老猴得孫悟空特別關照，喝了不止四杯仙酒，昨日還去了偏室閉關。
薑原到了近前，就見老猴蹲坐在桌席上，緩慢的探著爪子，對著麵前的香桃，銀杏，荔枝等瓜果戳來戳去。
倒也不吃，就是戳戳這個，搗搗那個，挑挑揀揀，像個調皮的孩子在玩耍。
兩百年了，僵死的肉身終於可以活動，盡管還很遲緩，但這種歡愉，足夠讓老猴癡狂。
見到薑原，老猴緩慢的扭過頭，用遲暮老人般的語速緩緩開口，語氣中是抑製不住的高興：
“薑原道友，我的肉身可以動了，看。”
說著，老猴一點點彎曲後腿，然後一用力，噌地翻了個跟頭，落地趔趄了一下，撞到幾顆大桃。
骨碌碌，紅潤大桃朝桌下滾去。
薑原快速伸手，一一接住，挑出最飽滿的，送到嘴邊咬一口，汁水亂濺，邊咀嚼，邊笑道：
“恭喜恭喜，你這肉身終於是.......”
薑原想說的是“恢複活力”，卻忽然覺察到，老猴的肉身依舊沒有生機，還是如同死物。
突破到食氣，引天地靈氣入體之後，他對氣息的感知，更加敏銳了。
“你發現啦，嗯，原來你晉升食氣了。”
老猴咧嘴笑，說話間像是多動症一般，不停的擺動手爪：
“我的肉身早已死亡，生機斷絕兩百年，哪是幾杯天宮禦酒能起死回生的，除非是那蟠桃，或是太上老君的九轉金丹。”
薑原不由的朝滿身酒氣的孫悟空望去，暗道蟠桃、老君金丹，你家大聖倒是吃了不少。
“那你這是？”薑原奇道。
“借著仙酒，又得大聖一口仙靈之氣，我將肉身煉化了。”
老猴笑嗬嗬回道：
“雖非正常猴身，但已能讓我縱情遊耍花果山。”
薑原臉上笑意一斂，幾口啃掉手上大桃，沉聲問道：“你決心要留在花果山了？”
老猴毫不遲疑的點頭道：“我是猴屬，當然要留在花果山。”
話落，老猴反應過來，放下舞動手爪，看向薑原：“道友要離開了？”
這時，幾隻眯著醉眼的小猴蹦跳到場中，隨著青鱗大王的劍光，嘻嘻哈哈的舞動起來。
薑原瞥著那無憂無慮的猴子，語氣幽幽道：
“老猴，咱們同行多日，你還對我有傳道之恩，我也就不說虛的了。”
“花果山近日必有大難！”
老猴卻是忽地笑道：“就是這幾日你對大聖說的，天庭要派天兵天將來征討花果山？”
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見薑原皺眉，老猴就道：“你給大聖的提醒，我一出關，就從猴群口中聽說了。”
薑原歎氣道：“你不相信？”
“我當然相信，水簾洞內所有猴精、妖怪都相信天兵肯定會來。”
老猴哈哈笑道：
“可是那又如何，大聖又不是沒打退過天兵天將。”
“我們更相信大聖！”
薑原突然明白過來，這老猴已經變得跟花果山眾妖一樣，對孫悟空陷入盲目信任。
也怪天庭表現的實在太過軟弱。
孫悟空又是鬧龍宮，又是亂地府，結果天庭第一反應是招安。
第一次花果山大戰還敗得那麽幹脆，然後孫悟空都自稱“齊天大聖”了，依然能忍下。
表現如此拉垮，孫悟空及花果山眾妖，又怎麽會將天庭放在眼中。
不過，薑原大概能猜出天庭這番行為的出發點。
首先，佛與道各有體係，但都尊玉皇大帝為三界之主，並且隻傳法，不求統管三界，所以也認同神道作為三界的管理體製。
如此一來，玉皇大帝的地位無可撼動，神道體係自然無人能動搖。
而一個穩固的體製，追求的，亦是一個穩字。
麵對體製外的異類，首選，當然是拉進體製了。
再說，孫悟空也不算是異類。
