進入魯地能看到與原國各處不同的景象，遍處的凋敝以及隨處的荒涼，還有那時時可見倒斃在路旁的屍骸。
“隸人暴而奮起，魯國貴族隻知逃避，並未率軍抵抗。各處村落遇襲之下，村人亡者十之五六，餘下被擄，或蒸而食之，或為其中一員。”
吃人？多麽恐怖的一個詞匯。
此前即便是在戰爭最為頻發的時期，真的沒有聽說哪裏有出現吃人的現象。這個是因為基本的秩序還存在，再來是貴族會擔負治下生人的吃喝問題。
說白了，是個活人就能給貴族創造價值，有餘糧的貴族並不會看著治下的人活活餓死。
這一次發生奴隸暴動，可能是出於報複，也許是為了威懾，極可能是殘暴無比，淪為徹徹底底的禽獸，總之是出現了大規模吃人的現象。
魯國本來有六七十萬的總人口，奴隸爆發到過去四年，剩下的人口不知道還有沒有四十萬？
“我等並未在意何人為天，隻求有安穩度日之時。歸於原國可也，仍為魯人亦可，奈何再曆滄桑。”
灌夫很認真的在聽這個五十來歲魯人的講述。
能夠活到五十來歲？反正普通人是沒有這份福氣的。
所以，不要看這名魯人現在很落魄，起碼會是一個“士”的身份，也許還能是一位大夫。
奴隸的暴亂之下，三桓進行擺爛，普通貴族沒有能力抵抗數萬的奴隸武裝，魯國被打爛了太多的地方實在太多了。
原軍是入侵了魯地，消滅貴族勢力的同時，剿滅殘留的奴隸武裝，某種程度上其實是幫當地恢複秩序。
後來，楚、鄭聯軍進入魯地，原軍隻是與之小打了幾場主動進行撤退。
原軍過來是為了實施占領，或許會造成破壞，肯定是想要恢複穩定。
楚軍和鄭軍不一樣，他們可能不會故意去進行破壞，建設什麽的則是想都別想。
那麽，魯地本來在原軍的約束下已經慢慢在恢複秩序，等待楚、鄭聯軍一來，原軍撤退之後又讓剛剛有所恢複的秩序放了羊。
戰亂之下，什麽千奇百怪的事情不會發生？
那誰說的？不要小覷人性的惡。
之前溫潤儒雅的人，他可能在失去秩序後張牙舞爪。
本來就張牙舞爪的人，他們能不變本加厲嗎？
曆來肆意妄為的人，他們則必然更加無法無天。
秩序是什麽？是一切的基石！有了它，惡將遭到遏製，建設與發展才能得到維護。
“此番原軍複來，不會再離罷？”可能是落魄貴族的魯人問道。
灌夫沒有經曆過齊國滅亡前夕的混亂階段，他當時成為俘虜被再深造。
對於重建秩序，再恢複生產？灌夫表示：這是專業對口啊！
所以，他們成建製進入魯地，後來又拆分前往各處，果然不是為了作戰而來，而是為了帶來新秩序，重新恢複生產來的。
落魄貴族不無擔心地問道：“聽口音，足下乃是齊人？”
這話就讓灌夫有點不高興了，應道：“我乃濟北郡人士！”
什麽齊人，已經沒有齊人了！
至於齊國人跟魯國人在漫長曆史中留下的仇恨，關他們原人什麽事。
灌夫帶著一點小不爽，還是問道：“且不論為‘士’、大夫，你可願為大原效力？”
這魯人以前就是大夫爵，聽了沒有因為變得落魄馬上答應，相反很矜持地問道：“足下何爵，何職也？”
重新劃分身份，怎麽能這麽草率？應該依照身份階級有儀式感，再確認從屬。
能接納他國大夫爵的人，一般是一國之君，接納之後再賜予封地，以前怎麽樣，超大概率是以後仍舊怎麽樣。直白說就是，人上人永遠是人上人。
灌夫挑了挑眉頭，幹脆不再搭理這個落魄貴族，走向了被聚攏起來的黎庶，大聲宣告：“此地已為薛郡轄地，二三子日後便是成縣所屬。”
在灌夫的示意下，隨行的士兵開始讓魯人排隊，接下來要做的就是一一登記，包括名、外貌特征以及家裏人口，沒有房屋，占地多大的規格，擁有多少畝田，等等之類。
類似的事情發生在原軍重新控製的各地，可以當做是一次人口的重新登記，並且給黎庶留下了極大的口子鑽。
