“我有老子了，要孔子做什麽？”智瑤那一刻是這麽想的。
當然，孔子如果願意過來智氏的話，其實也算是一件好事，需要提防的地方在於不要讓他一再強調“禮”這麽一種玩意。
天下局勢已經變了，換成“大爭”的模式，追求周禮就是在束縛自己，也就等於是捆起自己的雙手在跟其他人搏鬥，必定是會被打得滿頭包。
孔子在魯國強調“禮”是為了壓製住三桓，到了宋國也能拿“禮”來當武器，換作是去到其他列國的話，“禮”的作用幾乎就是負擔了。
事實上就是那樣，誰都謀求進步，怎麽可能願意聽孔子的話去追求複古。那已經不是原地踏步，是在倒退了呀！
智瑤說道：“我自遣家大夫往而邀之，師孔願來，善也！”
庇護孔子的事情，幹起來在利弊上相當不好說。
利是孔子的知識量很充足，並且還是一位非常優秀的老師。
弊端在於追求複古，並且一個不慎極可能會被“徒子徒孫”咒罵上兩千多年。
子貢大喜，心想：“要是公孫願意親自去邀請就好了。”
隻是吧？子貢也知道自己是想多了，不提孔子是以失敗者的身份遭到魯國君臣的驅逐，晉國這邊正在發生的大事件也不可能讓智瑤前往衛國。
哪怕僅僅是做給子貢看，智瑤肯定要表示對孔子的尊敬，派出的是自己貼身家臣之一的夫僚。
“日後我不便久居‘黃父’，難以親隨師孔。不知師孔願否往‘新田’。”智瑤問道。
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對於智瑤來說，他不可能正式拜孔子為師的。
自己注定是要開宗立派的人物，頂多也就學一學孔子問道老子，有學術上的交流，沒有師徒的名份。
子貢不想違背良心，尷尬又羞愧地說道：“我師……恐不願往‘新田’。”
其實跟老子的想法差不多，也就是目前天下人都覺得晉人太野蠻，不是那種愚昧的野蠻，指的是太過於重視武力，還仗著國家強大肆意欺辱列國。
智瑤搖了搖頭，心裏的話就不用講出來了。
學術人都有自己的潔癖，一般會比較排斥武力，尤其是那種強橫武力不屬於自己的可控製範疇。換成是自己手裏掌握強悍武力，該是享受一手書籍、一手利劍進行布道的愉悅感了。
子貢又匯報了另外的一些事情，見智瑤沒有其它什麽吩咐也就離去。
現如今，隨著國君的再一次改口，還是沒有扭轉趙氏風評上的惡劣，隻是趙氏的大軍已經將“邯鄲”給團團圍住。
作為邯鄲趙盟友的範氏和中行氏，他們猛然間發現自己被定義為叛逆，對著國君一陣隔空狂罵之後，再一次對各個封地下達了征召命令。
因為注定會爆發大戰的關係，再來就是國君的一係列騷操作搞到情勢一變再變，攪得整個晉國亂糟糟。
“主拒接君上令，國中納賦之權歸於中軍佐矣！”智徐吾真心覺得智躒走了一步臭棋。
他是有事情才來到“黃父”這邊，肯定要見一見智瑤的。
講實話，智瑤也覺得智躒這一步棋是真的走錯了。
堂堂正卿竟然將召集和指揮軍隊的權柄讓了出去，以後還能不能將屬於“元帥”的這個權柄拿回來？
一旦“元帥”的權柄就此落在了趙鞅手裏，等於智躒這個“元戎”的權利就不完整了。
自從三軍六卿製度建立以來，晉國還沒有出現過哪位“元戎”權柄有缺的例子。
若是智躒真的無法拿回“元帥”權柄，不但他會成為史書上的笑話，連帶智氏也必然成為所有貴族的笑柄。
智瑤卻是不能發表什麽評論，改換話題問道：“仍是對峙，並未交戰？”
這個智徐吾算是智氏目前比較有權利的一位族人，之前待在“新田”執行智躒的一些命令，現下好像是變成一個傳遞消息的角色了。
幾個卿位家族保持劍拔弩張的態勢已經快兩個月，趙氏正式攻打“邯鄲”城之後，範氏與中行氏還在停駐在原地沒有動作，封地安全遭到威脅的魏氏和韓氏自然也不敢輕動。
“我來時，中軍佐已在‘邯鄲’，上軍佐（韓不信）在‘郜’，下軍將在（魏侈）在‘呂’。”智徐吾說道。
那就是都已經擺開陣勢，隨時都有可能正式交戰。
智瑤又問道：“主可有指示？”