孕育他的仙石，天地開辟時便已存在，經受數萬年的日月精華，天地靈氣，方才化身石猴。
西遊中的那句“借卵化猴完大道”，一語道盡真諦。
孫悟空便是那塊仙石的化身，用以成就大道。
他出生時，目射金光衝鬥府，玉皇大帝被驚動後，也隻言“下方之物，乃天地精華所生，不足為異”，毫不追究。
孫悟空去龍宮借寶時，曾自稱“天生聖人”，某種程度上，說的倒也沒錯。
所以說，孫悟空的根腳，絕非普通妖魔能比。
對於這樣出身非凡，還修成了仙道，更重要的是本事高強的人物，天庭選擇主動招安，似乎也算不上軟弱。
隻是上來就封了個弼馬溫，還確實有些對妖仙的傲慢。
可之後，第一次花果山大戰慘敗，天庭也沒憤而大怒，而是放下姿態，應承下了“齊天大聖”的尊號。
安排孫悟空看守蟠桃園，可以說有失妥當，畢竟哪有讓猴子看桃的。
可孫悟空這樣，仙胎孕育而成，成仙得道的，算是普通猴子嗎？
在天庭看來，一個神通廣大的得道真仙，難道還控製不住頑劣本性？
然而因果際遇就是這麽奇特。
天庭認為孫悟空修行了幾百年，心性定然磨礪足夠了。
可孫悟空滿打滿算，不過二十年修行，隻得神通修為，並未磨去猴性。
倒是五行山下五百年，再經西行取經的曆練，方才真正的“借卵化猴完大道”。
總而言之，天庭應對孫悟空一係列行為，一是出於穩，二是孫悟空確實根腳非凡，神通廣大。
之所以事與願違，走到如今地步，也是過於追求維穩，並忽視了孫悟空的猴性。
而猴性嗎。
想想馴猴人的馴猴之法，最講究個恩威並施。
既要小恩小惠、用食物誘導，還要伴以懲罰措施，懲戒它的越軌與不良行為。
當然，這種作法的前提是，馴猴人要比猴子強。
單輪天庭的實力，是無法成為孫悟空的馴猴人的。
誰能馴化這隻猴子的劣性，誰就是他的“道”！
神道沒有這個實力，而道家玄門，似乎沒有這個興趣，也沒意願。
否則，十洲三島近在咫尺，何必讓孫悟空大老遠跑到西牛賀洲地界。
至於妖、魔、鬼之流，不值一提。
算來算去，隻有佛教有“普度眾生”的意願，也有相應實力。
孫悟空最終成就佛果，也不足為奇。
然而，大道難成！
孫悟空的“完道”之路，還有不短的距離，還需渡過不少的坎坷與波折。
而薑原，他的道才剛開始。
這幾日與孫悟空的相處，也讓他生出了一個念頭。
“天生仙胎的孫悟空，修行二十年，吃蟠桃，服金丹，八卦爐錘煉，又受五百年鎮壓，十四年西行取經，終得佛果金仙。”
“從此時算，到孫悟空成佛，有將近六百年時間。”
“我薑原雖非仙胎，可是用六百年，難道還成不了天仙？”
“不！”
“我薑原，六百年必成天仙，不讓孫悟空專美於前！”
薑原到了近前，就見老猴蹲坐在桌席上，緩慢的探著爪子，對著麵前的香桃，銀杏，荔枝等瓜果戳來戳去。
倒也不吃，就是戳戳這個，搗搗那個，挑挑揀揀，像個調皮的孩子在玩耍。
兩百年了，僵死的肉身終於可以活動，盡管還很遲緩，但這種歡愉，足夠讓老猴癡狂。
見到薑原，老猴緩慢的扭過頭，用遲暮老人般的語速緩緩開口，語氣中是抑製不住的高興：
“薑原道友，我的肉身可以動了，看。”
說著，老猴一點點彎曲後腿，然後一用力，噌地翻了個跟頭，落地趔趄了一下，撞到幾顆大桃。
骨碌碌，紅潤大桃朝桌下滾去。
薑原快速伸手，一一接住，挑出最飽滿的，送到嘴邊咬一口，汁水亂濺，邊咀嚼，邊笑道：
“恭喜恭喜，你這肉身終於是.......”