什麽意思？不是登記房屋和土地嗎？以前一無所有的人，他們膽子夠大完全可以無中生有，但凡不是太過份，也許真成為他們的財產呢？
不知道該說現在的人淳樸，還是他們清楚無中生有的危險，本是一無所有的人，九成以上並沒有無中生有。
“此地田產八成歸於一人。此人田契乃是魯國所出，與我大原何幹？”灌夫太懂這個了。
本來的事，魯國承認了，不代表原國非得承認不可。
一個國家將要滅亡，不止會發生流血，進行財產再分配不是自然而然的事情嗎？
在灌夫的操作下，當然也是上峰早有吩咐，上峰則是執行中樞的命令，當地的土地被重新厘定，人們也被重新劃分村落的歸屬，每人再根據實際情況獲得土地。
在很多魯人回過神來之後，他們突然發現自己不再是一無所有，房屋可能要互助搭起來，名下卻是有了可以耕作，但是不能買賣的或多或少土地。
而一些本來良田千畝以上的人，他們一覺醒來得到告知將會被遷徙，去什麽地方問不出一個所以然，反正不走絕對不行。
“統治一個地方就是遷走可以在當地作威作福的人，沒有了這些人，新獲得恒產的人也少了擔驚受怕。新的秩序將會更簡單的建立起來！”灌夫真的對這一套太懂了。
期間會不會發生點什麽？
今天，灌夫就得到匯報，說是有人對土地分配發生爭執。
事情並不複雜，某人覺得自己的土地太過貧瘠，偏偏某某誰的土地那麽肥沃，心裏感到極度的不平衡。
“好事啊！”灌夫一下子來了精神。
沒有糾紛，要麽是社會步入世界大同，不然就是社會一潭死水，有煙火氣才是一個有活性的社會。
再則，不發生一點什麽事，任職的人哪來的存在感，怎麽體現出能力，功勞又從哪裏來呢？
再一次處理完糾紛的灌夫心情非常不錯地回到公廨。
“手中之事交予同僚，你明日往軍營報到，任職南下往峰山。此去，乃是剿滅不服。如有立功，本官或推薦你往鄭地參戰。”
灌夫一聽縣令的話，心裏更加美滋滋了！
“隸人暴而奮起，魯國貴族隻知逃避，並未率軍抵抗。各處村落遇襲之下，村人亡者十之五六，餘下被擄，或蒸而食之，或為其中一員。”
吃人？多麽恐怖的一個詞匯。
此前即便是在戰爭最為頻發的時期，真的沒有聽說哪裏有出現吃人的現象。這個是因為基本的秩序還存在，再來是貴族會擔負治下生人的吃喝問題。
說白了，是個活人就能給貴族創造價值，有餘糧的貴族並不會看著治下的人活活餓死。
這一次發生奴隸暴動，可能是出於報複，也許是為了威懾，極可能是殘暴無比，淪為徹徹底底的禽獸，總之是出現了大規模吃人的現象。
魯國本來有六七十萬的總人口，奴隸爆發到過去四年，剩下的人口不知道還有沒有四十萬？
“我等並未在意何人為天，隻求有安穩度日之時。歸於原國可也，仍為魯人亦可，奈何再曆滄桑。”
灌夫很認真的在聽這個五十來歲魯人的講述。
能夠活到五十來歲？反正普通人是沒有這份福氣的。
所以，不要看這名魯人現在很落魄，起碼會是一個“士”的身份，也許還能是一位大夫。
奴隸的暴亂之下，三桓進行擺爛，普通貴族沒有能力抵抗數萬的奴隸武裝，魯國被打爛了太多的地方實在太多了。
原軍是入侵了魯地，消滅貴族勢力的同時，剿滅殘留的奴隸武裝，某種程度上其實是幫當地恢複秩序。
後來，楚、鄭聯軍進入魯地，原軍隻是與之小打了幾場主動進行撤退。
原軍過來是為了實施占領，或許會造成破壞，肯定是想要恢複穩定。
楚軍和鄭軍不一樣，他們可能不會故意去進行破壞，建設什麽的則是想都別想。
那麽，魯地本來在原軍的約束下已經慢慢在恢複秩序，等待楚、鄭聯軍一來，原軍撤退之後又讓剛剛有所恢複的秩序放了羊。
戰亂之下，什麽千奇百怪的事情不會發生？
那誰說的？不要小覷人性的惡。