說到這個智徐吾就感到一股深深的無力感襲來，頹喪搖頭說道：“主未有決斷。”
智瑤當然能看出智徐吾對智躒的失望，隻是依舊不能對智躒的做法有什麽語言上的表示。
現場沉默了一小會。
“趙氏首禍，必遭其殃；主方辭君上之令，為免遭眾家謬誤，實不可輕動。”智瑤幫智躒想出了一個理由。
智徐吾當然知道那個道理，隻是依然感到失望，一想到智申的性格和能力差更進一步感到絕望，看向眼前的智瑤才算是產生了一絲的希望。
大家族怎麽能表現得軟弱呢？一旦給予定性為軟弱，外部誰都想要欺負一把，內部也是難以產生凝聚力。
另外一點，在晉國一旦被定性為軟弱的話，一個家族能活多久都是一個問題。到時候出了事不會有人相幫，不被落井下石都算是極好了。
智徐吾滿懷希望地看著智瑤，說道：“瑤，我家興衰……”，話到一半，想了想還是沒有說下去。
現在老智家的家主是智躒，智躒之後還有一個智申，不出意外等智瑤某天掌權怎麽都是三四十年之後了。
然而，不是劇透的劇透，其實智申並不長壽……
智徐吾在“黃父”待了半個月，有空就找到智瑤聊天，同時也跟著見證了智瑤三四年時間裏取得的成果，越加認定能夠帶領智氏的再次複興的人會是智瑤，心裏則是無比的感傷。
今年智徐吾已經四十歲，著實不清楚能不能看到智氏再次興盛的那一天。
“瑤邀聃子來我家，實是大利！”智徐吾看到了好多書籍，興奮得直喘粗氣。
那些典籍要是沒有老子默寫出來，好多隻是在楚國王室那邊有孤本，更多則是毀於戰火。
“若能使《經》在我家重歸無缺，天下人世世代代皆得我家之利也！”智徐吾說的《經》就是《詩經》。
因為周王室發生了王子朝之亂的關係，目下隻有魯國擁有比較完整的《詩經》。而魯國那邊的《詩經》等孔子回去當“圖書館管理員”就要遭殃了，使得後世很難再看到完整的《詩經》全集。
智瑤琢磨著：“孔丘已經答應來智氏作客，到時候可不能讓李耳默寫出來的《詩經》被禍害了。”
當然，孔子如果願意過來智氏的話，其實也算是一件好事，需要提防的地方在於不要讓他一再強調“禮”這麽一種玩意。
天下局勢已經變了，換成“大爭”的模式，追求周禮就是在束縛自己，也就等於是捆起自己的雙手在跟其他人搏鬥，必定是會被打得滿頭包。
孔子在魯國強調“禮”是為了壓製住三桓，到了宋國也能拿“禮”來當武器，換作是去到其他列國的話，“禮”的作用幾乎就是負擔了。
事實上就是那樣，誰都謀求進步，怎麽可能願意聽孔子的話去追求複古。那已經不是原地踏步，是在倒退了呀！
智瑤說道：“我自遣家大夫往而邀之，師孔願來，善也！”
庇護孔子的事情，幹起來在利弊上相當不好說。
利是孔子的知識量很充足，並且還是一位非常優秀的老師。
弊端在於追求複古，並且一個不慎極可能會被“徒子徒孫”咒罵上兩千多年。
子貢大喜，心想：“要是公孫願意親自去邀請就好了。”
隻是吧？子貢也知道自己是想多了，不提孔子是以失敗者的身份遭到魯國君臣的驅逐，晉國這邊正在發生的大事件也不可能讓智瑤前往衛國。
哪怕僅僅是做給子貢看，智瑤肯定要表示對孔子的尊敬，派出的是自己貼身家臣之一的夫僚。
“日後我不便久居‘黃父’，難以親隨師孔。不知師孔願否往‘新田’。”智瑤問道。
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對於智瑤來說，他不可能正式拜孔子為師的。
自己注定是要開宗立派的人物，頂多也就學一學孔子問道老子，有學術上的交流，沒有師徒的名份。
子貢不想違背良心，尷尬又羞愧地說道：“我師……恐不願往‘新田’。”
其實跟老子的想法差不多，也就是目前天下人都覺得晉人太野蠻，不是那種愚昧的野蠻，指的是太過於重視武力，還仗著國家強大肆意欺辱列國。
智瑤搖了搖頭，心裏的話就不用講出來了。