薑原想說的是“恢複活力”，卻忽然覺察到，老猴的肉身依舊沒有生機，還是如同死物。
突破到食氣，引天地靈氣入體之後，他對氣息的感知，更加敏銳了。
“你發現啦，嗯，原來你晉升食氣了。”
老猴咧嘴笑，說話間像是多動症一般，不停的擺動手爪：
“我的肉身早已死亡，生機斷絕兩百年，哪是幾杯天宮禦酒能起死回生的，除非是那蟠桃，或是太上老君的九轉金丹。”
薑原不由的朝滿身酒氣的孫悟空望去，暗道蟠桃、老君金丹，你家大聖倒是吃了不少。
“那你這是？”薑原奇道。
“借著仙酒，又得大聖一口仙靈之氣，我將肉身煉化了。”
老猴笑嗬嗬回道：
“雖非正常猴身，但已能讓我縱情遊耍花果山。”
薑原臉上笑意一斂，幾口啃掉手上大桃，沉聲問道：“你決心要留在花果山了？”
老猴毫不遲疑的點頭道：“我是猴屬，當然要留在花果山。”
話落，老猴反應過來，放下舞動手爪，看向薑原：“道友要離開了？”
這時，幾隻眯著醉眼的小猴蹦跳到場中，隨著青鱗大王的劍光，嘻嘻哈哈的舞動起來。
薑原瞥著那無憂無慮的猴子，語氣幽幽道：
“老猴，咱們同行多日，你還對我有傳道之恩，我也就不說虛的了。”
“花果山近日必有大難！”
老猴卻是忽地笑道：“就是這幾日你對大聖說的，天庭要派天兵天將來征討花果山？”
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見薑原皺眉，老猴就道：“你給大聖的提醒，我一出關，就從猴群口中聽說了。”
薑原歎氣道：“你不相信？”
“我當然相信，水簾洞內所有猴精、妖怪都相信天兵肯定會來。”
老猴哈哈笑道：
“可是那又如何，大聖又不是沒打退過天兵天將。”
“我們更相信大聖！”
薑原突然明白過來，這老猴已經變得跟花果山眾妖一樣，對孫悟空陷入盲目信任。
也怪天庭表現的實在太過軟弱。
孫悟空又是鬧龍宮，又是亂地府，結果天庭第一反應是招安。
第一次花果山大戰還敗得那麽幹脆，然後孫悟空都自稱“齊天大聖”了，依然能忍下。
表現如此拉垮，孫悟空及花果山眾妖，又怎麽會將天庭放在眼中。
不過，薑原大概能猜出天庭這番行為的出發點。
首先，佛與道各有體係，但都尊玉皇大帝為三界之主，並且隻傳法，不求統管三界，所以也認同神道作為三界的管理體製。
如此一來，玉皇大帝的地位無可撼動，神道體係自然無人能動搖。
而一個穩固的體製，追求的，亦是一個穩字。
麵對體製外的異類，首選，當然是拉進體製了。
再說，孫悟空也不算是異類。
孕育他的仙石，天地開辟時便已存在，經受數萬年的日月精華，天地靈氣，方才化身石猴。
西遊中的那句“借卵化猴完大道”，一語道盡真諦。
孫悟空便是那塊仙石的化身，用以成就大道。
他出生時，目射金光衝鬥府，玉皇大帝被驚動後，也隻言“下方之物，乃天地精華所生，不足為異”，毫不追究。
孫悟空去龍宮借寶時，曾自稱“天生聖人”，某種程度上，說的倒也沒錯。
所以說，孫悟空的根腳，絕非普通妖魔能比。
對於這樣出身非凡，還修成了仙道，更重要的是本事高強的人物，天庭選擇主動招安，似乎也算不上軟弱。
隻是上來就封了個弼馬溫，還確實有些對妖仙的傲慢。
可之後，第一次花果山大戰慘敗，天庭也沒憤而大怒，而是放下姿態，應承下了“齊天大聖”的尊號。
安排孫悟空看守蟠桃園，可以說有失妥當，畢竟哪有讓猴子看桃的。
可孫悟空這樣，仙胎孕育而成，成仙得道的，算是普通猴子嗎？
在天庭看來，一個神通廣大的得道真仙，難道還控製不住頑劣本性？
然而因果際遇就是這麽奇特。
天庭認為孫悟空修行了幾百年，心性定然磨礪足夠了。
可孫悟空滿打滿算，不過二十年修行，隻得神通修為，並未磨去猴性。
倒是五行山下五百年，再經西行取經的曆練，方才真正的“借卵化猴完大道”。
總而言之，天庭應對孫悟空一係列行為，一是出於穩，二是孫悟空確實根腳非凡，神通廣大。
之所以事與願違，走到如今地步，也是過於追求維穩，並忽視了孫悟空的猴性。
而猴性嗎。
想想馴猴人的馴猴之法，最講究個恩威並施。
既要小恩小惠、用食物誘導，還要伴以懲罰措施，懲戒它的越軌與不良行為。
當然，這種作法的前提是，馴猴人要比猴子強。
單輪天庭的實力，是無法成為孫悟空的馴猴人的。
誰能馴化這隻猴子的劣性，誰就是他的“道”！
神道沒有這個實力，而道家玄門，似乎沒有這個興趣，也沒意願。
否則，十洲三島近在咫尺，何必讓孫悟空大老遠跑到西牛賀洲地界。
至於妖、魔、鬼之流，不值一提。
算來算去，隻有佛教有“普度眾生”的意願，也有相應實力。
孫悟空最終成就佛果，也不足為奇。
然而，大道難成！
孫悟空的“完道”之路，還有不短的距離，還需渡過不少的坎坷與波折。
而薑原，他的道才剛開始。
這幾日與孫悟空的相處，也讓他生出了一個念頭。
“天生仙胎的孫悟空，修行二十年，吃蟠桃，服金丹，八卦爐錘煉，又受五百年鎮壓，十四年西行取經，終得佛果金仙。”
“從此時算，到孫悟空成佛，有將近六百年時間。”
“我薑原雖非仙胎，可是用六百年，難道還成不了天仙？”
“不！”
“我薑原，六百年必成天仙，不讓孫悟空專美於前！”