。


    但是什麽是愛呢?


    利威爾看著自己的筆記本。


    他想起自己的老師,道爾。卡派爾。


    說道愛,就不得不提出道德。


    而道爾。卡派爾當時一臉嚴肅地說道,“我的孩子(老師教導孩子精神和思想,某種意義上說,老師是孩子的第二位父母),隻有真正明白自私的家夥才有資格明白什麽叫做愛,什麽叫做善良,什麽叫做自私,自私,也是愛的一種。”


    是的,隻有真正自私的家夥才有資格談論愛這個奇怪的話題。


    一場疫情,擁有強大的感染能力,以及危害。


    一個商店的店長為了防止疫情的嚴重化,特地在商店的某個地方提供免費洗手液讓人免費吸收。


    一個小偷偷走那個洗手液,他不懂真正的自私。


    洗手液的本質作用是降低來來往往的人群被感染的風險。


    假設這個病給店長帶來30000美元的損失(客戶感染疾病,無法買商品,店長感染疾病,需要用大量的錢治病,同時商店無法營業,也就是說無法通過商店掙錢),而一瓶價值五美元的洗手液有能力降低30000美元百分之零點一的損失,也就是說,30美元,相當於店長賺了三十美元。


    而小偷的損失則更大。


    很多人沒有辦法得到洗手液,被感染的風險增大,別人被感染的風險增大,小偷被感染的風險增大,付出的風險,遠大於小小的5塊錢的洗手液,而洗手液在疫情結束之後,才用完。


    他不懂得真正的愛是長遠的自私。


    也是最精明的自私。


    之前的例子實際上不怎麽恰當,因為不是賺了30美元,數量隻可能會更高。


    同時店長獲得好名聲也會主動幫助這家店宣傳,讓這家店免費做了遠超30美元的廣告。


    這就是所謂的愛。


    也是一種價值觀。


    隻要是價值觀,就注定無法避免洗腦這件事情。


    畢竟是洗去舊的價值觀,獲得新的價值觀。


    是的,利威爾喜歡那份長遠的自私,就像是他的老師道爾。卡派爾所說的。


    人類對於強大的追逐是永無止境的。


    那是達爾文主義的勝利。


    而長遠的自私則是一種力量,一種能令利威爾總能在某些時候,做出最正確的選擇的力量。


    自私不可怕,可怕的是短視的自私,而不是長遠的自私。


    愛不過是自私的一種而已。


    母親為什麽對自己那麽好,因為通過這種行為能讓她老去以後,有一個傑出的克服adhd的孩子照顧她。


    但是利威爾不排斥這種行為。


    道爾。卡派爾覺得這個弟子非常好。


    是的,世界的本質是殘酷的,哪怕你認為美好的東西,比如說愛,也是一種自私,不過是換個名頭的長遠的自私而已。


    真正長遠的自私需要智慧的支持?


    某種意義上說需要。


    但是人類積年累月,經過2000年考驗的道德也是長遠的自私的一種,不過很多自私的理由在流傳的過程中,沒有告訴後麵的人而已。


    在愛的作用下。


    利威爾看著書,哪怕是一分鍾的注意力。


    也是一個進步,因為之前,他堅持59秒。


    所謂優秀的意誌力,所謂愛,大概是一種認知吧!


    你看的長遠,並且選擇長遠的一種認知。

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