之前溫潤儒雅的人，他可能在失去秩序後張牙舞爪。
本來就張牙舞爪的人，他們能不變本加厲嗎？
曆來肆意妄為的人，他們則必然更加無法無天。
秩序是什麽？是一切的基石！有了它，惡將遭到遏製，建設與發展才能得到維護。
“此番原軍複來，不會再離罷？”可能是落魄貴族的魯人問道。
灌夫沒有經曆過齊國滅亡前夕的混亂階段，他當時成為俘虜被再深造。
對於重建秩序，再恢複生產？灌夫表示：這是專業對口啊！
所以，他們成建製進入魯地，後來又拆分前往各處，果然不是為了作戰而來，而是為了帶來新秩序，重新恢複生產來的。
落魄貴族不無擔心地問道：“聽口音，足下乃是齊人？”
這話就讓灌夫有點不高興了，應道：“我乃濟北郡人士！”
什麽齊人，已經沒有齊人了！
至於齊國人跟魯國人在漫長曆史中留下的仇恨，關他們原人什麽事。
灌夫帶著一點小不爽，還是問道：“且不論為‘士’、大夫，你可願為大原效力？”
這魯人以前就是大夫爵，聽了沒有因為變得落魄馬上答應，相反很矜持地問道：“足下何爵，何職也？”
重新劃分身份，怎麽能這麽草率？應該依照身份階級有儀式感，再確認從屬。
能接納他國大夫爵的人，一般是一國之君，接納之後再賜予封地，以前怎麽樣，超大概率是以後仍舊怎麽樣。直白說就是，人上人永遠是人上人。
灌夫挑了挑眉頭，幹脆不再搭理這個落魄貴族，走向了被聚攏起來的黎庶，大聲宣告：“此地已為薛郡轄地，二三子日後便是成縣所屬。”
在灌夫的示意下，隨行的士兵開始讓魯人排隊，接下來要做的就是一一登記，包括名、外貌特征以及家裏人口，沒有房屋，占地多大的規格，擁有多少畝田，等等之類。
類似的事情發生在原軍重新控製的各地，可以當做是一次人口的重新登記，並且給黎庶留下了極大的口子鑽。
什麽意思？不是登記房屋和土地嗎？以前一無所有的人，他們膽子夠大完全可以無中生有，但凡不是太過份，也許真成為他們的財產呢？
不知道該說現在的人淳樸，還是他們清楚無中生有的危險，本是一無所有的人，九成以上並沒有無中生有。
“此地田產八成歸於一人。此人田契乃是魯國所出，與我大原何幹？”灌夫太懂這個了。
本來的事，魯國承認了，不代表原國非得承認不可。
一個國家將要滅亡，不止會發生流血，進行財產再分配不是自然而然的事情嗎？
在灌夫的操作下，當然也是上峰早有吩咐，上峰則是執行中樞的命令，當地的土地被重新厘定，人們也被重新劃分村落的歸屬，每人再根據實際情況獲得土地。
在很多魯人回過神來之後，他們突然發現自己不再是一無所有，房屋可能要互助搭起來，名下卻是有了可以耕作，但是不能買賣的或多或少土地。
而一些本來良田千畝以上的人，他們一覺醒來得到告知將會被遷徙，去什麽地方問不出一個所以然，反正不走絕對不行。
“統治一個地方就是遷走可以在當地作威作福的人，沒有了這些人，新獲得恒產的人也少了擔驚受怕。新的秩序將會更簡單的建立起來！”灌夫真的對這一套太懂了。
期間會不會發生點什麽？
今天，灌夫就得到匯報，說是有人對土地分配發生爭執。
事情並不複雜，某人覺得自己的土地太過貧瘠，偏偏某某誰的土地那麽肥沃，心裏感到極度的不平衡。
“好事啊！”灌夫一下子來了精神。
沒有糾紛，要麽是社會步入世界大同，不然就是社會一潭死水，有煙火氣才是一個有活性的社會。
再則，不發生一點什麽事，任職的人哪來的存在感，怎麽體現出能力，功勞又從哪裏來呢？
再一次處理完糾紛的灌夫心情非常不錯地回到公廨。
“手中之事交予同僚，你明日往軍營報到，任職南下往峰山。此去，乃是剿滅不服。如有立功，本官或推薦你往鄭地參戰。”
灌夫一聽縣令的話，心裏更加美滋滋了！