學術人都有自己的潔癖，一般會比較排斥武力，尤其是那種強橫武力不屬於自己的可控製範疇。換成是自己手裏掌握強悍武力，該是享受一手書籍、一手利劍進行布道的愉悅感了。
子貢又匯報了另外的一些事情，見智瑤沒有其它什麽吩咐也就離去。
現如今，隨著國君的再一次改口，還是沒有扭轉趙氏風評上的惡劣，隻是趙氏的大軍已經將“邯鄲”給團團圍住。
作為邯鄲趙盟友的範氏和中行氏，他們猛然間發現自己被定義為叛逆，對著國君一陣隔空狂罵之後，再一次對各個封地下達了征召命令。
因為注定會爆發大戰的關係，再來就是國君的一係列騷操作搞到情勢一變再變，攪得整個晉國亂糟糟。
“主拒接君上令，國中納賦之權歸於中軍佐矣！”智徐吾真心覺得智躒走了一步臭棋。
他是有事情才來到“黃父”這邊，肯定要見一見智瑤的。
講實話，智瑤也覺得智躒這一步棋是真的走錯了。
堂堂正卿竟然將召集和指揮軍隊的權柄讓了出去，以後還能不能將屬於“元帥”的這個權柄拿回來？
一旦“元帥”的權柄就此落在了趙鞅手裏，等於智躒這個“元戎”的權利就不完整了。
自從三軍六卿製度建立以來，晉國還沒有出現過哪位“元戎”權柄有缺的例子。
若是智躒真的無法拿回“元帥”權柄，不但他會成為史書上的笑話，連帶智氏也必然成為所有貴族的笑柄。
智瑤卻是不能發表什麽評論，改換話題問道：“仍是對峙，並未交戰？”
這個智徐吾算是智氏目前比較有權利的一位族人，之前待在“新田”執行智躒的一些命令，現下好像是變成一個傳遞消息的角色了。
幾個卿位家族保持劍拔弩張的態勢已經快兩個月，趙氏正式攻打“邯鄲”城之後，範氏與中行氏還在停駐在原地沒有動作，封地安全遭到威脅的魏氏和韓氏自然也不敢輕動。
“我來時，中軍佐已在‘邯鄲’，上軍佐（韓不信）在‘郜’，下軍將在（魏侈）在‘呂’。”智徐吾說道。
那就是都已經擺開陣勢，隨時都有可能正式交戰。
智瑤又問道：“主可有指示？”
說到這個智徐吾就感到一股深深的無力感襲來，頹喪搖頭說道：“主未有決斷。”
智瑤當然能看出智徐吾對智躒的失望，隻是依舊不能對智躒的做法有什麽語言上的表示。
現場沉默了一小會。
“趙氏首禍，必遭其殃；主方辭君上之令，為免遭眾家謬誤，實不可輕動。”智瑤幫智躒想出了一個理由。
智徐吾當然知道那個道理，隻是依然感到失望，一想到智申的性格和能力差更進一步感到絕望，看向眼前的智瑤才算是產生了一絲的希望。
大家族怎麽能表現得軟弱呢？一旦給予定性為軟弱，外部誰都想要欺負一把，內部也是難以產生凝聚力。
另外一點，在晉國一旦被定性為軟弱的話，一個家族能活多久都是一個問題。到時候出了事不會有人相幫，不被落井下石都算是極好了。
智徐吾滿懷希望地看著智瑤，說道：“瑤，我家興衰……”，話到一半，想了想還是沒有說下去。
現在老智家的家主是智躒，智躒之後還有一個智申，不出意外等智瑤某天掌權怎麽都是三四十年之後了。
然而，不是劇透的劇透，其實智申並不長壽……
智徐吾在“黃父”待了半個月，有空就找到智瑤聊天，同時也跟著見證了智瑤三四年時間裏取得的成果，越加認定能夠帶領智氏的再次複興的人會是智瑤，心裏則是無比的感傷。
今年智徐吾已經四十歲，著實不清楚能不能看到智氏再次興盛的那一天。
“瑤邀聃子來我家，實是大利！”智徐吾看到了好多書籍，興奮得直喘粗氣。
那些典籍要是沒有老子默寫出來，好多隻是在楚國王室那邊有孤本，更多則是毀於戰火。
“若能使《經》在我家重歸無缺，天下人世世代代皆得我家之利也！”智徐吾說的《經》就是《詩經》。
因為周王室發生了王子朝之亂的關係，目下隻有魯國擁有比較完整的《詩經》。而魯國那邊的《詩經》等孔子回去當“圖書館管理員”就要遭殃了，使得後世很難再看到完整的《詩經》全集。
智瑤琢磨著：“孔丘已經答應來智氏作客，到時候可不能讓李耳默寫出來的《詩經》被禍害了。”